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档案日期:20090801000000 ~ 20090901000000


2009-08-31 15:22:56

主题: 孙彦德: 无谓的牺牲──中国知青在缅甸
无谓的牺牲──中国知青在缅甸 

 
  
                          记者:孙彦德 

上世纪60年代末,一批共和国的同龄人从城市来到边疆,接受贫下中农的再教育。其中部分到云南边疆的知青,后来由于各种原因远离了处于和平年代的祖国,满腔热情地越过国境线,奔赴一江之隔的对岸参加革命。

这些视切·格瓦拉为精神偶像的青年,来到一心向往的战场,在枪林弹雨中,当崇高的革命理想为现实的生存窘境所压抑,他们的思想和命运也不可避免地发生着嬗变。从云南出走他国的知青数目到底有多少,至今仍说法不一,有人说是几千人,还有人说超过万人。

30多年过去了,流浪到金三角的知青就如同被意外洒落的种子,在异国的土地上自然地发芽、生长、凋谢、枯萎,直到零落成泥碾作尘,自生自灭,无声无息。而属于他们的那段历史,在千里之外的故国已经很少再有人提及。

一代人的历史,这么快就要被人们轻易遗忘吗?那些漂泊在金三角的知青,他们当年到底经历了怎样的曲折和艰险,而现在又是在过着一种怎样的生活?

刘义,原名侯景贤,一位至今仍生活在金三角的老知青。在接受《时代人物周报》的专访时,他重新打开曾经散落在热带丛林里的记忆碎片,引领我们走进那段即将被遗忘的历史深处。

汉语诗人

“你是从北京打过来的?谢谢你啊,谢谢你。”电话那端,刘义一再的感谢让人无法怀疑他的诚意。

刘义现在的身份是泰国清迈一所华文学校的老师。“我本来不想教了,但村里没人能教高中,就又把我聘去教课。”他以前曾是这个名为“一新中学”的华文学校副校长。

一新中学位于清迈北部泰缅边界一个叫做热水塘的村庄,村里住着的都是当年国民党残部的后代。1961年春天,一部分流落在金三角的国民党残军从缅甸撤退到老挝后,引起国际社会的不满,老挝政府更是提出严重抗议。台湾当局命令部队撤退回台,但段希文的第五军和李文焕的第三军拒不执行命令,在老挝政府军的追捕下进入泰缅边界地区的泰国一侧,前者在美斯乐安营扎寨,后者则把汤窝作为根据地。从此,以国民党残军及随军家属为主体的汉人难民村开始在金三角形成。距汤窝几公里的热水塘就是这样的难民村之一。

作为目前泰北地区比较大的一所华文学校,有1400多名学生在一新中学就读,刘义是42名教师之一。他现在负责高中三个年级的中文课程,“每天晚上2个钟头”。

除了教书外,刘义还是当地小有名气的汉语诗人,曾有数百首诗作和小说、散文发表于当地华文媒体,在1995年和1999年,他先后两次获得台湾海外华人文学奖。

对于一个承受过无尽艰辛和苦难的人,是什么原因使他有闲情逸致潜心写作?刘义在接受一位作家访问时的回答多少有点出乎意料:“你受过酷刑吗?打个比喻,如果手术没有麻药,所以你只好拼命嚎叫,像狼,像被宰杀的动物,企图把那些可怕的疼痛从喉咙里吼出去,这就是诗。”

写作和生命旅程中的伤痛联系在一起,诗就已经不再仅仅是诗了。乐于将内心的思想通过文字来表达的人,是对现实敏感的人,更是对苦难记忆深刻的人,因为每一次写作,几乎都是在重复揭开内心深处的伤疤,虽然可能鲜血淋漓,却又欲罢不能。在刘义后来的很多文字中,都能看到他本人的影子在其中若隐若显。

“我的世界是灰色的”

1949年12月,刘义出生在云南省玉溪县的易门。因为父亲过去的国民党军官身份,从出生那时起,他的命运就注定要经历坎坷。

5岁那年,父亲被人五花大绑地押走,这是刘义有关苦难最初也是最难忘的记忆。“我当时就看到了父亲的背影,永远都难以忘怀。”刘义说,那是他最后一次看到父亲,也是他到现在都对朱自清的《背影》情有独钟的原因。

在后来的文章中,“先天的黑色胎记注定了我们的命运”成为刘义使用频率颇高的句子,无论是小说《崃兰山寨》,还是在长篇自传体文字《金三角悲歌》中,这个有些宿命的句式都出现在文章结尾。

在那个出身决定一切的年代,因为父亲的缘故,一家人在当地抬不起头来。他的母亲从国家干部被转为饲养员,到养猪场劳动,直到后来因肺结核撒手人寰。彼时,刘义刚刚15岁。

在母亲的坟前,年幼的妹妹天真地问:“哥哥,妈妈睡在这里冷吗?”刘义对《时代人物周报》说,那一瞬间,他忽然觉得自己长大了,他要承担起照顾两个妹妹的责任。没想到的是,两年后开始的“文革”使他再遭厄运。

像当时所有狂热的年轻人一样,刘义迅速地投入到火热的革命中,跟别人一起写大字报,参加革命战斗队,他想用实际行动洗刷掉家庭出身的污点。但一个朋友送给刘义的100斤提粮卡却将他再度推入深渊,罪名是“盗用国家战备粮”。

在接受审问时,被拷打之下的刘义因为错说了一句话而被打成“现行反革命”。他说要杀了那些打他的人,对方问:“伟大领袖你杀不杀?”,他说“杀”。

“当时是书看得多了,讲话不注意,而且实在是被打晕了。”多年以后,刘义这样解释道。“反革命材料”被报上去后,军代表到镇上调查,觉得这么年轻的孩子不可能做出那样的事,材料于是被搁置下来。

1968年,国家开始号召知识青年到农村去,刘义想都没想就报了名,他实在无法承受在当地遭遇的折磨。所以,与别人哭天抹泪地离开城市相比,刘义是满怀激情地奔赴云南省一个叫甸心的地方,后来又转到了中缅边境的盈江县。

“在国内,我的世界是灰色的。”刘义这样告诉我们。

异国投身革命

“那你后来为什么又跑到那边去呢?是一种革命的热情吗?”

“老家那边还要把我抓回来批斗,我就跑啊,能跑一步算一步。”

1972年,在知青开始返城的时候,一纸通缉令却使刘义不得不再次做出人生的抉择。早前没有被立案的“现行反革命”,在通缉令中的身份成了“畏罪潜逃的反革命分子(未定性)”。

于是,33年前的一天,刘义在知青战友的陪伴下,从云南盈江跑到了毗邻缅甸的瑞丽,然后一个人跨过公路上的51号界碑,大步流星地向密林深处走去。

“我当时也有一点革命理想。在南坎参军的时候,看到红旗就好像看到延安的宝塔一样,革命激情就洋溢出来了。”参加缅共后,刘义的想法还是要好好干,“活出个人样来”,因此才把名字由“侯景贤”改成了“刘义”,“我就是想堂堂正正做人”。

战争的残酷超出了他的想象,无数的中国知青如飞蛾扑火一般投身到异国的革命,很多人可能还没来得及辨别方向就被打死了。刘义所在的直属第二特务营是缅共东北军区战斗力最强的营,大大小小的战役打了无数,他印象最深的是冷山战役。

“当时先是跟独立军打,之后又和政府军打。”热带雨林里的下午,潮湿和闷热让他受尽了苦头。刘义记得,他先是和战友们一路唱着军歌朝目标相反的方向走出5公里,然后调转路线从深山老林中开出一条路返回,直到第二天凌晨3点赶到距独立营碉堡300米处才展开激战。

知青们一边在前线冲锋陷阵,一边还要忍受在部队中地位低下的现实。缅共部队中士兵共分为四等,虽然各种具体分类说法不一,但知青位列最末却是公认的事实。“那个时候没办法,打一步算一步,很多知青都死掉了。”当刘义谈到当时的处境时,除了无奈,更多的是一种平和。

逃亡

一场南下的战役失败后,在政府军的围剿下,缅共的根据地不断缩小。这时候,刘义更没有料到的事发生了——游击队内部开始大规模的整肃和清洗。

“查你的家庭出身,如果查到出身不好,就要清算你。”为了躲避审查,一天下午,刘义和另一个佤族战士偷了两只枪,逃走了。盗窃枪支的逃兵,如果不幸被游击队抓到,谁都知道意味着什么。两个人不得不在胆战心惊中艰难逃命,目标是泰国。

为了获得必要的路费,他们打算把枪卖给当地的农民。“农民们把枪骗去后,报告了政府军,我们就被抓住了。”在腊戍最大的监狱里被关了1年多后,刘义和其他13名被关押的知青打算暴动,后来事情败露,缅甸政府军决定遣返他们回中国。

1974年6月1日,刘义等13名知青被政府军押送到与瑞丽一江之隔的南坎。下午5点半,当船划到江中间时,刘义发现势头不对,在岸边的密林里,黑洞洞的枪口已经对准了他们。

“我就和陈厚本老师说,糟糕了,今天晚上看起来过不去了。”比刘义大十几岁的陈厚本是北京知青,现在也在金三角教书。刘义率先跳江,他的同伴们也跟着跃入水中,岸边密集的冲锋枪开始在江面上扫射。

知青们分头逃进丛林深处,刘义后来被缅甸一个汉人山寨的头人所救。在他写的小说《崃兰山寨》中对自己被收留后的一段经历做了详细的描绘,先是当地山上的一个道士准备收“郎小宁”为徒,想让他侍候其终老,后来“郎小宁”又差点成为当地富人胡银匠的上门女婿。“那些都是真实的,‘郎小宁’就是我的化身。”

离开山寨后,刘义又在腊戍被政府军抓到,当地一位华侨把他保了出来。“那个时候啊,我已经万念俱灰了,把人生的什么希望都看得没有了。到了观音山,真的想要去山上出家当和尚了。”

此后,他幸运地遇到了一个汉人马帮,跟随着马帮走了一个月,一直走到泰国。

扎根金三角

马帮的终点就是泰北的汤窝,作为当年国民党残军第三军的聚集地,那里有很多云南人。浓郁的家乡情结,是刘义留下来的主要原因。但其间的几次离开,又让他尝到了人生的另一种滋味。

经过数年征战,当时的第三军只剩下了数千人马,为扩充兵源,队伍开始在当地“抓兵”。在那个特殊的年代,很多知青在颠沛流离后,参加了国民党军队,负责保护马帮运送走私的鸦片、玉石、象牙等。

“我怕他们把我抓去,就跑到曼谷了。”到曼谷后,他不得不为生存继续流浪,先是在一位刘姓老板开设的工厂里做了半年工,然后到一家轮胎厂当工人,还曾在牛仔裤工厂做工。后来,他返回了热水塘,在那里认识了现在的妻子。

刘义的妻子是国民党第三军一个副师长的女儿,祖籍四川。“她很能干。”刘义说,当初妻子在家里为别人做些缝缝补补的活计,他自己则开了个小商店,加上教书的工资,日子倒也还可以维持。

现在,刘义的收入在学校里是最高的,每个月7000泰铢,折合人民币1000多块。四个孩子都在曼谷,一对女儿已经工作,收入是他的好几倍,两个儿子还在读大学。而刘义的两个妹妹现在分别生活在云南的玉溪和龙门,几乎每一年,他都会回国省亲。

当国内的动荡和异域的战争硝烟都已经随风远去,那群当年有着特殊经历的年轻人,也渐渐湮没在岁月的滚滚红尘中。他们在心中一直对祖国怀有既复杂又亲切的情感,这种情感远非亲历者所能想象和体会。

“你现在对祖国的理解是什么?”

