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名称: 读书听歌看电影
作者: wh
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档案日期:20140901000000 ~ 20141001000000


2014-09-29 23:53:10

主题: 《I, Robot》
有人看过这个电影吗?讲机器人如何脱离人类控制、最后人类如何重新掌权的故事。看
完让我最难忘的镜头,是警察在1001个一模一样的机器人中,要找出一个有杀人嫌疑的
机器人。他拿枪对准一个个机器人的脑袋,因为这1000个未出厂的机器人还未启动程序
,属于“心智未开”,所以不会害怕;会害怕的,就是那个杀了人的机器人。

这个拿枪对准脑袋的镜头让我觉得非常disturbing,好像突然看清楚了自己的道德观似
的:我大概一直觉得人性中有恶,但恶在多数情况下是潜在的(latent),如果不去激
发,它就不会发作。拿枪指人,我觉得是个非常outrageous的激发恶(trigger the
evil)的动作。机器人本来处于懵懂状态,这一下立刻知道什么是恶,以及如何作恶。

当然现实中人,不可避免地迟早要知道恶的存在,但通过何种方式去知道恶,以及如何
包容恶,还是有讲究的吧。我挺抵触拿枪指人的这种方式,尤其他还真的开了枪,打碎
了一个机器人的脑袋,还嚷嚷说反正他们没有生命,没有感情。我觉得很暴力。然后觉
得自己反应那么激烈,是不是因为我很逃避恶和暴力啊。这好像不太好。我觉得看人应
该看positive的一面,多说人的好处,人会更扬善避恶,变得更好。但不敢面对恶也不
好。

另外这个电影的情节好像也不靠谱。这个警察憎恨机器人,是因为他和一个11岁的小女
孩同时淹在水下。他让援救的机器人去救女孩;机器人因为他的存活可能性更大,所以
没有听从,救了他,女孩淹死了。他回忆这段时眼睛湿润,女科学家更是流泪,被他说
服,一起去消灭没有感情的机器人。我怎么一点没有被说服,他愿意放弃自己的生命去
保存女孩的生命,当然很好很高尚;但对别人来说,救他和救女孩,是一样的功德,都
是人命,没有区别。我不觉得机器人救他有啥不对的,要是我我大概也会救他。

还有用Hans and Gretel童话里的bread crumb来比喻寻找破案线索,这个也很牵强,所
有侦破案都要从蛛丝马迹寻找线索,这个不说明任何问题。

最后说句好话,很喜欢这个I, robot,有思想,有感情,有正义感,有责任感,并能模
糊但准确地感知自己这一生的使命,这比大多数人都强。


2009.11.7



2014-09-26 21:45:23

主题: 大蒜节,剪羊毛节,稻草人节……
明天(9.27,周六)是Milford一年一度的秋季大蒜节(Autumn Garlic Festival),
有四种丰收的大蒜将现场销售:Music, German Hardy, Siberian and Elephant. 有免
费的大蒜菜谱,还有大蒜专家教你怎么种大蒜。还卖其他有机蔬菜和手工艺品。在
Milford Green上,10-2点。是不是很远就能闻到味儿?太好玩了……

下周日(10.5)Bethany有Family Harvest Festival,我只看得懂剪羊毛,其他这几样
不知道是啥:bumper car ride, $5 buzz cuts, lumberjack demo. 其他还有音乐、手
工、吃的、face painting、petting zoo等。午餐免费——不过只对Bethany本镇人。
在Bethany Airport,11-4点。

下下周六(10.11)是Woodbridge一年一度的稻草人节(Scarecrow Festival),从
Amity Rd上的People's Bank一直到245 Amity Road,好像是各个商店展示他们的稻草
人?另外还有吃的,scavenger hunt, music, raffles and more. 10-4点。

Happy Festivals!



提示: 本博文来自于 Connecticut 版



2014-09-23 14:13:16

主题: 【书】听王德儿威讲沈从文与冯至
上周四,哈佛的王德威教授来学校做讲座。他比李欧梵、余光中、白先勇、刘绍铭等人晚一辈,本科都是台大外文系,留美后又都转攻中文母语。王曾任哥伦比亚大学丁龙讲座教授,现任哈佛东亚系教授。一直知道他是位中年学者,今日一见却已满头斑白,不由恍惚倥偬。
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他和许多台湾学者一样谦恭有礼,满脸笑容,眸子里却射出精光。他的英语有中国口音,但字句成熟规范(比如有很多“agenda”),尤其风趣横生,显出活泼的心灵。发音时下颌常往外努,上下牙咬合用力;越讲到后来越声情并茂、手势翻飞,显出文质彬彬下的含蓄的激情。
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讲座伊始,他说自己搞文学,喜欢讲故事;教书、研究也应以story-telling为主,以免面目乏味。此言甚得我心,记得国内的许纪霖也说历史课应重在讲故事,并盛赞石景迁的娓娓故事吸引了无数本来对中国历史毫无兴趣的美国学生。而且这几位喜欢讲故事的学者,做研究都有显著的人情味儿,俗称人文主义关怀。王德威有个好玩的英文名字:David Der-Wei Wang,“德儿”之音如唱京剧。题目里借来打个趣,响应他所提倡的趣味……

王有本新书明年将由哥大出版社出版,这次讲的沈从文与冯至是其中的一章:
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封面的画好不熟悉,不就是我在杭州林风眠故居看到、在版上贴过的《芦荡飞雁》么,林画过一系列。书名《The Lyrical in Epic Time》,指大国难年代里的个人言情篇。虽然他引用了从陈世骧、胡兰成、胡风、李泽厚、高友工到Jaroslav Prusek、Gyorgy Lukacs、Walter Benjamin、Theodor Adorno、Heidegger、Paul de Man、Cleanth Brooks、Ralph Freedman等贯耳大名,强调个人抒情的社会作用及其在中国传统中的独特性,可我觉得lyrical与epic这一对无非是自古以来的“诗言志”vs.“文以载道”的西式表述;且港台及西方对中国现代文学的研究一向秉承唯美即lyrical一路,逆反大陆的epic革命论调。从此而言这个命题并不新鲜。但他说话风趣,八卦翔实,从头到尾引人入胜。我亦步亦趋奋笔疾录,摘抄如下——

冯至和沈从文都在20年代成名,抗战时都去西南联大任教,战后都到北大教书,分别在哲学系和中文系,走出两条不同的路。冯至这位二三十年代“中国最为杰出的抒情诗人”(鲁迅《中国新文学大系•小说二集序》,1935)师从歌德、里尔克、杜甫,充满济世情怀。他那条最出名的1926年的《蛇》——
“我的寂寞是一条长蛇,
冰冷地没有言语──
姑娘,你万一梦到它时
千万啊,莫要悚惧!

