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名称: 温柔一刀客
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档案日期:20080701000000 ~ 20080801000000


2008-07-31 15:02:24

主题: CNN: 北京空气没达标,紧急关闭京津211家工厂及所有建筑工地
北京空气没达标,紧急关闭京津211家工厂及所有建筑工地。 

 
From John Vause
CNN

BEIJING, China (CNN) -- Chinese officials have announced an emergency plan to deal with Beijing\'s persistent pollution problem as athletes flock toward the country for the start of next week\'s Olympic Games.
The strategy, announced Thursday, calls for more factories to close, a complete halt to all construction projects and further reduction of the number of vehicles on the streets at any one time.

The measures would be implemented if forecasters predict stagnant weather conditions 48 hours in advance.

The Chinese Environmental Ministry drafted the plan in conjunction with the cities of Beijing and Tianjin and Hebei province.

\"Beijing\'s air quality is probably not yet up to what the world will be expecting from an Olympic hosting city,\" said Lo Szeping of Greenpeace. 

Doctors say high levels of pollution can hurt performance, especially for endurance athletes like marathon runners, who breathe in more than 10 times the amount of air of an average person. 

\"Pollution goes down into the lungs. It can cause inflammation, it can cause people who have asthma to get asthma episodes, and so, generally, it is not very helpful to athletes,\" said Malcolm Green of the British Lung Foundation.

The capital and surrounding areas of northeastern China have the world\'s worst nitrogen dioxide levels, according to satellite images taken by the European Space Agency in 2005. 
The U.S. Environmental Protection Agency says the chemical can cause eye, nose, and throat irritation, and may cause impaired lung function and increased respiratory infections.

Ethiopian distance runner Haile Gebrselassie, an asthmatic and holder of multiple world records, pulled out of the marathon because of fears for his health. 

Jarrod Shoemaker, a U.S. triathlete, says he has already incorporated a mask into his regimen.

\"This past year, I wore a mask all the way up to the race and after the race to see if it would work, and I felt perfectly normal, perfectly fine,\" he said. \"So I definitely think it worked and that\'s my plan again for this year.\"
A draconian plan announced last week closed down a number of factories and shut down all outdoor construction sites.

Cars can also only be used on certain days, dependent on their license plate -- odd numbers on one day, even numbers the next. 

But the plan failed to make a dent, and the air quality worsened, shrouding the capital like a heavy fog, choking people and choking off the sunlight.

The emergency plan would close an additional 105 factories in Beijing and more than 106 others outside the city. The plan would further restrict driving by preventing vehicles from being in operation if the last digit of the license plate number corresponds with the day of the month.

The plan would also institute odd/even driving days for Tianjin city. Odd/even driving days would also be put into effect in Hebei province, but only between the hours of 7 a.m. and 10 p.m.

Wind and rain helped clear some of the gloomy gray haze on Tuesday, and meteorologists predicted that the Games, which begin on August 8 with the Opening Ceremony, would see cooler temperatures and less hazy skies.

A reading on Wednesday found that Beijing\'s pollution levels dropped by more than half over a 24-hour period to 44 on the index, the lowest reading since the July 20 plan took effect, according to The Associated Press. A reading below 50 is considered \"good,\" AP reported, adding that a cooling wind and some rain helped sweep away pollutants.

\"We are still optimistic that during the Olympics we can reduce pollution well below our target thresholds,\" said Du Shaozhong of China\'s Environment Protection Bureau. 

Authorities, however, wanted to take no chances and announced the emergency plan.



2008-07-31 14:55:18

主题: VOA: 四川教师曝光豆腐渣学校竟被劳教
四川教师曝光豆腐渣学校竟被劳教 
 
                       记者:齐之丰 

在四川地震中失去孩子的家长的抗议活动受到中国当局限制和封锁的同时,拍摄并在互联网上公布四川地震中倒塌的教学楼的四川德阳市教师刘绍坤日前被当局逮捕,并处以一年的劳动教养处罚。人权团体谴责中国当局公然践踏基本人权,对四川地震受害者冷漠无情。

*网上公布自拍倒塌学校照片*

总部设在美国纽约的人权组织中国人权星期二发表报告说,四川德阳市广汉中学教师刘绍坤在5月12号汶川大地震之后,作为一名志愿者,数次走访重灾区的都江堰、什邡、北川、绵竹地区,拍摄了倒塌的学校教学楼,并把照片公布在互联网上。他曾在接受媒体采访时表达了对“豆腐渣教学楼”的愤怒。

刘绍坤6月25日被当局拘留,随后当局宣布对他处以一年的劳动教养处罚。自刘绍坤被拘留后,其家人虽多方努力,但至今未被允许探视他。

中国人权执行主任谭竞嫦说,“当局不去调查和追究建造劣质危楼造成数千儿童死亡的责任者,却对像刘绍坤这样关注公益的公民施以劳教,禁止他们发出声音,其行为进一步损害了中国的人权记录和当局所声称的‘平安奥运’,反映了当局对数千在教学楼倒塌中死去儿童的家长和其他四川地震受害者的冷漠和无情”。

中国政府早些时候承认,四川大地震中大约有7000间学校教室倒塌,造成大约1万名学生和教师死亡。在地震发生之后的一段有限的时间内,中国当局准许中国国内新闻媒体进行相对自由的采访报道,中国的新闻媒体也提出了为什么有如此之多的学校楼房倒塌导致众多儿童死亡、以及学校建筑质量低劣是否跟贪污腐败有关等问题。

*当局对不满学生家长加紧打压*

中国官方一度表示,将对学校楼房建筑质量问题进行彻底调查,并将调查结果公之于众。但是,随著时间的推移,当局迟迟不公布调查程序以及调查结果,并对要求公布调查结果、惩罚建造豆腐渣教学楼的责任者的学生家长抗议活动进行镇压。与此同时,中国当局不再准许中外记者在地震灾区,尤其是不准在倒塌学校所在地进行自由采访。

中国作家、评论家余杰来自四川。余杰认为,人们不需要高超的想象力或理解力,就可以很容易明白为什么中国当局由地震发生之初的相对开放,会很快演变到今天这种不近人情的镇压和信息封锁,那么多的学校倒塌,显示了当初学校建设当中不知道有多少不法商人和贪污官员大捞了一把。

他说:“学校,教育系统的建设是一个非常庞大的数额,这些官员跟商人的这种勾结贪污,也是天文数字一样的黑洞。所以,他牵一发动全身。”

面对公众发出的为什么有这么多的学校倒塌使学校成为四川地震当中的重灾区的质疑,四川地方和中国中央教育部门否认学校建筑质量特别低劣,并强调四川发生的地震是特大地震,学校楼房倒塌是人力无法避免的天灾,另外,由于教育经费有限,学校的建筑标准本来就比较低。但是,批评者指出,当局的这种说法根本经不起基本事实的检验。

地震发生之后,人们普遍注意到,彻底倒塌的楼房多是学校楼房,同一地区的许多豪华的政府办公楼却在学校楼房倒塌的时候巍然屹立,看不出多少损害。来自灾区的报道说,由香港出资设计和监督建设以及验收的60多所学校楼房无一倒塌,在那里上学的学生无一伤亡。

另外,灾区也有私人出资监工建设的希望小学,建筑费用标准一点也不比公立学校高,但是,也在地震中安然无恙,没有造成一个学生死亡。

到目前为止,中国官方对这种明显违背官方解释的事实保持沉默。与此同时,中国官方近来加强了限制、禁止中外记者采访的措施,尤其限制记者采访在地震中失去孩子的家长的抗议活动。中国的新闻媒体也不再发表有关的消息。

早些时候,在被外国记者问到为什么要限制灾区采访的时候,四川当地政府部门以及中国外交部表示,之所以采取一些限制措施,是为了记者在灾区的安全。

*学校倒塌照片构成煽动颠覆国家政权?*

四川地震灾区教师刘绍坤被拘留并被处以一年的劳教就是在这种背景之下发生的。早些时候,当局告诉刘绍坤的家人,刘绍坤是因为涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”而被拘留审查的。来自四川的作家余杰说,刘绍坤拍摄建筑质量低劣的学校照片,并表示对贪污腐败导致学校建筑质量低劣的愤怒,显示出他是一个好公民;中国当局动用明显违反国际人权公约以及中国宪法、而且也不需要任何司法审判的劳教手段来处罚他是荒谬的。

余杰表示,发表建筑质量低劣的学校照片,并表示对贪污腐败导致豆腐渣学校建筑的愤怒,在中国怎么就成了涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”?这让人感到困惑,或者,得出会让一个中国政府所不喜欢的逻辑结论:“或者说,中共本身就是一个违法的豆腐渣建筑。这也可以让人们看出,他们是如何缺乏自信,如何心虚,如何不敢面对真相。”

在另外一方面,中国财政部宣布,已经拨出13亿4千万元人民币用于重建四川地震灾区的学校。

□ 美国之音



2008-07-30 18:45:47

主题: 上海帮
陈良宇仅判18年 各界哗然 

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看中国    2008-04-12 10:41:01 
 
原中共上海市委书记陈良宇因涉上海社保案昨日(11日)被天津第二中级法院一审判判处有期徒刑18年,没收个人财产 30万元人民币。然而天津法院的判决,引起各界哗然。研究中国法律的香港学者认为,当局对陈“控罪轻、判刑轻”,背后有政治因素,是避免案件往上烧;而上海维权人士则批评判决结果是“中国司法的闹剧!”大陆网民对法院轻判“高级大贪官”纷纷发帖表示不满,惊呼:徒刑十八年,没收三十万财产,不足赎其罪。

贪污大老虎仅囚18年

 
据香港苹果日报报导,陈良宇案经历近两年的调查和审理,于上月在天津中级法院开审,被控受贿、滥用职权及玩忽职守三项罪名,但昨日天津法院对其的判决,仅受贿和滥用职权两项罪名成立,判其18年刑期。官方并没解释为何玩忽职守罪不成立,但就指陈有悔罪表现、退回赃款,因此从轻处罚。但外界普遍认为,陈案判刑过轻,未能反映实际案情。

报导说,判决书显示,陈良宇在1988至2006年间,担任上海市黄浦区区长、上海市副市长、市长、上海市委副书记、书记期间收受 239万多元贿款。在2002至2004年间他滥用职权,将上海路桥股权违规转让给福禧投资,以及违规协助自己的弟弟陈良军取得大批土地(其弟从中非法获利近1.2亿元),导致国家经济损失逾3.5亿元,同时亦违规动用10亿元社保基金。

据中国刑法第397条规定,官员滥用职权,刑期视情节严重程度为6个月到10年不等。而受贿,只要数额在10万元以上,最高终身监禁。从陈良宇所犯罪行足可判死刑。

学者质疑背后有政治因素

香港中文大学法律学院授凌兵认为,陈良宇由于控罪轻,刑罚自然亦判得轻。法院将控方的三宗罪名改为两宗似不太寻常,或许背后有政治因素,或可能牵涉到更多或更高涉案人士,令调查很难进一步追究。

他说,陈良宇涉及社保的罪名(10亿元被违规动用)只归入滥用职权罪内,这与社会外界一直的认知有明显落差。反观陈的前秘书秦裕,却因涉及社保案的贪污而被判终身监禁,这让人无法清楚谁是社保案主犯。

有大陆法律学者亦指,陈良宇的判决乃中央权力斗争后交换条件的结果,以“胡温”为首的中央有意放生陈良宇。

维权人士称:司法闹剧

上海维权人士代表沈婷批评天津法院的判决是“中国司法的闹剧!”她说,“陈判死刑也不嫌多,他挪用社保基金,官商勾结,乱批土地,导致上海楼价飙升,市民饱受痛苦,这不是(上月出庭时)在庭上向上海市民道个歉就可以了事。”

沈婷指出,中央说过要打击贪污腐败,但为什么现在只抓老鼠,却不打背后上海帮大佬这个大老虎。这根本是政治斗争,非打击贪污。

香港中文大学亚太研究所中国法制研究员王友金认为,陈良宇判刑过轻,因为案件涉及金额高,加上他是案中主犯,无理由判刑比同案另一被告张荣坤还要少一年。他认为高官在内地犯法应该重罚,陈良宇至少判无期徒刑才能杀一儆百,平息民愤。

网民惊呼:不足赎其罪

据报导,中国民众及网民普遍不满天津法院轻判“高级大贪官”。不少上海市民原先以为判陈良宇死刑才足以泄民愤,但判决结果让人大失所望。有市民表示,从陈良宇及近期部份贪官的判刑结果来看,贪官贪得再多也不一定能获重刑,更不会判死,这种判刑结果难以服众。

昨日中国官方网站“中国网”也发表的一篇署名文章承认,陈良宇案的判决结果,将引发各界争议,而且争议将持续一段时间。网民惊呼:徒刑十八年,没收三十万财产,不足赎其罪。

有网民说,陈良宇“罪大恶极!不判死刑,不足以平民愤!”

也有网民质疑,广州打工仔许霆去年在ATM机“恶意”取款近17万元,一审却被判终身监禁,可见中国司法之不公。

据悉,由于网民跟贴过多,令多个网站论坛一度关闭,一些过激帖子则被删除而不见踪影。
 


清朝犹斩大贪官 今朝放生陈良宇 

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亚洲时报    2008-04-15 15:27:43 
 
原中共中央政治局委员陈良宇获刑十八年,举世哗然!这是因为刑期之轻,与外间预期的落差过于巨大,也再次印证了死刑不上政治局委员的中共官场潜规则。中国历朝皇帝,多对贪官深痛恶绝,清朝巨贪和珅官至一品,位极人臣犹可问斩,缘何今日反而对硕鼠高干放软手脚?这个问题,实是“国家”的产权不清造成的!

 
古代历朝都是一家一姓的天下,正所谓“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。整个国家,从土地到人民,以及所有金钱财富,产权非常明确,就是属于皇帝一家的。至于文武百官,只是协助皇帝管理其资产的代理人、管家、奴才。他们贪污、挪用公款,就是窃盗皇帝家财;他们腐败渎职,以致民不聊生、民怨沸腾,这就是挖皇帝的墙脚。对这种贪官污吏,皇帝能不震怒,能不大开杀戒吗?

明太祖朱元璋以酷刑治百官:贪污二十两银子者(相当于当时农民二十六年收入),立杀;贪污六十两银子者,剥皮!在他任上,二万多名贪官被斩。清朝十二任皇帝,被诛杀的贪官多不胜数,其中五十五人更是官至二品(相当于今日的部级以上高干)大官,平均四年多就有一名贪污高官被斩,包括古往今来第一贪的和珅。

到了共和国的今日,贪污腐败的问题,比以前的皇朝有过之而无不及,近年更是愈演愈烈,但与之相反的是,因贪污而被判极刑或终身监禁的国家领导人,却是凤毛麟角。开国近六十年,遭处死的国家领导人级“大老虎”(贪污高干),就只有全国人大副委员成克杰(他贪污三千七百多万),其余被处死的贪官,职位都不高。

陈良宇也是国家领导人级的高干,当日中纪委“双规”他,以及政治局决定撤销其职务时,指控他“六宗罪”,包括涉及上海社保基金案,挪用逾百亿元的上海市民救命钱,而且包养了三个情妇等,在中共喉舌报道中,陈良宇是十恶不赦的大贪官,其罪当诛。结果呢?大家有目共睹了。

事实上,在中共权力金字塔最顶层的国家领导人,即使他们贪污数以亿计天文巨款,只要他们政治正确,没有卷入权力斗争,就一定不会出事,就算出了事,也绝不会被判死刑。中国的电力和水利系统,是哪里位国家领导人的天下?中国的电子和通讯业,被哪里位国家领导人家族柯断?能源系统又由谁家控制? 

按照中共的逻辑,天下是他们打下来的,自然应由他们来坐享。换言之,以前的“国家”是皇帝一家的天下,今日却是中共这个统治官僚集团的财产;以前“国家” 的产权很清晰,属于一家一姓,今日的产权却模糊不清,由几百万干部共同拥有。当然,权力愈大、地位愈显赫的干部,例如政治局委员和政治局常委,他们“分” 到的天下就愈多,而他们贪污公款,盗窃国家财产,只是把该分到手的天下,率先放在自己口袋而已。既然他们拿的只是自己财产,又怎能对他们施以极刑呢?

古今的“国家”产权不同,因此,和珅必须死,但陈良宇不能诛!否则,中南海内各幢别墅的主人,早就没有多少活口了。
 





陈良宇案:反腐反上政治局 

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亚洲时报    2008-04-17 11:11:45 
 
中共中央政治局原委员、上海市委原书记陈良宇11日下午被天津市第二中级人民法院以受贿罪、滥用职权罪两项罪名一审判处有期徒刑18年。法院认为,陈良宇受贿数额特别巨大(达239万元人民币,下同),滥用职权,致使国家遭受重大损失,情节特别严重;鉴于其对于所犯受贿罪有悔罪表现,能够退缴全部赃款,可对其酌情从轻处罚。判决在海内外引起极大争议。

 
很多上海市民,全国各地的网民,甚至一些法律权威均认为,陈良宇死有余辜,判决太轻。他们质疑,陈所以能逃过死劫,是因为其位高权重。事实上,好些职位较低的贪官污吏受到的法律制裁都较严厉。

海外一些中国观察人士怀疑,陈良宇该死而不死,恐怕是得到所谓的“上海帮”头头、前国家主席江泽民的庇荫。须知,江泽民虽已全退,但政治影响力尚存。巧合的是,就在陈良宇站在被告席上受审时,江泽民发表了一篇关于中国能源问题的文章。不知是否欲传递这样一个信息:老子人虽走,茶未凉?