“我现在心里想,还是祖国好啊,可她离我们似乎又是那么遥远。我们所期盼的就是今天祖国的强盛,我们所愿意看到的也就是祖国的今天。”

“我们付出的代价实在是太大了”

有人说,生活与历史的神秘性,总是通过某些个体和群体的特异遭遇,得到不可思议的凸显和表述,无论是幸运还是灾难,都要选中一些人,并由这些被选择者代表人类去承受。

如果以此来看待流浪到金三角的知青,作为其中的代表,刘义其实正是那个历史的承受者之一。在几次的聊天中,我能深切地感受到他内心深处的那份坚强、自信,以及孤独和寂寞。

时代人物周报:怎么评价您当年离开祖国的选择?

刘义:那时候我一定要离开国内。一个原因是环境所迫,另外我以前看过很多小说,很想到外面去看一看这个世界,是抱着流浪的心态跑出来的。

时代人物周报:但是没想到会有这样的经历吧?

刘义:完全意料不到,真的是走一步算一步啊。

时代人物周报:您是什么时候知道给您平反的消息的?

刘义:那是1977年,家乡寄来封信,给我平反了。当时看了后,我很想回去,就是想给那些整我的人看看,看他们有没有把我整死。

时代人物周报:那后来回国看到他们了吗?

刘义:见到批斗我的那些人了,我还很恨他们,差点冲上去揍他们,但最后还是忍住了。

时代人物周报:您的孩子都理解您吗?

刘义:他们不理解。他们对祖国没有太多概念,也根本不了解我们那一代人的遭遇,我很少给他们讲,因为他们不相信啊,他们认为好像是爸爸在编一个故事骗他们。凤凰卫视的片子我放给他们看,他们好像是在看别人的遭遇一样(香港凤凰卫视“唐人街”的工作人员曾经到热水塘呆了6天,为刘义制作了一部45分钟的专集)。

时代人物周报:可是,你们那一代人的历史不该这么快就被忘记。

刘义:我也在担心啊。可是我觉得,知青这段历史啊,很快就会被人遗忘的。

时代人物周报:当年到金三角的知青多数都已经星散,结局不同,下场各异,您觉得这个群体的命运……

刘义:其实我们这批人啊,已经麻木了,麻木了。回祖国来,没有我们容身之处,我们只有在这里客死异乡。我觉得我付出的代价实在是太大了,给我带来的伤痛也是无法愈合的。

时代人物周报:从1972年到现在,整整33年了,回想起当年,您做何感想?

刘义:我觉得,人生啊,回忆起来好像一部小说一样的,是那样真实,又是那样不真实。我从缅甸当兵,被关进监狱里,又跟着走私马帮来到泰国,我觉得我活得太充实了。别人没有经历的我都经历到了。有时候回味一下,它好像太不真实了,但是它又是那么真实。 

□ 时代人物周报



2009-08-31 14:52:11

主题: 作为费德勒的球迷,我敬重纳达尔!
作为费德勒的球迷,我敬重纳达尔!


我是小费的饭,但我因为有纳达尔的存在而庆幸能更多地欣赏他的球和关注他参加
的大赛。没有他,我可能早就也无更大兴趣去关注小费的大满贯和大师杯之战了。


没有纳达尔,费德勒的时代将是很乏味的时代--一个孤独求败的英雄是很无趣的、
孤独的、是预示着他和他从事的事业将走向败落和乏味而他自己又无能为力去阻止。


我并不喜欢也不欣赏纳达儿的技术打法、他的发球那些近乎强迫症似的举动、等等,
但作为一个竞技运动员,他的横空出世独特打法、他的顽强的无休止的奔跑、他的
法网红土地上的铁壁阻止了费德勒走向孤独、逼使得小费寻求自我突破而不是固步
自封去打破和接受纳达尔的挑战。

正是如此,正是费纳之争,使得现今的网球更有了悬念和精彩看点。也正是如此,
费德勒的球更有了精彩的展现和让人无法忘记和长久回味。现代网球有了新的发展
和突破。

也正是在这点上,我敬重纳达尔。

--

※ 修改:·USMedEdu 於 Aug 31 14:09:27 2009 修改本文·[FROM: 140.254.]
※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 140.254.]



2009-08-25 17:58:02

主题: 辛辛那提大师杯决赛前群英会
发信人: USMedEdu (US_CMGs), 信区: Tennis
标 题: Re: 力刀闲侃专栏:网球人生/06圣诞英雄试刀大会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 25 17:36:43 2009, 美东)

辛辛那提大师杯决赛前群英会 

送交者: 力刀 2009年08月25日14:20:28 于 [竞技沙龙] 发送悄悄话 

辛辛那提大师杯决赛前群英会



嘿嘿,不是俺去打辛辛那提大师杯,是去看小费的半决赛和决赛。第一次到现场看小费
竞技,看完半决赛,高兴地看到小费血刃英国当红子鸡小穆勒取得决赛权。回来,与从
圣路易斯和米瓦基的几位球友球迷过招手谈,血战了一场。


确实痛快,从晚7点直打到近夜里12点,一口气足足打了4小时40分钟,俺总共也只是到
后来歇了10分钟。跟几位网友撕杀,不比去年去新泽西USOPEN网坛球友聚会4个小时连
续血战的激烈程度差。



taken by 网友Riverrun 



见识过网友Riverrun 和HomerJ的裸奔,所以,俺做好了苦战的准备--先吃一片DRUG,
然后,护腕护踝护腰全部行头扎戴上,而且,说过是以球会友,不在乎输赢,俺可是把
老命全搭上,抡圆了暴力打法,绝不多用DROP和LOB这类PUSHER打法。甚是痛快。

DUPONT的左手精妙双反让俺的横行江湖多年的独门暗器毫无半点机会可乘不说,还多次
被闷打空档望球兴叹,对打中左右大角TOP SPIN虽不POWER确落点精确,让俺满地瞎忙
找牙,被打得招架不住6:1惨败,不愧在USTA4。0里常打得老手。

RIVERRUN的强力TOP SPIN大有纳达尔的风格,让俺也是一时间很不适应,两局落下风完
败。

好在老刀善打双打,与几位搭档双打都颇顺风,可还是犯了一个致命错误--FRIENDLY 
FIRE,一记后场OVERHEAD重扣,竟然打在搭档的后脑上!真是俺这多年来的奇耻大辱之
举,真对不起俺搭档。

自去年NJ聚会回来,这是最剧烈和持久的一场车轮大战,打到最后,也真有要抽筋的感
觉了。

腐败自不用戏说,各位谈笑甚欢,把杯举盏,风扫残云,直吃到半夜1点半才意犹未尽
地散了。

希望,以后,中西部,当然也欢迎东部各位网友,趁CINCY大师杯的东风,来俺这二亩
地面上爬梯汇聚,象NJ/NY的US OPEN聚会一样?也算它的热身聚会?希望明年再见各位。

第二天,拖着疲惫不堪的躯体与刀太又赶到MASON,极为幸运地在门口现从黄牛手里低
于票面价值买到两张正中看台座椅的票,看了小费精彩比赛,痛宰小德拿到US公开赛前
最后一次大师杯赛的冠军,甚是开心。


这个周末,过得太过瘾和开心了。

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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 140.254.]



2009-08-21 10:52:13

主题: 穿回力鞋的时光
穿回力鞋的时光

力刀



见少奇主席的小文谈回力鞋,也聊几句并纠正一下:回力鞋在70年代就很流行了。


我75年高中毕业,这之前在小学、初高中都打校篮球队,70年代,回力鞋相对于当
时人们生活水平来说是属于贵了些的商品,尤其俺家乡有的人家平均人均生活费才
4-5元/月的水平,那确是昂贵了,穿回力是烧得荒了。

但要是能进校队的,很多人家还是愿意给孩子买双回力的。俺小学时没穿上,但初
高中打校队都穿了回力。而且全队每人都有至少一双。一双自己父母给买的,一双
是校队发的--只到赛季才发,包括短裤和背心,冬天一套绒衣,都是一代代上届同
学学长传下来的旧的,直到烂破的不像样才更新。就是自己的那双回力,也是穿破
了打补丁,补丁破了再上补丁,能补丁摞补丁地加厚3-4层。直到鞋底穿透,帮穿了
那是绝对不算什么就补嘛,可底透了总不能上鞋掌吧。补到最后,几乎都要成皮鞋
了!甚至鞋带断了,都是系接上仍旧用,直到断了2-3回接了疙瘩不能穿过鞋带孔才
算做罢,买副新鞋带换上。

回力的标志是内侧脚踝处和鞋底内帮脚凹处分别有一其胶皮商标,记得脚踝处是白

圆形的,脚底凹处半圆暗红色的。而有厂家按回力样式生产类似白色篮球鞋,被人

戏称“假回力”,假回力无此商标印记。

那时,穿假回力,就如同现在谁带假劳力士或LEVI包一样要被人笑话,还不如不用。


俺下乡时,跟公社高中同学打篮球赛,甚至连农民兄弟里个别主力队员也有穿回力
的,当然,大多数还是穿绿解放鞋满场奔的。

现在穿耐克、锐步、阿迪达斯多了,已经不太适应回力那鞋底的薄和硬了。可直到
今天,我才藏着一双矮腰的排球回力鞋,和当年大学打校队时穿戴的护膝等作为历
史文物压箱底了。时而不时地整理箱底,虽不再穿戴这些物品了,可看到这些旧物,
都会蹲那儿把玩半晌,愣愣地思维忽悠到那30年前的时光。。。。。。

哎,胳膊腿不灵光和爱忆旧是老的征兆。

看来,俺确实是老了。



8/21/09

附:

3haoqi: 回力鞋 

送交者: 3haoqi 2009年08月20日11:26:02 于 [竞技沙龙] 发送悄悄话 

回力鞋

看到万维news提到老名牌‘回力鞋’ ,思绪把我带回到了80年代的时光,

文革结束,改革开放刚刚起步,大家生活还只是达到温饱的阶段,

各种物质较紧缺,人们收入购买力很有限。体育服装还多是质地差款式少,

球鞋更是差得远,一般人只是当时流行几元一双的白网鞋,蓝网鞋(不是现

在的网球鞋) 。而当时最出名的就是篮球回力鞋,据说回力鞋很有弹性,穿上舒

服,跳得高,一双要卖10几元,而且商店根本买不到,都是直接分到体委,通过

关系偶尔能从体委买出几双,谁要是穿一双回力鞋,那真是光彩夺目,大家羡

慕。高个女娃娃要是梳个马尾巴,穿条钢管裤,蹬上双回力鞋,全街上的人都

盯着你看。当时进了初中就打蓝球,服装学校发,但鞋是自己的,球队只有

一人有回力鞋,大家羡慕死了,梦寐以求也想穿上一双,后来好不容易找人

在体委搞才到了一双,穿上顿时感觉就不同,人好像高了一截,走起路来

有弹性,轻盈飘飘,穿着打球更是如虎添翼,横冲直撞啊。那时把回力鞋

当宝贝一样,没事就擦,洗完还涂上滑石粉保持白净,下雨不穿,大太阳

不穿(怕老化) 。。。。还是喜欢那时的生活,有朝气,有追求,那时BSO

真是真的BSO! 现在大家也就是吃肥,穿好,瞎玩,大家都一样,穿什么谁也不

当回事。



2009-08-17 14:29:19

主题: VOA: 北京批“老同志”讲话是伪造的
北京批“老同志”讲话是伪造的 

 
  
                          记者:海涛 

北京正式表态,抨击网上流传的所谓《老同志的讲话》是“伪造出来的伦理”。一份据说是前“党和国家领导人”的万字讲话在中文互联网上广泛流传。有北京观察人士说,当局高调批判“老同志”的这篇讲话,说明其的确有可取之处。

中通社周末发表署名“言力”的文章,题目是《伪造出来的伦理》。文章批判了近日在中文网上流传的一篇题目为《国庆60周年前夕一位老同志的讲话》的文章。言力文章说,“一些故知向这位老领导和他的家人提起这篇文章,得到的回答却是,根本没有这回事,文章完全是编造的。”

对于网上流传的形形色色各式各样的文章,北京一般很少正式发表评论或出面澄清、展开批判。

*文章未点作者真名 何以调查核实?*

北京资深新闻工作者李大同很早就读到了这篇文章。他对美国之音说,这篇文章根本没有提到作者是何人,并没点名,当局又如何能“向老领导和家人”展开调查?李大同说:“问题是这个老领导没人说是谁啊!你怎么让‘故知’去核实呢?网上传是万里,没人说是万里啊!这篇谈话中哪里说到是万里了?”

万里是中共元老,属邓小平重用的改革派,80年代初,赵紫阳在四川、万里在安徽当第一把手,率先鼓吹和进行改革,解决农民温饱问题。后有民谣说:“要吃粮,找紫阳,要吃米,找万里。”

这篇文章一出来,就有不少言论猜测是万里的讲话。万里已经93岁,早已退休。前几天邓小平遗孀卓琳去世,万里曾去邓家吊唁。

香港苹果日报曾援引北京评论人士的话说,这篇文章,即便不是出自万里之口,也是其他人如乔石、田纪云、或谷牧之口。

*“老同志”讲话的核心内容*

不过,这位“老同志”的谈话主要说到了执政党的问题:“我们有7千多万党员,但这个党至今还没有在社团管理部门登记过”;“我们的国家还没有现代意义上的政党制度”;“国家还是党的国家”;“党军一体没有被国家对军队的领导代替”;“党内没有建立起真正意义上的竞争性选举制度,更不用说在国家范围”。

另外,谈话还说到了宣传部门的问题和宣传手段问题:“政治宣传离事实太远,是野蛮的宣传”。谈话还提到了执政党反思问题:“执政了 60年,总应有起码的反思勇气吧。”谈话也提到不要封杀不同声音:“政治上不同声音“尤其应该好好听听,封杀不得”;“绝对不能用类似手段(指舆论封杀、肉体捕杀)来对待不同意见”;“民意处理失误,是我们(中共)最的大失误”。

中通社发表的言力的文章说,“冒用他人名义公开发表文章,无论从哪个角度看,都是不道德的。”

*“元老”讲话可能是“后生”所为*

北京资深新闻工作者高瑜认为,这篇文章不大可能出自中共元老之手(之口)。高瑜说,这些老人均已“老迈年高”,其分析问题能力、深度和高度已经达不到“一个老同志的谈话”这样的标准。高瑜认为,这篇“元老”文章可能是“后生”的杰作。

言力文章还说,在“老同志”这篇文章中,“多党竞选”、“军队国家化”、“废除共产党的领导”这些老偏方装进了新瓶子,看了的确让人眼花。可这些“行销策略”并没有掩盖住其真实作者对中国政治伦理认识的浅薄”。

*“老同志讲话”有废除共产党?*

不过,前中青报冰点周刊主编李大同说,“老同志”文章真假不论,就其内容来说,言力文章说,老同志文章提到“废除共产党”领导,云云,这根本就不是事实。

李大同说:“没有!他哪里有讲到废除共产党领导啊!?当然没有啦。他只是说,你要允许别人来竞争嘛!”

*“老同志”观点都是共产党早先提出的*

李大同说,“老同志”文章通篇没提废除二字;至于其他一些军队国家化、多党竞争等观点也都有出处,都是共产党以前讲过的。他说:“这些观念,恰好就是中国共产党自己的观念。多党选举,人民有选票,军队国家化。所有这些,在中国历史上都有文章,社论,领导人讲话,不断提出过。”

李大同说,这些观念,在90年代中期曾汇编成一本《历史的先声》。他说:“ 中共在半个多世纪前,在执政前,全部都是阐述的这些理论”;“今天执政党故意把这些都忘掉了”。而“老同志”没有说错,他在重申这些当年共产党不断强调的理论和主张。

*谁为讲话后果买单?*

言力的文章还说,“老同志”讲话让中国实行西方式民主可以说得轻松,但如果药方不灵怎么办,却没有交代。文章说,“如果中国出现泰国式的政治乱局,如果中国像苏联一样四分五裂,该文作者是不会负责任的,因为他连名字都不敢留下,可中国的老百姓却要为这份没有签名的医嘱承担无法想像的风险,这种责权的不对等难道就是伪作者要传达的政治伦理吗?”

北京资深新闻工作者高瑜也认为,“老同志”文章,在这方面也许考虑得不那么周全,但是当局发表这样的文章,则更是借这个机会来封住大家的口。她说:“这点肯定有问题。中国现在连言论自由、结社自由都没有,还有什么风险不风险?!它(当局)就是以此为借口来阻碍政治民主化。”

*政治敏感文章内外有别*

在海外互联网谷歌搜索引擎上,输入关键词《一位老同志的谈话》,可查到31万8千条,而输入中国百度网则一条也差不到。百度通知上说:搜索结果可能不符合相关法律法规和政策,未予显示。这表明中国大陆以将此“老同志”的文章封杀。

□ 美国之音

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执政党要建立基本的政治伦理——国庆60周年前夕一位曾是中共高级干部的老人的谈话
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2009-08-16 16:19:02

主题: 王笑冬:谭作人“太接近真相”
谭作人“太接近真相” 

 
  
                             王笑冬

《明报》编按:谭作人以颠覆罪被囚四月,今天(8月12日)开审。一个四川好人为另一个四川好人,写下了这篇文章(由一篇调查散文和一封声明编辑而成)。王笑冬,豆腐渣工程民间调查志愿者,和不相识未曾见的谭作人在同一个灾难伤口里,埋首人祸之源,总结灾难给国人的真正教训。王亦因此被迫流亡。

谭作人以外,被捕名单上还有许志永、黄琦、郭泉等名字。随着十一“建国”六十年渐近,名单愈增愈长,这场维权人士的围剿引来更多声援的火把,他们都说“人人是谭作人”、“许志永们”,交上自己的命运,与狱中人相连。王笑冬与谭作人,恰恰如是。

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受审的谭作人

四川环保人士、作家。曾带头反对中石油在成都建立的PX专案,揭露其污染危害。他建议举行“六四全球华人义务献血活动”,发表文章《1989:见证最后的美丽——一个目击者的广场日记》。川震过后,他整理了一份死难儿童的名单,建立倡议书以图警世。今年3月被捕,本月被正式落案起诉“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”,今天开审。

流亡的王笑冬

维权志愿者。去年开始用摄录机采访遇难学生家长,又取得北川中学施工图,揭露校舍偷工减料。摄录机其后被没收,绵阳、德阳警察不断搜查图纸下落。他在深圳被警察恐吓2000米内可以取他性命,妻子又在四川被车撞倒。他抱着随时牺牲的准备,也要平反豆腐渣。

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我们这个时代,“虚假”这个词已经不单纯指向伪劣产品,还指向了所有的“口号”。当“口号”偏离其真实动机的时候,便成了“真实的谎言”!