它是我忠诚的侣伴,
心里害着热烈的乡思;
它在想那茂密的草原,──
你头上的,浓郁的乌丝。

它月光一般轻轻地,
从你那儿潜潜走过;
为我把你的梦境冲下来,
像一只绯红的花朵!”

到1941年开始蜕皮——
“蛇为什么脱去旧皮才能生长;
万物都在享用你的那句名言,
它道破一切生的意义:死和变。”(《十四行诗之13》)

以及演变——
“神,我深夜祈求
像个古代的人:
“给我狭窄的心
一个大的宇宙!” ”(《十四行诗之22》)

到1952年彻底政治皈依——
“你让祖国的山川
变得这样美丽、清新,
你让人人都恢复了青春,
你让我,一个知识分子
又有了良心。(王按语:“好像我们知识分子一直没有良心……“)
……
你是党,你是毛主席,
你是我们再生的父母,
你是我们永久的恩人。“ (《我的感谢》)

王德威深爱冯至的早期诗,无法接受建国后的诗——我没看过后期诗,不知道是出于对党的真心实意,还是无可奈何的虚假表演?王说冯至为人慷慨和善,但在三年困难期时到处开会吃喝,在反右运动中尖锐批判艾青等同仁,不由让人疑惑是否有Hannah Arendt所谓的banality of evil?哎,文人的用词就是与众不同……

当冯至作为北京代表团副团长、风风光光地参加1949年的第一次全国文艺工作者代表大会时,沈从文正被批倒批臭,连参加资格都没有。1948年郭沫若攻击沈是色情颓废的反动作家,丁玲等昔日战友也反目相向。1949年3月,精神崩溃的沈从文放上一张贝多芬唱片,随后喝煤油,用剃刀切喉、割腕。幸好他的侄子正巧上门救下。

在此之前的1948年11月7日,冯至、沈从文等北大教授曾聚会讨论文学与政治的关系,有一段关于红绿灯的禅宗对答录:

沈:驾车者须受警察指导,他能不顾红绿灯吗?
冯:红绿灯是好东西,不顾红绿灯是不对的。
沈:如有人要操纵红绿灯,又如何?
冯:既然要在路上走,就得看红绿灯。
沈:也许有人以为不要红绿灯,走得更好呢?
…… 
沈:文学自然受政治的限制,但是否能保留一点批评、修正的权利呢?
……
沈:一方面有红绿灯的限制,一方面自己还想走路。    
冯:这确是应该考虑的。日常生活中无不存在取决的问题。只有取舍的决定才能使人感到生命的意义。一个作家没有中心思想,是不能成功的。 

冯至到最后泛泛而谈了……王德威认为,这段对话已然表明了两人所作的不同选择。1952年,就在冯至抒写《我的感谢》、并出版《杜甫传》表明忠心时,沈从文在四川土改队的垃圾堆里翻出一本《史记》挑灯夜读,悟出“有情的历史”,称史记的年表诸书属于事功,只要苦读积累即可;列传却需要作者生命中的一些特别东西,即由痛苦方能成熟积聚的情。——用王德威的标准来看,冯至转向epic式的载道,沈从文坚持lyrical式的抒情。1961年沈从文又写了一篇《抽象的抒情》,不过直到1995年才由家属发表。而他后半生的唯一著作《中国古代服饰研究》,也正是诗人般的钟情于周围种种事物的表现——让我们无视那滚滚历史,暂时驻足欣赏这一刻的美丽。该书结尾请读者把它当成小说读,一本作者从未能写出的小说——哇,书里真的这么写?
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除了文学,王德威的书里还涉及电影(如费穆的《小城之春》)、书法(如台静农)、绘画(如封面的林风眠)等其他艺术。
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说到底,革命的核心便是抒情;因此,抒情与爱国、革命、启蒙等宏大叙事并不互相排斥。当去年年底习近平提出“中国梦”时,中国领导人也变得抒情起来……王德威果然始终富有人情味啊,讲座在一片抒情的笑声中结束……

走出教室匆匆往家赶,突然听到马路对面的钟塔传出音乐之声——在校数年,居然从未听过这座钟塔唱歌,真是情之所至,金石为开……
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提示: 本博文来自于 LeisureTime 版
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1813881.html



2014-09-19 18:48:31

主题: Michael Buble演唱会归来
我最惊讶的是歌迷中为啥有那么多中老年大胖妇女?领导说大概占所有观众的80%。我
说夸张了,不过60-70%肯定有。中场休息时大屏幕放观众和Michael Buble海报的合影
,也是中老年女人为主。照说Michael Buble近十年才出名,很年轻很帅,观众年龄层
不该那么高啊?虽然他的爵士风格偏传统,不是随意即兴自我发挥的,可能容易被中老
年听众接受……一个年轻帅哥被一大群大胖妇女夹着,感觉会不会很不爽。

唱得是很好,Michael Buble的声音非常轻松自然,一点不紧不刻意,唱什么都很流畅
,听得很舒服。演唱会以他的最新专辑《Crazy Love》命名,我没听过整个专辑,很多
歌不熟,只听周围的大胖妇女们起劲地跟唱,扭摆,飞吻,真是忠实的歌迷。我喜欢《
Crazy Love》这支,他说热爱Van Morrison,翻唱他的歌献给他的。他还热爱Michael
Jackson,从小把他当偶像,当场模仿了一段《Billy Jean》,然后细声细气地说Thank
you,自己先大笑起来。看台都笑晕了,的确唱的说的都像Michael Jackson。他性格
挺开朗逗乐,不错。不过跳舞不行。