2006年9月,陈良宇被免去上海市委书记、常委、委员、中共中央政治局委员、中央委员职务,同时中央纪委对其涉嫌严重违纪问题立案检查。据报道,他在任期间公开叫板中央的宏调政策。他的落马,被视为同“上海帮”争权夺利的胡锦涛“团派”的一大胜利。

说起陈良宇案,人们总会想起陈希同案。陈希同是原北京市委书记及政治局委员,在1989年天安门事件中扮演重要角色,其与江泽民的恩怨可谓人尽皆知。六•四事件后,时任上海市委书记的江泽民受命进京,接替赵紫阳担任中共总书记。成为中共第三代领导核心后,为巩固权力,江泽民1995年摘掉陈希同的乌纱。1998年北京市高院公开宣判陈希同贪污、玩忽职守案,判处有期徒刑16年。

不过,同陈希同相比,陈良宇更罪恶昭彰。陈希同的受贿金额不到50万元人民币(相当一部分是礼品),而且一些礼品是以北京市政府的名义接受的。要说他罪有应得,这个“罪”应当是担任北京副市长期间玩忽职守。若说陈希同的下场颇似政治迫害,那么以贪污情节论处,陈良宇实在太走运,且勿论其是否权力斗争的牺牲品。

陈良宇有三宗罪:个人收受贿赂239万人民币,此其一;其二,明知其弟陈良军不具备土地开发的资质和条件,为徇私情同意有关部门违规为陈良军征用土地,后陈良军将其获得的土地使 用权变相倒卖,非法获利1.18亿元;其三,违反规定,帮助某公司从上海市劳动和社会保障局融资,致使10亿元社会保险基金被违规动用而置于巨大的风险之中。

根据中纪委的调查,陈良宇生活作风不端,情妇多达十几个,其中一些是上海市政府官员。

到目前为止,数十名被卷入陈良宇案的官商要么已经锒铛入狱,要么被捕在押。当中包括去年死于癌症的前政治局常委、国务院副总理黄菊的前秘书王维工,被控涉嫌受贿900万元人民币。

上海社保案核心人物、商界大亨张荣坤上周被判19年,并全部没收扣押的13亿余元资产。2002年,由王维工出面,向时任上海市长陈良宇请托,为张收购沪杭高速上海段经营权争取政策支持和融资渠道。凭借其与陈良宇的特殊关系,张荣坤得以在商界呼风唤雨。

去年11月曾被称为上海首富的周正毅因行贿被判入狱16年。2003年周因涉嫌操纵证券交易价格罪和虚假注册资本罪被捕,由于受到陈良宇的庇荫,次年仅被判3年有期徒刑。据说,周蹲监狱期间被待为上宾,竟可以常常呆在看守办公室里继续指挥商业运作。多名大型国企高管因挪用社保基金被判有期徒刑或极刑。

根据从1997年开始实施的刑法,受贿金额达到10万或以上的党员或政府官员,可被判处10年到死刑的刑罚。若严格照此量刑,陈良宇足以上好几次绞刑架。。

判决书谓,鉴于其对于所犯受贿罪有悔罪表现,能够退缴全部赃款,可对其酌情从轻处罚。如此解释显然难以服众,难怪互联网上的批评声排山倒海。

分析人士指出,公众普遍认为,较之陈良宇,许霆真是比窦娥还冤。因为利用ATM出错多拿了17万元人民币的农民工许霆,先是被判终身监禁,后被改判至五年有期徒刑。

北京一位法律界人士指出,现在中国的网民或许希望给当局施压,迫使其考虑重审陈良宇案,加重刑罚;法院的解释等于给为官者发出了一个信息:只要认罪伏法,贪污受贿也可从轻发落;这样一来,贪官污吏胃口会更大,反正受贿10万同10亿都一样。

不过,与许霆案有所不同,这次民意很可能无法改变对陈良宇的判决。据报道,天津法院曾派出专责小组赴京讨论量刑问题,换言之,判决已经得到中央政府首肯。大概双方都认为,无论如何,这也比陈希同的16年重了。

另外,许霆的终身监禁一审判决是广州法院独立判定的,改判空间较大。

从另一个角度看,对于61岁的陈良宇来讲,18年已属重刑。他年纪轻轻就平步青云,成为管理13亿人口大国的政府高官,跻身精英中的精英,在政坛叱吒风云多年,也足够了。如今,他不仅失去所有的权力和特权,还不得不在铁窗后度过余生。

陈良宇案的方方面面还引出了一个问题:道德败坏者如厮如何混得这么好呢?一些报道指出,早在20年前担任上海某个区的第一把手时,他就露出了贪污腐败的尾巴,可非但无阻其仕途亨通,还一路官至政治局委员。可见,中共的监督和提拔制度何其失败!

从好的方面看,陈良宇锒铛入狱显示了中共领导层反腐倡廉的决心:无论官居几品,腐败者一个也逃不掉。因此,问题的重点不在是否该让陈多坐几年牢,是否该改判死刑。公众和政府更应该关注的是,如何更有效地打击,防范官场腐败。

至于江泽民利用其尚存的政治影响力救了陈良宇一命的揣测,似乎经不起推敲。众所周知,江泽民向来注重公众形象和名誉。陈良宇犯罪证据确凿,无庸置疑,不管其从前是否江泽民的手下,江总不至于傻到冒著名誉受损的危险,去给死有余辜的陈良宇撑腰吧?

由是观之,江发表文章(《对中国能源问题的思考》,发表于其母校上海交大学报(自然科学版)2008年第3期)恰逢陈良宇受审纯属巧合。他选择于大学学报发表,正正说明他有意突出文章的学术性,从而彰显自己的学术者身份(他曾说过希望退休后回母校执教鞭)。若想显示政治影响力,他大可以在《人民日报》、《求是》这类机关报上发表。

全国人大会议开幕当日,他没有现身,外界揣测其身体状况可能一日不如一日。因此,江发表文章也可理解为是闢谣之举,意在告诉人们:尽管已经82岁高龄,但老当益壮,还能搞搞学术研究。 





“上海帮”的女人们 

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看中国    2008-04-18 14:53:19 
 


 

随着灰头土脸、目光呆滞的陈良宇被定罪判刑,胡温当局已将“上海帮”大体修理完毕。唯一尚未了结的公案是:如何发落已被“双规”大半年的黄菊的大秘书王维工。“上海帮”大树既倒,妻随夫贵的“上海帮”的女人们的长袖善舞也随着一一曝光,无以遮掩了。

    
1994年,黄菊夫人余慧文在丈夫担任上海市委书记兼市长后不久,便要求“挑点担子做点事”,于当年5月7日发起成立了上海市慈善基金会,由时任上海市政协主席的陈铁迪挂名任理事长,余慧文当副理事长。余慧文在基金会负责联络上海市主要领导的夫人们,包括吴邦国夫人章瑞珍、陈良宇夫人黄毅玲。基金会遂成闻名遐迩的“夫人俱乐部”。

  余慧文主管基金会最重要的资金募集工作。她明码标价:凡是个人捐赠50万元,企业捐赠100万元以上者,可获领导人夫人接见;捐款超过300万元以上者,可任基金会理事,累计达到1000万元以上者,可任常务理事——这样就能经常与这些夫人们欢聚一堂,也就意味着能接近上海最有权力的领导人了。于是,港澳台商和江南一带富商,无不对“夫人俱乐部”趋之若鹜。

  刚被判刑19年的苏州商人张荣坤,为何在上海滩获惊人功业?其全部奥秘就在于敲开了“夫人俱乐部”之门。他不惜举债和向银行贷款来捐款,当上了上海市慈善基金会副监事长,铺平了向高官行贿的绿色通道。张荣坤及其控制的沸点投资、福禧投资行贿总额高达3083万余元,其中给王维工的就有933万元,向原上海社保局局长祝均一、其妻黄华、女儿祝妮卡行贿约131万元,向陈良宇的秘书秦裕行贿约40万元。余慧文与富商勾结的劣迹目前在坊间愈传愈烈,不过中央并没有动她,只是不批准她赴美探亲。

  陈良宇和其夫人黄毅玲是中学同班同学,比陈大两岁。黄毅玲自2002年成“上海市第一夫人”后,在“夫人俱乐部”中与余慧文一样活力四射。陈良宇垮台后,调查组发现黄毅玲拥有很多上海企业的股票,其中包括周正毅农凯集团的股票。黄毅玲和儿子陈维力还经常接受一些企业的邀请出国游玩,接受他们赠送的名贵字画和贵重物品,其中陈良宇的“小兄弟”陈超贤就曾送给黄毅玲百万巨款。甚至还有人以陈良宇父母的名义买房赠送黄毅玲和陈维力。

  陈良宇象毛泽东那样十分好色,有多名“女友”。从1991年开始,他先后有两名相好多年的情妇,其中一人曾3次堕胎。除此之外,他还零敲碎打找女性无数,每次完事后均以现金交付,少则几千,多则上万,并为“女友”家人安排工作。

  黄菊的大秘书王维工,看上去老实本分,实际上也花得一塌糊涂,有“8+1”的说法:8个情人和一个老婆。在9个女人中,有一人被拘捕,她就是王维工的情人,原人民日报旗下的《国际金融报》社社长康燕。她因为利用与王维工的亲密关系,为富商牵线搭桥,协助批地批贷款,从中牟利而被“双规”。

  现年45岁的康燕于2001年出版了30万字的《解读上海》。书中对黄菊、陈良宇极尽阿谀吹捧之能事,上海市不少机关、单位受命摊派购买,因而销量冲天。康燕任社长期间,《国际金融报》的发行和广告也大有起色。那些部长、省长、行长知道她与“黄菊首秘”的亲密接触,谁不乐意在那上面登点广告取悦康燕?康燕精明、老到,她并不讳言与王维工的非同一般的情谊:“说王维工同志是我的良师益友恐不为过,无论是在上海还是在北京,无论是对我的新闻采访还是对我的个人专业写作,他都倾力协助有求必应。”

  康燕凭着与王维工的关系和她经营起来的人脉,由《国际金融报》社长再升至上海文广集团副总裁。但是,人算不如天算。她与如日中天的“上海帮”搭上关系之后不过五、六年光景,“上海帮”的末日就来临了。黄菊撒手西归、王维工落网之后,她的人生风光之旅也就走到了尽头。



2008-07-30 15:03:58

主题: 刘子龙致杨佳代理律师谢有明的信----杀人罪犯堂堂正正杀人受审如同执法
杀人罪犯堂堂正正杀人受审如同执法 
 
送交者: 大费 2008年07月29日20:14:22 于 [史地人物] 发送悄悄话 
 
杀人罪犯堂堂正正杀人受审如同执法;而执法者藏藏掩掩办案活像小偷。


刘子龙致杨佳代理律师谢有明的信 


尊敬的谢律师:

您好!

首先感谢您7月7日耐心接听我的电话并听取我对您未能公布杨佳行凶杀人动机的异议。看得出来,您是一位很有涵养和包容精神的人。

杨佳袭警一案不幸发生在上海闸北,您又有幸被当地公、检机关挑选为杨佳的辩护律师;由于争议巨大,您不幸又成为焦点人物,粘在一件轰动的案件上任人品评,我能理解您的苦衷。到后来您竟不接电话了,可见您的日子不好过。恕我直言:不接电话既是不礼貌的行为,也是懦弱和逃避的行为;您的郁闷是咎由自取,可能才刚刚开始。

杨佳到远在千里之外的上海行凶袭警制造六死四伤的血案,骇人听闻,后果严重。不知您想过没有:面对这样一个恶性的凶杀案,为什么公众、尤其是几百万、上千万的网民反而对上海公、检两方连连质疑并愤怒声讨?为什么对您的辩护人资格穷追不舍?为什么对警方办案非议不断、质疑不断?

经仔细浏览了公众在互联网上的反映,我发现公众的不满并不是对杨佳杀人的支持,事实上没有谁是赞成杨佳杀人的;而是对警方不能公开杨佳作案的动机、不能公开案件事实真相、不能依法办案的抗议。

一、先说您作杨佳辩护人这件事吧。

7月6日您通过媒体公布了您对杨佳行为能力的认定等内容,唯独没有讲杨佳作案的动机这一关键问题,公众就心生不满了,我也是在看到上述报导后给您打的电话。您既然担任了为杨佳服务的律师(虽然是受闸北区检察院召唤而至),不管是因何而介入这一案件,就必须严格依法办案、尽最大努力保护当事人的合法权益,而不能坐在辩护席上去干侵害当事人利益的事情;要么就坚辞不受,或发现不妥后辞掉不干。当7月7日您对我说是因为警方的原因您不便向公众公布杨佳的作案动机时,我对您就很是恼火了:您是在看着警方的眼色办案,是在按着警方的要求办案,您并不是真正在为杨佳辩护。正是由于您错了位的表现,办案机关不公开真相以及无理拒绝北京律师辩护与经不起推敲之办案手法,才使得国人大为不满。所以我认为,您对杨佳一案事态发展到今天负有不可推卸的责任,您躲不开,逃不掉,您要为您的行为承担责任。

二、您以利益冲突身份担任辩护人将会给您和杨佳及司法机关均带来损害。

绝大多数公众都发现您身为闸北区政府的法律顾问又去担任杀害闸北区干警的人辩护违背律师法,而且意见特别大,快要到口诛笔伐的地步了。但您一直沉默不再出声,甚至干脆以不接电话来应付。您的做法太令人失望了。您不回应关于双重身份、利益冲突角色的质疑,说明您对公众反映的事实是默认的;我要提醒您的是:您如果真的以利益冲突身份的角色去为杨佳辩护,不但有违国家法律、伤害公众感情,您还会使上海公、检、法机关受到伤害:因您的不当身份如被强行推上杨佳辩护人位置去为杨佳“辩护”,不论您怎么辩、辩还是不辩,即使一审法院强行作出了判决、终审勉强维持了判决,在众怒沸腾的情况下最后上级司法机关和上级权力机关也会因程序失当而撤销案件发回重审的。那时上海市司法机关的面子就丢大了,社会反响也更大了。对此我很肯定。您顶着违反法律、冒犯公众的压力去讨好办案机关并配合其违法,但最终还是竹篮打水,人心表尽,八面不讨好。

很多人说目前是公、检、法、律师四家共同对付杨佳一人,纵观您此前的表现与表白,此言不虚,实际上您在充当上海司法机关违法办案的道具和帮凶。我相信,因为有人无视法律、不计后果地推您作他们所需要的杨佳形式上的辩护人而最终会使案件变得峰回路转。您知道,死刑复核权已收归最高人民法院,如果像您第一次所讲“杨佳判死刑”,涉及死刑的案件国家是慎之又慎的,更何况是争议不断、违法办案前提下的死刑案件?

另外,您既然身为闸北区人民政府的法律顾问,为闸北区各有关部门提供法律服务多年,承担着教化、培训吏、警之重任,为何这样恶性的案件、这样明显违法的办案行为在全国3000多个单位中却又偏偏都发生在您作法律顾问的闸北?公众有理由怀疑您的法律专业水准以及顾问工作的责任心。作法律顾问尚且做到这等地步,做辩护律师又能会好到哪里去呢?

三、杨佳杀害警员构成杀人犯罪,应受到惩办,这天经地义。行凶杀人的事情在哪个国家也不少见,很多人在特定条件下都会行凶杀人,但司法机关却绝对不能违法;英国先哲培根曾有一句名言“公民犯罪,是污染河流;司法机关违法,是在污染水源”。杀人犯罪侵犯的是他人的生命权利,是个体对个体的生命权利的侵犯,违犯的是法律的一个具体条款;司法机关违法损害的则是国家法律的严肃性,其行为破坏的是公众对法制的信仰和对司法机关的信任。法律是维护公民权利和社会正义的最终屏障,公民对法律丧失信心、对司法机关失去信任,认为这道屏障不可靠了,就会走极端而选择暴力,就会发生凶杀及暴力事件。倘若司法或行政机关的违法行为再进一步发展,很可能就是“杨佳”遍地,最后连杨志、杨幺、杨秀清都出来了。有人对“水浒传”作了个统计,发现梁山泊108条好汉中,竟有36名是受冤狱之迫害而走向梁山打家劫舍、替天行道的。由此可见,司法不公是社会秩序的最大破坏者。

社会这么大,出现少数几个行凶杀人者不足为奇;审了判了就是了;绝大多数人毕竟还是崇尚秩序、遵纪守法的。但如果司法机关不能依法办案,连起码的规则、程序都不能遵守,那是最令人失望、也是最能让公众产生不满的,因为权力的滥用足以危害到所有的公民。之所以有这么多人抨击上海司法机关违法办案行为而未来得及谴责杨佳,就是因为司法机关、人民政府的违法行为要远比个体犯罪危害大得多、后果严重的多。历朝历代的江山社稷都不是所谓的暴民、恶民推翻的,而是暴政刮民、民不聊生、吏治腐败、司法不公、贫富分化引起社会阶层对立、以致产生动荡的结果。只有不合格的司法机关和不合格的政府,从来就没听说过什么有不合格的国民。哪一天如果真的有了暴民、恶民出现,那也是以恶政、暴政的已经存在为前提的,因为人是社会的产物。

四、摆在公众面前的,已经有了一个杀人凶手杨佳,又有了一支老大不小的、不能依法办案的办案队伍,如果再蹿上台一位身份备受争议的律师在违法办案路上推波助澜,那事情肯定会更加混乱,公众的不满情绪更加强烈。

作为律师,我们有独立执业的自由,有遵守法律规定的义务。我不认同您“很为难”的理由,我认为您掺和在这不光彩的事件中,是为了媚权也罢,难为情也罢,捞取不值钱的资本也罢,出卖灵魂也罢,完全是您人生追求、执业信念的真实写照,与外界因素无关。我只看见《刑法》上有“强迫交易罪”,有“强迫劳动罪”,怎么就没看见有“强迫辩护罪”呢?