我在四川,可以说有一种恐怖。因为我得罪的不是一个人,而是一个群体。这些人都是有权势的,他们可以用各种手段对付我,包括法律。因为法律掌握在他们手里。——王笑冬

世界鸦雀无声,
就我一个人在呐喊

谭作人先生因为调查地震学生死难名单,被四川政府以“煽动颠覆国家罪”罪名关在牢狱里,已经4个多月了。中国之所以能成为一个统一的大国,正是因为有着像谭作人这样的中国人,他们默默地承受着本应全民族承担的苦难。

地震后,第一次去北川中学,那个倒塌成废墟的校舍只能用“惨烈”来形容,1000多名师生被活生生埋在这里。校舍旁边很多老建筑几乎没有损坏。遇难学生欧阳凤娟的家离倒塌教学楼的距离只有30米,是花10万元盖的二层小楼,屋里竟然连裂缝都没有。环顾四周,有那么多双警察的眼睛在盯着我,还盯着我手里的摄像机。我的北川中学施工质量调查就在那个时候开始了。

2009年3月14日傍晚,我最后一次到北川中学时,听说死难学生家长母勇贤拿到了校舍施工图,我就去找他。我们都有一个女儿、一个儿子,他的女儿死在北川中学,儿子死在民兵训练营。我当时就落泪了。他看我是个真诚的人,主动把施工图复印件拿出来,我用数码相机拍了下来,连夜回到成都。3月15号下午把施工图列印出来,交给了中纪委。这时候,谭先生已经整理出5000多名遇难学生的名单,但我却一直没缘分跟这个古道热肠的人见面。

我给人民网、新华社、《南方周末》打电话。新华社的主编非常露骨,我要把指证豆腐渣校舍的施工图发到他的信箱。他大声说:不要!不要!不要!2009年3月16日,天气很阴暗,我非常绝望,好像整个世界都鸦雀无声,就我一个人在呐喊,在为这些孩子申冤,为什么就是得不到这些人的回应?我甚至好像听到了一把声音在嘲笑我。我失眠了。闭上眼睛就看见五六个孩子,在阳光下穿着五颜六色的衣服,很高兴地朝我跑过来。然后,天唰地就暗了下来。我看见一个很长很长的幽灵的队伍。天是阴森森的,那些孩子穿着黑色的衣服,脸上没有表情,从我面前走过。两个星期后,谭先生被捕了。

我成都家里蓝谷地的居民,有几百人都受到了四川警方的秘密询问,我连累了我的邻居们,我只好逃离四川。直到现在我妻子和儿女的安全还受着威胁。与谭作人相比,我只是一个意气用事的小孩子。我敬佩谭作人被捕时候的镇定从容,教给我们怎样用实际行动爱国,怎样用理智、庄重的公民行为去爱自己的祖国,去默默地承担她的苦难。

中宣部:政治的衍生体

地震后一个多月,中宣部加强了舆论控制,把记者都从灾区赶回去了,6月25日,四川媒体高调发了一篇题为《地震是毁房罪魁 幸存者应理性看未来》的报道,招来了一片骂声。后来,我问过该文记者。她说:“是上面安排下来的任务,我只能告诉你这些。”说完电话就断了。我想起她曾说过,有时候看自己写的文章,哦!真恶心!

为什么我们当前的社会道德水准如此之差?中宣部是有很大的功劳的,他们常常混淆是非。于国于民有益的报道,他们批评。指鹿为马、歪曲事实的报道,他们表彰。他们弘扬的所谓的“精神”,其实只是一个空洞的政治符号。他们始终把最虚伪一面朝向人民。他们习惯了说谎,对谭先生批评地震的真话非常的敏感、不适应。就这样,社会资源被大量地浪费于宣传,在喜歌飞传的灾区,人性被极度扭曲。灾民、干部在失去亲人、爱子的巨大悲伤中,还要强装笑颜,来满足他们的表演欲。

2009年,一个北川的宣传部长自杀了,真正逼死他的人就是中宣部。他一边要忍受丧失爱子的巨大伤痛,一边还要做一个喜剧导演。最终他人格分裂,走上了绝路。全国人民最痛恨的官员,绵阳市委书记谭力。去年灾难发生后,他瞒报灾情,举国悲哀,独有他在笑。就这样一个民族败类却被中宣部捧成了赈灾英模。你在网上看看有多少骂他的文章。可中宣部呢?却是一味封堵。你堵得住网上的民意,你却堵不住民心!

如果说四川灾区豆腐渣工程导致了大量的学生遇难,那么中宣部封杀豆腐渣报道的做法,即是要在全国各地制造无数个豆腐渣工程,祸害几代人。我一直在想,这是一群什么样的文人?他们身居高位,不能与人民同喜同忧,反而压制、欺骗人民,帮助腐败分子掩盖事实真相,危及整个中华民族的根本利益。中宣部是一个国家政治的衍生体,就像一个人多长了一只手,多长了一张嘴。一个健康的社会机体是不需要这些家伙的。不要用我们纳税人的钱,用孩子们的学费,去养活一群帮贪官说假话的骗子。中宣部的所作所为背离了胡锦涛以人为本的科学发展观,我以一个志愿者和国家公民的身分,强烈建议建议国家取缔,恢复言论自由。

谭作人——一名爱国人士,他关心中华民族的母亲河,痛恨残害民族下一代的豆腐渣工程。

今天,四川政府要以“煽动颠覆国家政权罪”起诉爱国者谭作人,是因为这伙利益集团似乎并不太关心国家政权是否稳固,而是关心他们的钱袋子是否装满。如果我们从利益角度来理解为什么谭作人会被捕,就不难得出答案。谭作人先生热心环保公益事业,为民请命;调查豆腐渣校舍问题,做出了一份很有杀伤力的遇难学生调查报告。这一切触动了这个利益集团的核心利益。今年3月,原被抬举为赈灾英模的绵阳市委书记谭力被流放到海南岛,种种政治迹象表明,中央要问责豆腐渣。按北京的话说:“四川出事了”。四川政府被逼入了死角。

四川政府在中央问责下的政治阴谋

在这个政治背景下,四川政府突然发难,决定秘密逮捕谭作人。我要说的是,以“煽动颠覆国家政权罪”起诉谭作人,其实是四川政府的一个政治阴谋。他们在5.12地震之后,蓄意挑起社会矛盾,再次胁迫中央政府,以“维护国家安全”为名,维护这个腐败利益集团的利益,削弱社会舆论监督。谭作人先生被捕,让我想到了上个世纪民主人士闻一多先生的被害。大地震之后,政治谎言到处弥漫,民众开始不信任或敌视政府。我一直在试图修补这种信任,我的方法是把腐败的地方政府和中央政府加以区分。我想向我的祖国说:谭作人不是热比娅,他真正要颠覆的是四川腐败的利益集团,他们才是真正煽动颠覆国家政权的势力!

艾未未先生说:一个民族拒绝真相的时候,已经选择了死亡。钱理群教授说:如果一个社会制度要迫使一个人讲假话,那么这个社会制度是没有前途的。你看这个几千年前古蜀国的大巫师,他手里握着欺人的权杖。臣民们没有人敢于站出来揭穿他精心编织的谎言,于是选择了沉没,选择了灭亡……

四川有很多历史名胜,而今天又多了一个,北川县城。谭作人被捕的真正原因:他的地震调查接近了真相!

怎么解释“豆腐渣工程成了国家机密”这一荒唐的政治现象?对此,党外党内也是一片质疑声,我们反问为什么会是这样?这里只能有一种解释,一股或几股党内的黑暗势力绑架了我们的政党,使得本该服务于广大公民的国家意志,屈从于少数人的暗势力。这股暗流如不能及时从党内清除,必将导致亡党亡国。

民众把权力交给了政府,这就构成了信托关系。如果民众不再信任政府,这种信托关系也就不再存在了。政府行使权力不能得到道义上的支援,政府官员在真相面前躲避,导致公民丧失了对政府的信任,这才是国家被颠覆的根源所在。令人遗憾的是,四川省政府错过了最佳的补过时机。

在当前的资讯社会和法制社会建设过程中,中国的知识人士,应该教会民众如何使用资讯和法律手段,增加中国政治的透明度。打一场没有硝烟的人民战争,把这几股黑暗势力从我们社会中根除,让他们永远退出中国历史舞台。建立一个政治清明的,阳光普照的和谐社会。

我们社会需要一批具有公信力的民间代言人,他们能开启民智,舒张民意,推动中国社会的进步。在政府与民众之间,资讯不对称的前提下,运用他们的智慧和胆识,推动社会进步。

只有说真话,我才无愧于作一个中国人,无愧于我的祖先,无愧于我的子女。谭作人和艾未未他们都是孤军深入,目标暴露,容易受到来自社会黑暗势力的伤害。但我们即使因为说真话而付出生命也值得,因为我用行动来告诉他们,要做一个诚实的人,这就是古人说的“不言而教”。

□ 明报



2009-08-11 17:50:43

主题: 张朔夫: 还有多少个“万里”接踵而来
还有多少个“万里”接踵而来

张朔夫

很多年没有关心过万里了,这一下子突然冒了出来一篇有关他的文章——《执政党要建立基本的政治伦理》(以下简称《执文》),我赶忙在百度里搜了一下他的名字,才知道这是一个有着七十二年党龄的老同志,还从一九八八年起坐过共和国的第二把交椅——全国人民代表大会的委员长,可谓是一人之下,亿人之上。 

中华人民共和国从成立以来,一直是共产党领导的,这个党的领袖毛泽东,一直享有最高的权力,一直受到全党和全国各族人民的衷心拥护和爱戴。使我们的党成为一个伟大的党、光荣的党、正确的党。可自从他逝世后,接踵而来的党的领导人,如华国锋、胡耀邦、赵紫阳等等,却像一个又一个的傀儡,身为党的最高领导,却没有丝毫的权力,在历史的最高舞台上,想做的不敢做,想说的不敢说,连“最有资格来评价毛主席他老人家的政治品质”的邓小平,也是灰溜溜地夹着尾巴说话,夹着尾巴做人,自己不敢做的只好“让后人去做。”

在《执文》里,万老是大倒了一瓶苦水:“六十年了,并没有严肃严谨的政治程序来赋予那种代表权,选举的 、非选举的,都没有。”这话如果从别人的口里说出来,还有点理解。可是从一个专门负责选举的全国人民代表大会的委员长口里说出来,场外的人可终于明白了他的意思,原来那位置也是一个摆设,既不能代表全国人民,也不能代表权力机关,连他自己也没法代表。他们做的是违心的事,说的是违心的话,所以他要呼吁“我们的老百姓、社会团体对国家政治生活既表达不了独立的看法,又参与不了实际政 治过程,又监督不了执政党,人微言轻,这种“三不”状态总不能这样延续下去吧?” 