我熟悉的《Home》也唱了,是结束前他走下台来站在场中央的高台上唱的,只用一支电
吉他伴奏,很有空谷回音、思乡情切的效果。谢幕后加唱了三支歌。第一首是我最喜欢
的《Feeling Good》。但第二首《Mrs Jones》怎么颇让我反感啊,唱的是像《毕业生
》里的Mrs Robinson一样的婚外出轨恋。《Mrs Robinson》旋律还是轻快戏谑的,《
Mrs Jones》给我感觉就很诲淫诲盗……我一向不大喜欢爵士就是觉得很暧昧挑逗,这
支歌更加强了这个不良印象……最后一曲《A Song For You》唱的是我到过很多地方,
最爱的还是你,很应景。最后一段他拿掉麦克风清唱以显诚意,很漂亮。

除了《Mrs Jones》引起我道德立场的反感之外,还有一点隐隐不舒服的事他说话和台
风给人感觉层次不高,说不清为什么,反正肯定不是知识分子……想起我看过的Billy
Holiday, Edith Piaf, john cash等歌星的传记电影,也觉得素质不高,比较放纵,不
太有自我约束。这都让我对歌星的个人修养不太看好。不过liquer在北京见到左小祖咒
印象不错,想来总也有个别出色的。

最后再说两个人。一是钢琴师叫Alan Chang,看着像中国人,还是乐团的music
director,《Home》、《Crazy Love》等歌都是他和Michael Buble合写的。他要是和
中国乐队歌手合作就好了,把中国流行乐带到国际舞台。二是热场乐队Naturally 7很
让人耳目一新,不用任何乐器,完全用口技模仿鼓、号、电吉他、贝司等声音,惟妙惟
肖。七个黑人的男声合唱又很和谐,让人想起以前的Boys II Men等男声合唱组。贴一
支他们的歌。
http://www.youtube.com/watch?v=z5MkNOXSdkA

再贴michael buble的新歌crazy love和那个让我不大舒服的me and mrs jones,哈
哈,歌还挺好听的:

http://www.youtube.com/watch?v=KKZBDeamZPU

http://www.youtube.com/watch?v=hy3A0cH2CZ0


Me and Mrs Jones, we got a thing going on
We both know that it's wrong
But it's much too strong to let it go now

We meet ev'ry day at the same cafe
Six-thirty I know she'll be there
Holding hands, making all kinds of plans
While the jukebox plays our favorite song

Me and Mrs, Mrs Jones, Mrs Jones, Mrs Jones
We got a thing going on
We both know that it's wrong
But it's much too strong to let it go now

We gotta be extra careful
That we don't build our hopes too high
Cause she's got her own obligations and so do I
Me, me and Mrs, Mrs Jones, Mrs Jones, Mrs Jones

Well, it's time for us to be leaving
And it hurts so much, it hurts so much inside
And now she'll go her way, I'll go mine
But tomorrow we'll meet at the same place, the same time
Me and Mrs Jones, Mrs Jones, Mrs Jones


2010.7.7



2014-09-19 14:16:10

主题: 看BBC报道苏格兰公投反对独立
早上打开信箱,先收到BBC第一快报,苏格兰的独立公投以2,001,926反对票、1,617,989赞成票告终,苏格兰继续留在大英帝国旗下:
http://www.bbc.com/news/uk-scotland-29270441#%22

新闻里第一个视频的音乐从悲伤、沉郁渐趋激烈,听得人感慨哽咽……画面和剪辑也做得精彩,很感染到公投的紧张、欢庆与失望。55%的反对票vs45%的赞成票,比分还是很接近啊,要求独立的政治积极人士还是很多。不过统一党首领Alistair Darling说:
“People who were disengaged from politics have turned out in large numbers.”
85%以上的苏格兰公民参加了投票——连独立党首领Alex Salmond都说“we have touched sections of the community who have never before been touched by politics”,潜水员踊跃冒泡证明了民主意识深入人心——而事实证明潜水员多是淡漠政治的。民众关心的永远是民生,生活安宁、有包子吃是最重要的,独立、变革、动荡是令人不安、能免则免的东西。怪不得会有革命,用暴力去推动人的强大惰性…… 

公投结果公布后股市上升,社会效应良好。Royal Bank of Scotland宣布继续保留苏格兰的总部——难道如果独立就搬去英格兰?那是不是要改名啊……经济真是最现实的指标。

新闻里本来还有一句话是Wales领导人说在这个历史关键时刻,Wales保持谨慎观望,不加入devolution的讨论捣乱。平时常见engage、revolution这些“正”词,今天见到的都是disengage、devolution这些“负”词,感觉很新鲜。不过这句话现在删掉了,BBC不想有太多“负”面暗示吧……

然后又看到苏格兰独立党首领、首席部长Salmond辞职——他宣布公投结果的时候很严谨地说“Scotland has, by majority, decided not - at this stage - to become an independent country”。统一党称他毕生奋斗的理想失败,以后更难有翻身机会,于是选择退出历史舞台——听着让人唏嘘;他自己的辞职发言则是“For me as leader my time is nearly over, but for Scotland the campaign continues and the dream shall never die”——这样的说法又很积极,树欲静而风不止,二十年后又是一条好汉……

咱们版有多少人去过苏格兰?我去Glasgow开过会,只在大学附近逛,没去高原吹吹风。印象中城市里的风也挺大,人的口音挺重,学校和教堂很古老。可惜没去Edinburgh,同事说等于没去苏格兰。后来去都柏林没去各种loch,同事又说等于没去爱尔兰。都白去了……



提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2014-09-18 15:10:34

主题: 2013许巍“此时此刻”杭州演唱会流水记
去年夏天回国,听说许巍要在杭州开演唱会,便下决心改机票多待几天。想找个伴同去
,找到中学时一起淘海关带的哥们,一个说要在家带娃,另一个大惊小怪:“谁?许巍
谁?哥们你现在还听摇滚呀,真潮!”哎……

8月24日晚上提前吃了晚饭,6点45分出门,想起忘了带门票再折回。坐194路到玉古路
下车,穿街绕过篮球场走近黄龙体育馆。人开始多起来,有买票卖票的黄牛在群众里穿
梭。从11号西区入口进场,门口有少女分发两大两小蓝莲花贴纸,很多人贴在脸上、T
恤上。