历来,国人同情弱势;杨佳袭警后,人们同情被害者及其家属;由于得不到事实发生的真相,在信息垄断面前公众又成为了弱势;在握有强大公权力的办案机关不遵守法律、执法违法的对比之下,杨佳受审又成了弱势;真相不能公开,杨佳母亲又莫名其妙地失踪,披露杨佳作案动机信息者又毫无依据、违法地被逮捕,杨佳父亲委托的辩护律师又被上海检察机关无理拒绝,上海警方那些不能自圆其说、漏洞百出的一面之辞发出后,使国人彻底失望了,同时也愤怒了。这就是公众呛声杨佳案的又一原因(当然不是赞成杨佳袭警杀人)。

五、您作为上海市闸北区的法律顾问,闸北公安分局的干警们应该都是您的同事了,您可以不对公众负责,可以不对法律负责,您不能不对您遇难的同事的家属负责吧?您应该把杨佳袭警杀死他们亲人的真相告诉他们,到底是什么原因使10名干警惨遭血案?杨佳到底是因何事、与哪些警员结下深仇大恨而袭警杀人?总不至于是每一个被杀死或杀伤的干警都得罪了杨佳了吧?总不至于闸北分局、上海市公安局所有警员都激怒杨佳了吧?我认为,您有义务把真相告诉他们,否则死者不瞑目,伤者气不平,家属怨恨冲天;如果不告诉他们真相,您会遭死者恨、伤者怨、家属咒。

既然闸北区政府和杨佳、杨佳母亲都信任您并推举您做顾问和辩护律师、既然有上海办案机关对法律都不怎么在乎的前提,您是不是索性把十名警员家属提起《刑事附带民事案件》原告方的代理人也接下来?一并为他们提供法律服务?这样可以减少很多律师看案卷的机会、会减少许多律师出庭听杨佳陈述的机会,您可以又一次协助上海市司法机关掩盖真相了!

六、在杨佳杀害上海警员这一案件中,我们看到的是一个诉求得不到解决、纠纷长期不能疏导、怨积成仇、掷地有声、为讨说法宁愿赴死的青年;而作为被袭击方、也是办案方的上海公安机关,却是行为猥琐、举止失当、言语无据、不敢抬眼看人的办案机关形象;我们将看到杀人罪犯堂堂正正受审如同执法,而执法者藏藏掩掩办案活像小偷:这样的审判如何能起到平息民愤、打击犯罪气焰的作用?如此审判如何能警示公众守法?这样的审判将会把上海市的执法机关塑造成什么样的形象?

司法机关是公权之使用者,是公器;公器就是祭祀大典中的神器,必须以净洁之手、虔诚心情予以爱护及供奉!对公器不敬,如同往神器中便溺,是惹人神共怒的行为。公民可以选择生死,司法机关作为公器绝不能滥用,不能任由个别人玩弄,因为后人还要用它!

杨佳可以舍身赴死、毅然决然地去博命,上海市的公、检、法的执法行为竟不如一个杀人犯坦荡和磊落;你莫非企盼出现并参加一场杀人犯像执法机关、执法机关像小偷一样的审判吗?

杨佳不是什么英雄而是一个罪犯,但我们的司法机关必须守法和依法办案,从某种意义上讲,如果执法机关的执法不能公正严格,公众宁可倾向于一个敢作敢为的罪犯也不会选择违法的司法机关,今天的事情即是如此。

杨佳能敢作敢为去杀人,上海办案机关竟不能公开案件事实,这如何能让国人看得起?不公开事实真相、不去处分违法者而仅去惩办一个被逼急了眼的行凶者(也可能是受害者)何以能服众?
杨佳发出了挑战,以命相博,要说法;你堂堂司法机关竟不敢接招,不敢公开真相,猥猥琐琐,岂不是在承认自己理亏吗?

违法审判可能催生暴民,暗箱操作必然自毁形象。

我最担心的是:届时杨佳直面法庭,掷地有声的陈述,挺胸拔背的气势,宁折不弯的精神,为讨尊严目光直视慷慨激昂,一副毅然赴死之气魄;而我们司法机关如同盗窃分子一样躲躲闪闪、不敢公开真相、如同被审判者,这样的审判无异于给杨佳树碑立传,无异于在鼓励公众为杨佳唱赞歌,是司法机关在贬损自己的形象。

七、可以肯定,我和您的用意是一致的:都是为了帮助上海市司法公安机关;所不同的是,您想利用辩护人身份协助公安机关掩盖事实真相,不让责任人承担责任、不让上海市有关部门难堪;我的意图是公布真相、查找之所以发生杨佳袭警案件的深层原因,提醒上海市公安机关以及更高层的领导,为了社会和谐应该从根本上化解民愤,以人为本,以民为本,宽以待民,减少对立,避免更多的杨佳出现;您的使命与我的企图之间的区别是外科医生疗箭伤时是剪断箭杆、敷上消炎药包扎还是刮骨疗毒的问题。

历史告诉我们,社会运行体制和管理方式决定着社会的发展方向,有了什么样的体制、管理理念,就会有什么样的社会;有什么样的管理机制。就会出现什么样被管理者;宽容造就和谐,高压必出暴民;没有高俅,就不会有林冲,没有隋炀帝,就出不了瓦岗寨。只有不合格、不良的管理,您看哪个朝代、哪个国家选举出不合格的人民来了?人民永远是无辜的、无过错的,人民永远是循规走路的,只有在无路可走时,他们才会反抗。

审判杨佳,更重要的是找出血案发生的根本原因,如果讳疾忌医,不从根本上解决问题,就会有张佳、李佳、赵佳的不断出现。于国、于民,于警、于法都不是好事情,这是全社会一致的愿望,也是对社会负责任的态度。

如果通过公审杨佳一案能推动国家法制的进步、有利于社会和谐的建设,干警的血也没有白流,他们死而瞑目。我相信这一血案的发生绝不是因杨佳与几名被害人之间矛盾才发生的,这正是所有公众迫切想知道的真相。六名干警死了,杨佳再死了,谁也不知因为什么而出此凶案大案,这难道就是上海市司法机关所追求的结果吗?

八、“律师应仗人间义”,这是社会对我们行业的期望。我认为这些说法太崇高了,但做不到也没关系,可以不崇高,但不能卑鄙,至少也不能做违法办案机关的道具和帮凶吧?

我劝谢律师您还是要重新思考、重新定位,回到公众、回到司法正义的一边来。做合法的事,您有什么可担心的?您一不偷税、二不去嫖娼,怕什么鸟政府?政府本是纳税人养育的,政府本是为公众服务的,是纳税人的仆人,哪有堂堂纳税人怕仆人之理?政府有些部门的确达到了为所欲为、主仆不分的地步,就是由像您这样的一些试图捞取非法利益的人分一杯残羹剩饭的企图驱使下奉承、纵容的结果。如果社会文明,您拒绝一次违法有什么不可?如果制度黑暗、天下无道,您配合强权干一件坏事就能永远保得了自己、一劳永逸了吗?如果社会主义好,您也四五十岁,不算短命了吧?如果社会主义不好,再活多少年又有何意义?恕我直言,虽然您身为律师,但您的为人、胆识、气魄、明事理方面均不如杨佳(我决不是支持杨佳杀人的意思)。

如有不妥,请予批评。

并致

夏安!


北京市京都律师事务所深圳分所刘子龙律师

二○○八年七月二十九日



2008-07-30 14:05:42

主题: 袁剑: 神话再延续30年?中国大裂变来了?
神话再延续30年?中国大裂变来了? 

 
 
                         袁剑

历经30年漫长的改革跋涉,中国似乎终于修成了正果。与西方市场经济的先进们相比,今天的中国不仅拥有了一整套宏、微观市场经济体系,拥有了一大批熟练驾驭这套体系的技术官僚,更拥有让西方前辈们望尘莫及的增长动力。这种看上去似乎取之不竭,用之不尽的经济活力让西方国家自叹弗如、艳羡不已。在经过了十数年的迷惑、怀疑、苦思而终于不得其解之后,(现有的思想资源似乎已经很难令人信服的解释中国的经济神话),西方的观察者们终于将中国持续的高速经济增长作为一个事实接受下来,而在地球的这一边,中国内部最顽强的怀疑论者也开始销声匿迹。中国,已经不再是一个迷,而是永无休止的高增长的代名词。很多人相信:在西方资本主义逐渐老迈、迟暮之际,中国正在东方续写资本主义新的历史传奇,并为世界资本主义提供新的想像力。揆诸中国100多年的现代化历史,这种天时地利的历史境遇还是第一次出现,可谓千载难逢。

虽然仍保留着中国式的克制和低调,但一种乐观主义情绪显然已经在中国的精英群体及官僚体系中开始蔓延并逐渐上升为主流意识。中国的精英们确信:只要凭借过去三十年奠定的体制基础并在这个体制基础上小心翼翼的调整和应对,中国就能像过去的三十年一样,将经济增长的神话再延续三十年。然而,这是真的吗?

一、迟到的幽灵

在2007年11月召开的党外人士座谈会上,中共总书记胡锦涛以其一贯的平稳风格说到:“在看到成绩的同时,我们必须清醒地看到,当前我国经济运行中长期积累的一些突出矛盾和问题依然存在,同时还出现了一些值得注意的新情况新问题。”

不仔细体会这个讲话的背景,很多人都会将这个讲话当作典型的官样文章而熟视无睹。但如果人们真正了解2007年中国经济形势的诡谲,我们就会发现:胡的讲话中其实充满了忧虑与疑惑。

中国的最高领导者们的确有充足的理由对2007年岁末的中国经济形势表示疑惑。虽然GDP一如既往的高速增长,并无异样,但一场久违了的通货膨胀却不期而至。中国领导人显然早已经习惯了高速甚至过热的增长,但新世纪以来历久不衰的低通胀高增长环境却让他们对通胀变得相当陌生。在很多技术官僚那里,通货膨胀甚至早已经是货币政策可以轻易降伏的对象而成为现代经济史的遗迹。然而,在人们普遍认为已经彻底消灭了的通胀的时候,这个在中国政治中具有特殊敏感性的老问题却陡然卷土重来,这让中国的的技术官僚们颇有点措手不及。不过,这并不是唯一令中国领导人疑惑的“新情况、新问题”。在2007年,原因不详的流动性泛滥、民怨沸腾的房地产市场都久治不愈。而在中国南方,一向被视为中国最具活力的制造业也开始出现大规模倒闭风潮。几乎是在一夜之间,中国开始变得陌生起来。所有这一切,都不能不让中国领导人疑窦丛生、惴惴不安。在他们前面,仿佛一个巨大的幽灵已经开始舞动它的翅膀。

是的,中国领导人的直觉非常准确。在一场历时三十年的资本主义狂欢之后,中国可能的确正在进入一个前途诡谲的时期。

正如最近几年已经被广泛揭示的那样,在过去三十年沸腾的资本主义实验中,中国不仅缔造经济史上无与伦比的增长纪录,但也为此付出了高昂的成本。这些成本虽然无法像GDP一样反映在国民经济核算体系之中,但却是加诸于中国社会的实实在在的债务。长期以来,这些成本被转移、隐匿起来,不仅没有得到很好的消化,反而跟中国的GDP一样处于高速积累之中。如果说我们在以前更多的是看到并快乐的享受高速增长之红利的话,那么在未来的很多年中,我们将为过去三十年中积累的巨额债务痛苦地埋单。在这个意义上,中国其实正在进入一个还债高峰期。中国经济在2007年所发生的种种诡异症状,其实就是这个债务洪峰即将到来的明确信号。

对于发展中国家而言,高速的经济增长一直是政府的主要合法性来源。而对于1989年之后的中国来说,则尤其如此。1989年的天安门事件使中国快速转变成一个彻底的世俗国家。在所有的认同都烟消云散之后,经济增长就变成这个世俗国家最新的意识形态。可以说,除了策略性的民族主义之外,经济增长是1989年之后中国官方与民间、地方政府与中央政府、以及其他林林种种的利益主体之间所达成的唯一交集与共识。虽未明言,但中国政府与民间却达成了一种显而易见的默契:政府许诺经高速经济增长,而民间许诺放弃所有的政治诉求。这实际上就是邓小平先生所谓“发展就是硬道理”的历史由来。作为一个嗅觉及其灵敏的老资格政治家,邓小平显然非常精准的把握了中国在1989年之后的精神脉动。在他看来,高速经济增长可能是继续凝聚这个在精神上已经彻底裂解的国家的唯一法宝。于是,增长不仅成为官方与民间的一种隐性契约,也成为中国官僚系统头上一道紧箍的精神魔咒。在相当程度上,它就是1989年之后,中国官方与民间共同认可的一部隐性宪法。不过,经济增长作为一种民间与官方共享的意识形态,实际上暗含这样了这样一种假设,那就是:经济增长必定可以带来普遍而且相对平均的福利改进。1990年代之前中国的经济增长的确具有这种特点,这也为经济增长成为一种新的国家认同,提供了经验基础。然而,这只是一种错觉。我们将会看到,实际上,经济增长并不能自动带来福利的改进,更不会自动将增长红利以一种可以接受的平均程度分配给全体国民,在相当多的情况下,它甚至可能带来福利损害。而当它作为一种压倒性的政治任务和政治录用标准时候,经济增长就可能被中国各级官僚系统推向极端并成为他们邀功请赏的统计游戏。不幸的是,中国1990年代以来尤其是1990年代中期以来的经济增长就非常经典的诠释了增长的这种另类意涵。

1992年的“南巡景气”之后,中国新生的市场经济很快就遭遇了第一次过剩危机,接踵而至的亚洲金融风暴则使这种危机雪上加霜。急迫之下,从中央到地方,中国各级政府开始全面涉入经济增长并成为经济增长之中最活跃也是最决定性的角色。在1990年代中期之前,政府在经济增长中扮演活跃角色的情况还基本上限于沿海地区,但在1990年代中期之后,这种情况则遍及全国。虽然没有正式的号召,但考核官员事实上的GDP标准以及地方政府本身的内在利益冲动使全国各级地方政府了陷入了一场狂热的GDP竞赛。在中央政府层面,政府主要通过其掌控的财政金融手段来推动经济增长,其中包括积极的财政及宽松的货币,甚至积极的股市政策。而在各级地方层面,则通过其掌握的一切资源疯狂地招商引资,不管是内资还是外资。在1990年代中期之后,在世界各地(包括中国在内)的招商引资活动中出现得最频繁的,就是中国的各级官员。在中国,由于各级政府垄断性的掌握了经济增长所需的几乎全部要素和资源(这是中国政府的得天独厚之处),所以,只要他们愿意,在理论上他们就可以通过将要素及资源价格降至最低在世界范围内吸引最多投资,并生产出世界上最廉价的产品。事实上,将各种资源及要素价格尽可能地压低至极限以吸引投资(唯一没有被压低的可能是腐败成本),正是1990年代中期之后中国经济超速增长的关键密码。于是我们就看到,中国有超低的能源价格、超低的水价格,超低的环保标准、超低的土地价格(有时候是白送)、超级的税收优惠、超低的劳动标准。在一个人均资源占有量远远低于世界平均水平的国家(中国的人均资源只有世界平均水平的20至30%),资源理应由于稀缺而具有更高的市场价格,然而在中国,资源却长期维持极低的水平。这其中的巨大差价,其实就是被政府送给了各类投资者以及其他利益合谋者。难怪有人说,在中国抢土地抢生态不仅风险极小,而且收益极大,比抢银行要合算得多。很多人都将中国的投资吸引力(我不倾向使用“竞争力”这个词语)归结为所谓劳动力价格的低廉,这其实是一种严重的误导。劳动力价格的低廉只是中国高投资的因素之一。而即便是低廉的劳动力价格实际上也是在政府与企业的合谋之下形成的(正是这个合谋形成的劳动力价格正是造成中国消费率长期低迷的主要元凶),权力的高度垄断一向是中国体制最重要的特殊禀赋。与理论界流行认识所不同的是,这个禀赋并没有阻碍经济增长,反而一直是中国经济高增长最重要的秘密之一。凭借这种禀赋,中国可以通过压低一切需要压低的价格从而在国际投资的竞标中获胜。然而,它的另一面则是人民权利的极端矮化和萎缩。在这个意义上,中国经济高增长的一个关键秘密实际是:极端廉价的公民权利。也正是这种长期萎靡不振的公民权利,使得中国经济高增长的福利效果受到了严重扭曲,使得高增长的成本一再被隐匿、转移,直至积累到难以负荷的地步。

所有这一切,都让那些在全球范围内寻求价格及“环境”套利的国际资本欣喜若狂。在1990年代中期之后,中国实际上成为全球名副其实的投资天堂。在全球套利资本蜂拥而至的情况下,中国的投资想回落恐怕都难。如果说1990年代中期之前,中国经济增长主要依靠的是国内的高投资的话,那么1990年代中期之后,中国的经济增长则同时为国内及国际两个高投资所支撑。这种高投资所带来的高增长与毛泽东时代的投资颇有几分相似。区别在于,现在的这种高投资多少要受到市场需求的约束。从理论上及经验上看,长期畸高的投资必然带来严重的过剩,幸运的是,冷战结束之后越来越紧密的经济全球化市场,为中国的这种高投资暂时找到了出路。但条件是:必须低价,甚至是最低价。所以,中国的国家资本主义本质并不仅仅在于国家塑造了一批大型的垄断企业,而是通过国家力量为所有资本所造了一个“无与伦比”的套利环境。在奇高的固定资产投资的推动下,中国积累了越来越庞大的过剩产能,虽然这种过剩产能通过维持低价在国际市场上暂时找到了出路,但是灾难接踵而至,维持这些产能的所需要消耗的原材料、资源(除了人力因素之外的几乎一切要素)却立即发生了严重的短缺。在中国,有人看到了过剩,也有人看到了短缺,但事实上,中国是过剩与短缺并存。

我们大致可以这样图解一下1990年代中期之后中国经济的高增长循环:中国利用国家操纵的极端廉价的投资环境在国内和国外同时吸引投资(当然也包括中央政府及地方政府本身的高投资),通过最廉价的方式消耗国内资源或者以昂贵的价格在国际市场上购买所需资源来维持这些产能,然后以最低廉的价格在国内及国际两个市场上同时倾销其巨大的产能。我们丝毫也不怀疑中国的高增长,但总整体上看,这越来越像一桩赔本的买卖。赔本的买卖是很难持续的。

