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Re: 这里有佛教徒吗?说说佛教里面的无我是什么意思?
作者:freeman08
发表时间:2015-11-20
更新时间:2015-11-20
浏览:135次
评论:0篇
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我理解,宗教问题必须从自身角度来观察,才能深入进去,并且理解其核心概念。
可以提三个问题:
1. 我(大家)到底有什么问题?
2. 世界上人们都是怎么解决这些问题的?
3. 解决得怎么样?到底解决了没有?

宗教问题都是因为怕(怕死,或怕别的?,别的归根结底还是怕“我”怎么怎么了,怕“我”不行了,还是怕死。)引起的。怕死不是怕别人死,而是怕“我”死。人因为怕某事,特别是怕死,在世界上才会被牵。老板让你做事,不得不做的原因,就是怕没饭吃,怕没饭吃的原因是因为不吃饭会死。所以人们用钱就可以着你去做事情。这是人可怜的地方。
(反过来经济社会也有它有意思的地方,看不见的手,仔细想来很有意思,用这种方式把世界上的人连接在一起了,这个系统谁想起来这么设计的?有意思,这是另外的话题)。

然后世界上个各色人等就提出各种解决方案,粗粗列举。

1.a 回避谈论,根本先就认定此事误解,既然无解就不必在费心了,平头老百姓回避就是上策。
1.b 还有些人也不回避,但是也不认为能解决,所以来个向死而生的哲学。

2. 追求通过做事而变得永恒,例如中国所谓的三不朽(立德立功立言)等等,
为什么有些人宁可肉体死亡也要在历史上留名呢?因为他们看见肉体不免要死,
但,或许这个三不朽可以让“我”不死吧。有些历史上很能折腾的人,就是受了
这个思想的影响,不管做好事、做坏事,反正我要留名。
这也是一种怕死进而试图不死的努力。
(不管国民党共产党民进党民运,里面有些人折腾要青丝留名,就是因为怕死,永灭)
但这种不死,在佛教(我理解的佛教)看来,还是不彻底的,虚幻的,你的名声
需要记录,任何记录,都只是一时的,现在的人能记录2000年前的事,或5000年的事,
两万年之后呢,20万年之后呢?200万年之后呢,就像刻在石头上的名字,也要消失的。

3. 道教修出一个东西,希望(或认定)那个东西一直存在,所以就一直维持那个东西
叫做元神(不过道教我不懂,只是道听途说。被拍砖的,没问题)据说,元神虽然活得长, 好像是以劫为单位,但还是有限的生命,也不是永生。

4. 佛教,佛教让人观察什么是“我”,在这个过程中让你认识到,你本来不死,死的东西都不是你,这才引出“无我”的概念。那些怕是因为迷惑而产生,这个迷惑叫做痴,就是贪嗔痴里的痴。
心经讲的终极核心,就是通过深观而证到“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”。
心无牵挂,就不会被人牵,也就没有恐惧。这样人的做事,就不是被动,而是主动。

【 在 sunshine2011 (我思故我在) 的大作中提到: 】
: 我的理解,无我一个方面是说,作为“我”的各个组成部分,没有一个是永
: 恒不变的,比如形体,今天的“我”的身体,跟10年前“我”的身体,各个细胞可能都
: 换了几遍了,那么到底哪个是“我”?。另外是说其实“我”对于自己的各个组成部分
: ,并没有控制的能力。比如,我没有办法让身体长成自己想要的样子,甚至很多时候都
: 不能控制自己的感受,欲望,行为i等等。
: “我”很多时候只是一个旁观者,而不是决策者。
: 说说你的理解,而不是从网上google到的。




提示: 本博文来自于 Midlife 版

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