内场前半场有几排空白,其他都较满,越便宜的座区越满。有成双结对的,有爸妈带娃
的,也有不少独行的。很多人戴着粉红米老鼠帽或大红牛角帽,手持闪亮荧光棒。这…
…是听许巍还是周杰伦?
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最近舞台处矗立一排警察——想起八十年代初威猛在北京演出时,吼叫的歌迷被警察铐
走。
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羡慕他们的位置,不过要是从头到尾只能背对许巍就很痛苦了……

开场前20分钟,舞台两侧的大屏幕开始放演唱会的制作花絮。许巍说非常感恩。给
Prince打鼓的特邀外籍鼓手John Blackwell说这个团队是最棒的,合作感受十分
peaceful。导演用一个字概括:心。灯光师说从初中开始听许巍的歌,现在只想怎样把
他表现得更好。感觉每个人都很用心。

八点整许巍开唱。加上他一共四把吉他,两个键盘,两架鼓——电鼓+真鼓,有时还上
大鼓:
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四个和音,三男一女。笛箫伴奏是美丽的本地姑娘陈悦!不知道她的人请一定听她的《
乱红》:
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http://www.youtube.com/watch?v=pK1uJMdk9DU
vhttp://www.youtube.com/v/pK1uJMdk9DU

音乐一起,第一感觉是太浑了,音量太大,共鸣太响,加上回声,音质很模糊。不过摇
滚就听个气氛吧。舞台前方有个半圆的大铁架,用来打灯光。后方是一长幅全景屏幕,
吞吐着中国水墨山水,很有韵味。尤其荷花反复出现,十分契合杭州。
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键盘与电吉他也时作高山流水、空谷幽响之声,十分想起窦唯的《山水情》和其他后期
音乐。

不过许巍没像窦唯那样走得玄远,他的音乐显得明朗乐观。歌词中反复出现的词是自由
、自在、自然、喜悦、温暖、灿烂……也有救赎、顶礼、梵音这些宗教色彩较浓的词,
不过总体还是自然、随意。有点套路有点简单,但现场的轰鸣和热烈冲走了缺陷,只留
下喜爱。

我认识十来首歌,大部分不熟。大部分观众的熟悉程度惊人,除了新专辑的歌,其他都
会跟唱甚至主唱。场内一片荧光闪烁,头套和棒子从头到尾不懈地摇摆,很是温暖。
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不好意思我拍照不灵。内场观众都涌到前面站着唱着挥着。二楼看台上也有不少歌迷从
头站到尾,手舞足蹈,旁若无人。每个人都有自己心中的许巍。
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每个人都有自己心中的蓝莲花。
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观众主唱的时候,许巍就两手抄在背后,笑眯眯地听全场人唱他的歌,心里一定很高兴。
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他前后一共只说了两段话。一是开场两三首歌后和大家打招呼,说是第二次来杭州开演
唱会,希望大家今晚玩得开心。说话口气很像brave,或许是京腔与秦腔的混合?第二
段是后半场时介绍团队成员,及谢谢赞助商和每个观众。除此之外就是一首接一首地唱
。他台风活泼,喜欢前踢腿、后勾腿,满场蹦蹦跳跳,和其他乐手对弹、对唱、对
笑、对掌。或者就立正背手唱。一举一动流露出一股天真。(活跃的照片都糊了,贴几
张静止的。)
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背对舞台的那张应该是在听鼓手John Blackwell的长段鼓乐solo——灯光太强了,我拍
出来成了这样……:
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solo很酷,由轻至响,时紧时缓,酝酿时如清风细雨,剧烈时如地动山摇。闲时还腾出
一手取瓶喝水,喝完水一抹嘴巴一拿鼓槌则暴风骤雨。演出结束时还把鼓槌扔向观众。
听鼓时想起疯鱼,我们曾一起津津有味地聊日本太鼓。网上找不到这段solo,贴他的其
他solo现场听个味儿:
http://www.youtube.com/watch?v=PwTPfmIVEzI
vhttp://www.youtube.com/v/PwTPfmIVEzI

唱完最后一首,许巍和所有成员手拉手站成一排深鞠躬。
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随后许巍第一个转身往后台走,毫不留恋。喇叭里响起“演出到此结束,请观众按秩序
退席”,这气氛让人不好意思要求encore……来得干脆,去得干脆。看表是10点37分。
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194路末班车是9点,没戏了。人群涌向曙光路,出租车应接不暇。打车的人互相询问目
的地,尽量拼车。我碰到一对去文三西路皇朝花园酒店住宿的男女,听不懂他们的江浙
方言,不知是否专门为了演唱会来杭州过夜。

第二天去上海,在机场闲着时想起给上海的哥们打电话,说昨天听了许巍。人在电话里
睁大眼睛:“你小子回来不吭一声!我昨儿也去了!咱那谁谁同学认识主办的人,送了
不少票,早知道给你一张……”k,我咋死脑筋没想到杭州以外。浪费了380块钱……


附一些当时印象深刻的歌词和歌:
让它自然地来吧  让它悄然地去吧  (《漫步》)
http://www.youtube.com/watch?v=VwwPhh5gpYE
vhttp://www.youtube.com/v/VwwPhh5gpYE

《空谷幽兰》
http://www.youtube.com/watch?v=6E7TGInlMW0
vhttp://www.youtube.com/v/6E7TGInlMW0

是你给我宁静的感觉  在我如此深爱的季节  又见九月的江南
这季节听到  我泪水涌出 划落的声音    (《灵岩》)
http://www.youtube.com/watch?v=6La9syJgii0
vhttp://www.youtube.com/v/6La9syJgii0

没有什么能够阻挡  你对自由的向往   (《蓝莲花》)
http://www.youtube.com/watch?v=yvfLQotTNmY
vhttp://www.youtube.com/v/yvfLQotTNmY

最后附许巍2013上海演唱会视频——没找到杭州的,上海的这个也只有半场:
http://www.youtube.com/watch?v=Fo_v-G5FyfI
vhttp://www.youtube.com/v/Fo_v-G5FyfI