必须提醒的是,政府塑造一个极端廉价的投资环境的过程,并不是一个中性的过程,而是一个充满了剥夺的过程。(在某些经济学家看来,这正是交易成本为零的理想境界)。在这个过程中,农民的土地被剥夺了,人民的社会保障被剥夺了,劳动阶层的工资被剥夺了,子孙后代享受正常自然环境的权利被剥夺了。而这些被剥夺的福利通过市场交易的形式被源源不断的馈赠给国内的特殊利益集团以及境外的套利者及消费者(这个过程中的市场交易外表特别具有欺骗性)这正是1990年代中期之后,中国高增长的政治经济学本质。可以相当有把握的说,中国1990年代中期之后的经济增长,已经不再是一个多赢的游戏,而是一个典型的零和博弈。这就是为什么1990年代中期之后,越来越多的人对经济增长感到疑惑和不耐烦的原因。人们似乎渐渐明白,中国的高增长实际是这样一个怪诞的组合,即:高污染、高消耗、高剥夺、而它的另外一副面孔则是低工资、低福利、低保障、低消费以及急速扩大的贫富悬殊。在这样一种经济增长中,投资焉有不高之理、消费焉有不低之理?中国民间对经济增长的逐渐祛魅向执政者发出了一个警告:作为政府合法性金字招牌的高速增长可能正在迅速褪色。

不过,这并不是中国真正的麻烦,真正的麻烦在于:中国1990年代中期以来看上去不可一世的竞争力以及建基于此上的高增长循环,实际上是一个异常脆弱的平衡。只要条件稍稍改变,这个高增长循环就可能戛然而止。在2007年,我们已经看到这个循环正在发生突然梗阻的强烈信号。其集中表现,就是突如其来的通货膨胀。

对于这场让人措手不及的通胀,中国经济学家做出的解释已经连篇累牍,但其历史本质,则是长期被隐匿的高增长成本开始逐渐释放的结果,是长期被压抑着的要素、资源、环境等价格从最底线开始反弹的结果。在这个意义上,中国的这次通货膨胀并不是一次普通的通胀,而是一次历史的报复。

初看上去,中国这次通胀的诱发因素似乎相当复杂,但追根溯源,仍然是成本上升的推动。而所谓成本上升,无非是中国国内的劳动力价格、资源价格、环保及劳动保障标准在不提高则无以为继的基础上略微上涨而已。在我看来,目前的上涨可能也仅仅只是能够维持劳动力的简单再生产,而环保、资源价格的上升对弥补已经造成的环境破坏和支持可持续发展则完全是杯水车薪。如果所有这些价格向一个正常社会可以容忍的标准看齐的话,不仅大量中国企业会破产,而且通货膨胀也可能会飞到天上去了。有人将中国的这次通胀归结为境外输入型,意思是说,中国的通胀主要是由于国际市场诸如石油等大宗商品的暴涨所引发的。但仔细分析这个所谓境外输入说,结论可能正好相反:不是世界向中国输入通胀,而恰恰是中国(当然也包括印度等新兴市场国家)黑洞般的需求导致了全球大宗商品价格的暴涨。数据表明,在2006年,中国消耗了世界32%的钢材,25%的铝,23%的铜,30%的锌和18%的镍。在石油方面,随着中国石油进口的大幅提升,世界原油价格开始了一轮令人惊叹的牛市。在2006年的世界新增石油需求中,中国已经占据了31%。另外一个最新的例子则是,当中国2007年上半年中国首次由煤炭出口国变为煤炭进口国的时候,世界煤炭价格立即在短时间内上涨了近一倍。国际能源机构预测,中国将在2010年以后超过美国,成为世界最大的能源消耗国,毫无疑问,虽然有其他诸多因素影响世界大宗商品价格,但中国需求的因素,却是世界大宗商品价格暴涨最重要的基本面背景之一。今天的中国已然成为标准的大宗商品进口国。中国这种建立在高消耗基础上的高增长模式,引发全球基础原材料以及能源价格的暴涨实际上只是时间问题。正所谓“中国买什么什么就暴涨”,前几年的一句调侃,竟然一语成谶。据说,由于中国对铁矿石的巨大需求导致澳大利亚矿业劳动力严重不足,以至于出现澳大利亚海军兵员不足的情况。

当中国巨大产能所需要的基础原材料及能源,还可以在中国国内满足的时候,中国可以通过政府力量强行压低要素、资源、环保等等价格,维持商品的低价输出,这就是本世纪初,中国向全球输出通缩的真相(所谓“中国卖什么,什么就跌”),而当中国的产能日长夜大,国内的基础原材料及能源远远不足以满足需求的时候,为了维持这个巨大产能,中国就只能向全球购买这些原材料及能源,从而引发大宗商品价格暴涨。国外的人力价格、资源价格、环保标准远远超过中国,其成本自然也要远远高于中国,政府既然没有能力像压低国内价格一样压低国际市场的价格,大概就只能忍受通胀之苦了。以中国潜在经济规模之巨,增长之迅速,“中国需求”(当然不仅仅是中国)引发全球大宗商品价格上涨,可能还仅仅是开始。在国际金融界,人们将中国需求所引发的大宗商品牛市,称之为“超级周期”。言下之意很明显:这轮牛市可能持续的时间以及上涨的幅度,将大大超出传统智慧的想像。如果有朝一日,中国政府无力或者不愿意再压低资源价格、土地价格,并且让劳动力价格恢复到人道可以容忍的水平,以中国增长模式的消耗之巨,人均资源之贫乏,中国的通货膨胀几乎肯定将达到难以容忍的水平。否则,恐怕就只能通过一次非比寻常的大萧条来消灭过于庞大的产能。以中国经济目前的情形,我们离一次剧烈通胀或者一次大萧条可能都只有一层纸的距离。在这里,我们应该终于可以理解什么是中国经济增长不可持续的真实含义。很显然,中国愈演愈烈的通胀绝非短期因素或一般的周期性因素所引发,而是中国经济增长模式的一个必然后果,是中国经济早就应该付出的成本。这是一个迟到的幽灵,当它姗姗来迟却又终于来到的时候,它可能预示,中国经济增长可能正在迅速奔向其阈限。现在,该是发达国家为长期享受中国廉价产品的美好时光付出代价的时候了。

在中国经济增长一路凯歌的表象之下,还有一个比环境的破坏、资源的消耗隐匿得更深的成本,那就是社会分裂的成本。与大多数人的想像不同,社会分化,不仅仅是中国经济增长的一个结果,更是其条件。道理很简单,不维持一个庞大的低工资低层,中国的经济增长模式就不能成立,不剥夺农民的土地以及其他弱势阶层的利益,中国经济的交易成本就不足以降低。正是中国经济增长模式的这种内在要求,将中国在极短的时间中,变成了一个贫富差距悬殊的国家。无论是是数据还是经验都表明,中国的社会分化程度正在迅速超越在这方面名声最差的几个国家。社会财富分配的严重失衡,在短短三十年中彻底瓦解了中国的社会团结,也因此瓦解了社会合作最隐性但却是最重要的信任基础。在中国,所有的精神纽带几乎都已经折断,社会认同几乎荡然无存。人民仅仅被一种与经济增长如影相随的虚假幻想扭结在一起。这种幻想向人民许诺:假以时日,每一个人都能够发财致富。这是中国改革从未明言但却不断向全体人民暗示着的一个“中国梦”。可惜的是,对于大多数人来说,它的确只是一个梦。健康的经济增长本应是一个巩固社会团结,加强社会认同的过程,很不幸,在中国三十年的经济增长尤其1990年中期之后的经济增长中,中国不仅没有在新的基础上重建社会认同,反而加速破坏了原有的社会认同和社会团结。与环境破坏及资源消耗一样,社会团结的瓦解,不会计入任何企业的资产负债表,也不会计入国民经济统计体系,但它作为一种真实的负债,则随时都可能引发整个经济体系的内爆。从概率上讲,任何经济体都会遇到经济危机。所以重要的不是我们是否会遇到危机,而是我们在遇到危机的时候,社会是否团结,人民是否能够共度时艰。很多人对韩国在遭遇亚洲金融危机时,韩国人纷纷捐出自己的金银首饰共度难关的情形记忆犹新,这就是社会认同与社会团结在关键时刻的关键作用。这是一个古老的智慧,但却是人类代代相传深植于社会基因之中几乎成为本能的一种智慧。在今天的中国,很多人可能无法理解缘何日本可以历经十多年的经济停滞不至于土崩瓦解,而社会却一片祥和,其中原因并不神秘:在经济高速增长时期,日本的财富分配非常平衡。如果这种停滞换在今天的中国,不要说十年,就是两年恐怕都无以为继。如果说以掠夺自然资源和环境为条件的经济增长,还可以通过战争或者掠夺其他国家的资源勉力维持的话,那么以剥夺内部人民为条件的经济增长则肯定会遇到重大挫折。这不仅是因为它造成内部需求的严重萎缩进而阻塞经济循环(内需不足一直是中国经济最大的苦恼之一),更是因为它破坏了一个社会最重要的信任环境和抽象资源,而这恰恰是一个社会之所以为社会的基础设施。皮之不存,毛将焉附?通货膨胀只是一个经济体系自毁的助燃剂,而社会认同和社会团结的裂解却是一种实实在在的燃料。这是中国的经济增长模式不可持续的另外一层更加深层的含义所在。

屈指算来,从1978年开始,中国经济已经高速增长了30年,其高昂的成本也积累了三十年。三十年之后,中国似乎出现了一种奇异的格局:在积累了巨大的对外债权(巨额外汇储备)的同时却也积累了天文数字般的对内债务。常识告诉我们,成本不能无限制地向未来转移,也无法永远隐藏在地毯之下。中国经济中的种种不祥之兆暗示,中国经济增长高昂的成本正在进入集中释放周期——这个曾经被我们强行捉进瓶子里的幽灵,正在悄悄从后门回到我们中间。显然,在三十年的增长盛宴之后,中国正在进入一个危机四伏的麻烦周期,或者说是一个还债周期。不巧的是,中国内部这个危险的周期可能与另一个不祥的周期叠加在一起并发生共振。

二、 历史没有终结

2008年3月,在中国人大的记者招待会上,中国央行行长周小川在评论美国次贷危机时说:“在全球化深化的局面下,有很多影响是超出我们以往的经验和以往的分析套路的,所以我们需要给予密切关注。”不愧为嗅觉灵敏之人,在愈演愈烈的美国次贷危机中,周小川似乎已经嗅到了一股异样的气味。不知道周是否真正察觉了这股异样气息背后的东西。在次贷危机飞灰湮灭的财富灰烬中散发出的,是一股秋天的气息。因为,次贷危机可能并不是那种周期性爆发的金融灾难(比如1980年代的住房信贷危机,1990年代的长期资本管理公司危机,2000年的互联网泡沫),而是一个大时代行将结束的预兆。不了解这一点,我们就可能还没有真正理解我们目下的历史处境。

二战之后,美国凭借其在战争之中积累起来的经济实力及道德力量成为世界资本主义的新霸主。由此,世界资本主义的体系中心也正式迁移到美国。继荷兰、英国之后,接续资本主义数百年历史血脉的任务落到了美国人头上。通过创制一整套的规则(如关贸总协定、布雷顿森林体系)和一整套组织机构(世界货币基金组织、世界银行等),美国在惨烈的战争废墟上迅速重构了一个新的世界经济体系。在接下来的四十多年中,这个资本主义体系不仅帮助老欧洲恢复了繁荣和增长,也孵化了新东亚的经济奇迹。虽然有冷战的军事及意识形态对峙,但毫无疑问,及至冷战结束之前,作为一种历史运动的资本主义版图,在美国体系时代已经远远超出荷兰及英国时代。资本主义在美国体系时代的这种黄金般的成功,实际上也是美国最终取得冷战全胜的关键原因之一。柏林墙倒塌,资本主义在意识形态上最强大的竞争对手轰然倒地,美国体系时代以自己都感到诧异的方式全速进入鼎盛时期。美国体系时代的这一历史盛景,被两个重要的特征强有力地呈现出来:其一是,几乎所有国家都加入了这个资本主义体系。无论是前共产主义国家如俄罗斯、东欧、中国,还是以前徘徊在两大阵营之间态度暧昧的如印度等国家,都在上个世纪末期毫无保留的加入了全球资本主义体系。尤其是中国和印度这两个巨型人口国家的加入,具有强烈的象征意义。它意味着,这个星球上的绝大多数人口已经被纳入资本主义的全球体系。这一时刻,这个世界的任何一个角落都不再能幸免于资本主义市场逻辑的渗透、规制和裹挟。尾随全球大国的这一历史性的集体转向,市场资本主义成为全球唯一共享的新的意识形态。在这一尊新神的普照之下,世界似乎又一次跨越了“史前的黑暗”而终于进入大同时代。福山言之凿凿的“历史终结”暗示的就是这一情形。全球大国在市场资本主义上的这一高度共识——后来的“华盛顿共识”实际上是对这一历史进程的正式确认,不仅是美国体系时代处于鼎盛时期的又一重要表征,而且也反过来推动了这一体系在空间上的迅速扩张。从这个维度考察,中国1990年代中期之后直到今天的高速经济成长,既是这一体系扩张的一个结果,也是这一体系扩张的一个重要组成部分。而到了本世纪之后,由于人口以及越来越庞大的经济规模,中国更成为这一体系扩张的关键因素。正是由于中国,印度、俄罗斯等人口大国(这些资本主义的新大陆被国际投行兴奋的概括为“金砖四国”)对这一体系的卷入,将资本主义的美国体系时代推向了顶峰。然而,正当人们将增长和繁荣当作一种历史常态并乐观地以为:增长和繁荣还会像过去60多年一样一如既往的持续下去的时候,美国体系——这个扩张了60多年并且直到最近还在推动全球经济增长的无形帝国,却可能正在发生所有帝国都必经的宿命式的断裂。没有一种统一的货币,任何市场体系的扩张都是难以想象的。检视战后60多年的全球市场体系的发展,作为一种世界货币的美元起到了极其关键的作用。没有美元在世界范围内的被接纳、认可,战后以美国为中心的全球市场体系就不可能扩张到像今天这样无远弗届的地步。正是美元——这个可以穿透国界的幽灵,将这个星球上被国界分割成碎片的民族经济体,在最大程度上实现了无缝对接,粘合成一个统一的全球市场体系。很多人可能不知道美国总统布什,但可能很少有人不知道美元,不知道美元背后所隐藏的坚挺的购买力。美元这种世界货币的地位可以由IMF提供的下面这个数据得以确证:截止2007年9月,全球央行的外汇储备之中,美元比重高达64%。(虽然这已经比2002年72%的峰值下降了8个百分点)。这个占比远远超过美国经济在全球经济中的占比。如果说美国的作为世界唯一超级大国的地位还多少有些疑问的话,那么美元作为全球唯一的超级货币的地位则绝对是无可争议的。就其本质,我们今天看到的这个巨大的全球市场体系,乃是一个美元的帝国。美元,为这个每天都在高速运转的全球市场体系提供了最基本的信用基础,是这个体系得以成立的基石。否则,这个巨大的市场体系就可能在一刹那轰然解体。当年,中国的始皇曾经以“车同辄、书同文”一统天下,而美元只是凭借一张绿纸,便建立了远为庞大的隐形帝国。

不过,成也萧何,败也萧何,这个曾经使全球市场体系得以建立并将其触角延伸全球每一个角落的美元,可能也正在成为动摇这个体系的祸首。

自尼克松震荡之后,美元彻底摆脱了黄金的羁绊,自此,隐藏在美元背后的货币发行基础不再是可以测度的黄金,而是不可测度的“实力”和信用。人们之所以相信并接纳美元,是因为人们相信隐含在美元中的美国的实力和信用。实力和信用虽然可以通过全球最强大的美国媒体以及美国伟大的历史被明确地“感受”到,但却是一个无法被准确测度的东西。这就为美元的超越国界的无限发行提供了可能。作为一种润滑剂,无限发行的美元为全球市场体系的扩张提供了信用基础。美元的购买力(注意,不是美国的购买力。美元的购买力与美国的购买力并不总是相称的)通过吸收全球剩余产能支持了全球市场体系的扩张。事实上,日本,亚洲四小龙等国家在发展过程中所积累的庞大过剩产能都是通过美元购买力而得到吸收的。这不仅支持了这些体系中新伙计的经济扩张,也使这个体系本身的边界大大扩展。而在中国、印度、俄罗斯等国加入这个体系之后,美元又充当了同样的角色。没有美元在全球市场体系内提供的信用基础,中国、印度等新兴国家最近几十年的高速成长是难以想象的。中国、印度、俄罗斯等国家央行里堆积如山的巨额美元就是全球经济发展这一历史路径的明证。然而,吊诡之处在于:中国、印度俄罗斯等新兴国家的加入在让美元帝国扩张到极致的同时,也使这个帝国出现了深刻的危机。如果说,与美国实际消费能力相称的美元购买力可以支持日本以及东亚国家的历史性扩张的话,那么,它却绝对不足以支持中国、印度这些巨型国家所制造的过剩产能。要想继续通过美元这一原有路径来吸收这些海量产能,远远超过美国实际消费能力的美元滥发就成为唯一的办法。而这也是我们现在正在看到的情况。那些躺在各国央行中的巨量美元,实际上已经失去购买力,只能被金融投机领域所吸收。美国的购买力因为美元全球通货的特殊性质被大大的放大了。数据表明,最近十年来,美国家庭的支出一直超过美国家庭的收入。这就是说,美国的吸纳全球过剩产能的消费能力实际上是通过美国家庭的巨大负债所支撑的。让美国家庭以负债的方式来消化中国、印度等国数十亿人口所制造的而且还在不断膨胀的产能,如果不是不可能的话,至少是难以持续的。实际上,目前愈演愈烈的美元危机,就是美国不堪重负的表现。揆诸美国体系60多年的扩张史,美国的这种不堪重负事实上早已暴露。美元兑日元在1970年代之后的急剧贬值,就是同一种危机的早期症状。只不过,这个危机由于以下两个原因被有意忽略和掩盖了。一是美国在冷战中的全胜,这将美国的软实力膨胀到了巅峰。在一个货币发行已经失去了可测度标准的时代,不可捉摸的软实力恰恰是最重要的货币发行基础。第二个原因则是:1990年代在美国发轫并蓬勃兴起的新技术革命,这个革命不仅推动了美国1990年代超长的增长周期,也使美国在资本主义内部的模式竞争中获得至尊地位。到这个时候,人们已经不仅仅是相信美元,而几乎是在膜拜美元。由于这个缘故,不仅美元的危机被掩盖,反而进一步巩固了美元在全球货币竞争中的地位。然而,这两个因素对美元的支撑随着时间的推移都在逐渐销蚀。冷战结束之后,世界资本主义体系的外部威胁被消除,体系内部的纷争和美国模式本身的问题开始逐渐浮现,美国已经不复是以前的美国,它正在被“祛魅”。而在另一方面,在可以预见的将来,我们看不到美国发动另外一场(像信息技术那样的)新的科技革命的可能。这就是说,美国很难再现1990年代的超级增长。如此一来,一直支持美元滥发的“魅力”和经济基本面因素都流失殆尽。

