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《走近耶鲁》摘录
作者:wh
发表时间:2015-02-12
更新时间:2015-02-12
浏览:665次
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《走近耶鲁》是耶鲁东亚系苏炜教授2009年出版的文集。摘抄一些八卦轶闻和喜欢的文字:


“耶鲁精神”是张扬学术个体的自主及其自由发挥的精神。越战期间,政府禁止各学校
给反战学生颁发奖学金。哈佛、普林斯顿等大学都不敢违命,唯独耶鲁坚决抗命,特立
独行,执意遵循以申请者的学术成绩为评估唯一标准的原则,不惜以丢掉联邦政府一大
笔资助而陷入经济困境为代价。“最终一般社会上的人士将会了解:只有在学校拥有全
部的自治权利、每个教师及学者皆有研究自由的条件下,整个社会才会有完全的自由与
平等;而这正是耶鲁的真正完整精神所在。”这是金曼·布鲁斯特校长(Kingman
Brewster)当年说过的一段广被传扬的话,他被全美知识分子和大学校长们视为“英雄”
。(壮哉,独立之精神。)


史景迁教授的“明清中国史”课、“现代中国史”课,本属“非主流”学科,一门课每年选修的学生却
动辄四五百人,最高达到过六七百人,每每要动用全校最大的阶梯课室,一门课的助教队伍往往比
普通一个系的教员都多,成为耶鲁校园里众口交誉的一道教学景观。另外呢,据说在某个斯拉夫语
系,一位学有专精却缺乏教学口碑的老教授,每年选课的学生寥寥无几,有时对着空无一人的教
室,他也照样哇啦哇啦地开讲……(好老师真让人敬慕。对空传道也很好玩。)


郑愁予在耶鲁东亚系任教超过30年。(曾在香港听过他的讲座,花白头发,戴副眼镜,穿着、言
行都非常朴素。)


“加油”这一现代呼号俗词,与古汉语及英法德意日韩都无涉,来源于俄语。(我教学生时直接翻
译成“Add oil!”)


张充和家的后院里长着一小片齐人高的香椿林。“这可是从中山陵来的香椿种苗呢!”老人说,“我
弟弟弄植物园,负责管中山陵的花木,这是他给我带过来的种苗,没太费心,这些年它就长成了这
么一片小树林。”(羡慕!)
……
“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生。”那天,张先生向我轻轻吟出她新近为友人书写的她的旧诗
句子,似乎隐隐透露出老人内心里这种淡淡的哀伤。(好诗。)


纽黑文社区图书馆馆长诺曼先生提到的一个统计数字让我这位“亚裔读者”感到自豪:按人口比
例,美国各大公立图书馆(包括纽黑文)使用率最高的是亚裔人口,往往超过白人族裔。


理想主义是不能作简单的“左”、“右”,“社”、“资”的划分的,每一种社会情状、人生情状态与思
想情状中,都可能会有“造次必如是,颠沛必如是”的仁者智者,“理想主义”都必定在其中占一席
之地。……

不久前,台湾知名作家龙应台在写给儿子安德烈的一封信中,说了一段很沉痛的话:“如果说我目
睹和亲身经历的二十世纪教了我任何东西的话,那就是:不要无条件地相信理想主义者,除非他们
已经经过了权力的测试。一个有了权力而不腐化的理想主义者,才是真正的理想主义者。不曾经过
权力测试而自我信心满满、道德姿态高昂的理想主义,都是不可靠的。”(《亲爱的安德烈之六•
向左走,向右走》)

……理想主义的原初精神的变质与走调,最早就是从真挚的大话、溢美、高调,夸饰的“正确”,“正
确”的道德化与无限化,以至变成一种表演性的虚假、套话……所一步一步开始,一步步累积,一步
步变异的啊。


提示: 本博文来自于 LeisureTime 版

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