::Blog信息::
名称: hearttree (心树)
作者: freeman08
域名: blog.mitbbs.com/freeman08
站点: BBS 未名空间站

档案日期:20151101000000 ~ 20151201000000


2015-11-20 15:25:11

主题: Re: 这里有佛教徒吗?说说佛教里面的无我是什么意思?
我理解,宗教问题必须从自身角度来观察,才能深入进去,并且理解其核心概念。
可以提三个问题:
1. 我(大家)到底有什么问题?
2. 世界上人们都是怎么解决这些问题的?
3. 解决得怎么样?到底解决了没有?

宗教问题都是因为怕(怕死,或怕别的?,别的归根结底还是怕“我”怎么怎么了,怕“我”不行了,还是怕死。)引起的。怕死不是怕别人死,而是怕“我”死。人因为怕某事,特别是怕死,在世界上才会被牵。老板让你做事,不得不做的原因,就是怕没饭吃,怕没饭吃的原因是因为不吃饭会死。所以人们用钱就可以着你去做事情。这是人可怜的地方。
(反过来经济社会也有它有意思的地方,看不见的手,仔细想来很有意思,用这种方式把世界上的人连接在一起了,这个系统谁想起来这么设计的?有意思,这是另外的话题)。

然后世界上个各色人等就提出各种解决方案,粗粗列举。

1.a 回避谈论,根本先就认定此事误解,既然无解就不必在费心了,平头老百姓回避就是上策。
1.b 还有些人也不回避,但是也不认为能解决,所以来个向死而生的哲学。

2. 追求通过做事而变得永恒,例如中国所谓的三不朽(立德立功立言)等等,
   为什么有些人宁可肉体死亡也要在历史上留名呢?因为他们看见肉体不免要死,
   但,或许这个三不朽可以让“我”不死吧。有些历史上很能折腾的人,就是受了
   这个思想的影响,不管做好事、做坏事,反正我要留名。
   这也是一种怕死进而试图不死的努力。
 (不管国民党共产党民进党民运,里面有些人折腾要青丝留名,就是因为怕死,永灭)
   但这种不死,在佛教(我理解的佛教)看来,还是不彻底的,虚幻的,你的名声
   需要记录,任何记录,都只是一时的,现在的人能记录2000年前的事,或5000年的事,
   两万年之后呢,20万年之后呢?200万年之后呢,就像刻在石头上的名字,也要消失的。
   
3. 道教修出一个东西,希望(或认定)那个东西一直存在,所以就一直维持那个东西
    叫做元神(不过道教我不懂,只是道听途说。被拍砖的,没问题)据说,元神虽然活得长,  好像是以劫为单位,但还是有限的生命,也不是永生。

4. 佛教,佛教让人观察什么是“我”,在这个过程中让你认识到,你本来不死,死的东西都不是你,这才引出“无我”的概念。那些怕是因为迷惑而产生,这个迷惑叫做痴,就是贪嗔痴里的痴。
   心经讲的终极核心,就是通过深观而证到“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”。
   心无牵挂,就不会被人牵,也就没有恐惧。这样人的做事,就不是被动,而是主动。
  
【 在 sunshine2011 (我思故我在) 的大作中提到: 】
: 我的理解,无我一个方面是说,作为“我”的各个组成部分,没有一个是永
: 恒不变的,比如形体,今天的“我”的身体,跟10年前“我”的身体,各个细胞可能都
: 换了几遍了,那么到底哪个是“我”?。另外是说其实“我”对于自己的各个组成部分
: ,并没有控制的能力。比如,我没有办法让身体长成自己想要的样子,甚至很多时候都
: 不能控制自己的感受,欲望,行为i等等。
: “我”很多时候只是一个旁观者,而不是决策者。
: 说说你的理解,而不是从网上google到的。




提示: 本博文来自于 Midlife 版



2015-11-20 15:24:29

主题: Re: 这里有佛教徒吗?说说佛教里面的无我是什么意思?
我理解,宗教问题必须从自身角度来观察,才能深入进去,并且理解其核心概念。
可以提三个问题:
1. 我(大家)到底有什么问题?
2. 世界上人们都是怎么解决这些问题的?
3. 解决得怎么样?到底解决了没有?