以一个民族国家名不副实的消费能力(在很大程度上美国的消费能力被美元大大的放大了)来吸纳人口数十倍于它的其他民族国家的产能,进而维持整个体系的扩张,是目前这个美元体系中的一个深刻悖论。而这个体系更加深刻的悖论则在于:美元作为一个民族国家的货币,美联储作为一个民族国家的中央银行,虽然强烈的影响着体系内其他国家的经济,但却无须对此负责。美联储的政策以及美元的发行从来就是以美国的国内问题为首要考量(这是民选政府必须遵从的铁律),而由此可能形成的外部性则从来不是他们要考虑的事情。正如美国的前财政部长的康纳利那句著名调侃所揭示的那样:美元是我们的,问题是你们的。在2007年发生的次贷危机中,隐藏在全球资本主义市场体系中的这个悖论,以一种经典的方式被呈现出来。当体系内其他国家仍然处于水深火热的资产泡沫、经济过热以及通货膨胀的时候,美联储为了挽救美国经济却大幅度降低利率并向市场不断注入流动性。这其实是将体系内其他国家的货币政策推向了深渊。美联储这种饮鸩止渴的政策虽然目前还没有引发问题,甚至可能在短期内推动全球市场体系的经济发展,但正如“911”之后美联储所做的那样,这将给全球经济体系未来的剧烈动荡埋下伏笔。指责美联储以邻为壑是荒谬的,因为它没有义务也不可能对全球经济负责,尤其是在美国国内问题与体系内其他国家的问题相背反的时候。而随着体系的扩大,这种背反由于各民族国家发展阶段之不同以及国内问题之千差万别,将会越来越成为常态。但惟其如此,我们才更加深刻的领会了这个体系的悖论所在。由此引申出来的另外一幅世界图景则是:在民族国家的边界仍然泾渭分明,全球政治远未统一之时,各主要国家以及跨国公司却在努力推动着全球经济的统一。讽刺的是,并没有多少人意识到这是一个新型的乌托邦。

从逻辑上讲,要想消弭目前全球市场体系的这个悖论,无非两个方案:要么美国政府成为世界政府,并对全球选民负责;要么美元从目前体系中退出,不再充当世界货币。前一个方案在民族国家仍然是主要政治单位的世界中无疑是一个幻想。后一种方案,则同样意味着巨大的风险。货币是不能退出的,它是一个不可逆的过程。想象一下如果在中国突然停用人民币将是一种什么情形,我们就能洞悉这种发展将可能引发多么巨大的混乱。

作为一种衡量商品及服务的价值尺度,货币必须保持相当的稳定性。如果货币本身处于动荡之中,那么,生产与贸易实际上就已经无以为继。目下的这个全球市场体系即处于这种有由货币而起的大混乱之中。不具备任何生产价值而且早已退出货币领域的黄金如今受到神经质般的追捧,并不表明投资者真的重新发现了黄金的价值,而是暗示我们:全球货币财富的拥有者们已然处于莫大的惊恐之中,正在四处寻找着财富的避难之所。透过这种惊恐,我们看到的是全球市场体系濒于解体的噩兆。在评论糖价飙涨时,一位糖生产商断然说道:“糖价必须上涨,这样才能弥补美元疲软造成的损失”。这种货币综合症说明,货币动荡已经给全球市场体系造成了何种程度上的紊乱。

一批幼稚的市场信徒认为,只要美元对其他货币有足够的贬值,市场就能够出清美元的滥发,就像过去美元对日元以及其他货币所作的那样。因此,这一次的美元危机同样可以安然度过。然而,无论对那些拥有巨额美元储备的国家,还是对美国自身,美元的贬值都是有其政治和市场底线的。一旦超越这个底线,目前的这个全球市场体系所面临的,将不是出清,而是崩溃。对于那些巨额美元持有国来说,美元的过度贬值不仅会给国民财富造成天文数字的损失,而且也会触发他们加速抛售美元的强烈动机,而这会进一步加剧美元的贬值;而对于美国来说,美元的过度贬值会引发美国国民购买力的急剧下降,继而大幅拉低美国中产阶级的实际上收入水平,这在政治上是不堪忍受的,事实上,美元目前的贬值所造成的购买力下降,正在美国国内引发政治上的麻烦。更为重要的是,美元急剧贬值所造成的美国国内实际消费能力的萎缩,对于以美国为中心的这个全球市场体系来说,是非常致命的。它意味着,在这个体系中,将不再有一个吸纳全球剩余产品的调节器。其后果是,这个全球市场体系的大萧条。因为这个缘故,所有的美元持有国,尤其是那些美元持有大国,都不能忍受美元的过分贬值,甚至必须支持美元的某种强势。有趣的是,在1920年代联合王国霸权衰落的时候,美国也曾极力维护英镑的地位。这种历史的雷同,对于今天的全球经济来说,大概不是什么好兆头。它暗示着,全球霸权体系已处于高度不稳定状态。

有人借助冷战术语,将目前的美元形势,非常精当地比喻为“恐怖平衡”。意思是说,无论美国还是那些巨额美元的持有国,都不敢轻易打破目前美元的平衡。因为美元一旦不可控制的贬值,将意味着系统的瓦解和全输的局面。以中国为例,如果中国大规模抛售美元,美元就可能在瞬间急剧贬值,而中国所持有的美元财富也将立即大幅缩水。中国在美元上的这种尴尬处境也是这个体系中其他大大小小的美元资产持有者的处境。正如金融市场中那句著名格言所说的那样,美元实际上已经“大得不能倒”(too big to down)。然而不同的是,在冷战棋盘上对峙的,是两个对核武器具有绝对控制力的冷静的对手,而在今天的全球金融体系中,却充满了形形色色的参与者,其博弈关系要复杂得多。所以,美元目前的“恐怖平衡”,实际上也要比冷战中“核威慑平衡”脆弱的多。谁都无法保证,某些国家不会出于政治或者财富保值目的而突然抛售美元。而在金融市场中,任何初级投资者都知道这种抛售所可能引发的连锁反应意味着什么样的资产灾难和财富损失。很清楚,现在的问题不是美元会不会崩溃的问题,而是美元何时崩溃的问题。

作为二战之后建构出的全球市场体系的象征符号,美元的危机并不仅仅是一种货币的危机,而是这个体系的危机。这种体系危机可能表现为美元贬值,但却绝不是美元贬值可以化解的。要想达到一种新的平衡,长期的经济动荡与政治较量将是不可避免的,毫无悬念的是,这其中一定会险象环生。

在过去的六十多年中,由美元所支撑的美国消费需求,实际上起着维持世界贸易正常循环的作用。这种作用,创造许多国家的经济奇迹,推动了全球市场体系的膨胀,许多发展中国家受惠于此。然而,现在可能到了我们要为此买单的时候了。随着美元崩溃式的下跌,美元吸纳全球剩余产品的能力将会急剧收缩。美元——这个曾经在过去六十多年中推动全球市场体系不断扩张的关键发动机,正在逐渐熄灭。

不幸的是,推动全球资本主义体系不断扩张的另外一架发动机也处于事故频发的灾难之中。

利润作为资本主义企业的氧气,是资本主义企业以及资本主义市场体系不断开疆拓土的引擎。没有了利润,资本主义企业以及全球资本主义市场体系也就会停止呼吸。为此,资本主义必须不遗余力地开拓任何潜在的利润来源。从历史上看,资本主义一直在两个维度上开拓其利润流。一个是空间维度上的扩张,其主要手段就是开拓各种新兴市场和边陲地区,这种新兴市场不仅包括新兴的民族国家市场,也包括各种新技术带来的新的产业市场。然而,新兴市场毕竟是有限的,在资本积累已经相当充裕的情况下,无论是新兴国家市场还是新兴的产业市场都迅速被各种竞争者所拥塞。于是,资本主义必须竭尽其想象力在时间维度上另辟蹊径。这就是现代金融。就其本质而言,现代金融是一个向未来索取利润并将未来的收入流折现为当期利润的一个行业。无论是按揭贷款、各种期货衍生产品,还是资本市场,都是将透支未来预期收入并折现为当下利润的工具。在资本主义体系扩张的晚期,“未来”才是资本主义最大的利润金矿。需要指出的是,未来的利润被多锁定和透支一份,资本主义企业在未来的“利润矿藏”就少一份。在资本主义的实体经济越来越增长乏力的情况下,金融的这种魔术性质就成为资本主义扩张和维持活力的最关键手段,资本主义越是扩张,金融的重要性就会愈加突出。以美国为例,早在1990年代中期,美国金融服务部门在GDP中的占比就已经超过制造业,而到2007年,金融服务部门的所创造的利润更是占到全美公司利润的40%。美国对金融业利润的依赖由此可见一斑。在很大程度上,美国实际上是一个金融国家,担负着全球市场体系金融中枢的功能。华尔街正在越来越等同于美国,是全球市场体系的命脉所系。一个让人警觉的历史镜像是,在荷兰及联合王国的霸权衰落时期,金融扩张也是世界体系中的一个重要特征。换句话说,金融扩张乃是资本主义全球市场体系扩张乏力及最后阶段的显著标志之一。资本主义在空间及地理维度上的开拓潜力越是被竭尽,在时间维度上的开掘就越是疯狂。全球金融体系当下有目共睹的几乎成几何级数增长的规模膨胀及复杂程度,表征的就是资本主义利用金融工具向未来掘进的狂热程度。然而,金融体系越是向未来掘进及延伸,其面临的风险就越是增加。其中道理是:越是久远的未来,就越是难以预测,就越是充满不确定性之迷雾。在这个意义上,立足于对未来的想象的现代金融,实际上是一个地地道道的信心游戏,天生就具有高度不稳定性。这就是为什么,最近几十年以来,全球金融危机的爆发频率越来越高的原因。洞察到这一点,我们就能够理解,目前美国的次贷危机并不仅仅是个别人的贪欲以及监管者的疏忽所酿成,而是现代金融体系的内在强制使然。资本主义的利润逻辑像鞭子一样时刻驱使金融家们去疯狂冒险,也同样驱使资本主义国家不断放宽监管尺度。更加通常的情况则是,以金融创新的名义,金融家们甚至是故意设计许多(很少人搞得懂的)复杂的金融产品以便给自己发奖金。而监管当局也乐得装聋作哑。这种疯狂使得传统资本主义时代所培育出的金融纪律及投资智慧都被抛到脑后,而向未来冒险,遂成为这个时期金融最真实的本性。

在资本主义体系的扩张晚期,金融往往居于支配地位,成为企业之王,在这种情势之下,资本主义国家就被迫以暧昧的态度鼓励金融的冒险以获得维持资本主义前进的利润动力,而一旦这种冒险变成了灾难,由于现代金融所具有的公共品性质(任何金融企业的倒闭都可能引起连锁反应从而累及它业已覆盖完毕的千家万户),政府就必须以纳税人的金钱为此买单。这反过来鼓励现代金融业道德风险的泛滥。这种情况在最近几十年不断发生的金融危机中我们已经司空见惯。一位财经评论家正确的评论道:“金融系统的脆弱性与其为内部人士创造的巨额回报的结合,将在全球范围内摧毁一些更重要的东西——市场经济本身的政治合理性”但这位评论家似乎并没有意识到:现代金融的这种政治合法性的流失恰恰是深嵌于资本主义核心的内在逻辑之中的。)金融从业人员的工资远远高于其他行业,并不是因为他们真的付出了比其他人更多的努力或者具有更多的智慧,而是因为金融在创造利润继而维持资本主义生命中的不可取代的位置。一个真实的幽默是,一位国际投行的职员在领取了50万英镑的年终奖金之后,高声表达他的不满:“这哪里是奖金,这简直是小费!”对于一个在为整个资本主义体系输送氧气的现代金融从业人员来说,他的确是有底气发出这种抱怨的。

不过,正如资本主义在地理和空间上的开掘是有尽头的一样,金融在向未来攫取利润同样面临着某种极限,金融的利润来源不可能向未来无限延伸。当所有的地方都变成了资本主义,当所有地方的资本主义公民都债台高筑,并将自己的未来都抵押给金融资本家的时候(各类按揭贷款不要说在美国等老牌资本主义国家,在新兴市场中的中产阶级当中也达到了极其普遍的程度),资本主义还能够从什么地方吸取能量,并继续向前呢?

值得一提的是,作为全球市场体系的中心,美国一直是靠吸纳全球储蓄来维持金融膨胀的,但是,这种能力却在这一次次贷危机中受到重创。在1990年代末期亚洲金融危机爆发之后,全球储蓄纷纷涌向美国股票市场和债券市场寻求避险,而在美国爆发的新经济浪潮,恰好为这些避险储蓄提供了最大限度的想象空间。思科、雅虎、微软这些神话般的公司对于全球储蓄具有极强的吸引力。在高峰时期,美国的股市的市值占到将近全球股市市值的50%。新经济不仅为全球市场体系的金融膨胀提供了动力,也为全球巨量的过剩美元提供了一个蓄水池。它带来的一个意外后果是,美元在经历了长时间的贬值之后,开始回光返照。然而,随着新经济归于沉寂,以及在次贷危机中的美国本身金融市场脆弱性的暴露,美国金融市场的吸引力也出现逆转。在当下还在继续的金融危机中,全球储蓄不是在追逐那些在1990年代熠熠发光的所谓“软资产”,而是将投机想象力疯狂倾注于那些新兴市场急需的“硬资产”,比如石油、农产品等等大宗产品,其中的历史转折意味相当浓厚。在可以预见的未来,美国金融市场很难再复制一次类似新经济的奇迹,美国金融市场将不再是令人心驰神往的地方,它甚至也不再是安全的避风之处。如此,过往源源不断涌向华尔街的资金就会出现历史性的断流甚或倒流。在全球市场体系金融中心的华尔街一旦发生这种情况,就标志着全球市场体系金融扩张的动力临近衰竭危险,这也会间接加速美元的崩溃(美国强大的资本市场一直是吸收过剩美元从而间接支持美元汇率的一个重要因素)。不过这种情况并不简单的意味着其他某种货币走强或者资金流向某个其他金融市场,接下来的麻烦反而是:全球资本流动将愈发失序,失去家园的热钱的走向也将更加漂浮不定,而金融动荡也将更加频繁。

总而言之,金融危机越来越频繁的发作,实际上是全球资本主义金融体系——一座活火山,正在进入活跃期的明确迹象。次贷危机并不是一次那种周而复始的经济周期的结束,而是二战之后以美国为中心的全球市场体系一个更大的危机周期的开始。次贷危机不是一个单独的危机,而是一连串危机的一个部分,是全球市场危机的一个明确信号。它象征着现代金融,因而也就同时象征着现代资本主义可能正在进入一个高度不稳定的时代,同样,它也可能象征着金融为全球市场体系提供扩张所提供的动力正迅速滑入一个螺旋式下降的衰竭时期。看来,资本主义美国体系时代在冷战之后荣耀加身的快乐时光真的要结束了。而更令人担心的一种前景则是:二战之后为期六十年的美国体系时代正在退出历史舞台。

如果我们对二战之后全球资本主义体系的猜测恰好被证明是正确的话,那么,我们就已经走在全球巨变的前夜。沿着已经出现的线索,不需要任何想象力,我们首先就看到了一幅全球滞胀的可怖图景。具体来说,就是发达国家之滞和新兴国家之胀。

