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亨廷顿逝世
作者:dokknife
发表时间:2009-01-15
更新时间:2009-01-15
浏览:732次
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《文明的冲突》作者亨廷顿逝世,21世纪思想论争将开始(两篇文章+照片)


1.《文明的冲突》作者亨廷顿逝世,享年81岁
2.亨廷顿逝世,21世纪思想论争将开始

                    ※   ※   ※   ※   ※

                   《文明的冲突》作者亨廷顿逝世 享年81岁



  【亨廷顿传略】

1927年8月18日,塞缪尔·亨廷顿出生于纽约一个中产阶级家庭,父亲是出版商,母亲是一位短篇小说作家。亨廷顿很早便显示其天才般的才智:16岁进入耶鲁大学,两年半后就提前毕业。服完兵役后,又在芝加哥大学获得政治学硕士学位。1950年,年仅23岁的亨廷顿获得了哈佛大学博士学位,毕业之后留校任教直到2007年退休。

他在大学执教58年,主要教导和研究的领域是美国政府、民主化、军事政治学、战略、民事与军事关系。继推出《文明的冲突》后,亨廷顿在2004年出版的《我们是谁?---美国国家特性面临的挑战》一书中提出,墨西哥移民大量涌入美国,威胁了美国的传统认同感和民族团结,再度引发争议。

从1957年到2008年,亨廷顿在半个世纪的生命中所发表的17部专著和一系列论文表明,他是个勇于思考并不断激起学术辩论的思想家。

以"文明冲突论"闻名的哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿(Samuel Huntington)于12月24日正式终止了自己对真理、对文明冲突的探求,享年81岁。



"文明冲突论"举世瞩目

亨廷顿因提出"文明冲突论"而闻名于世。1993年亨廷顿在《外交事务》上发表了《文明的冲突》一文,引起了众多争议。亨廷顿在这篇文章中认为:后冷战时期的暴力冲突,并非由于各国在意识形态上的分歧,而是出于不同文明之间的文化及宗教差异而造成。后以此文为基础的《文明的冲突》一书被译成39种语言,引起世界范围内激烈论争。

中文作品广受争论

自去年从哈佛大学退休后,亨廷顿一直住在马萨诸塞州波士顿玛萨葡萄园岛。由于罹患中风、心脏病和糖尿病,亨廷顿卧床不起已有时日。12月24日,亨廷顿在私人护理院被圣诞老人的雪橇带走。哈佛大学于12月26日公布了此噩耗。亨廷顿去世后,其老友亨利·罗索夫斯基指出,"亨廷顿具有巨大的影响力,全世界的人都在争论他提出的观点,我认为他是过去50年来最具影响力的政治学家之一。"

亨廷顿中文图书自上世纪八十年代引进以来,也备受关注,影响一代学者,仅《文明的冲突》一书就有数个版本。

■ 学者访谈

□徐友渔(社科院哲学所研究员):不能轻易否定"文明冲突论"

亨廷顿在中国引起格外关注,主要是因为他所关注的问题,比如《文明的冲突》。遭到了很多中国学者严厉的批评。

总体来说,中国学者对这本书的正面价值认识不够,而批评则是过于严厉了。这本书其实有很多洞见,一些事实性的描述和分析,都是很精辟的。之所以会有这么多关注和批评,主要是跟中国人特定的心理有关。因为中国人不愿意承认自己的文明与西方的文化是冲突的,不能以一种全面和平和的心态来看待它,因此做了很多否定。以一种政治现实主义态度来观察,文明的冲突实际上还是存在。即使我们不能赞同他的全部观点,但是,他提出的问题还是非常重要的。我们应该考虑的,是怎样化解这种文明的冲突而不是否定。

另外,美国学者在研究中得到官方或者各种基金支持和资助是普遍现象。但是,亨廷顿不会为某一个既定立场说话,从《文明的冲突》看也没有这样的痕迹。(记者 张弘 李健亚)

□ 新京报

                    ※   ※   ※   ※   ※

                    亨廷顿逝世,21世纪思想论争将开始

                         加藤嘉一

昨天晚上,我参加北京大学国际关系学院国关教研室一年一度的师生聚会。我们教研室的资深学者、博士生和硕士生共聚用餐。这一个学期,由于拍戏很忙,我对研究身份的力度只好减少,我是发自内心对不起老师和同学以及自己的。不过这也没办法,我听从命运,顺其自然。