宗教问题都是因为怕(怕死,或怕别的?,别的归根结底还是怕“我”怎么怎么了,怕“我”不行了,还是怕死。)引起的。怕死不是怕别人死,而是怕“我”死。人因为怕某事,特别是怕死,在世界上才会被牵。老板让你做事,不得不做的原因,就是怕没饭吃,怕没饭吃的原因是因为不吃饭会死。所以人们用钱就可以着你去做事情。这是人可怜的地方。
(反过来经济社会也有它有意思的地方,看不见的手,仔细想来很有意思,用这种方式把世界上的人连接在一起了,这个系统谁想起来这么设计的?有意思,这是另外的话题)。

然后世界上个各色人等就提出各种解决方案,粗粗列举。

1.a 回避谈论,根本先就认定此事误解,既然无解就不必在费心了,平头老百姓回避就是上策。
1.b 还有些人也不回避,但是也不认为能解决,所以来个向死而生的哲学。

2. 追求通过做事而变得永恒,例如中国所谓的三不朽(立德立功立言)等等,
   为什么有些人宁可肉体死亡也要在历史上留名呢?因为他们看见肉体不免要死,
   但,或许这个三不朽可以让“我”不死吧。有些历史上很能折腾的人,就是受了
   这个思想的影响,不管做好事、做坏事,反正我要留名。
   这也是一种怕死进而试图不死的努力。
 (不管国民党共产党民进党民运,里面有些人折腾要青丝留名,就是因为怕死,永灭)
   但这种不死,在佛教(我理解的佛教)看来,还是不彻底的,虚幻的,你的名声
   需要记录,任何记录,都只是一时的,现在的人能记录2000年前的事,或5000年的事,
   两万年之后呢,20万年之后呢?200万年之后呢,就像刻在石头上的名字,也要消失的。
   
3. 道教修出一个东西,希望(或认定)那个东西一直存在,所以就一直维持那个东西
    叫做元神(不过道教我不懂,只是道听途说。被拍砖的,没问题)据说,元神虽然活得长,  好像是以劫为单位,但还是有限的生命,也不是永生。

4. 佛教,佛教让人观察什么是“我”,在这个过程中让你认识到,你本来不死,死的东西都不是你,这才引出“无我”的概念。那些怕是因为迷惑而产生,这个迷惑叫做痴,就是贪嗔痴里的痴。
   心经讲的终极核心,就是通过深观而证到“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”。
   心无牵挂,就不会被人牵,也就没有恐惧。这样人的做事,就不是被动,而是主动。
  
【 在 sunshine2011 (我思故我在) 的大作中提到: 】
: 我的理解,无我一个方面是说,作为“我”的各个组成部分,没有一个是永
: 恒不变的,比如形体,今天的“我”的身体,跟10年前“我”的身体,各个细胞可能都
: 换了几遍了,那么到底哪个是“我”?。另外是说其实“我”对于自己的各个组成部分
: ,并没有控制的能力。比如,我没有办法让身体长成自己想要的样子,甚至很多时候都
: 不能控制自己的感受,欲望,行为i等等。
: “我”很多时候只是一个旁观者,而不是决策者。
: 说说你的理解,而不是从网上google到的。




提示: 本博文来自于 Midlife 版



2015-11-20 15:23:48

主题: Re: 这里有佛教徒吗?说说佛教里面的无我是什么意思?
我理解,宗教问题必须从自身角度来观察,才能深入进去,并且理解其核心概念。
可以提三个问题:
1. 我(大家)到底有什么问题?
2. 世界上人们都是怎么解决这些问题的?
3. 解决得怎么样?到底解决了没有?