在目前的全球体系之中,新兴市场国家普遍处于高速工业化时期,对基础资源的需求可以用“饥渴”形容,尤其是中国、印度等巨型人口国家的工业化,对全球资源的供应已经构成严峻考验。以人口因素计,是次工业化是人类历史上最大规模的工业化和最后的工业化阶段——全球将近四十亿人将同时跃入中等发展水平。一旦这些国家的工业化和城市化完成,全球的绝大多数人口都将完成工业化。所以,它考验的不是这些工业化国家本身的资源承载能力,而是考验整个星球对已经勃兴了数百年工业化及资本主义运动的资源承载能力。或者我们干脆说,它是对工业文明是否真正适合这个星球的一次最终裁决。只有从这个角度,我们才能真正理解目前这场正在上演的全球通胀的历史性质。虽然,在整个工业文明的历史中,人类通过创新制度不断应对工业文明对资源的消耗。但资本主义以及如影随形的现代消费主义,在本质上仍然是倾向于掠夺并最终耗尽自然资源的。资本主义市场可以利用稀缺,但决不能消灭稀缺。很不幸,就我们在中国观察到的现实而言,新兴市场国家几乎是完美的继承了工业文明最糟糕的模式。在中国,资源的消耗、浪费以及环境的污染都已经达到触目惊心的程度。不过在这里,我们并不是要裁判资本主义及其现代消费主义的最终命运,而是要探讨以中国为代表的新一轮全球工业化究竟会给全球价格带来什么样的冲击?这个问题的部分答案已经通过不断刷新历史记录的石油价格、农产品价格以及几乎所有大宗产品价格得到了部分回答。但考虑到中国、印度等国家的工业化的还远未完成,以及长期以来新兴国家在全球投资竞标中对环境、资源、劳动力价格的极端压抑和透支(新兴国家国内矛盾的加剧,已经不再允许这种无底线的竞标继续下去),我们相信,目前已经让人匪夷所思全球价格暴涨可能还仅仅是开始。这些产品价格接下来的走势,可能还会让大多数人——他们以为基础资源的价格仅仅是周期性上涨,不断跌破眼镜。除非以中国为代表的新兴市场国家停止工业化或者出现大萧条,否则不足以哪怕是暂时阻绝这一价格趋势。而显然,这在政治上是一条死路。在大多数新兴市场国家,不要说萧条,哪怕就是增长的放缓所引发的失业等一系列连锁后果在政治上都是不能承受的。然而,对于大多数新兴市场国家来说,通货膨胀同样是不可忍受的(哪怕它同时伴随着经济的高增长)。在未来的一段时间中,大多数新兴市场国家唯一可以做的就是,在通胀与增长之间寻求某种高危的平衡,就像今天我们在中国所看到的那样。之所以是一种高危的平衡,是因为新兴市场国家缺乏维持这种平衡的调控手段。在全球产业链基本固化的今天,过往封闭经济中行之有效的调控手段都告失效,而最严峻的则是,最需要资源的国家根本无法左右资源价格的国际定价,而这些基础产品恰恰是他们需要天量进口的。换言之,他们无法调控他们最需要调控的资源价格。对于新兴市场国家来说,这是他们在相当长一段时间内将要面临的最为无奈也最为恐怖的前景。稍有不慎,通胀就可能失控从而连锁导致一系列的社会灾难。事实上,在最近的半年之中,马尔萨斯的冷酷预言已经在部分发展中国家的低收入阶层中复活(比如在埃及和泰国,都因粮价上涨而发生骚乱,这是多年来未见的异象))。毫无疑问,我们已经相当接近一场全球资源的殊死争夺战。新兴国家为了保障其就业,缓解国内政治矛盾(不管他们会制造多少过剩,这也因此推动了它们在全球争夺市场的努力),将在这种争夺战中扮演特别活跃的动力。经济手段不能奏效,就诉诸政治甚至更加极端的手段,类似事件在全球工业化不同阶段的历史中,都有迹可循。对于由新兴市场国家所引发的全球通胀,发达国家并不具有独特的免疫力,其所激起的效应同样具有灾难性。首先出现的后果就是,全球通胀将会大幅拉低发达国家的消费能力,进而将体系内以美国为代表的发达国家挣扎在萧条边缘的经济最终拖入深渊。作为发达国家政治稳定基础的中产阶级,早已经因为全球化过程而蒙受重创,经济停滞乃至萧条必然进一步刺激他们的政治抗议。前不久美国国会要求调查欧佩克操纵油价的事实表明,政治家们似乎已经嗅到了某种潜在的政治紧张气氛,并开始提前采取行动。问题的严重性在于:由于金融扩张、新经济增长动力的衰竭(当然也包括1990年代以来如火如荼的全球化之后所引致的大规模产业转移),发达国家的衰退将是长期的。而通胀只是加速了这一进程、并使美国的长期衰退前景变得更为明确。次级债危机之后的美国与1990年代泡沫破裂后的日本颇为相似。在那之后,日本经历十多年的痛苦的经济停滞。那么,美国呢?不管萧条会导致什么,有一点是非常明确的,那就是:美国的社会结构及意识形态对萧条的耐受力比日本要脆弱得多。

发达国家长期的停滞以及新兴国家长期的通胀,组合起来就是全球市场体系未来的图景。可谓一半是海水,一半是火焰。

这样一幅图景,让很多人不安的联想起1970年代。同样新兴国家的高增长、同样的石油危机、同样的大宗商品价格暴涨、同样的货币动荡,1970年代初期的这一幕经济危机与今天何其相似。如果说,1970年代初期美国的滞胀以及货币动荡(尼克松冲击)是当时的全球市场体系对日本等新兴国家的迅速崛起所做出的适应的话,那么今天的全球体系则是对中国、印度等新兴国家的工业化将会做出更加痛苦的适应。而它的症状首先就会通过美国,这个体系霸主的经济反应出来。不过,将当前的全球经济仅仅于1970年代的石油危机相比,恐怕过于乐观了。目前全球市场体系内的新兴国家与发达国家处于完全不同的发展阶段,国内社会矛盾也迥异,这决定了他们的宏观经济政策不仅不可能一致,甚至连任何协调的可能都没有。在这个意义上,目前的全球市场体系已经基本失去调控的功能,是不可改革的。一方面是目前的全球市场体系已经处于水深火热之中,而另外一方面则是,重建这个体系的努力毫无进展。在这方面,人们经常听到的是毫无紧迫感的官话:加强各国之间的政策协调。如此,今日全球市场体系就面临着一种极其凶险的可能:新兴国家之胀与发达国家之滞形成巨大的正反馈效应,从而最终导致体系的崩解。全球经济这个凶险前途的历史镜像,吻合于英国霸权行将解体的前夜。那时,到处寻找利润的资本家们也曾疯狂地致力于建立一个自由放任的全球市场体系,结果是一战、二战接踵爆发,体系霸权与体系本身在毫无预兆的情况下瞬间崩溃。全球体系的大混乱之中,各民族国家纷纷逃离全球体系,进入各自的经济救生艇。波兰尼曾经提示我们,“一战之后,罗斯福新政,苏维埃五年计划,法西斯主义,德国国家社会主义,都是脱离正在解体的世界市场,进入国民经济救生筏的不同手段”。正是基于这样一种历史理解,已经有人已经提醒我们:我们正在面临一场类似于1930年代的大萧条。

历史从来不会简单重复,但在一战、二战的废墟之上建立起来的美国体系进入大混乱、大爆炸时期,却是确凿无疑的。这是美国体系的秋天季节,一个萧索的晚秋。我们无法预知这个巨大的体系爆炸将将在何时并以何种形式结束,但其中肯定充满了争夺,冲突、乃至杀戮。在这个体系巨变的时候,任何在前面六十多年中被奉为金科玉律的经济管理智慧都将无济于事。而这,正是处于经济增长兴头上的中国,很快就要面对的。作为这全球体系中的重要一员,中国的命运与这个体系的荣衰有着深刻的扭结。在相当程度上,体系的命运即中国的命运。但历史闪烁出的诡异在于:中国既无法继续受惠于这个衰败的体系,但也绝不会从这个体系的崩解中获益。显然,这种处境比中国那些幼稚的民族主义者以一种危险的浪漫心态所勾勒出的幻象——他们总是想当然地以为美国的衰落等于中国的崛起,要不测的多。在冷战即将结束之前,历史终结论的始作俑者们曾经乐观地暗示我们:即将终结于资本主义及民主价值之下的新世界将是一个长期和平及繁荣的永恒纪元。然而,已经展开的纪元,比那些乐观主义的预测却要远为险峻。历史,几乎从未满足过任何思想的愿望。

三、胡温革命:与危机的赛跑

如果历史还算是多少有些可信的知识来源的话,我们就会发现,所有的资本主义都经历过重大经济危机。不管是它是哪一种资本主义,也不管它是那个时期的资本主义,似乎都没有逃过这种历史宿命。即便是自奉为上帝子民、拥有一切好运气的美国人,也未能摆脱1930年代的经济灾难。有些蹊跷并让人费解的是,在所有的危机发生之前,该国的资本主义无一不经历着极度的繁荣,而该国人民(尤其是主流的中产阶级)也无一不处于极度的乐观之中,仿佛好日子永不落幕。1929年之前的美国如此,1990年之前的日本如此,1997年亚洲金融危机之前的东亚同样如此。除非幸运之神真的已经降临中国,否则,我们无法相信,中国可以例外于这一历史命数。在过去的三十年中,中国资本主义的繁荣与前述几个资本主义的标志性时代相比,有过之而无不及。而其毁灭社会环境和自然环境的狂野程度也无出其右者。这让我们有理由怀疑,中国资本主义内部所积累的危机能量,也可能远胜于前。虽然中国新一代领导人一直戒慎恐惧、临渊履薄,虽然中国的技术官僚们可能已经从过往的危机中继承了最多的管理智慧,但中国经济及社会中的种种最新迹象都显示,我们可能无法规避这一命定的劫数,所不同的可能只是危机的形式及其后果。如果非要寻找一个具体的历史对应者的话,那么,中国的经济地貌与1929年之前的美国的确有几分相似。在1929年的灾难之前,美国人在一片得天独厚的土地上上演了一场自由资本主义的宏大戏剧,创造了史无前例的繁荣,但灾难几乎在毫无预兆的情况下从天而降。虽然最后的结果相当幸运,但危机的毁灭性却差一点就断送了这个如今独步全球的资本主义文明,其惨烈程度我们可以从当时华尔街的历史照片中获悉。美国1929年开始的危机,正好与当时资本主义的全球体系危机重合,这也正是今天中国可能的历史际遇。正如我们在前面已经提示的那样,如果中国30年改革积累的内部危机与全球体系60多年的外部危机相互叠加并发生共振,将大大增加危机的复杂性及可管理性,因而也将大大增加危机的摧毁性。

这一代中国领导人以及主流技术官僚对市场经济的历史记忆,是在资本主义的全盛时期形成的。在这种记忆中,市场经济即意味着永无休止的繁荣,所谓危机和萧条如果不是年代久远的老黄历,就是可以通过提前防范而得到化解的。的确,在过往仅有的几次危机中(无论是1993年起自内部的经济危机还是1998年源于外部的亚洲金融风暴),中国都成功的化险为夷。而在危机化解的过程中,中国领导人及新生技术官僚群体的超级学习能力也令人印象深刻,但必须记住的区别是:在前面的两次危机中,中国是一个几乎完全封闭的经济体,市场主体本身也相当稚嫩。但今天,防火墙已经撤除,市场主体的政策游说能力也今非昔比。从最近几年中国政府在房地产、宏观经济以及环境资源等领域调控中所显露出的无奈,我们多少可以看出,以往手到擒来、点石成金的行政能力可能并不是未来可靠的依恃,而好运气也不会永远都一路相随。相反,在一个已经天翻地覆的调控环境中,过去的经验往往会成为未来的绊索,从而招致重大挫折。危机之所以为危机,就是因为它是不可预测的。危机的发生、发展以及最后的毁坏程度总是超越于我们的视野和想象之外。对于中国这样一个行政全能型(资源几乎全部控制在行政当局手中)社会而言,行政力量很容易通过迅速调动并集中资源解决局部危机(地方或者某个行业的危机)。这种能力,在中国的银行危机中得到了充分的验证。熟悉中国金融改革的人都知道,中国金融改革之所以能够在极短的时间内化腐朽为神奇,并不是中国的金融家们真有什么三头六臂,而是因为中国行政当局可以迅速的将巨额财政资源注入银行系统,从而化解危如累卵的金融危机。令人啼笑皆非的是,这种全能政治的能力一直被中国官方误读为“社会主义优越性”,所谓集中力量办大事。因为这个缘故,中国更有可能的危机形式是一种疑难杂症式的情况,从而导致多目标之间的相互冲突以及多种手段之间的相互抵消,呈现出一种无法治理的状况,并最终从整体上耗尽所有的行政资源。在这个时候,我们一直引以独家优势的全控能力就可能突然被肢解。在中国这样一个有政府而无社会的地方,这种情况将是非常具有灾难性的。因为这将意味着出现某种无法修复的整体性崩解。就目前的思考所及,我们显然无法清晰勾画未来危机的具体形式,但有一点却是没有疑问的:危机从来就不是以我们熟悉的方式出现的。中国,显然正在疾驰入一个风高浪激但却没有任何航标的危险水域。对此,无论是我们的人民还是我们的精英,似乎都远远没有做好准备。

如果危机注定要到来,那么,哪里才是我们最后的避难所?一如我们无法真正看清危机本身的面貌一样,我们也无法真正了解,我们如何才能从危机中幸存下来。或许,我们真的无处可逃。然而,现在就开始行动总比坐以待毙要好得多。值得庆幸的是,我们已经提前看到了一场与危机的赛跑。生于忧患,死于安乐,这种古老的智慧,可能是我们幸免和幸存于危机的唯一希望。

2002年,中国执政团队在毫无波澜的情况下实现了新老交替。但这场看似没有任何戏剧性的接班,却开启了中国三十年改革中的一个重要转折。就其精神取向与内在气质而言,这个被媒体称之为“胡温新政”的改革转向,实际上更像是一场革命。

与革命时代中国留给外界以及学术界的印象截然不同,改革时代的中国不仅拥有全球最世俗主义的政权也拥有最世俗主义的民众。有很多人已经观察到,无论是政权、企业,还是人民,效率至上的意识在中国已经发展到相当扭曲的极端程度。因此,在市场经济的框架及市场利益主体基本形成之后,微观及局部效率已经根本不是问题。反而是个体的极端理性及效率至上所导致的整体非理性及反效率,已经引发了严重的问题。在中国目前已成公共灾难的环境污染、社会失信、以及贫富悬殊等等都源自于此。在这种历史背景之下,在一直作为中国改革唯一维度的效率与增长的价值之外,为中国改革引入另外一种公平正义的价值维度,就成为中国的当务之急。不如此,就不足以规制和平衡极端个体理性对整体社会环境以及自然环境的败坏。正是看到了这一点,胡温执政伊始就一直高举公平正义的大旗,并将其作为新政的核心论述之一。现在看来,这的确找到中国改革最隐秘的罩门。在这种新思维的视野之下,缺失了公平正义的经济增长,不仅不能带来合法性,反而会加剧社会资本及环境资源的快速干涸,并最终导致增长的停滞和社会的解体。所谓和谐社会,其实就是以公平正义为社会新的价值基石在经济增长与社会基础及自然环境基础的可持续性上取得一种平衡。虽然这些论述被官方意识形态机构解读得相当糟糕并因此受到民间社会的习惯性调侃,但很多人并没有发现,与过往“发展就是硬道理”以及“闷声发大财”改革取向相比,这里隐含着中国改革对经济增长一个重大的认识论转向。从这种认识出发,胡温新政在公平分配、扶助弱势、环境保护等方面做出一系列的努力,其目的就在于要将人民的认同从单纯的经济增长转移到更加坚实的公平正义的价值上来。增长不可能永远持续,公平正义基础上的繁荣与富足才是一个社会永续生存的基础。在这一层意义上,胡温新政的实质是在中国改革已经被废弃的精神之维上重建一种新的社会和国家认同。如果我们的人民和领袖有更加伟大的宏愿,那么,这就是建设一个新国家和新社会的重要起点与契机。胡温转折的革命性意义也正在于此。对这种革命性转折,我们应该给予最大程度的鼓励。但是,如果仅仅消极地将公平正义当作维护稳定继而维持现有经济增长模式的一种权宜之计,如果仅仅将公平正义理解为扶助弱势而不是社会和经济运行的普遍准则,那胡温转折的革命性意义将大打折扣。非常值得警惕的是,在中国目前主流意识之中,公平正义一直就是作为财富增长的对立面而出现的。在这种对思想史和文明史知之甚少的狭隘经济学视野中,公平正义多一点,经济增长和财富创造就会少一点。这种幼稚的观念离奇地占据中国意识的主流,简直就是中国思想界的一种耻辱。事实上,公平正义作为一种社会的基础设施(虽然它可能无形)以及制度公共品不仅是任何一种财富增长所必须,其外化的后果——更加公正的分配,也是深受内需不足、产能过剩困扰的中国经济本身所急需。一言以蔽之,公平正义的价值内部,本身就孕育着更多和更高质量的财富增长。在中国改革经历了市场化(1978年到1990年代中期)、凯恩斯主义推动(1997年的亚洲金融为危机到2000年代早期,朱镕基内阁拉动内需的政策)、全球化(2003年中国加入世贸之后到现在)三个动力阶段之后,中国经济增长的前几个动力已经日渐式微。在这个时候,公平正义应该成为下一阶段中国经济增长更加强劲的动力来源。正如一位商界朋友形象的比喻那样,公平正义应该成为中国改革的第二级火箭。换言之,公平正义可以推动中国在更加健康的基础上再繁荣三十年。悲哀的是,中国改革三十年所形成的思想及制度惯性太过沉重,它依然裹挟着我们在原有的轨道上风驰电掣。在这个意义上,胡温稚弱的革命实在是一场与危机的赛跑。

自中国成为现代意义上的民族国家以来,由孙中山、蒋介石而毛泽东、邓小平,中国几代领袖和他们的人民一直致力于民族的独立和快速的经济增长。而当这两项国家任务基本达成之后,人民对政府的及格标准将被提高到一个新的水平之上,那就是:能不能在公平正义的基础上创造持续的繁荣。中国的新一代领袖必须意识到,经济增长和民族独立本身都已经不能单独为政治合法性的提供持续的资源,他们必须向他们的人民允诺一个更持久的核心价值和更有魅力的愿景。对这种核心价值和愿景的认同不仅是一个民族在遭遇重大挫折时最后的避难之所,也是这个民族能够浴火重生创造一个更伟大文明的发动机。一、二战期间,美国在自由民主精神的基础上,创造了前所未有的繁荣与一个伟大的文明,这是美国最终能够在战后脱颖而出的关键。那么,中国能为这个世界贡献什么?