我就不明白了,中华人民共和国的权力哪里去了?选举与老百姓无关,决策与国家领导人无关,这个国家的权力难道被毛主席带给马克思去了?怪不得这三十年来的贪官那么多,江河那么混浊,富人那么跋黩,穷人那么可怜......原来是没权管了。

党啊!你确实有了问题。若干年后,如今在台上的党的领导人在退休后,会不会像万老一样也来个……



2009-08-11 16:52:13

主题: 余杰:让我们种下一棵树——写给三十一岁英年早逝的陈文成博士
让我们种下一棵树——写给三十一岁英年早逝的陈文成博士 
 
  
     余杰



二零零九年六月底七月初,我应台湾民主基金会的邀请访问台湾。在临行前夕,一直在与允晨文化的廖志峰兄商讨新书《从柏林围墙到天安门》的事宜。廖兄传来他的一篇文章《青春是一个短暂的梦》,原来这是他为陈文成基金会举行的“我的三十一岁”接力串写活动所写的征文。这篇文章让我很感动,接着我便点开后面基金会的网址,读到了各色人等写的文章,有的是不到三十一岁的人展望自己的三十一岁,有的是过了三十一岁的人回忆自己的三十一岁,而二十八年前生命定格在三十一岁的陈文成博士,始终是大家的一个凸显或潜在的参照系。那时,我就想,我也来写一篇吧,也许我是惟一的一名中国大陆的作者。

一波三折的赴台访问终于成行,在与民主基金会的副执行长杨黄美幸女士见面的时候,我们谈到了当年台湾岛内和海外的党外运动,杨黄美幸女士本人当年也是旅美台湾中的一名活跃分子。她告诉我,在海外的台湾人中,最了不起的一位便是陈文成博士,他放弃在美国优越的生活,以生命殉自由,开启了台湾新一轮的民主浪潮,以成为台湾人权运动中的一块奠基石。杨黄美幸女士是陈文成基金会的董事之一,她强烈建议我有时间一定要去陈文成基金会访问,还可以观看陈文成生平事迹展览。

凑巧的是,访台的第二日,廖志峰兄便与陈文成基金会取得联系,下午带我去基金会,做一个介绍刘晓波和《零八宪章》以及中国大陆的言论自由状况的小型座谈会。林世煜和胡慧玲夫妇热情地接待我,并赠送我一些关于陈文成基金会和当年党外运动的书籍资料。参加会议的还有当年在美国参与刺杀蒋经国的黄文雄老先生,如今他是国际特赦组织台湾分部的负责人。他温和地微笑着,走在街头,谁也不会想到这个老人就是当年“我自横刀向天笑”的勇士。我首先向大家播放了一段刘晓波先生在被捕之前的一段录像,这段录像专门是为国际笔会的大会录制的,刘晓波十多年都不能出国,虽然他身为独立中文笔会会长,却无法参加国际笔会的大会,故而只能以一段录影向大会致意。当我介绍到目前中国政治体制改革停滞、当局疯狂打压异议人士的情形时,在场的台湾朋友个个有时空交错之感,仿佛又回到了二十八年前陈文成博士遇难的时刻。

陈文成在台湾长大,后赴美留学,为美国永久居民,任教于卡内基美仑大学,长期批评国民党的专制统治。一九八一年,在美丽岛事件、林宅血案相继发生的白色恐怖之中,他回到台湾做研究,并为人权而大声呼吁。随即遭到警总拘留审问,隔日发现陈尸于台大校园的草坪上。年仅三十一岁的陈文陈博士,就这样为理想和信念付出了生命的代价。国民党当局试图以自杀或意外事件来结案,引发民间的抗议和声讨。此案与林宅血案一样,长期未告破,成为台湾社会转型正义的过程中的重大缺憾。二零零零年,陈文成事件调查工作小组指出,当时警备总司令汪敬煦等人涉案,但事件具体的来龙去脉仍然是一个谜。次日,我在去宜兰拜访林义雄先生归来的路上,在汽车站内的电视上看到关于陈文成当年在警总受审讯的笔录被发现的新闻,还有其姐姐陈宝月的一段访谈。愿真相早日揭示,愿陈博士早日瞑目。

三十一岁的生命,如广陵散一般戛然而止;三十一岁的生命,如彗星般一闪而过。然而,陈文成的生命却在我们的生命中延续,就像二二八的受难者,就像自焚的郑南榕,就像天安门的遇难者,他们向死而生,他们虽死犹生。那么,我的三十一岁呢?那是五年前,“六四”十五周年的前夕,我在上海,复旦大学附中的黄玉峰老师与我相约一起去拜访上海文化界的元老王元化先生。前日晚上我们通了电话,次日早晨,几名便衣警察就闯入黄先生的办公室,质问他说:“你为什么要带余杰去见王老?这是不可以的。”黄先生在文革中便已经坐过黑牢了,哪里会害怕他们呢,便义正词严地反驳说:“我跟余杰去见谁,是我们的公民权利,我是懂法律的,这跟你们无关。”对方悻悻然地离去了,临走还抛下充满威胁的话:“你们实在要去的话,路上的安全问题你们自己负责。”黄老师仍然带我一起去拜访王老,在出租车上,他不断地四处张望,我还不明就里,因为他是事后才将这段经历告诉我的。黄老师说,他当时还写了一张简短的字条留给妻子,告诉妻子万一我们出了事,必定不是一起普通的交通事故。

想想也有些后怕。次年十二月,我与刘晓波、张祖桦因为计划起草一份《中国人权状况报告》而被警察传讯,在持续十四个小时的审讯中,有一名满脸横肉的便衣凶神恶煞地恐吓我说:“我们这个部门的力量比KGB还要大,我们可以制造一起车祸让你从人间蒸发,没有任何人可以查得出原因来。”我相信他说的是真话。共产党有什么坏事不敢干的呢,如同它在彼岸的难兄难弟的国民党?一年前的上海,特务们早已发出过同样的威胁。如果特务们真的那样干了,我会不会成为中国的陈文成呢?

没有人热爱死亡,没有人希望自己的生命在三十一岁那年中断。陈文成是一位多么优秀的青年学者啊,他的美国梦早已实现,有稳定的教职,有前途无量的学术道路,有妻子与孩子,有房子与车子,为什么他不安享这一切呢?

因为人活着,不单单靠粮食,不单单追求物质。人还需要自由与尊严——不仅仅是自己的自由与尊严。

后来,黄玉峰这位复旦大学附中最受学生爱戴的语文老师,平平淡淡地告诉我说:“我们不能被恐惧压倒,所以我们一定要按照原来的计划去见王老。”我想,这也是陈文成博士即便冒着生命危险也要回到台湾的原因吧。他在美国确实可以安享自由,但在台湾,还有那么多不自由的同胞,那么多被恐惧所奴役的同胞,能够将他们遗忘吗,能够说他们与自己没有关联吗?

是的,我们中国人很羡慕已经实现了民主化的台湾。台湾社会相对稳定的民主制度,堪称华人世界的灯塔。但是,我们有没有想过,中国为什么仍然深陷于专制的泥沼之中?除了共产党比国民党更加凶残之外,也有我们自己的原因啊——我们的怯懦,我们的冷漠,我们的自私,我们的虚伪,我们没有我们的陈文成,我们没有我们的郑南榕,我们没有我们的殉道者。

仅以我对海外台湾人和大陆人的观察而论,两者便有天壤之别。在海外的台湾人当中,有陈文成,有黄文雄,有怒发冲冠者,有易水高歌者,有抚尸哭叛者,有“虽千万人,吾往矣”者。他们为台湾的尊严和自由而战,他们爱的是台湾的土地与同胞,而非窃取神器、口含天宪的独裁政权。而在海外的中国人当中,有见利忘义的海归,有爱国爱到丧心病狂的愤青,他们从来不会去关心四川地震中死于豆腐渣校舍的学生和食用三鹿毒奶粉死去的婴孩,他们只会举着血淋淋的旗帜去欢迎胡锦涛和温家宝。

六四屠杀之后,差不多有十万中国人在美国领取了绿卡。但这些拿着“六四血卡”的中国人当中,有几个人对六四念兹在兹呢?其实,他们不必像陈文成那样献出自己的生命,他们需要去做的,仅仅要给天安门母亲写张安慰的卡片、每年出席一次六四烛光晚会而已,但有几个人这样做过呢?他们不仅没有这样做,还主动将六四变成一个言论的禁区,谁谈及六四便给谁扣上不爱国的帽子——虽然是在言论自由的北美和欧洲。这样一个族群,配享有自由吗?

中国人当中应当出现自己的陈文成。我并不是希望陈文成的悲剧在中国重演,我是说每一个中国人都应当具有陈文成的心志。否则,我们就只配接受奴隶的命运。正如我三十一岁的那一年,在上海,车祸并没有发生,特务们的恐吓没有实施,而在此后的五年里,我继续写作,在特务们围绕在我家门口的时候更加思如泉涌地写作。当我去殷海光故居参观时,发现先生当年也是如此写作,门外有一群特务在逡巡不已。那么,今天,我的笔能在帝国的铁幕上撕开一道小小的口子吗?

那一年,我在上海的旅途中,特务们像乌鸦一样跟着我,但我就当他们根本不存在。我体验到的上海与别人体验到的上海完全不一样——别人的上海是灯红酒绿的,纸醉金迷的,是中国最为“国际化”的大都市。许多台湾人甚至将上海当作他们的后花园,在上海生活得有滋有味。然而,上海毕竟不是台北,中国毕竟不是台湾。

如今,在二二八纪念馆中,我读到了诗人李敏勇为二二八写的一首诗《这一天,让我们种一棵树》,我最喜欢这样的句子:“让我们种下一棵树/不是为了记忆死/而是为了拥抱生……让我们种下一棵树/做为亡灵的安魂/做为复活的愿望/做为宽恕的见证/做为慈爱的象征/做为公义的指标/做为和平的祈祷。”我为我的三十一岁与陈文成的三十一岁,在某种意义上具有的重合而荣幸。也祈愿陈文成短暂的人生,能够成为这样一棵郁郁葱葱的大树,给我们以遮蔽与鼓励。

二零零九年七月二十日,北京

□ 《观察》



2009-08-10 15:02:34

主题: 该死的替罪羊
投错了高山站错了立场 机场大亨死于高官内斗 

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中国观察    2009-08-09 16:54:10 
 
一审被判死刑,二审维持原判!现经最高人民法院核准,首都机场集团公司原董事长李培英于8月7日在济南被执行死刑。60花甲之年,李培英成了中国民航系统有史以来第一个被判死刑的企业高层管理人员。然而死者已矣,留下迷雾重重,拨开迷雾却披露出更大的阴谋。


首都机场集团公司原董事长李培英


政绩


 
从一个农民之子到商界精英,在李培英的家乡河北省广平县人们的眼中,农民出身的他是一个不可多得的成功人士。从首都机场股份有限公司在香港上市,到首家跨区域的机场集团公司成立,再到北京、天津、重庆、湖北、贵州、江西、吉林、辽宁8省市机场被首都机 场集团公司全资、控股、参股,托管内蒙古机场集团和黑龙江机场集团。

在担任首都机场董事长期间,李培英作出了很多重大决策,为提高首都机场的资产作出了巨大的贡献。譬如,机场成立时注册资金是38个亿,后来逐渐发展增加到50亿 元,现在首都机场自有资产达到了860多亿元。曾经顶着他人的不同意见,收购了全国各地的一些机场。机场作为稀缺、不可再生资源,其升值潜力是巨大的。一个个大手笔,一次次漂亮的收购,这是李培英在位时最重要的政绩。如此大规模的扩张, 让李培英无比风光,并一度赢得了\"机场大亨\"的美誉。


罪行--\"贪污\"


在1995年1月至2003年11月间,李培英利用担任北京首都国际机场副总经理,北京首都机场集团公司副总经理、总裁、总经理,北京首都国际机场股份公司董事长等的职务之便受贿2661.44万元,贪污8250万元,涉案数额总计1.09亿元。

