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关于隋书的版本以及祖冲之
作者:PBSNPR
发表时间:2018-09-30
更新时间:2018-09-30
浏览:88次
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关于隋书的版本

《隋书》最早付梓应在宋天圣二年(1024年),天圣二年刊刻《隋书》时,纪传题魏征撰,志题长孙无忌撰,以后各本多从此说,《四库全书总目》提要等则将全书题为魏征撰。国家图书馆藏一部宋刻残本,共5卷,为李盛铎旧藏,李跋称之为南宋建阳所刻,学界对此普遍认同,习称宋中字建本。

卷八十五末有天圣二年隋书刊本原跋,可以视为天圣二年刊刻《隋书》的佐证。然天圣本今已不传,国家图书馆收藏的这部《隋书》为宋刻递修本,全书存六十五卷:一至九、十三至十五、十九至二十六、三十二至七十六,从所避宋讳看,应刊刻于南宋之初。学界习称小字本。此本为内阁大库散出之书,著名藏书家傅增湘先生曾经眼于宝应刘翰臣家,原为蝴蝶装,傅氏称之“厚茧纸禙封,黄绢为衣,尚是宋代宫装,惜虫蚀过甚,版心尽失,不可复治,爰命工重加装订,别选佳纸为衣,而以蜕衣附焉。”后已改为线装。

小结一下:

《隋书》最早刻于北宋天圣二年(1024),已失传。另有南宋嘉定间刻本残卷六十五卷及南宋另一刻本残存五卷传世。元朝大德年间饶州路刻本是比较好的版本,涵芬楼百衲本《隋书》即据此影印。清乾隆年间武英殿刊本是较为流行的版本。1973年中华书局影印的校点本即依据以上数种版本校勘整理而成,是目前最好的通行本。

南宋嘉定刻本只存65卷(列传第三十),另一南宋刻本只存五卷(肯定没有卷十六),元朝大德九路刻本只有十九至二十三,共计五卷,也没有卷十六。

现在的隋书(包括台湾国立图书馆藏的元朝大德年间饶州路刻本以及日本早稻田大学版本)都是以乾隆武英殿刻本翻印,这个版本的修订由戴震主持。

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上述有个Bug。

南宋刻本有两种,一种只存五卷,肯定没有卷十六。

一种现存六十五卷(不是只有第六十五卷),全书共八十五卷,这本南宋刻本保留有1-9卷,13-15卷,19-26卷,32-76卷。

关键的卷十六 律历上 还是没有。

由此可以看出,南宋的两种隋书刻本加上元大德九路的隋书刻本,都不存在卷十六。

由此也可以看出,祖冲之圆周率一段最早就是出现在武英殿四库全书刻本里的隋书十六卷。

PS:南宋的版本比元大德九路版本更早。



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