(谨以此文献给中国改革三十周年)



2008-07-30 13:21:15

主题: 韩家亮:“自由、民主、人权”是普世价值
“自由、民主、人权”是普世价值 
 
          ·韩家亮·


张维为的文章《“普世价值”的来龙去脉》涉及了一个重要问题,就是“自由、民主、人权”是否对世界不同文化背景的国家地区适用。搞清楚这个问题对中国以及其他发展中国家有方向性的意义。回顾中国一百多年的历史我们看到中国的大多数知识分子对民主的意义和重要性认识不足。这再加上马克思主义的欺骗性使得中国落入共产党的统治。结果中国走了很大一段弯路,付出了沉重的代价。如果自由、民主、人权是普适的,我们需要寻找途经如何实施这些理念。如果自由、民主、人权不是普适的,我们需要寻找别的价值观和政治体系来指导发展方向。 

我们先从历史的、宏观的角度来看各个文明的发展变化。[1,2]是两本比较权威的世界各文明发展史书。两千年来世界有四大主要文明:基督教文明,伊斯兰教文明,儒教文明,印度教文明[1]。原基督教国家现在都是民主国家了,人民普遍享受自由和人权。但是这个成果的取得是非常不容易的。历史上为了提出一个较好的制度,有多少西方哲学家,政治家,政论家呕心沥血。历史上欧洲又经历多少战争,迫害,内乱和革命。“自由、民主、人权”价值观是西方文明两千年来发展的成果,也可以说是西方文明发展的结晶。伊斯兰教世界原是帝国,曾经沦落为殖民地(不包括土耳其,沙特阿拉伯),现各为独立国家。伊斯兰政权是遵循可兰经和穆汗默德教训统治的。现在伊斯兰国家中有一些民主政权:土耳其,马来西亚,印尼等。但多数伊斯兰国家仍然黑暗落后,不民主不自由缺乏人权。而且这些国家普遍经济发展落后,科技水平低下,文学艺术也不繁荣。没有一个严肃客观的思想家会认为一个政权死守伊斯兰教义有出路。印度文明的一个特征就是它的种性制度。印度人被划分成许多种性。不同种类的职位由不同种性的人垄断。低种性人只能做低下的工作,生活非常悲惨。而且不同种性的人严格不得通婚。印度现在已经是民主国家。印度在人权方面有很大的进步。当然两千年形成的观念不是短期就能改变的。印度在人权方面还有不少地方需要改善。我们再来看儒教。儒教提出“天”的观念。皇帝称为天子。但是儒教政治理论方面许多地方(例如如何确定谁是天子)模糊不清。古时中国改朝换代一半是胜者王败者寇来的,一半是民情民意促成的。在儒教的影响下,中国古代等级森严。不仅平民百姓的生活命运要在官僚的控制下,连朝廷大臣也常常会因不合皇上一时的意念而被贬职甚至被杀头。最残酷的大概是满门抄斩。一人有罪,全家被斩,连婴孩也不放过。布饶德勒(Braudel )[3]认为旧中国本质上是印度的种性制度。我认为这个论断过于严厉了一点。在旧中国还有个别的平民通过科举和其它的方式改变地位。无论如何,过去中国的政治制度不民主缺乏人权缺乏自由。鲁迅曾抨击中国封建社会是吃人的社会。这个论断基本上正确。综观这些历史,凡是接受自由民主人权这些价值的国家发展较快社会教稳定且在人人平等上较进步。反之,抵挡自由民主人权基本价值的国家通常政治黑暗腐败严重社会发展落后。原东德西德,现在南韩北韩是这样的例子。伊斯兰教文明有民主的也有不民主的,也可比较。印度已是民主国家。儒教文明中有一些(日本,南韩,台湾)转向民主体制的,还有一些在过渡阶段。所有主要文明圈都有民主国家出现。而且民主国家与同样文化传统的不民主国家相比在政治经济社会甚至文学艺术上要进步。明显自由民主人权这些价值是普适的。 

学术界政论界确有相当一些人对于在世界上推行民主有疑义。这些人大多数不是对自由民主人权这些价值是否普适有怀疑,而是指出许多国家缺乏在现在实行民主的条件。这种意见可以商讨研究。二战后民主实在是进展飞快,从屈指可数的西方民主国家到现在具有多种文化背景的一百几十个民主国家。如何较好地实现转型和如何建立好民主的配套软件是大有研究的。在现在不民主的国家中,伊斯兰国家转型最难。民主的理念与伊斯兰教义大有冲突。虽然民主的理念也与马克思主义有冲突,但没有那么激烈。更重要的是现在很少有人真正相信马克思主义而虔诚的伊斯兰教徒大有人在。有一些人认为民主制度不适用于有些国家和地区是潜在的种族主义思想在作怪。他们的理论是有些民族素质低下,民主无法实施。民主在许多贫穷落后甚至有许多文盲的国家扎根的事实反驳了这种看法。另外他们也提不出比民主更好的体制。总不能公开提倡前述被历史淘汰的制度吧?世界上还有一些人反对实行民主是要维护他们的即得利益。实行民主了他们就会失掉权力地位和财产。为了这些目的他们及其御用文人用各种借口抵挡民主的实行。有一个常用的借口就是民主不适用本国国情。我们已看到这实际上是站不住脚的。关于中国,民主在孙中山时代就得以宣扬。孙中山的三民主义就是试图建立适合中国国情的民主理论。1945年时民主在中国各界已经广为接受。为了夺权,毛泽东在报纸上信件中大肆攻击国民党政府不民主,并许愿要建立一个民主的政府。但是中共政权一建立就逐步施行共产专政,与民主背道而驰。现在中共政权就无法解释为什么1940年代的中国适合民主而60年后教育普及了经济发展了的中国反而民主不适用。 

现在来看《“普世价值”的来龙去脉》一文。首先指出此文几个明显的错误。作者用种族灭绝来表达殖民时代印第安人的遭遇是完全错误的。种族灭绝是指主动地用暴力的方法来消灭一个种族。我对中南美不够了解情况不愿多说。在北美殖民期,印第安人分布于许多部落。有的部落愿意与殖民者和平共处。有的部落与殖民者敌对,引起战争。印第安人部落相互之间本来也常有冲突。在战争中杀死对方作战人员不是种族灭绝。只有故意杀死非作战人员例如妇女和儿童才有种族灭绝的嫌疑。另外,90%以上的印第安人死亡原因不是战争而是疾病。由于先前经历过几次大的瘟疫欧洲人的身体有抗体(亚洲人也相似)而印第安人由于与其它大陆隔绝缺少抗体。当病菌病毒从欧洲传入时印第安人特别容易受害。另外作者应该知道西藏的情形。我网上看到,59年时有十分之一的藏民死亡且有中共滥杀无辜之嫌。比北美殖民时代,西藏事件更接近种族灭绝。这里(还有其他许多地方)可以看到作者的双重标准。作者猛烈抨击国家主义和殖民主义但是对危害很大的马克思主义却只字不提。文章又说“确认“自由、民主、人权”成为普世价值的过程并非是西方的自觉自愿,而是世界上所有被西方奴役的民族经过长期英勇的抗争,并和西方有识之士共同努力,才逐渐把这些本属于世界上少数人的特权变成了西方国家不得不接受的普世价值,……”。这是胡扯八道。首先,自由民主人权一直是特权人士所反对的而长期以来就是西方先进人士的目标。其它国家和地区是逐步接受了这些价值。自由民主人权这些观念与世界其他文明区域的宗教信仰政治体制有冲突。如果没有与西方的交往,自由民主人权这些观念恐怕要几百年甚或几千年后才会在这些国家和地区出现。文章关于联合国《世界人权宣言》一段也不符合史实。二战后为了防止希特勒德国种族灭绝的事情重演,也为了世界和平,英美法等带头制定了《世界人权宣言》。《世界人权宣言》其中所述的人权是基本人权,与国家主权完整并不矛盾。原则上一个国家加入了联合国就接受了《世界人权宣言》。当一联合国成员国政权侵犯基本人权时,别国的谴责不是干涉内政也不是霸权主义。因为受共产党长期的宣传教育大陆出来的人常常不能正确地看待这些问题。 

这篇文章的其他问题俯拾即是。关键是这篇文章常常歪曲事实,颠倒时间或因果关系。这类似于在科技界的造假。在科技界作这样的事是要使作者丧失名誉丢掉工作的。例如美国《独立宣言》和法国《人权与公民权利宣言》是人类政治发展史上划时代的大事。包阔中国文明在内的其他文明在政治理论上从没有可比拟的创新。法国《人权与公民权利宣言》确是没有包括妇女。但是那是200年以前的事情。而且妇女平等也是在这两个宣言精神的鼓励下由西方先实现的。然后妇女解放才传到其他国家。如果没有这两个宣言,妇女解放还要迟来。对于美国《独立宣言》,作者挑不出文字上的毛病了就攻击美国在实行上的问题。作者的错误在于不理解象宣言宪法这些纲领性文件是要有高度要超前的。先进的东西常常是要先在宣言中提出,然后在实行中逐步达到。反面的例子是邓小平在中国宪法中引入反动倒退的“四个坚持”,这是一大罪过。由于美国宪法规定人人平等,60年代美国黑人民权运动就有法律依据。而现在中国农民有不少生活贫穷困苦,其情形不亚于美国黑人60年代的困境。但是在中国基本没有产生类似马丁。路德。金这样的领袖和大规模民权运动的环境。原因有政府控制和镇压,无言论和结社的自由等等。实际上在中国几乎任何争自由争人权的言行都可能以违反四个坚持的宪法和根据宪法制定的相关法律定罪而被关被杀。如果严格执行四个坚持的话中国又会回到以前的黑暗时代。 

作者推崇中国的发展。从理论上来讲,中国的发展无论在经济模式上或政治体制上都没有突破以前的先例,即基本上是东亚模式。作者对经济上的评论说明他对经济一窍不通。现代经济强国主要通过工业革命,技术革命,市场经济来的。这些老资本主义国家中,西班牙对殖民地掠夺最多,美国掠夺最少。但是现在美国最强大。日本在二战后的废墟上发展成强大的国家,它靠的是掠夺谁?掠夺只能有短期的效用。当年共产党掠夺地主的土地,其对经济的发展只有一时的影响。另外作者推荐中国的发展模式为后进国家的榜样。如果许多后进国家在经济上照搬中国的方法,第一 世界的油价至少比现在要涨一倍。中国能源的利用率极差;创造每单位GDP中国需要比先进国家多用一倍能源。第二 这些国家的污染会很严重。第三 市场也是一大难题。出口贸易对中国的发展起了极大的作用。如果有一大批后进国家也要靠出口贸易发展,美国欧洲的市场承受的了吗?第四 中国有大量的二等公民(农工)提供廉价劳动力。许多国家没有这个资源。第五 中国的贫富差距非常大,现在还没有解决这个难题。 

作者抨击西方的话语霸权。如文章的其他许多名词,话语霸权的具体意义不是很清楚。大概作者用这个词来指西方对不自由不民主缺乏人权的国家施加压力。在这些国家中有两种人。一种人致力要使国家转为民主国家,象以前印度的甘地和南非的曼德拉。他们欢迎这种压力,甚至有时会抱怨这样的压力不够。另一种人则相反,常常一听到别人在自由民主人权方面的批评就跳起来,说你们干涉我的内政。这种人有的属于统治阶层,也有一些是国家主义民族主义膨胀的人。作者也可能是指发展中国家可以有自己的自由民主人权。对这种提法要警惕。毛时代推行的所谓社会主义民主是既无民主的形式又无民主的实际。 

我并不是说自由民主人权不要发展。先实行民主的西方国家的具体民主方式显现有各种各样不够理想的缺点。现在急需在理论上和实行上找出如何较好的转到民主制度上来,如何融合本国传统文化,和如何克服先前民主制度的缺点。这里的研究是指尊重历史事实,逻辑清楚,分析严谨客观的研究。象《“普世价值”的来龙去脉》这样的文章不论来龙还是去脉的讨论都有大问题。此文还有迎合一些政权和既得利益者的嫌疑。要进行有价值的研究,言论自由和学术自由是至关重要的。可惜的是现在中国没有这样的自由。 

注释: 

⒈“The Rise of the West:A History of the Human Community”by William McNeill,University of Chicago Press;Reprint edition (January 1,1992)。 

⒉“A History of Civilizations”by Fernand Braudel and Richard Mayne,Penguin,1995, 

⒊“A History of Civilizations”by Fernand Braudel and Richard Mayne,Penguin,1995,pp.185-198 

相关链接: 

张维为“普世价值”的来龙去脉 
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=20131



2008-07-30 13:17:39

主题: VOA: 奥运能为中国带来积极社会变化?
奥运能为中国带来积极社会变化? 
 
 
                        记者:齐之丰

7年前,在争办奥运会的时候,中国提出应当由中国主办2008年夏季奥运会的一个主要理由,就是举办奥运会会给中国带来积极的社会变化。国际奥委会决定将2008年奥运会主办权授予中国的的一个主要理由也是这条理由。那么,奥运会究竟是否给中国带来了变化,如果有变化,这些变化在奥运之后又有多少能够维持下去?

在北京奥运会即将来临之际,中国先是宣布将在奥运会期间,在北京和青岛的特定场所特许公开出售海外报刊,接著又宣布将划拨北京三个公园供游行示威者使用。

*分析:促进政府观念改变社会进步*

北京奥运会组织委员会安保部部长刘绍武在宣布这一消息的时候表示,设置专门供游行示威人员表达自己意愿地点的公园有丰台区的世界公园、海淀区的紫竹院公园和朝阳区的日坛公园,这些公园都离市区和赛区比较近。

北京理工大学教授胡星斗教授表示,中国政府当局做出的上述宣布,显示出奥运确实具有促进中国政府的观念转变和中国社会的进步的作用,也显示中国政府对新的理念还是开放的,显示出中国对国际会议期间的游行示威活动的容忍度增加:“尽管在世界妇女大会期间,也曾经在郊区设置过这样的游行示威的地点。那是在郊区,这次是在市内设置这样的游行示威的场所。我认为这基本上是与世界上的发达国家、其他国家的做法是接轨的。”

中国官方新华社播发的一篇署名评论说,“北京奥运设游行示威点彰显宽容与理性”,“‘设立游行示威点’,宽容对待游行示威活动,充分显示出中国日益开放、开明的形像,无疑将给世界奉献上一届更加精彩的奥运”。

*奥运成为加紧镇压理由*

但是,总部设在巴黎的世界记者权益组织记者无国界的发言人文森特.布罗塞尔表示,中国官方的这种说法,只是北京当局的自拉自唱、自我标榜、自我宣传,跟中国当局肆意践踏记者的新闻采访自由和中国公众的表达自由的现实完全是两码事。

布罗塞尔说,北京奥运会没有让中国变得更加开放,反而成为中国当局加强镇压的理由。他说,就在上个星期五,香港记者在北京采访,受到中国公安人员的殴打和拘留;中国异议人士胡佳、黄琦在奥运前夕被逮捕,被判刑,他们的唯一罪行是发表了中国政府所不喜欢的言论;在奥运会即将来临之际,中国许多人权活动人士、异议人士被软禁、骚扰或监视。

他说:“中国的维权人士绝对没有自由在中国进行示威,国际上像我们记者无国界这样的组织也绝对没有自由在中国进行示威,因为中国禁止我们入境。因此,中国做出的那些宣布只是玩弄公关把戏,进行宣传。”

北京理工大学教授胡星斗认为,无论如何,中国政府公开宣布开辟北京市区公园供抗议者进行示威游行,这是一个进步。但是,他说,中国政府应当借奥运会的机会,把这种表达自由的权利普及到中国公众:“开辟这样的游行区域,游行特区,不应当只是一种做秀,更不应当只是做出来给外国人看,而应当把他建成一个社会不满情绪的发泄的管道,把他制度化。”

中国宪法明文规定中国公民有表达自由和游行示威自由。但是,批评者说,中国的宪法更多的时候只是一纸空文。抗议政府不当行为的游行示威几乎总是不能得到政府批准,而行使国际人权公约所保障的表达自由权的中国公民被逮捕、关押或骚扰的事情则是家常便饭。

□ 美国之音



2008-07-30 00:26:11

主题: 北島閑人: 七十年过去了 有几个中国人知道
七十年过去了 有几个中国人知道 

北島閑人
 


政治是无情的,甚至是残酷的。喉舌是机械的,甚至是麻木的,有时毫无公允和客观可言。七十年过去了,有几个中国人知道同盟国二次大战中国战区最高司令是蒋介石。七十年过去了,有几个中国人知道在内战中“恶贯满盈”的“中美合作所”在抗战中是盟军重要的情报机关。有几个中国人知道被影视作品塑造成恶魔的张灵甫是抗战名将,曾经在抗战中丢了一条腿。

七十年过去了,有几个中国人知道抗战中唯一全歼日本师团的战役-万家岭大捷。有几个中国人知道歼敌13余万人的三次长沙会战。

七十年过去了,有几个中国人知道被吹的神乎其神的平型关大捷是平型关战役的一部分,而平型关战役又是太原会战的一部分,没有国民党第二战区的配合,哪来的所谓“大捷”。七十年过去了,有几个中国人知道抗战中被日本人认为仅有的两次中国军队的勇猛程度要超过自己的战役之一的桂林保卫战(另一次为昆仑关战役日军第5师团被中央军第5军击败)。

七十年过去了,有几个中国人知道随枣会战中士兵以血肉之躯与敌人坦克相搏斗,官兵竟攀登敌人的坦克之上,以手榴弹向车里投掷,作战之勇敢与牺牲之壮烈,笔难尽述。

七十年过去了,有几个中国人知道抗战期间战线最长的会战-武汉会战。有几个中国人知道在武汉曾经上演了一场规模仅次于英德伦敦空战的武汉空战,有几个中国人知道宋美玲女士为鼓舞官兵士气五次赶赴武汉前线差点被日本人炸死。七十年过去了,大家只知道毛泽东的论持久战,却不知道在他之前已有不少人提出过类似的理论,其中就包括蒋介石(31年)和蒋百里(36年),毛只是借鉴后加以改进(38年)。

七十年过去了,也许中国人从来就没有认真的想过为什么作为中流砥柱的领袖在抗战期间除了一篇论持久战和几次讲话外几乎没有其他作为。他从来没有上过一次抗战前线,从来没有直接或间接的指挥过一场对日作战?(说的漂亮不等于做的漂亮)

七十年过去了,有几个中国人发出过这样的疑问:55年授衔的共和国将帅们都少有抗战的经历。而国民党高级将领几乎个个与小日本干过。七十年过去了,在大陆的主流媒体和教科书上没有把抗日战争的所有战役完整的介绍过一次,甚至连起码的大事记也没有。七十年过去了,有几个中国人看过日本的投降书?难道就是因为上面写着大日本皇军向国民政府投降向蒋委员长投降之类的字眼?七十年过去了,有几个中国人知道8月15日对这个百年来饱受屈辱的国家意味着什么?七十年过去了,也许我们自己对那场战争都已经遗忘的差不多了。

在一次纪念抗战六十周年的访谈节目中中央台邀请到了几位飞虎队,那几位老飞机员显然有点 “不识时务”,大谈特谈当时怎么与国民政府和国军合作抗日的,说的是口若悬河,激情澎湃,丝毫不顾忌中国执政党的脸面。也许是谈的太多了,于是主持人插话,问他们当时有没有听说“延安”“共产党”和“毛泽东”,那些傻了巴几的美国老兵一个劲的摇头,场面有些尴尬。这个节目在中央九套播出过,看过的朋友应该都清楚。不知道大家是否记得白严松在台湾访问连战时的情景,当连战谈到抗日的时候紧张的气氛再次出现,我们的小白拼命将连主席的话头打住,场面甚是好笑。

我想问一句:难道抗战的历史真相就真的那么可怕?真会威胁到政局的稳定?如果真是这样的话,恐怕我们过去的宣传真的是有“问题”了。七十年后的今天,大多中国人只知道平型关、百团大战,卢沟桥、台儿庄、再加上南京大屠杀,要知道这几场的作战都是中日战争中的次要作战,甚至连会战都谈不上。假如中国人自己都搞不懂抗日战争的历史的主流与重心,日本人当然也就乐得敷衍混过了。假如中国只靠「麻雀战争」、「地道战」、「地雷战」来对抗日本的大军,中国哪里会有出席开罗会议、发表波茨坦宣言、成为联合国创始四强、以及安理会常任理事国的地位与资格脑海里突然浮现出去年诺曼底纪念仪式上佩戴着勋章,意气风发的二战老兵.