宗教问题都是因为怕(怕死,或怕别的?,别的归根结底还是怕“我”怎么怎么了,怕“我”不行了,还是怕死。)引起的。怕死不是怕别人死,而是怕“我”死。人因为怕某事,特别是怕死,在世界上才会被牵。老板让你做事,不得不做的原因,就是怕没饭吃,怕没饭吃的原因是因为不吃饭会死。所以人们用钱就可以着你去做事情。这是人可怜的地方。
(反过来经济社会也有它有意思的地方,看不见的手,仔细想来很有意思,用这种方式把世界上的人连接在一起了,这个系统谁想起来这么设计的?有意思,这是另外的话题)。

然后世界上个各色人等就提出各种解决方案,粗粗列举。

1.a 回避谈论,根本先就认定此事误解,既然无解就不必在费心了,平头老百姓回避就是上策。
1.b 还有些人也不回避,但是也不认为能解决,所以来个向死而生的哲学。

2. 追求通过做事而变得永恒,例如中国所谓的三不朽(立德立功立言)等等,
   为什么有些人宁可肉体死亡也要在历史上留名呢?因为他们看见肉体不免要死,
   但,或许这个三不朽可以让“我”不死吧。有些历史上很能折腾的人,就是受了
   这个思想的影响,不管做好事、做坏事,反正我要留名。
   这也是一种怕死进而试图不死的努力。
 (不管国民党共产党民进党民运,里面有些人折腾要青丝留名,就是因为怕死,永灭)
   但这种不死,在佛教(我理解的佛教)看来,还是不彻底的,虚幻的,你的名声
   需要记录,任何记录,都只是一时的,现在的人能记录2000年前的事,或5000年的事,
   两万年之后呢,20万年之后呢?200万年之后呢,就像刻在石头上的名字,也要消失的。
   
3. 道教修出一个东西,希望(或认定)那个东西一直存在,所以就一直维持那个东西
    叫做元神(不过道教我不懂,只是道听途说。被拍砖的,没问题)据说,元神虽然活得长,  好像是以劫为单位,但还是有限的生命,也不是永生。

4. 佛教,佛教让人观察什么是“我”,在这个过程中让你认识到,你本来不死,死的东西都不是你,这才引出“无我”的概念。那些怕是因为迷惑而产生,这个迷惑叫做痴,就是贪嗔痴里的痴。
   心经讲的终极核心,就是通过深观而证到“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”。
   心无牵挂,就不会被人牵,也就没有恐惧。这样人的做事,就不是被动,而是主动。
  
【 在 sunshine2011 (我思故我在) 的大作中提到: 】
: 我的理解,无我一个方面是说,作为“我”的各个组成部分,没有一个是永
: 恒不变的,比如形体,今天的“我”的身体,跟10年前“我”的身体,各个细胞可能都
: 换了几遍了,那么到底哪个是“我”?。另外是说其实“我”对于自己的各个组成部分
: ,并没有控制的能力。比如,我没有办法让身体长成自己想要的样子,甚至很多时候都
: 不能控制自己的感受,欲望,行为i等等。
: “我”很多时候只是一个旁观者,而不是决策者。
: 说说你的理解,而不是从网上google到的。




提示: 本博文来自于 Midlife 版



2015-11-12 00:54:28

主题: Re: 无忧无虑是白痴,无忧有虑是圣人,忧忧虑虑普通人
我的意思是用范仲淹跟佛做对比,觉得佛是提供了一种更究竟的、无忧的、又不矛盾的境界。

而世间人提供的方法都多少有点内在的矛盾、问题。
比如一个问题,就是人我对立,总是要表现你、我不同,
最有担当的人其实最明显,只是拐弯抹角地强调自己跟别人不同,
比如大公无私的人呢,其实就是要“我”跟别人不同,“我”照顾“你”,
很多父母(或者当官的),喜欢说我为了你,我吃苦是为了你不吃苦,
不希望你跟我一样。都是特殊的人。