提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2014-09-16 11:31:56

主题: 一张雅礼中学的老照片
刚翻到一张抗战年代的雅礼中学照片:
http://farm6.staticflickr.com/5587/15255618871_54f5408c52_o.jpg
当时雅礼从长沙迁到沅陵,照片里是卢惠霖博士(不大熟悉……)冒着空袭警报在防空洞前给学生上物理课。我很好奇的是照片左边的木头架,那是什么呀?主要是让我想起在云南见过的青稞架,据说冷战时期美国人从卫星图片上看到时以为是导弹发射架,呵呵:
http://farm4.staticflickr.com/3859/15236521216_1d22bde25d_o.jpg
沅陵那个木架有更多的格子……

提示: 本博文来自于 HuNan 版



2014-09-16 11:21:41

主题: 帕尔哈提、王卓、许巍的《故乡》你们喜欢哪个?
fuchen贴的那个帕尔哈提、王卓的好声音链接失效了,我找到youtube从头到尾看了一
遍,包括帕尔哈提不让汪峰举他的手、力推王卓进入下一轮,好汉!
http://www.youtube.com/watch?v=UD62p2pnYfs
vhttp://www.youtube.com/v/UD62p2pnYfs
主持人声嘶力竭了点……我怎么一听就更喜欢王卓啊,虽然帕尔哈提嘶哑的破音更独特
,但就《故乡》而言,除了嘶哑听不出其他更多更复杂的感情。王卓的声音更包了一层,
不是那么一览无遗,细微处变化更多,让人觉得故乡的种种滋味一言难尽……另外,
两位歌手似乎都一力表现狂野,可这歌除了破碎、狂野、荒凉、独行、伤痛、孤单、
寒冷、无助,还有个容颜娇艳、衣裙漫飞、温柔如水、在我心里永远代表故乡归属的
你……歌的重点不在野,而是有一种包住过往一切的镇静忧伤。以静摄野,就像以悲
咏乐,反差造成的张力更迷人。“你在我的心里永远是故乡”——这一句曾经非常打
动我,在各个乡版都能遇见那些凝聚各地乡情气质、在我心里永远是故乡象征的人,
真是灌水之幸。

去年暑假在国内听了许巍的“此时此刻”演唱会,也翻唱了《故乡》这些老歌,不过他
说现在的心情和当时很不一样了。现在的许巍明朗温暖,立着正背着手、前踢腿后勾腿
的蹦蹦跳跳样儿流露出一股天真。再听许巍的原版《故乡》,更有静力,不过他的嗓子
比较沙,有些字眼不如王卓打得亮。
http://www.youtube.com/watch?v=LtB171HOmH4
vhttp://www.youtube.com/v/LtB171HOmH4

最后呼吁聊好声音的同学能不能像fuchen一样贴个视频,让我这样的落伍分子耳听为实
同步欣赏……谢谢!


附《故乡》歌词:
天边夕阳再次映上我的脸庞 再次映着我那不安的心  这时什么地方依然是如此的荒
凉 那无尽的旅程如此漫长  我是永远向着远方独行的浪子 你是茫茫人海之中我的
女人  在异乡的路上每一个寒冷的夜晚 这思念它如刀让我伤痛  总是在梦里我看到
你无助的双眼 我的心又一次被唤醒  我站在这里想起和你曾经离别情景 你站在人
群中间那么孤单  那是你破碎的心 我的心却那么狂野  你在我的心里永远是故乡 
你总为我独自守候沉默等待  在异乡的路上每一个寒冷的夜晚 这思念它如刀让我伤
痛  总是在梦里我看到你无助的双眼 我的心又一次被唤醒  我站在这里想起和你曾
经离别情景 你站在人群中间那么孤单  那是你破碎的心 我的心却那么狂野  总是
在梦里我看到你无助的双眼 我的心又一次被唤醒  总是在梦里看到自己走在归乡路
上 你站在夕阳下面容颜娇艳  那是你衣裙漫飞 那是你温柔如水


提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2014-09-12 10:55:04

主题: 江南西:登山
登山需要两个人。一个人在山壁上爬,另一个在下面扎绳。

扎绳的目的是为了让登山的人有生命的保障。绳子的一头紧系在登山者身上,另一头拿在扎绳者的手里。登山者每爬一段,就要将绳子穿入石壁上的登山扣。这样,假如他不小心失足,扎绳者可以立刻拉紧绳子,而登山者最多会跌到上一个登山扣的地方。

我 十七岁开始登山。在还沒有学会登爬之前,我先学会了扎绳、怎样和登山的人沟通与合作。当登山的人离地面还近的時候,两个人还可以用语言沟通,但当他越爬越高的时候,扎绳的人必须靠自己的观察能力和一定的直觉作出判断,看什么时候应该收紧(收得太紧绳子会成为一个阻碍,但在紧张的时候可以给予安全感),什么时候放松(每当登山者快到一个登山扣时,必须马上放松,让他能够一手拉起绳子,把它穿入其中)。有时因为山壁的形状和高度,可能会看不见登山者,但沟通却不能中断:看不见,就必须听;听不见(这种情況很少),就要靠手来解读登山者以绳子松紧送来的信号。

那时候我在意大利读高中。我们登山队有十几个人,每一次爬都会换伙伴。爬久了,自然会发现和某些人更有默契。我和一个意大利男孩开始经常结伴登山。我们俩同时在教练卡罗(Carlo)的指导下学习,不知不觉地产生了一种友善的竞争。卡罗是一名很有经验的高山向导。因为他是当地人,在北意大利靠近斯洛维尼亚边界的地区长大,所以他认识那周围所有登山的好地方。每学期都有几个周末,他会开车私自带着几个他认为对登山有热情的学生,到他知道的地点登山。在路上,他会讲起那个地区的历史故事、自然地理形成的经过、山壁的特点、还有哪一个Osmizza(一种农家小餐馆)有最好的酒、火腿和乳酪……我在学登山的时候也同时在学意大利语,所以当我登山的技巧在进步时,我和卡罗的交流也越来越通畅。