毕竟是"北大国关"的师生聚会,谈得话题必然与国内外的形势有关。有个老师提出"2008年与1976年一样多事之年,难忘之年"。有个学生对目前的glooming economy表示说,"虽然经济不景气,很冰冷,但我们周围的餐厅都是满满的,一点都不冷。"反正,大家带着各自的情绪和感想回顾2008年,中国举办了奥运会,庆祝了改革开放30年所取得的"成就",也经历了天灾,年轻人的责任心和爱国心则前所未有的唤起来,国家则正在在度过世界规模的金融危机。在这样形势下,聚会结束之际有一位负责组织聚会的资深学者指出,"无论如何,各位同学们先把论文写好,把岗位找好,顺利走进社会吧。"是颇有道理的。大家讨论的是大事,面临的却是自己的事。形势与自我,客观与主观,傲慢与谦虚,自信和失落……我们如何折腾,如何生存?北大国关师生面对的人生课题依然不变,也将不变。这是我昨晚的内心感受。

在我们聊天的过程中,话题涉及到了一件事。即最近美国著名学者、《文明的冲突》一书的作者亨廷顿逝世,大家都感到悲伤。我们都是学习,研究国际关系的。对我们国际关系的探究者而言,亨廷顿是个大师,是影响全世界人民对现实社会看法和认同的big-thinker。我们失去他,难道不是悲哀吗?

下一个问题是,究竟谁来继承亨廷顿?这也是我们昨晚讨论的"问题"。学者永远需要带着问题意识,即首先要弄清什么是问题,其次要梳理问题的类别,最后要理性、科学的回答问题。在我们看来,类似亨廷顿,跨国家、跨地区、跨文明地影响人们的价值观的人,即影响人们生活方式的人还没出现,或者说至少看不到。

我提出,奥巴马上台是一个象征。他当选美国新总统后,美国人、中国人、日本人都极端欢迎他,他的行为、他的表现本身跨越地区和民族,这现象是不是与思想的境界有关?美国苹果公司制造的IPOD已经从生产地走出来,跨越地区,却几乎同一价格地影响着,改变着人们的生活方式,这是不是也与思想的含义有关?

到底什么是思想?思想是崇高的,至高无上的吗?还是谁都能明白,弄清的简单明了的产物?还是谁都看不到摸不着的,在人类社会之外的位置左右着人们生活方式的东西?这种探究,无论是政治家、商人、学者、艺术家还是年轻人,都需要落实。因为,无论如何,思想决定人的行为。生命短暂,思想永恒。

在目前金融危机蔓延到世界各角落,任何国家都对现实感到担忧,对未来感到不安的情况下,我们真正面临的是不是重新划定思想的境界?美国次贷危机为起因,大家怀疑美国式的资本主义,尤其是重视社会福利,培养社会主义和共产主义发明者的欧洲人给美国模式提出质疑。"继承"社会主义、共产主义的中国人显得有些得意,自己的模式有可能更加正确。雷曼兄弟破产,世界真正卷入"百年一遇"的恐慌状态后,这种讨论更加激烈,也将加剧。

到底是资本主义还是社会主义?现实主义还是自由主义?美国式的还是欧洲式的?俄国式的还是中国式的?日本式的还是香港或新加坡式的?我们到底该信哪国的模式?谁的思想?

2008年是多事之年,使得我们重新思考了这些根本的问题。我们还处于危机中。被争论中的格林斯潘提出的至少有一点是对的,我们正面临"百年一遇"的危机。但我们从一百年前进步了一点,因为我们至少从悲观中寻找乐观,从"危"中寻找"机"。那么,我们的危机还将持续多久?一年,两年,五年还是十年?我们下一个机会究竟何时来?从何来?我们怎么回答?

有人曾经说,"911事件"显示着21世纪世界的开端。但面临着百年一遇的"危"和"机"的我们,更有理由和责任感说一句,2008年是21世纪真正的开端。伟大的思想家亨廷顿逝世的今天,我更有理由下决心提出这一点。谁成为下一个亨廷顿?谁掌控思想的话语权?谁真正影响我们的生活方式?让我们共同回顾新的开端,面对新的时代。

□ 2008年12月31日于北京大学勺园

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