李培英案的\"突破口\"是从中国华闻投资控股有限公司常务副总王政那里打开的。审计时发现,首 都机场有一笔巨额资金在王政那里,账面显示是15亿元,是首都机场委托王政理财,后转化为公司间的债权债务关系。在继续追查这15亿元的资金来源时,审计 人员发现其中9亿元是从首都机场的账户上转过去的,6亿元是从中国民族国际信托投资公司转去的。而银行账户显示,中国民族国际信托投资公司只通过银行转账 3.38亿元,另外2.62亿元来源不明。

经进一步审查,2.62亿元的来龙去脉很快就清楚了。原来,首都机场在委托中国民族国际信托 投资公司理财时,投入了6亿元资金,但股市风云变幻,最后只剩下3.38亿元。后首都机场终止了与中国民族国际信托投资公司的理财协议,转而委托由王政控 制的北京广联经济开发有限公司理财,并要求北京广联经济开发有限公司承担2.62亿元的亏损。另外,首都机场再给北京广联经济开发有限公司9亿元理财资 金,这样李培英就与王政签署了15亿元的委托理财协议。而这2.62亿元的亏空,被北京广联经济开发有限公司以融资成本的方式予以平账。

问题出在2.62亿元的亏损当中。这个亏损是以\"打包\"方式出现的,就是中国民族国际信托投资公司给首都机场理财时,共计出现了2.62亿元的亏损,在细查每一笔亏损时,其中有8250万元是被李培英分三次转走的,并不是理财亏损。
 

李培英从6亿元的委托理财资金中转出的8250万元,被济南中院认定为贪污。


罪行-\"受贿\"


李培英的受贿犯罪集中在1995年1月至2003年11月。当时首都机场\"钱太多了\",便成立了一个投资公司,目的是让\"钱生钱\"。侦查机关认定,李培英先后11次收受陈小平、麦炳辉、胡和建、覃辉、蔡汉德、王政等7人财物共计2661.44万元。

1994年7月,深圳市经济协作发展公司总经理陈小平急需2000万元资金,找到李培英帮 忙。李培英安排首都机场财务处以\"以存定贷\"的方式,将首都机场的公款2000万元借给陈小平,期限一年。到期后,陈小平除归还本金外,还给首都机场利息 63万元,贷款服务费用192万元,合计255万元。其中的192万元进入了机场小金库。为此,李培英于1995年1月在深圳晶都酒店收受陈小平30万 元。

2000年9月,北京嘉利恒德房地产开发有限公司董事长胡和建,从首都国际机场拆借资金6000万元用于房地产开发。2003年3月,胡和建通过香港汇丰银行个人账户,汇给在美国读书的李培英的儿子李庆10万美元。

2002年6月至2003年9月,李培英接受卓京投资控股有限公司董事长覃辉的请托,先后4 次安排首都机场为其拆借了资金6.3亿元。为表示感谢,2002年7月,覃辉汇给李培英在美国的儿子李庆100万美元。2002年4月及2003年11 月,李培英先后两次向覃辉索要1040万元,其中的1000万元转往香港用于偿还赌债。覃辉累计向李培英行贿1867.68万元,占到李培英受贿总金额的70%。

此外,李培英受贿案中还有一名\"污点证人\"蔡汉德。2002年5月至2004年8月,李培英接受香港繁荣投资有限公司负责人蔡汉德的请托,与繁荣公司签订 最高额5亿元的投资协议。李培英先后3次为繁荣公司及其合作公司从首都机场拆借资金共计9.5亿元。李培英接受蔡汉德贿赂共计折合人民币534.24万 元。但是,据李培英供述,蔡汉德曾经欠首都机场1.025亿元的债务,这笔债务后来被李培英动用家族的钱偿还了,因此蔡汉德对李培英负有1.025亿元的债务。


认罪


对8250万元贪污赃款,李培英作了如实供述。侦查机关认为,李培英能够如实供认犯罪事实,认罪态度较好。

另外,对于受贿赃款,李培英除了替蔡汉德偿还首都机场的亿元债务外,其家人还替李培英退赃6000多万元,累计1.7亿元左右。根据《最高人民法院关于被告人亲属主动为被告人退缴赃款应如何处理的批复》,被告人退赃较好的,可依法适用从宽处罚。据此,侦查机关认定,李培英积极退缴赃款。


判决


2009年1月21日,济南市中级人民法院公开开庭审理了济南市人民检察院指控被告人李培英犯贪污罪、受贿罪一案,并于2月6日作出判决,认定被告人李培 英犯贪污罪,判处死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身,没收个人全部财产;犯受贿罪,判处死刑,剥夺政治权利终身,没收个人全部财产,决定执行死刑,剥 夺政治权利终身,没收个人全部财产。

2009年7月6日,山东省高级人民法院对首都机场集团公司原总经理、董事长李培英案作出二审裁定,维持一审判决。法院认定李培英犯受贿罪和贪污罪,其中受贿2661万余元,贪污8250万元,两罪并罚,决定执行死刑,剥夺政治权利终身,没收个人全部财产。

死刑于2009年8月7日在济南被执行。


迷雾--\"隐形富翁\"覃辉


与受贿近2亿的中石化原董事长陈同海\"死缓\"的命运大不相同的是,李培英案同样涉赃款上亿,却被毅然决然的执行了\"死刑\"。究竟是什么决定了李培英\"必死\"的命运?

让我们先来看看这个神通广大的\"隐形富翁\"覃辉。判决书称,李培英共受贿2661.44万元,其中覃辉累计向李培英行贿1867.68万元,占到李培英受贿总金额的70%。这个传媒大亨、北京超级富豪覃辉,在张恩照案中同样因数额特别巨大的行贿被捕后,然而离奇的是,作为案件的重要犯罪嫌疑人,在被捕后却能被神秘力量偷偷放出,并能在被边防控制的情况下,离关出境,进行人间蒸发。

覃辉之所以能量巨大,皆因平日在其所开设的\"天上人间\"俱乐部,\"天上人间\"是中国最豪华的娱乐场所,是北京娱乐场所的NO.1,俱乐部内美女如云。覃辉因此结识了很多中纪委、公检法司和政府部门的大头小脑,更对中纪委人员进行了无微不致的\"照顾\",每次覃辉都亲自安排,务必做到让这些大爷们玩得开心,走得放心。\"天上人间\"于是在业内有\"北京红楼\"的说法。所以,覃辉的靠山直接就是查办腐败的中共中央纪律检查委员会,在党权大于一切,且高层权力斗争激化的背景下,中纪委具有生杀欲夺高于所有政府机构的大权。于是,\"隐形富翁\"覃辉也上演了一处\"赖昌星\"式的大逃脱。

正是这个没有到庭的覃辉,只凭他的一纸数额特别巨大的行贿证言,李培英被判了死刑,李培英的辩护律师以证据不足为由提出异议,认为该项错误认定事关人命,请求二审法院依职权调取证据,查明事实。然而二审依旧不予理睬,维持原判。


迷雾-\"污点证人\"蔡汉德


李培英受贿案中还有一名\"污点证人\"蔡汉德,也是在提供了相关证言之后,又神秘地失踪了,现因涉嫌诈骗犯罪正被北京市公安局通缉。而这个人还欠有李培英家族1亿多元,完全有可能希望李培英被判重刑永远不要出来,从而逃避自己对李培英家族的债务。

一个案子中,两个重要的行贿证人都在提供证言后不见了,而对于这样两个无法到庭的嫌疑人的证言,法院居然就轻率地采信了。最令人不解的是,如果中纪委的办案手段、办案人员都光明磊落,不怕见光,认为覃辉、蔡汉德的证言没有问题,为什么不敢让其当庭对质,接受律师和法官的提问?而是秘密打招呼,放这些本身具有重大犯罪嫌疑的人一走了之?这本身也说明我们的某些办案人员心太虚,见不得光。


阴谋


据覃辉身边的人透露,覃辉逃跑出国前夜,曾心有余悸地对身边人讲:\"在配合中纪委双规调查这种事上,我是老运动员了,所以一进去我就下跪求饶,痛哭流涕, 先落个好印象。进去后我才知道,李培英他妈的犯傻,瞎仗义,替陈良宇顶雷,这下子跟最高层的权力斗争扯上了,上面是一定要办他的。专案组负责人明确对我 说,只要我配合,就会让我远走高飞。否则就让我破产蹲大狱,把我老婆孩子都弄进来,把你们这些人也弄进去。没办法,就算我能顶,也没用,帮不了李培英,还 得把我全家和所有这一摊子全搭进去。思前想后,只能是先自保了,只好对不起培英大哥了,我只好按他们的要求提供证据,在中纪委提供的指证材料上签了字。我 算是明白了,在中国谁是真正的大爷了。\"

《民主与法制时报》报道也佐证了覃辉私底下的说法,李培英惹祸上身,全因为上海社保案案发后,李用首都机场的资金为涉案的 中国华闻控股有限公司堵塞资金漏洞--首都机场斥资11.2亿元,收购了中国华闻投资控股有限公司的子公司华闻传媒投资集团股份有限公司3亿股份。李的不 聪明之处,就在于太过仗义,在风头浪尖上无知地卷入了高层的权力斗争。当时,查陈良宇已成为中纪委奉命行事的头等大事,谁挡道就办谁。

据中纪委内部人士透露,李培英一进入中纪委视线,中纪委副书记,主抓陈良宇案的何勇,就定下了调子,说这个人关系太广,上上下下认识那么多人,包括中央领导。知道那么多事,一定要严查严办。于是,一个司级干部,被关在秦城监狱,\"享受副部级待遇\"。两审的最终结果都是\"死\"!

可以说,李培英一案,审批过程不过是掩人耳目的\"障眼法\",李培英的\"死刑\"根本就是早有预谋,并不是说李培英并不该死,毕竟错已犯下,铁证如山,然而与李培英有着相同\"罪行\"的高官可以不死,偏偏李培英却必死无疑,可见李培英并非死于其所犯之罪行,而是死于中共高官内斗,换句话说,谁让他投错了高山,站错了立场!