登山的头几个月,每一次爬完,我都会全身肌肉酸痛,加上许多小的皮肉伤。那段时间,我感觉到自己明显地在进步,而那种感觉让我非常兴奋。那个意大利男孩菲力浦(Filippo)也有同样的感觉。他说,有时会做梦,梦见自己征服了一个一直没有能够爬上的某一条路线。登山是一种表现性格的运动,每个人的登山方式都很不同。卡罗曾经表扬过我登山时的优雅,说我能够“感觉”石壁,找到一些不明显的攀爬纹路,爬起来有一种不費力的感觉。而对菲力浦,卡罗表扬过他的力量和毅力,能够使他出乎意料地爬一些难度极高的路线,一次又一次地冲破自己精神和肉体的极限。当我和菲力浦互相为对方扎绳的時候,也在互相学习。我在扎绳和登山时最大的弱点,就是经常会完全失去危机感,在外人看来可能会以为我心不在焉。其实,我并不是心不在焉,只是将自己沉醉其中,彻底地投入了那一刻所拥有的一切可能性。

第二年秋天,我和菲力浦,以及我们的两个初学登山的朋友一起到了离学校不远的一个靠海的山壁 上去登山。天气刚刚开始变冷,但是那天阳光灿烂,花草树木似乎都充满着朝气。我们四个人,开了两条登山的线路。我和菲力浦因为更有经验,所以先开始爬,把绳子穿过一个个登山扣和最后线路尽头的安全扣以后,另外两个朋友就可以靠着绳子牵着他们,安全、大胆地向上爬了。如果他们爬累了,或者不知道怎么继续,扎绳的人可以慢慢地松绳把他们放回地面。我们就这样,互相鼓励,在欢声笑语中享受着在石头上“跳舞”的刺激,和身后大海浪涛抒情的伴奏。阳光越来越强,有一个朋友因为昨天晚上没有睡好,爬了一会儿就头暈了,菲力浦便带着她先回去,说半个小时后再回來。

那时,山壁上只剩下我和另一个初学的朋友汤姆。我们在一条路线爬够了,我就建议再爬另一条我曾经爬过的攀山路线。菲力浦不在,所以我只好请汤姆帮我扎绳,让我把绳子从地面“带”到路线结束的地方,穿过安全扣。汤姆理解能力很强,也很自信,所以我教了他怎么做以后,就放心地开始向上爬了。

我爬得很轻快,但是到了半山腰的地方,可以放手和脚的地方越来越少,面积也越来越小。凹凸不平的石壁变得光滑起來。我告诉自己,必须镇定,不要想太多。这条路线我曾经爬过,而且沒有问题。因为汤姆没有爬过那条路线,所以他不能给我任何建议(比如:朝左边爬更容易,或者伸出右手,指点在头頂上我的视线以外的地方有一个很好的扶手,等等……)。陽光烤在背上,突然使我感到热得难受。我的手掌开始出汗。如果我不小心脚一滑,最多会摔两三米(到上一个登山扣的地方),但是汤姆会知道怎么拉住绳子,用脚顶着石壁來支撑我的重量,让我不再继续往下掉吗?

不要紧张,不要紧张。我默默地提醒自己。

慢慢地交錯手脚,我在继续往上爬。我沒有出声,不想让汤姆知道我心里的紧张。五分钟后,我似乎已经爬过了最困难的一段。一朵云遮住了太阳,接着一阵涼风吹來。我往下一望,感觉自己离地面已经非常远。这时,菲力浦回來了。

“哎!你在干什么!你不要命了吗?”远远的,听见菲力浦对着我大叫。

“什么?”我嘶喊着回应。

“你爬得太高了!这条绳子沒有那么长!”他拼命大喊。

我往下一看,果然,我竟然爬过了代表线路结束的安全扣!我现在的高度,会使扎绳的人无法安全地把我放回地面,随时都有坠身悬崖的危险!菲力浦迅速地把绳子从汤姆的身上绑在他的身上,并命令我千万不要动。接着他叫我试着往下爬,甚至往下掉。他会用绳子拉着我,避免我掉得太多。我的心跳得很快,而我能听到他一直不停地在咒骂。终于,我降到了安全扣的地方,把绳子穿了过去。马上,菲力浦开始松绳放我下来,放得很快,动作很粗鲁。在那降落的过程中,我感到自己的心在往下掉,好像马上要掉到一个热浪翻滚的大海里。我到了地面,用颤抖的手揭开了身上的绳子,不敢看他的眼睛。我自己的双眼早已充满了泪水。

菲力浦很生气。当我终于鼓起勇气抬眼看他的时候,他的双眼好像喷火燃烧。他说,我辜负了他的信任,说我根本不会爬山!我不应该让汤姆为我扎绳,更不应该爬过安全扣所限制的高度!他说,我竟然会拿自己的性命开玩笑,他对我非常非常失望。

他的愤怒久久沒有平息。我想他肯定把这件事告诉了卡罗,但是卡罗从没对我提起过。就这样,我和菲力浦有一段时间不再一起登山,也不再来往。他的话,和他后来的冷漠,深深地伤害了我。

难道我和山的故事就这么结束了吗?不!我仍然爱着大山,爱着石头在我手下粗糙的感觉,爱着山怎样悄声地告诉登山者她的秘密:如果要征服她,必须要刚强而柔和。我爱爬到山顶回头看到的世界,不管是碧蓝的大海还是黄里透红的树林。我爱能够更靠近的天空。我没有停止登山。卡罗仍像一个父亲一样耐心地指导我。可是,菲力浦却在我和大山的世界里消失了。登山的时候,卡罗是一个少言寡语的人。我每次看着他登山,轻轻地移动手脚,似乎在和石头说悄悄话,身上的力量化为一种温柔和灵活,很美。

那一年的冬天很冷,树叶几乎落完了,登山的人也少了。一个星期天晚上,我接到了一个电话,是一位老师打来的,她吞吞吐吐了半天,后来终于告诉了我:卡罗死了。

他们在离学校不远的山脚下找到了他的尸体,缠在一棵树上。他的包里背着一些开通新路线的工具。他在星期五一个人去的,没有人给他扎绳。没有人知道他最终是立刻摔死的,还是在漫长的黑夜中冻死的。没有人知道他为什么会在自己爬过无数次的山壁上失足。