唯有佛,敢于这么说:我是这样,也希望你们跟我“一样”。
而世界上的人,即使自认负责的人吧,最后说的话常常是,你们别学我,别跟我一样。

另外:难受和忧是两回事。难受是觉受,忧是因为智慧不够而看不出希望。

【 在 skl (屎壳郎) 的大作中提到: 】
: 有些过于解读了。
: 商女不知亡国恨是忧不是虑, 范仲淹替主子忧未尝不可,虑是皇上的事。
: 人无远虑,必有近忧。意思是不为将来多虑多作准备,必然会为造成的后果而忧虑。




提示: 本博文来自于 Wisdom 版



2015-11-11 15:23:06

主题: Re: 无忧无虑是白痴,无忧有虑是圣人,忧忧虑虑普通人
【 在 tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju) 的大作中提到: 】
: 想说的是, 很多events 对mind 的影响是挺大的, 
: 尤其是对喜欢“想”的人, 一点点小事情, 思维的触角就能
: 迅速伸到很远很远。。。

你有些观察是敏锐的,acknowledge.
有些对有些错,我对自己这方面的倾向的自我合理化安慰是:
就像爱因斯坦当年面对物理学的两朵乌云一样。
我也是对小时候发生的一两个事情一直揪着没放,
”我怎么会犯那个错?”
然后多年、多年后,也能看见一片新天地,了解其机制。

还有一种处理方法,就是事先就承认人总是会犯错,就像电脑一样,
不需要太过于纠结,一定查出原因,那生活就要停止了,
不如按一下reset键就继续了。这样似乎也是比较潇洒生活态度。
各有利弊。

当我大致明白了机制以后,也倾向于接受reset一下的处理方是了。

天下事了尤未了何妨以不了了之。
明天继续打豆腐。

: 感觉不到, 是因为觉得这些思维是“我”的, 就有了自豪和愧疚感
: 让自己自豪的思维会使自己爽, 就让它信马由缰, 会使自己愧疚的
: 难受的就直接枪毙了(扫到地毯下面), 这种惯性思维的养成是从很小很小就养成了
: , 以至于干了, 都不自知。。。
: 就像现在的中年人, 其实身边还是带着父母的, 有事发生了, 耳边响起的是
: 小时候的教导, “这样是好的, 那样是不好的, 应该这样做, 不因该那样做”
: 所以千万别站在世俗道德的制高点, 那样会摔的很惨, 因为mind 会给自己制造
: ...................




提示: 本博文来自于 Wisdom 版



2015-11-11 01:01:42

主题: Re: 教父教导了西方的一代青年,而古惑仔毁了中国的一代青年
教父我多年前看过也很震撼,当时的感觉是他们也是一群内心寻求某种东西(什么东西呢?)的人,只不过一直找不到。后来继承的教父女儿死亡时他的绝望印象非常深。

最近又看,有了新看法,下面一个观点不知道大家怎么看。

教父让我认识了所谓的小人的一面,理解了孔子说的:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

理解了所谓的小人,就是有些东西完全放不下。要做什么就一定要做到,被他抓到了就一定抓死你。
在言必信行必果背后是有一种威尼斯商人那样的顽固狠劲。
所以是硁硁然小人哉。感觉很多包诉讼的律师也是如此。