2009-08-08 17:59:33

主题: 老枪vsAK74
老枪铁瞄 vs AK74 镜瞄 50 码

今天周末,去靶场打了两小时

。用1935 老毛子M91 拴动铁瞄,50码坐姿有依托,用标准步枪环形靶,校枪带正式
打,每5发一组,然后观察校正,共打了40发。开始瞄正中心,5发后发现偏右上方,
于是修正瞄左下黑圈边缘7点,基本接近牛眼,弹点分布每组基本在1~3英寸内。

换AK74,4~9x30瞄准镜,也是50码坐姿有依托,用4寸校正靶和4x2寸自制人型靶,
同样5发一组观察修正,共90发。发现基本每组弹点分布也是在1~3英寸内,与M91铁
瞄打的结果无显著差别。



2009-08-08 17:57:32

主题: 老枪vsAK74
老枪铁瞄 vs AK74 镜瞄 50 码

今天周末,去靶场打了两小时

。用1935 老毛子M91 拴动铁瞄,50码坐姿有依托,用标准步枪环形靶,校枪带正式
打,每5发一组,然后观察校正,共打了40发。开始瞄正中心,5发后发现偏右上方,
于是修正瞄左下黑圈边缘7点,基本接近牛眼,弹点分布每组基本在1~3英寸内。

换AK74,4~9x30瞄准镜,也是50码坐姿有依托,用4寸校正靶和4x2寸自制人型靶,
同样5发一组观察修正,共90发。发现基本每组弹点分布也是在1~3英寸内,与M91铁
瞄打的结果无显著差别。图示校枪和修正后最好的两靶。



2009-08-07 12:57:15

主题: 失败国家行列
中国再次堕入“失败国家”行列 

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万维读者网    2009-08-07 00:01:14 
 
万维读者网记者傅芮岚编译文章:最新出版的双月刊外交重磅杂志《Foreign Policy》,刊发了外交政策(Foreign Policy)杂志编辑部与和平基金会(Fund for Peace)连续第五个年头的全球“失败国家”2009年排名(The Failed States Index 2009)。中国不幸的再次堕入“失败国家”行列(前60位),从2008年排名第68位,堕落到2009年的第57位。

 
“失败国家排名”(The Failed States Index)是由国际政治的著名刊物《Foreign Policy》联合和平基金会于2005年开发推出的全球失败国家排名(可以简称为“全球最不适宜人类居住的国家排名”),2009年参与排名的国家总数达到了177个,几乎包含了绝大多数的联合国成员国(192个)。

2009年推出的失败国家排名中,最失败的国家分别是(第一名到第10名):索马里(Somalia)、赞津巴布韦(Zimbabwe)、苏丹(Sudan)、乍德(Chad)、刚果民主共和国(Dem Rep Of Congo)、伊拉克(Iraq)、阿富汗(Afghanistan)中非共和国(Central Africa Republic)、圭亚那(Guinea)、巴基斯坦(Pakistan)等国家。



“失败国家”世界地图。中国处于桔黄色的“危险国家”(In Danger)行列中(Foreign Policy)

中国的排名比2008年的第68位,前进(失败了)了11位,进入了所谓的“失败国家”行列中(总评分数排行在前60个的国家,习惯上被认为是失败国家,如图中所标明黄色部分),联合国常务理事国中排名进入“失败国家”行列中的唯有中国一个国家,其他的联合国常务理事国如俄国排名第71名、法国排名158名、美国排名159名、英国排名171名。

2009年最不失败(最好)的国家是挪威(Norway),其他最不失败(最好)的国家则分别为芬兰(Finland)、瑞典(Sweden)、瑞士(Switzerland)、爱尔兰(Ireland)、丹麦(Denmark)、新西兰(New Zealand)、澳大利亚(Austrialia)、荷兰(Netherlands)等国。

华人居住众多的加拿大也属于最不失败(最好)国家的之一,排名在倒数第12位(即最好国家的第12位)。亚洲国家中最好的国家则是日本(倒数14位,即最好国家的第14位),紧随其后的亚洲国家为新加坡(排名倒数18,即最好国家的第18位)。

导致中国排名堕入“失败国家”行列中的主要是3项指数:“人口总数压力”(指数为9,Demographic Presures)、“贫富不均”(指数为9.2,Uneven Development)和人权问题(指数为8.9,Human Rights)。中国在2009年的总评分数为84.6,比2008年总评分数80.3增加4.3,一步跨入“失败国家”的队伍中去。(全部排名可以参考如下网址:The Failed States Index 2009)



2009-08-03 12:22:08

主题: 王澄:评论乌鲁木齐7.5事件
评论乌鲁木齐7.5事件 

·王 澄· 


我两岁(1955年)随父母去新疆定居乌鲁木齐市到26岁(1979年)离开,在新疆共居住了24年。我在新疆接受教育,遇到文革,作为知青下乡,上大学,成为医生,结婚生子;所以,新疆是我的唯一的故乡,一个可以回忆自己幸福和不幸福的童年,青少年时代的地方。 

2009年乌鲁木齐7.5事件之后,众说纷纭。其中有一个观点我比较认同:少数民族需要什么?需要“机会”,需要不被他人歧视和别人平起平坐的做人的尊严。 

一.文革后胡耀邦胡说八道 

文革结束的时候,我在新疆。当时汉族人把国家30年的灾难记在毛泽东四人帮头上,而维族人错误地把国家的人祸灾难记在汉族人头上。中国政府掩饰毛泽东的罪行骗不了汉族人,但是骗了维族人。这个认识的错误非但没有及时得到纠正,反而被当时的胡耀邦的西巡给夸大了,(“老一辈无产阶级革命家”大多数都是山代王水平)。胡耀邦公开说,汉族人进新疆和进西藏多了,所以把民族自治搞坏了。 

大约是1978年,胡耀邦西巡胡说八道之后,我在火车上遇到一位来自西藏的汉族干部,他流着眼泪对我说,当年响应国家号召,夫妇俩支援西藏,去西藏工作并定居。他们把孩子们留给内地的老人照顾,小家庭从未团圆过。每次回家乡探亲,孩子都不认父母,因为没有在一起生活过,和孩子之间的感情受到很大伤害。进藏后不少人身体不适应,得了(心脏)病,但是,因为时间长了,和西藏有了感情,再困难也都坚持下来了。但是,没有想到,胡耀邦去了一趟西藏,说西藏没有搞好是我们汉人去多了。从那开始,藏人就开始撵我们汉人滚出西藏,藏人说,你们汉人家里的家具都是西藏的财产,一样也不许带走。我们就这样被只身赶出西藏。新疆也要这样闹,因为得到及时纠正,所以没有产生很大的事件和问题。但是,这一类的事件,一次又一次伤害了汉族干部的心。 

二.1970年代末有中东的穆斯林使者访问新疆,他说,从来没有见过世界上还有这么贫穷的穆斯林兄弟。他的话让新疆的维族人一下子“觉醒”过来。维族人以为,如果把新疆的石油资源全部划归为新疆人所有,那么新疆人也能像中东的穆斯林一样过上超级富裕的生活。所以,疆独有一定的号召力,只是比较弱小(原因见后)。 

三.疆独不能成功 

中国共产党人心尽失,中国政府没有公信力,这个国家已经没有凝聚力,所以少数民族要闹独立。中国有三独问题,台独,藏独,和疆独。实际上台独是过去式,1949年就独了,只不过是中国承认不承认的问题和什么时候承认的问题。中国政府知道自己过去打压台湾国际空间不得台湾人心,借着国民党上台,中国政府的政策急转弯,台海两边大大前进一步。西藏独立是未来式,历史上西藏人认为1959年以前西藏就是一个独立国家,可能全世界都同意这个“事实”,至少美国驻中国新大使Jon Huntsman(中文名“洪博培”)也是这样认为的。藏人做事有道理和根据,中国就很难对付。 

中国共产党跨台之后,我认为台独和藏独会很快宣布,并成为事实。苏联垮台后分裂成十几个国家,和台独藏独的道理是一样的,这没有什么可以怀疑的。共产党情愿不情愿也没有意义了,因为自己已经垮了。 

吾尔开西提到民族自决权,在新疆不行。因为新疆不是单一民族地区,根据最新一次人口普查显示,约840万维吾尔人只占新疆人口42%,汉族占38%。所以,共产党垮台之后,新疆人可以谈区域自决权,新疆愿意不愿意继续留在中华人民共和国内,但是,不适用民族自决权。42%的人不能决定100%新疆人的命运。 

在这个问题上,台湾民进党就是一个坏样板,台湾做错的事新疆不能再犯了。民进党上台后,把台湾人分成本省人和外省人,制造台湾分裂,无中生变,破坏台湾种群关系,这是因为民进党那帮人都是小人,没有远大的政治视野。本省人和外省人的区分就是先来的和后来的。大家都被逼到一个岛上求生存,都是台湾人,怎么能够无事生非,刻意区分谁先来谁后来?新疆也是一样,维族人是先来的,大批汉族人是后来的,既然来了,大家都生活在同一块土地上,都是新疆人,为什么要刻意区分谁先来谁后来呢? 

四.不要民族优惠政策,要普世价值(平等,公正,公平) 

1960年代初期,王恩茂时代民汉问题还相对比较公平。(我是坚决反对毛泽东时代的统治集团的。)比如大学给少数民族办预科。少数民族学生不够大学水平,让他们多学一年,达到大学水平再进大学(其实是补汉语)。不像现在,维族青年不够大学水平的,也被加分进入大学。这样一来,大学教育质量被降低了,接着,这样的大学生毕业后进入工作,比如到医院作医生,各个专业行业水平都被降低了。这些都是胡来的。 

实施少数民族的优惠政策,伤害最大的是被“反向歧视”的汉族人。在新疆,汉族人无疑是建设的主力,社会稳定的主力,文化和文明传播的主力。他们的孩子和维族人的孩子比,比维族人考得好,学习得好反而上不了大学,或上不了好大学,汉族人就不干了。所有的新疆知识阶层的家长告诉自己的子女,好好读书,长大了要逃离新疆。我就是从小被这样灌输的。少数民族优惠政策大大地伤害了以汉人为主的新疆建设的主力军,这是最大的败笔。 

因为少数民族的优惠政策取消了公正公平原则,结果带来了另一个问题,维族索求无度。维族人钻这个优惠的空子,无限度地索取,永远也不满足。你给他们加20分,他们要30分,你给他们加30分,他们要40分。因为加20分时就已经没有道理和根据可言。少数民族现在都知道,谁的哭声大,喂奶就多。藏人说,“内蒙向中央要钱也不给,新疆要钱就给,西藏不要钱也给。”给不给钱以会不会有动乱为标准。 

几十年来,共产党的“光辉的”少数民族政策,除了党自我欣赏,没有一个新疆人认同。维族嫌太少,汉族人被歧视。 

五.中国社会是一个严重的人歧视人的不文明社会 

中国社会是一个没有法制的极其不文明的社会,人歧视人的现象十分严重,可能比世界上任何一个国家都严重。富人歧视穷人,城里人歧视农村人,市民歧视农民工,上海人歧视外地人,广东人歧视河南人,汉族歧视少数民族,特别是歧视维族,等。遇到目前中国已经全面进入暴力抗争时代,所以被歧视的人就找机会错误地使用暴力来反击和反抗歧视者。 