我见到菲力浦的时候,他的眼睛是红肿的。我们已经多时没见,可彼此都没有说话,只是紧紧地抱在了一起。泪水融化了我们之间的冷漠,覆盖了我们心中的伤痛。卡罗,卡罗!你在哪里?我爱山,因为她是永恒的象征。我爱山,因为她让我领悟到生命中,不管是生还是死,爱还是恨,没有什么是理所当然的。

我记得,我的泪眼里,是冬天满地的落叶。

我没有停止登山,但我会永远记得:登山需要两个人。


提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2014-09-10 15:13:17

主题: 谁提起过电影《Changeling》?
我看完都不知道为什么看这个。应该是版上谁说起过、我才去借来看的?是说它的什么
来着?电影说的是一个小孩失踪,他妈妈到处找。警察给她找来一个小孩不是她儿子,
她抗议,还被警察抓起来。最后抓到个杀人犯,杀了20多个小孩,包括她儿子。那个杀
人犯最后被吊死的时候非常害怕,哭叫警察不要推他走得那么快,戴上头套后居然哼唱
起silent night, holy night, 很让人于心不忍,虽然他用斧子劈死小孩实在很残忍。
in cold blood最后也有杀人犯被吊死的镜头,但没这个毛骨悚然。

另外帮助妈妈的那个牧师是john malkovich演的,他说话时嘴巴很有特色,我说不上是
啥,好像是下嘴唇往一边收缩?反正我就凭这个嘴巴认出他的。他笑起来也这样。我第
一次看他的片子是危险关系,他很seductive. 第二个是being john malkovich, 没怎
么看懂,好像很科幻。


2009.8.25



2014-09-10 12:57:11

主题: 《自古英雄出少年》
孩子上武校后痴迷打斗,我趁火打劫给他们灌武打片练中文,捎带重温旧梦。《少林寺》他们看了不大懂,我便推出少年武打片《自古英雄出少年》。我对它的童年印象有三:一是坏人杀死磨坊老人,血染红了河水,过河的孩子们却浑不察觉,说说笑笑地走向危险。我的幼小心灵被紧紧揪住,发誓从此走路一定要步步惊心提高警惕。二是有正经的蛇拳、鹰拳等画外音讲解,大长武术知识;演员也都眼神凌厉,手脚生风,一看就是会家子、正规军。三是大丈夫!童声清脆的小娃娃摆出一副老气横秋状,不识武功却精灵百变,处处化险为夷,还有个美貌高强的小媳妇,真是人生得意需尽欢!

现在再看,出品、监制人是夏梦,吓一跳。上网一查真的是夏梦,她当时搞了个青鸟电影公司,把东北出生、台湾毕业、香港成名的邵氏导演牟敦芾挖去内地拍片。因此本片一如早期香港大陆片,大展内地广袤风光,从浙江的清山秀水碧林,到四川藏区的草原牦牛活佛——片尾鸣谢浙江武术队、四川武术队等,猜想是在这些地方拍的。不过牟敦芾不是张艺谋式的广角摄影师,电影镜头还是有点香港摄影棚出来的小角度布景味道。而打斗紧凑,噱头连连,正面人物不端架子不虚假,时时露出偷懒、争吵、流里流气、大男子主义等人性马脚,则是港片胜过大陆片的地方。(其实《少林寺》里也有和尚偷吃狗肉,可整体还是主旋道貌,一听主题歌根根汗毛都立正起来。)另外发现童年印象二出错,片中没有画外音招式讲解,那是《少林寺》。人的记忆真不可靠;我也没学会步步长心眼,也没找到美貌高强小媳妇……

上次lghlmcl转了个超越禽兽等级的牟敦芾评介帖,从《自古英雄出少年》(1983)完全看不出他有这么出格。看这些影片介绍都惨不忍睹:
——《打蛇》(1980):讲内地偷渡到香港的年轻人(叫“人蛇”)在主流社会的巨大压力下产生变形反抗,充满变态色情暴力,凌辱践踏人性尊严,一次次挑战观众的承受极限。
——《黑太阳731》(1988):讲日军在东北做的各种活人实验,以完全实录的方式直接展现血淋淋的暴力兽行,让观众感到极度不适……此片上映时正逢香港分级制度实施,成为香港第一部三级片。
——《黑太阳─南京大屠杀》(1995):是牟敦芾计划的黑太阳系列第二部,因太过血腥暴力在内地遭禁,不过牟敦芾认为真正的被禁原因是给内地导演吴子牛同年拍摄的《南京1937》上路。牟的第三部黑太阳系列片《告别战争》因此搁浅。
——《血恋》(1995):香港第一部打真军三级片,主演李华月找来牟敦芾联合执导,坐实其“变态导演”的称号。

Youtube上只找到《血恋2》,看了一小段(人生又小半完整一次),能感到他拍以上这些题材的政治社会感。《黑太阳731》片头字幕是“友好归友好,历史是历史”,他接受采访时也说“只要日本人一天不道歉,就将他们的恶行继续拍下去。”只是他天才难以克制的爆现方式耸人听闻。反观《自古英雄出少年》,全片基本不见血,唯一死去的正面人物婆婆只是随水飘流,我还以为会像她孙女一样死里逃生。但在影片结尾处确见凶光一闪:坏人一被流星锤的链子绕住脖颈,使劲一勒,全身一挺后直趴在地;坏人二被大丈夫出其不意套上一麻袋,目不见物之下枪一刺、刀一捅,滋滋两声,也趴直了。大丈夫害怕得直往树后缩,面露不忍之色,直到媳妇儿把他搂走,加入欢呼胜利的人群……
http://www.youtube.com/watch?v=4mfI8J0liSk
vhttp://www.youtube.com/v/4mfI8J0liSk



提示: 本博文来自于 LeisureTime 版



2014-09-06 16:51:35

主题: 美国同学的中文作文
先贴一篇《我想象中的中国农民》:

在我的记忆里,那一天的之前与之后,很早就消失了。最近四年以来,我乱糟糟的脑子
久而久之忘记了很多东西,可是无心保存了那一天我看到的一个云南少数民族的小村子
的印象。