【 在 Thintime (浅时光) 的大作中提到: 】
: 教父这部影片是史上最出名的一部黑道片,是美国电影史上的一道旅程碑,教父这部片
: 子弱化了著名的黑手党,而更多的是在整个家族,亲人血缘之间的微妙处理上。说是一
: 部黑道片,其实更多的是一部父亲与儿子,以及一个男人如何成长扛起相应的责任,不
: 管是在人生的失落还是无常中,逐渐成长为一个真正的男人,了解善恶,在权力之中能
: 守住自己的本心。所以他的影响意义是深远的。整部片子并没有把黑帮的场面赤裸裸血
: 淋淋的展示,而是以一个家庭为背景来揭开这恩怨情仇,并且镜头的运用上使用了交叉
: 式的蒙太奇手法。
: 再说说古惑仔,不得不说是香港最出名的黑道片,古惑仔一系列让我们看到了香港的黑
: 帮,看到了帮派之间的冲突,打打杀杀。还有兄弟之间的友情胜似亲情,还有爱情。但
: 是不得不说古惑仔让一代青年激情澎湃,几乎很多人开始学着拉帮结派,称大哥,甚是
: ...................




提示: 本博文来自于 Movie 版



2015-11-11 01:01:31

主题: Re: 教父教导了西方的一代青年,而古惑仔毁了中国的一代青年
教父我多年前看过也很震撼,当时的感觉是他们也是一群内心寻求某种东西(什么东西呢?)的人,只不过一直找不到。后来继承的教父女儿死亡时他的绝望印象非常深。

最近又看,有了新看法,下面一个观点不知道大家怎么看。

教父让我认识了所谓的小人的一面,理解了孔子说的:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

理解了所谓的小人,就是有些东西完全放不下。要做什么就一定要做到,被他抓到了就一定抓死你。
在言必信行必果背后是有一种威尼斯商人那样的顽固狠劲。
所以是硁硁然小人哉。感觉很多包诉讼的律师也是如此。


【 在 Thintime (浅时光) 的大作中提到: 】
: 教父这部影片是史上最出名的一部黑道片,是美国电影史上的一道旅程碑,教父这部片
: 子弱化了著名的黑手党,而更多的是在整个家族,亲人血缘之间的微妙处理上。说是一
: 部黑道片,其实更多的是一部父亲与儿子,以及一个男人如何成长扛起相应的责任,不
: 管是在人生的失落还是无常中,逐渐成长为一个真正的男人,了解善恶,在权力之中能
: 守住自己的本心。所以他的影响意义是深远的。整部片子并没有把黑帮的场面赤裸裸血
: 淋淋的展示,而是以一个家庭为背景来揭开这恩怨情仇,并且镜头的运用上使用了交叉
: 式的蒙太奇手法。
: 再说说古惑仔,不得不说是香港最出名的黑道片,古惑仔一系列让我们看到了香港的黑
: 帮,看到了帮派之间的冲突,打打杀杀。还有兄弟之间的友情胜似亲情,还有爱情。但
: 是不得不说古惑仔让一代青年激情澎湃,几乎很多人开始学着拉帮结派,称大哥,甚是
: ...................




提示: 本博文来自于 Movie 版



2015-11-11 01:01:23

主题: Re: 教父教导了西方的一代青年,而古惑仔毁了中国的一代青年
教父我多年前看过也很震撼,当时的感觉是他们也是一群内心寻求某种东西(什么东西呢?)的人,只不过一直找不到。后来继承的教父女儿死亡时他的绝望印象非常深。

最近又看,有了新看法,下面一个观点不知道大家怎么看。

教父让我认识了所谓的小人的一面,理解了孔子说的:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

理解了所谓的小人,就是有些东西完全放不下。要做什么就一定要做到,被他抓到了就一定抓死你。
在言必信行必果背后是有一种威尼斯商人那样的顽固狠劲。
所以是硁硁然小人哉。感觉很多包诉讼的律师也是如此。