邓玉娇杀邓贵大的事由就起源于邓贵大对于邓玉娇的歧视,邓贵大拿出一叠钱敲打邓玉娇,表示只要我有钱,要你作什么你就应该作什么。再加上邓贵大一伙的强迫动作,使得邓玉娇这个被歧视者“怒从胆边生”,杀了邓贵大。 

这次乌鲁木齐7.5事件的起因中国政府就不敢向全社会公布。6月26日,广东省韶关市旭日玩具厂发生一起汉族员工群殴新疆维族并打死两名维族人事件。事件发生后,在网上流传着一个旁观者从楼上用手机拍下来的一段录像。录像中充满了汉族对维族的歧视性语言和群殴致维族死亡的暴力内容。这个录像是这次乌鲁木齐7.5事件的导火索。广东省韶关市旭日玩具厂这个事件和热比娅没有任何关系。所以,你就是把热比娅的嘴封住,只要不解决种族歧视问题,下次再出现像韶关市旭日玩具厂汉族歧视维族并打死维族的事件,新疆的维族还要再杀汉人报复。 

中国政府不要脸,每年出白皮书指责美国的种族歧视。中国政府为什么不敢把广东省韶关市旭日玩具厂汉族打死维族的录像公布于众?其实在中国,人群之间歧视的程度,比如城里人对乡下人的歧视,汉族对维族的歧视,广东人对河南人的歧视是美国白人对黑人的歧视的10倍。(人类群体之间的歧视的显著标志是不通婚。)中国政府说,乌鲁木齐7.5事件是维族杀汉族,这里面难道没有维族作为被歧视者的愤怒吗?中国很多旅店不让维族人入住,这还不是歧视是什么? 

六.要把敌人推向多远? 

鼓吹东土耳其斯坦的疆独分子在新疆搞暴力破坏,中国政府迫不及待地就把他们划归到国际恐怖主义分子阵营,并为好不容易获得美国的同意而庆幸。这都反应了中国政府对维族尔人的下意识的歧视心态。既然中国政府和中国人民都坚持新疆在历史上和当前都是中国的一个部分,为什么“东土”的事就不能放在“国内暴力问题”的范畴来解决?为什么要把国内暴力问题扩大化到“国际恐怖主义”?中国政府就是想借国际反恐力量把“东土”赶尽杀绝,“见一个东土杀一个,见两个东土杀一双”。中国政府出于对维族的歧视,对“东土”的事简单化处理,错误地给“东土”上纲上线,结果是完全杜绝了使用和平手段瓦解和“劝降”的路径,中国政府自己先关上了“软手段”的门。解决国内矛盾,特别是民族矛盾,任何时候都不能够放弃“软手段”。任何放弃“软手段”,只用“硬手段”的想法和做法都是错误的。 

七.向美国学习 

美国的黑人问题花了整整40年才基本获得解决。我指的是自1960年代立法之后,到了1990年代末黑人的种族歧视问题才“不再成为一个主要社会问题”。在这次乌鲁木齐7.5事件的讨论中,很多人提到美国的好榜样,指出美国社会强调个人之间的公平,弱化族群意识。其实,美国从始到终都走对了路,就是坚持公平,公正,平等,这是任何时候都不能动摇的原则。在这个原则下,在获得多数人口的白人的同情和理解下,美国有过向少数族裔倾斜的“平权政策”。“平权政策”的理由大家都说过了,就是少数族裔的起点首先落后了。 

什么是美国的“平权政策”,如果你单位或学校要招收3个人,那么,在合格的人选中,尽可能选有少数族裔。就是说不要一个少数族裔都不要。比如,10个人合格,9个白人,1个黑人,那么,“平权政策”建议你收的3人中有一个是那个黑人。 

这样,“平权政策”就出现了两个问题,1。先决条件是“合格”,这个黑人要“合格”。这个“合格”可以看作是最低标准。2。“平权政策”违反了择优录取原则,因为10个合格的人是超过最低录取水平的,而10人从最高到最低当然是有排列的。你不要第一,第二,第三,你故意要第一,第二,第五(黑人),那么对于第三和第四就不公平。这是美国“平权政策”饱受抨击的地方。随着黑人问题的逐渐解决,美国“平权政策”的作用将越来越小。比如,我们大家可以肯定地说,黑人欧巴马当总统是当时候选人里最好的,是“第一”,而不是“加了20分”的结果。 

美国“平权政策”实施的特点是,转政府行为为个人行为。因为“平权政策”放在个人(个体)层面上看是不合理的,它违法了“择优录取”的原则。所以,“平权政策”是国家对于个人(雇主,学校)的建议,不敢太强迫,怕引起反弹。 

美国“平权政策”的实施,依赖于多数人口白人对于黑人的怜悯和对于社会稳定的有深远意义的做法和方式的认可和认同。比如,美国人总拿法国人作坏榜样,因为法国人不给非法移民特赦,非法移民在法国生的孩子也不能像美国那样自动成为法国公民。所以,现在在法国,穆斯林的孩子大学毕业了找不到工作,种族和非法移民身份成了主要障碍。你看今天的法国,只要是有人闹事,就一定会有打砸抢烧。美国人说,法国的移民政策是失败的。其中也有族裔问题。 

八.少数族裔到底想要什么? 

中国政府给少数族裔优惠,给钱,当然是越多越好。但是,今天我们不得不承认,这些钱都喂了“白眼狼”。这显然不是根本解决问题的办法。少数族裔要的是“机会”,展现自我价值的能力,以及和别人平起平坐的被人认可的尊严。少数族裔要的是不在社会上被人歧视,在人格上不被歧视。 

中国政府不能只是给于少数民族“鱼”,重要的是授予“渔”。少数民族是需要“好处”,但是别人给你好处的时候心里并没有看得起你,觉得你是个累赘。 

美国发现,黑人在街上作坏事的主要原因是黑人找不到工作,无事可作。(穷人的生活和医疗在美国都有保障。)黑人找不到工作主要是受教育不够,许多黑人高中肄业。尽管在美国,孩子接受教育是全民平等的,但是,美国专家还发现,只是把黑人孩子送到学校还不够,比如最坏的黑人区域的学校校风也是最坏的,黑人孩子在学校里胡打乱闹不好好学习。美国政府就把这个学校关掉了,把学校的黑人学生分成4,5份,分别用校车送往附近的4-5个白人区学校就读,让他们从小就和好孩子交往。前不久,我遇到一位在美国长年从事教育工作的华人,他说,美国的办法真成功。 

九.正确的做法 

1.任何时候都不能离开普世价值(平等,公正,公平)。任何政党,任何人,任何事都不可以肆意挑战(challenge)普世价值。 

2.严禁种族歧视。任何人有种族歧视的言行都必须要受到法律制裁。如果企业的老板当众说,“因为你是维族(或河南人)所以我不录用你”,这个老板就应当受到法律制裁。法官对这个歧视他人的老板的罚款一定要让这个老板后悔一辈子,并对全国有警示作用。 

3.不能因为照顾少数民族就降低入学和就业的“最低标准”。所以,给民族学生上大学加分是完全错误的。要看到,“最低标准”的逐年提高是国家进步和进化的标志,任何降低“最低标准”的做法都是绝对不允许的,这是在走向社会倒退。 

4.在达到了“最低标准”的前提下,不选最好的,而选少数民族,这件事要得到多数民族或其他民族的充分谅解。不能得到谅解的事,特别是严重损害其他民族利益的事要缓作。 

5.少数民族个体的“解放”和少数民族贫困家庭的转机只能靠教育,因为只有受到良好教育的维族才能找到体面的工作。首先要鼓励少数民族儿童从小学好汉语,并学习英语。加强少数民族地区的教育投入,配备优秀教师,适当延长学时,甚至学年,笨鸟先飞。比如少数民族儿童小学读7年,中学读7年等。以此来弥补其父母,家庭和当地的文化落差。 

(为了避免我的文章有歧视维族的嫌疑,我要解释一下我说的“笨鸟先飞”的意思。许多社会学家一直在找证据想要证明不同的族群的智力实际上是相同的,只不过是“聪明的地方”不同【附录1】。所以,不能简单地用一个“智商测量”来说明种族之间的智力高低。比如,维族人能歌善舞,这点就比汉族人强。但是,我们也不要忘了,社会对于个人的才智的认可和欣赏是有偏好和选择的,很多还是“约定俗成”,你不得不服从。比如,在中国上大学用的是汉语,在中国绝大部分人际间交流用的是汉语,不是维语。所以,如果维族儿童不注重学习汉语,将来上大学找工作就有困难。 

【附录1】Guns,Germs,and Steel,by Jared Diamond (Author)W.W.Norton;Later printing edition,1999) 

十.中医优惠政策也犯了同样的错误 

三句话不离本行,我从少数民族政策又说到中医优惠政策。中国的中医优惠政策同样是大错特错,原因是不讲科学事实和科学根据,所以就失去了公正。比如,因为科学院和工程学院两院坚决不再承认中医是科学,不准中医师当院士,所以中国政府以国家的名义授予30几位老年中医师国师称号予以褒奖。正如我的文章指出的那样【附录2】,“大师”是在人类智力行为中有创新的那些人。也就是由于大师个人的努力而改变了人类的(某种)社会行为,通常都会因此而纠正或终止过去的(落后的)社会行为,并常常采用以大师名字命名的新理论或新方式。 

中国政府命名的30几位中医国师没有改变过任何人类的医疗行为,这样的国师的评比标准是什么?何以服人?为什么那些工作在第一线,还要挨打受骂的医务工作者不能受到褒奖?只是因为(中医)他们活得比别人长就成了国师,世上有这种道理吗? 

中医和维族一样,政府不顾科学事实和科学根据对中医一味优惠的结果又怎样?中医经过扶持就“自立”了?你们去看看中医在网上的帖子,100%的帖子抱怨政府支持不够,抱怨政府没有把他们全都养起来。什么时候算是政府支持够了,没有边。 

中国的中医优惠政策和中国的少数民族政策一样,两头都不讨好。中医索求无度,在第一线出汗出力还要出血的西医被相对歧视。所以,像乌鲁木齐7.5事件这样的乱子也一定会在中西医之间发生,只不过方式和内容不同罢了。社会行为的管理失去了公正,科学事业的管理失去了科学依据,国家一定会混乱。 

(【附录2】王澄:声明:700万现代医学工作者拒绝承认中医国医大屎。医学评论网) 

十一.台湾的一位法官说过,迟到的平反不算平反。中共60年来迫害人民的事都不敢公开承认和平反,所以,中国人民要和中共清算60年积累的总帐。胡锦涛和温家宝算是倒了八辈子霉了,中共60年的错误和罪行,是他们干的不是他们干的都要算在他们头上。 

□ 读者投稿



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