我在高中学中文时去过北京,北京的朋友常常说:“你们外国人都一样,去过北京,去
过上海,马上就觉得,哎呀,我很理解中国现代的情况!如果你们没有看到中国的农村
,没跟那些完粮纳税的农民打过交道,你们就仍然是不识时务的老外!”这次,在我的
要求下,中国老师把我们带到了一个云南的乡村。

我记得那一天,我站在村外的田野上,糊里糊涂地看着二十几个既年轻又标致的傣族人
,向我们表演一种传统舞蹈。那些傣族女人穿着特别漂亮的黄色的长裙,笑盈盈地把脚
向前踢出来。她们的幸福表情让我很怀疑——她们果真享受着这种可以天天向我们这些
“资产阶级的人”表演古代文化的生活吗?她们很机械地跳着舞时,我竟然看到了一个
四十多岁的男人,也同样穿着漂亮的傣族衣服,不过那衣服上已经变得有点污浊,他跳
了一两步,就醉醺醺地摔了下来。我们都笑了他。……

我们到底看到了什么?一个假的跳舞表演。我们还是一点都不了解他们傣族人的普通生
活条件,并不知道他们怎么耕地、交税,或者卖他们所收获的大米。这些难以回答的问
题,我们都没问。我想说,这是因为我们不想表现得太好奇,也不想冒犯他们。但是,
我害怕的最终不是这个原因,而是——我们其实真的不在乎。
……

我们不但去过北京和上海,而且去过云南最穷的一些农村,好像我们可以放心了。根据
那些北京城里人的说法,我们现在对中国已经什么都了解了,是吧?

————————————————————
我很喜欢“我害怕……我们其实真的不在乎”。他不仅是作为一个美国人旁观中国,更
多的是作为一个人旁观他人的生活:个人真的能走出自我吗?他看到旅游文化的种种表
演,但他并不归罪于中国文化,而是反思自己,反思人和人、民族和民族之间是否有真
正的沟通。这是我的理解……



提示: 本博文来自于 Leisuretime 版



2014-09-03 13:39:17

主题: 【征文】为什么老外不学中文
我们一位教了几十年中文的老师,常说语言可以改变人的气质,一些学了中文的老外简直像是中国书卷里走出来的儒雅君子。不过最近说起一个中途辍学的老外学生,让我深受刺激。

这个来自南方的美国男孩从小父母离异,吸毒贩毒的母亲入狱,他辗转寄养于不同的家庭,品尝人间风霜。上高中时他发狠选学中文,要用“学好一门最难学的语 言”来打拼江湖,拼一份自尊和自信。他的刻苦换来了优异,中文既满足少年强烈的求知欲,又让他获得一种与众不同又游刃有余的自我满足感。他考上名牌大学后更热情地学中文,一年后获奖学金去中国北方某大学进修一个暑假。

新学期开始,他一脸清冷地回到教室,说再不想学中文了。我们立刻猜测:空气?公厕?吐痰?插队?这是最常见的老外学生对中国的抱怨……他的回复是 Racism。老师试探地问是nationalism吗?他坚持是racism,比nationalism更sickening。国内大学选派的和他们合住的中国学生都经过严格的挑选和训练,每天向他们输送台湾、西藏、新疆的正确革命道理,以及中华民族、华夏儿女、炎黄子孙、龙的 传人的光荣民族传统……进修班结束时举行中文表演晚会,老师指挥所有留学生合唱《我们的大中国》——美国男孩无不讽刺地问:如果美国有一首歌叫《我们的大美国》,会是什么效果?那一定是在耶鲁以C毕业的光荣的布什总统最喜欢的歌了!布什在伊拉克问题上的“大美国心态”挨了多少骂!唱完《我们的大中国》还意犹未尽,领导还带领大家一起高喊口号:“中国共产党万岁!大中国万岁!……”

我们以前军训时,也有李铁映视察领呼万岁口号,让我们集体错愕反胃。没想到时至今日还在演这一出。少年继续愤言国内的师生对他很客气,对黑人同学很傲慢,令他想起那个鼓吹日耳曼种族优秀的人:这个夏天我碰到了太多天天跟我宣传中华民族最伟大、最优秀的中国人,伟大得让我sick!

爱才的老师费尽口舌把他留在班里,停办与北方大学的交流项目。冬天时老师录了中央台的春晚节目,作为新鲜语言材料放给学生看。学生们看得不断哗笑,神情和反应都不大自然。而那个南方少年没看到一半,突然起身走出教室。老师后来痛心疾首地说千万不能拿春晚节目给老外学生看,熟悉国情的海外游子或可以之解乡愁,可对老外学生来说,鼓乐喧天的夸张表演、贯穿始终的伟大高亢,都成了放大而夸张的“中国式毛病”的集大成者,只会让他们目瞪口呆而倒胃口……

南方少年的中国缘分未尽,第二年暑假他因无家可归,又申请了奖学金前往中国,老师特意给他安排了更开放先进的首都学校。新学期开始,他带着一口滑溜的京片子回到教室,绘声绘色地讲述各种好坏经历。讲完后平静地说:我发现,我的中文学得越好,我的人变得越坏。我已经知道我在中国可以怎么“混”了,而且我可以“混”得很不错。可是,我会变得这么“混”——第二声的“混”,“混蛋”的“混”,这是我以前从来没有想到过的。我“混”完了,就生气我自己,我不愿意这样。

老师问他怎么“混”,他说就是fake。只要学会、习惯各种fake就行,先骗自己,再骗别人。比如中国人爱听好听的话,我就说好听的;他们说不喜欢美国人,我就说我是新疆来的,大家就笑。北京话叫做“油”,我现在真是京、油、子、了……他说谢谢老师,我很尊重你,你一直是我的好朋友。我生气的是我自己,我发现我的中文越好,我却好像越来越不尊重中文了。这样学下去,结果就会是——中文和中国,我都不尊重了,我不想这样。我知道很多人学中文,是为了去做生意,为了中国的大市场。我不是。我是为了我自己。我最早的自信、尊严、别人对我的尊重,都是中文给我的。我怕我最后要失掉它,所以,我要——quit。

听到这里很刺痛。写下来给所有说中文的朋友看。


提示: 本博文来自于 Translation 版
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1805109.html



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