【 在 Thintime (浅时光) 的大作中提到: 】
: 教父这部影片是史上最出名的一部黑道片,是美国电影史上的一道旅程碑,教父这部片
: 子弱化了著名的黑手党,而更多的是在整个家族,亲人血缘之间的微妙处理上。说是一
: 部黑道片,其实更多的是一部父亲与儿子,以及一个男人如何成长扛起相应的责任,不
: 管是在人生的失落还是无常中,逐渐成长为一个真正的男人,了解善恶,在权力之中能
: 守住自己的本心。所以他的影响意义是深远的。整部片子并没有把黑帮的场面赤裸裸血
: 淋淋的展示,而是以一个家庭为背景来揭开这恩怨情仇,并且镜头的运用上使用了交叉
: 式的蒙太奇手法。
: 再说说古惑仔,不得不说是香港最出名的黑道片,古惑仔一系列让我们看到了香港的黑
: 帮,看到了帮派之间的冲突,打打杀杀。还有兄弟之间的友情胜似亲情,还有爱情。但
: 是不得不说古惑仔让一代青年激情澎湃,几乎很多人开始学着拉帮结派,称大哥,甚是
: ...................




提示: 本博文来自于 Movie 版



2015-11-11 00:49:31

主题: Re: 无忧无虑是白痴,无忧有虑是圣人,忧忧虑虑普通人
【 在 jfehn (jfehn) 的大作中提到: 】
: 在这个世界上你能确定什么?

我直说,能确定区分:
哪些是我听说的,哪些是我经验的,哪些是我推理的,哪些是我想象的。
(当然这个区分对人们来讲是度的差别,没开悟的人,估计都有迷的地方,迷误的深浅不同)

这是个常见的误区是佛提醒过的:不要因为我说的就信,
意思就是要区分哪些是自己真知道的,哪些是听说的。
呵呵。


提示: 本博文来自于 Wisdom 版



2015-11-09 20:10:41

主题: Re: 为什么美国人也喜欢刻“到此一游“?
都想人过留名雁过留声,make a dent in the universe,
只是不知道怎么留。
【 在 a567878 () 的大作中提到: 】
: 美国人素质低就没人说?




提示: 本博文来自于 Military 版



2015-11-09 13:11:37

主题: Re: Gucci状告阿里巴巴售假 马云:决不和解
要是以我之心度马云之腹,我想马云是这个意思:
我不想庭下苟且和解,搞那些无耻勾当,
我希望能把事情辨清楚,这个系统、事情到底该怎么运行,才是公平社会,
哪怕最后该我赔钱,也是值得的。
从这个角度讲,马云是有担当,愿学习的。


【 在 Cnews (chinanews) 的大作中提到: 】
: http://farm6.staticflickr.com/5674/22263302793_d93f5aea50.jpg
: 广东惠州一家专门生产假国际名牌手袋的皮具加工厂被当场查获
: 假货的话题,是阿里巴巴的最敏感的词汇之一,特别是眼年今年的双十一就要到了。
: 11月6日,在福布斯网站上刊登的一篇报道中,阿里巴巴创始人、董事会主席马云在谈到法国奢侈品集团开云起诉阿里巴巴平台侵犯其商标权并且贩卖假冒商品时,几乎是从沙发上跳将起来,说“我宁可输掉这场官司,宁可赔钱”,“但我们会赢得尊严和尊重”。
: 今年5月,开云集团(Kering SA)旗下多个奢侈品品牌在纽约曼哈顿联邦法院对阿里巴巴提起诉讼,开云集团旗下的奢侈品品牌包括Gucci(古驰)和圣罗兰等。这是不到一年时间内开云集团第二次以同样原因向阿里提出诉讼。
: 诉讼称,阿里及其关联实体为造假者“提供了在线平台广告以及其它所需要的必要服务”。原告要求法院发布指令,阻止阿里提供或协助假冒产品的销售,并寻求未指定金额的赔偿金。
: 事实上,自从阿里巴巴上市后,确实对淘宝上的售假行为展开了许多更为严格的制止措施,包括关闭售假店铺,与品牌合作打假,这些措施使得淘宝能够于2012年被美国贸易代表办公室从其黑名单中删除。但在那些奢侈品品牌来看,这些仍然远远不够。
: 对此,福布斯报道认为阿里巴巴自有其难处,“它不能让仍是他衣食父母的小卖家们没了生计”,文中还引用一名资深知识产权律师的话称,如果阿里巴巴从旗下购物网站上根除假货,“他们会破产”。
: 在马云这里,打假不是一件非黑即白的事情,“如果你只是简简单单地说声‘把它拿下’,那么这对于那个人(卖家)而言是不公平的。我们也必须保护这些人,而不只是保护品牌企业。你必须关心所有人,维护他们的权利。”在马云看来,各大品牌应该与阿里巴巴携手合作,而不是“杀死士兵”。
: 当遇到打假问题后,马云本身对于奢侈品品牌估计也没了好感,他还向福布斯表示,“古驰或任何其他品牌的手袋怎么能卖到这么贵?这很荒谬。”他建议奢侈品公司也必须反思自己的经营模式。
: ...................




提示: 本博文来自于 Headline 版



2015-11-09 13:10:52

主题: Re: Gucci状告阿里巴巴售假 马云:决不和解
要是以我之心度马云之腹,我想马云是这个意思:
我不想庭下苟且和解,搞那些无耻勾当,
我希望能把事情辨清楚,这个系统、事情到底该怎么运行,才是公平社会,
哪怕最后该我赔钱,也是值得的。
从这个角度讲,马云是有担当,愿学习的。


【 在 Cnews (chinanews) 的大作中提到: 】
: http://farm6.staticflickr.com/5674/22263302793_d93f5aea50.jpg
: 广东惠州一家专门生产假国际名牌手袋的皮具加工厂被当场查获
: 假货的话题,是阿里巴巴的最敏感的词汇之一,特别是眼年今年的双十一就要到了。
: 11月6日,在福布斯网站上刊登的一篇报道中,阿里巴巴创始人、董事会主席马云在谈到法国奢侈品集团开云起诉阿里巴巴平台侵犯其商标权并且贩卖假冒商品时,几乎是从沙发上跳将起来,说“我宁可输掉这场官司,宁可赔钱”,“但我们会赢得尊严和尊重”。
: 今年5月,开云集团(Kering SA)旗下多个奢侈品品牌在纽约曼哈顿联邦法院对阿里巴巴提起诉讼,开云集团旗下的奢侈品品牌包括Gucci(古驰)和圣罗兰等。这是不到一年时间内开云集团第二次以同样原因向阿里提出诉讼。
: 诉讼称,阿里及其关联实体为造假者“提供了在线平台广告以及其它所需要的必要服务”。原告要求法院发布指令,阻止阿里提供或协助假冒产品的销售,并寻求未指定金额的赔偿金。
: 事实上,自从阿里巴巴上市后,确实对淘宝上的售假行为展开了许多更为严格的制止措施,包括关闭售假店铺,与品牌合作打假,这些措施使得淘宝能够于2012年被美国贸易代表办公室从其黑名单中删除。但在那些奢侈品品牌来看,这些仍然远远不够。
: 对此,福布斯报道认为阿里巴巴自有其难处,“它不能让仍是他衣食父母的小卖家们没了生计”,文中还引用一名资深知识产权律师的话称,如果阿里巴巴从旗下购物网站上根除假货,“他们会破产”。
: 在马云这里,打假不是一件非黑即白的事情,“如果你只是简简单单地说声‘把它拿下’,那么这对于那个人(卖家)而言是不公平的。我们也必须保护这些人,而不只是保护品牌企业。你必须关心所有人,维护他们的权利。”在马云看来,各大品牌应该与阿里巴巴携手合作,而不是“杀死士兵”。
: 当遇到打假问题后,马云本身对于奢侈品品牌估计也没了好感,他还向福布斯表示,“古驰或任何其他品牌的手袋怎么能卖到这么贵?这很荒谬。”他建议奢侈品公司也必须反思自己的经营模式。
: ...................




提示: 本博文来自于 Headline 版



BBS 未名空间站