竟是什么使我们一次次把阶级矛盾凌驾于民族矛盾之上。难道所谓的“意思形态”真的能把中国人的心理扭曲到如此地步.往者虽已逝,来者犹可追。那些国军的抗日老战士应该得到尊重,哪怕是迟到的尊重。这份记忆属于他们,也属于这个国家,属于这个民族,属于子孙后代。但我们错过了,错过了最后弥补遗憾的机会。也许是出于某压力或心理,对那场战争我们正在遗忘,而且是有“组织”的,有“选择性”的集体遗忘。

七十年过去了…


http://blog.dwnews.com/?p=40464 

(本文发表于首页时事·历史·军事, 已被阅读5977次)



2008-07-29 14:25:04

主题: 顺口溜--麦地老农
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 版上到底是怎么了?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 14:24:03 2008)

顺口溜--麦地老农

力刀


一从麦地起风雷,便有阴沟小人回。
板刀翻飞战板砖,口水滔滔必成灾。
版主抡起大板斧,麦地新绿万里埃。
笑看麦穗近成熟,来年喜鹊报讯来。


7/29/08 
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 140.254.]



2008-07-29 00:05:27

主题: 也谈打过羽毛球对打网球网前球的好处
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: Tennis
标 题: 也谈打过羽毛球对打网球网前球的好处
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 28 16:35:53 2008)

也谈打过羽毛球对打网球网前球的好处

力刀


前段有人贴了打羽毛球和网球的异同及影响,又有人谈网球网前打人的问题。很有
趣的讨论。

俺在国内时,也爱玩羽毛球,那时也几乎没机会玩网球。打网球后,其实很多技战
术我都adopt自以前的羽毛球经历。那些东西极不正规,拿不上桌面,就不说了。光
说网前对打吧,好打羽毛球的往往反应就会快点,即使被对方追身打,其下意识随
手抵挡和回击动作也会比不玩羽毛球的业余选手要快点。我刚开始学网球,跟人对
练网前,就感觉能很快掌握网前对打的一般技术而且比早学网球但没有羽毛球经验
的要强得多。最近常跟一黑哥们对练,他虽比俺高两个级别,但对练网前时,我倒
比对打底线要略好一点,他也如此认为。

在打比赛中也多次遇到心术不正的故意照俺身上奔球的主儿,俺几次随手阻挡回击
(甚至采用了下蹲、直拔跳起等非常规动作来解脱球奔往腰肋、小腹、面门等最难受
回击部位),甚至把球回击到对方身上把他给打了,闹得以后对方再也不愿拼网前干
这种比较损的事了。

最可笑的是一次打双打遇一黑哥们贼狠而且老要对俺网前时下狠球照人打,俺两次回
球反把他给打了,俺搭档也是一黑哥们早就看不过了,见俺得手,高兴地大叫: yeah,
kill him! 那哥们恼羞成怒爬起来砸坏自己两把崭新的拍子泄火。再打,就老实地退
底线不上网了。

--
※ 修改:·dokknife 於 Jul 28 16:36:31 2008 修改本文·[FROM: 140.254.]



2008-07-28 15:48:31

主题: 鸡蛋炒西红柿
奥运开幕式绝密走光,张艺谋再次俗不可耐 (附照片多张) 

 
                                ·思 芦·

张艺谋为了给世界一个惊喜,对08年奥运开幕式进行了绝密级的保密工作。开幕式的彩排时,“鸟巢”外围戒备森严,拒绝任何无关人员和记者参加。“鸟巢”上空的制高点也被全面封锁,所有参与人员都签署了保密协议,绝对不准泄露半点内容。开幕式内容被列入国家机密。法学专家甚至威胁说,网民擅自泄露有关开幕式的秘密信息可能被追究法律责任。

但是没有不透风的墙,封口令只对国内媒体有效。网络上仍然流传着开幕式彩排的照片。从这些照片看,张艺谋还是经典中国符号,主旋律加媚俗,无思想,无新意。拿独裁暴君的殉葬品来代表中国。形式符号充斥舞台。


张艺谋的秦俑情节泛滥到奥运会开幕式了。







中国决心把这次北京奥运会办成有史以来最好的运动会,可谓绞尽脑汁。但效果不佳。从体育馆设计,到吉祥物的设计。从奥运队服,再到奥运颁奖花束,无不庸俗不堪。国家体育馆过分具形像女用小便器。不懂得艺术以精简为美,而以滥竽充数,多多益善为方针设计的五个吉祥物像无锡大阿福。中国队的奥运队服颜色搭配极不符合中国人的肤色,被人讥为“西红柿炒鸡蛋”。奥运颁奖花束被命名为“红红火火”也是俗不可耐。


鸡蛋炒西红柿!

这些主题奥运作品的失败,说明御用文人的贫瘠,盛世的浮躁,金钱时代中文化艺术的沉沦,党文化的牵制和专制社会中官员们的颟顸。

□ 摘自《华夏论坛》

评论与跟帖:
http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=58910&forum=6



2008-07-28 15:46:39

主题: 奥运开幕秦俑
奥运开幕式绝密走光,张艺谋再次俗不可耐 (附照片多张) 
 
                                ·思 芦·

张艺谋为了给世界一个惊喜,对08年奥运开幕式进行了绝密级的保密工作。开幕式的彩排时,“鸟巢”外围戒备森严,拒绝任何无关人员和记者参加。“鸟巢”上空的制高点也被全面封锁,所有参与人员都签署了保密协议,绝对不准泄露半点内容。开幕式内容被列入国家机密。法学专家甚至威胁说,网民擅自泄露有关开幕式的秘密信息可能被追究法律责任。

但是没有不透风的墙,封口令只对国内媒体有效。网络上仍然流传着开幕式彩排的照片。从这些照片看,张艺谋还是经典中国符号,主旋律加媚俗,无思想,无新意。拿独裁暴君的殉葬品来代表中国。形式符号充斥舞台。


张艺谋的秦俑情节泛滥到奥运会开幕式了。


中国决心把这次北京奥运会办成有史以来最好的运动会,可谓绞尽脑汁。但效果不佳。从体育馆设计,到吉祥物的设计。从奥运队服,再到奥运颁奖花束,无不庸俗不堪。国家体育馆过分具形像女用小便器。不懂得艺术以精简为美,而以滥竽充数,多多益善为方针设计的五个吉祥物像无锡大阿福。中国队的奥运队服颜色搭配极不符合中国人的肤色,被人讥为“西红柿炒鸡蛋”。奥运颁奖花束被命名为“红红火火”也是俗不可耐。


鸡蛋炒西红柿!

这些主题奥运作品的失败,说明御用文人的贫瘠,盛世的浮躁,金钱时代中文化艺术的沉沦,党文化的牵制和专制社会中官员们的颟顸。

□ 摘自《华夏论坛》



2008-07-28 14:47:03

主题: 钢管舞在中国
钢管舞在中国:从色情到健康的华丽转身(附照片) 

 
 
穿着齐膝长靴,弹力短裤和运动Bra,肖妍正在离地面两英尺高的钢管上摆造型,她的脸上淌着晶莹的汗珠,手臂伸展,全靠双腿的力量让自己悬挂在一根立柱上。

“用双腿夹住钢管保持住姿势是最难的,”她说,“很容易就会滑下来。”

越来越多的女性开始尝试这项在中国来说最新的、最具争议的健身运动:钢管舞。肖妍就是其中之一,26岁的她是一家超市的经理。

“我以前都是上普通的有氧操班,但是练久了就会觉得枯燥乏味。”肖说,“于是,我开始尝试跳钢管舞。我觉得这是一项真正的社交运动。我和许多在这里上课的女生成为了好朋友。而且,这种舞蹈让我觉得自己很性感,这种感觉很好。”

在美国,脱衣舞是夜总会的招牌节目,然而,和它仅差一层衣服的钢管舞却开始在中国的健身市场大行其道,开办钢管舞课程的健身和舞蹈学校与日剧增。

39岁的罗兰来自江西省小镇宜春,她自称是将钢管舞引入中国的第一人。罗兰的父母都是大学物理老师。

“我没有父母的科学头脑。从这一点上说,我可能是家族的叛逆者,”她说。

罗兰说她干过20多种不同的职业,包括秘书、售货员、餐馆老板和翻译等等,后来她决定暂停工作好好休息一下,2006年她开始了巴黎之旅,在那里第一次见识到了钢管舞。

“我到处乱逛,进了一家夜总会,一个舞者正在台上表演,舞姿实在是太美了。”

罗兰很快发现,钢管舞健身早已在美国开展得热火朝天,她马上意识到如果能把舞蹈中的色情成分剔除,重新包装成多数中国女性能接受的体育活动,她可能会成为中国健身革命的缔造者。这种舞蹈能让女性保持苗条,并且以一种前所未有的开放和自由的尺度来展现自己的性感。

但是,她仍然清醒地认识到要在中国开展这项运动会面临很多的挑战,因为这个社会的传统价值观要求女性忠诚、忠实,衣着保守、得体。

罗兰回到北京后不久就投资2万多元开办了一所罗兰钢管舞学校。她在一份生活时尚类报纸上刊登了广告,还让朋友多帮她做口头宣传。

慢慢地,一些年轻的女生相约而来,想探个究竟。

“这里的人从来没看过钢管舞,所以不会把它和脱衣舞或是放荡的女人联系起来,”罗兰说,“如果我能把它打造成一项正派的、有趣的体育活动,给人留下积极向上的第一印象,那么,人们不仅能接受它,而且会喜欢上它。”

不久之后,几家杂志联系了罗兰,对她进行了采访。2008年3月,湖南卫视,一家全国性的广播电视公司邀请她和学生在一个脱口秀节目上进行了钢管舞表演。

“大部分观众完全不了解这种舞蹈,”罗兰学校的老师胡晶说,“他们只是认为很有趣,然后兴奋地鼓掌。”

节目播出后,钢管舞健身的理念已经传遍中国。罗兰学校已经有5个舞蹈室,并且计划在年内再增加6个。它的竞争对手,华翎舞蹈学校也紧随其后。

钢管舞变成健身运动,完成了一次华丽的转身,同时也是对中国传统观念的一种颠覆。许多中国人对舞蹈中性意味强烈的动作表示不满,认为太过狂野和放荡。

“5年前,这种舞蹈在中国根本得不到许可,”张坚,一名30岁的室内设计公司经理说,“我认为只是一时的流行,并不适合女性。”

罗兰说她收到了很多恶作剧电话和指责。“许多人很直接地告诉我,他们不喜欢这种舞蹈。”

但是,那些支持跳钢管舞健身的人其实代表着价值观与父母完全不同的新一代城市青年。

虽然中国没有国教,然而儒教和道教这两种相互冲突的哲学体系却构成了现代中国思想的基础,而且是教育体系中的必修课。儒家强调功业与礼仪,道家则强调清静无为。

23岁的蒋莉是钢管舞学员,虽然两种哲学思想她都学习过,却表示两种都不赞同。

“很多人认为中国女性就应该含蓄、忠诚,应该早早结婚生子,”她说,“我可不这样想——我希望成为一个独立的女性。我学了很长时间的中国民族舞蹈。不过钢管舞和民族舞有着天壤之别,每当我跳钢管舞时总是充满了自信,感觉一切尽在掌握中,如果学得好,我觉得自己有机会成为大明星。我希望成为一个超级明星。”


原文载纽约时报(JIMMY WANG, From the Erotic Domain, an Aerobic Trend in China),cleppatra译



2008-07-28 14:33:36

主题: 杨莉藜: 五毛党与中国“完全自由”的互联网
五毛党与中国“完全自由”的互联网 
 
             杨莉藜 


奥运年,中共官员的说谎本领也像吃了兴奋剂似的不断刷新记录。先是有官员称“中国共产党是为了实现中国的民主(人权)和科学而诞生的”,接着又有官员称“中国的互联网是完全自由的”。中共对于“民主”、“人权”,甚至“科学”这些概念一向有自己的解释,硬把一个反民主、反人权、反科学的党摽到这些概念上,别人来反驳,最后也不过是鸡同鸭讲般的没有结果。但是,“中国的互联网是完全自由的”这一陈述,无论对张三李四都不会有歧义,光天化日下讲出这样一丝不挂的谎言,没有足够的鲜廉寡耻是无法讲出口的。

互联网“完全自由”的中国,有三十万虎视眈眈的网警(中共自己当然不承认有这么多),有倾国家之财力打造的封堵境外信息的网络长城,有数目惊人的官办或官助黑客团体……这些数据完全可以称为世界第一。更让人拍案惊奇的是,这个互联网“完全自由”之邦还豢养着成员多达数十万,遍及全国各地的“五毛党”。

今年7月号的《远东经济评论》刊登了香港大学中国媒体研究项目(China Media Project)研究员班志远(David Bandurski)撰写的文章《中国的网络游击战》(China’s Guerrilla War for the Web),把五毛党横行的中国网络全方位介绍给西方读者。不过,班志远的一些表述并不十分准确。他认为,中国五毛党始于2005年3月,事实上,至少在2004年,五毛党在中国的一些地区已经初具规模。已有的资料证实,2004年10月,湖南长沙在市委外宣办的领导下已经形成了网络评论员制度,“每天向市委、市政府主要领导报送《长沙舆情快报》,”还把正面反映长沙市情的帖子张贴在国内主要门户网站。班志远还认为,中国的五毛党成员有二十八万,该数字也是一个很保守的估计。据郑州师专网透露,该校2008年拟从教师学生中招聘人员,建立网络评论员队伍。郑州师专是新建院校,规模不大,尚且需要每个系、部、处有1-6名网络评论员,全国数以千计的大中专院校,五毛党徒的数目加起来远比二十八万要多。何况除了大中专院校外,还有像长沙市委外宣办掌控的非教育系统的五毛党。

五毛党是网络时代中共控制民众的新发明。但比照中共的历史,这个小聪明也不过是新瓶旧酒。五毛党兼具特务学生、红卫兵、居委会的小脚老太太等多种功能。通过五毛党,中共试图对全民进行网络洗脑,以牢牢掌控网络民意。从手段上讲,中共的这一招数也没有太多新意,不过是特务本性的再次体现。中共出资豢养枪手,培植卧底,混入民众之中,为自己歌功颂德,对异见打压封杀,混淆视听。

五毛党自出道以来,一方面通过渗透的手法进入网民队伍,为中共制造舆论,占领网络言论阵地,另一方面则像是正规网警之外的“网络城管”,致力维护网络言论“秩序”,并向当局密报网上的可疑内容。当然,五毛党偶尔也具有扮演群众演员的作用,主要用来制造网络言论自由的假像。据网友报料,上次胡锦涛上网与网民对话,所谓的“网民”里就混有不少五毛党成员,胡总与网民同乐的假象背后原来不过是胡总与五毛党徒同乐。

前一段,震惊大陆网民的“博客门”事件的当事人之一,歌手金莎为自己装扮成自己的粉丝在博客上留言自我吹捧一事向网友道歉,说这样的行为“很寒很猥琐”。一个刚入道的艺人无奈之中自己操刀炒作自己,倘拿来跟这个豢养了数十万的五毛党人为自己歌功颂德,保驾护航的专制大党相比,实在是鸿毛泰山。更绝的是,金莎要向网友道歉,这个永远正确的统治集团却永远不需要道歉。岂止是不道歉,招募更多的五毛党的工作还在继续大张旗鼓地进行。

五毛党的存在和繁荣是中共恐怖统治的新发展。戴上了各种面具的五毛党人混迹网路,使人们相互猜疑,不敢讲真话实话,长此以往,曾经一度比中国的现实世界更真实的网路世界也将成为谎言纷飞的恐怖丛林。借助这种恐怖气氛,中共将再次牢牢掌控一度丧失的网络话语权。那时的“完全自由”,不过是中共独裁者的声音一呼百应的自由。

五毛党的存在和繁荣是中国互联网发展史上的又一处丑陋的伤疤。中共不厌其烦地向世界吹嘘中国不断增长的网民人数,如果网民无法自由获取自己需要的信息,如果网络言论时刻面临着五毛党的骚扰和监控,网民时刻处在被举报被拘捕的恐惧中,这种不断增长的人数又有什么意思?

五毛党的存在和繁荣是中国人的一大耻辱。为了五毛钱的价值把自己卖给魔鬼,吸痂舔痔,颠倒黑白,尽管在网上可以换一千个马甲,但良心的谴责却永远洗却不掉。被权利毒化了心灵的中共骨干们是不会轻易反思自己的,他们铁了心要在反人民的道儿上一路走到黑,但这人数达几十万的五毛党们犯不上就这样去陪葬吧?

□ 《观察》



2008-07-28 14:20:25

主题: BBC: 透视中国:“火山口”上的中国政府——瓮安事件与官员问责
透视中国:“火山口”上的中国政府——瓮安事件与官员问责 
 
                         李大同 


北京奥运会临近,麻烦却越来越多,股市暴跌、大量民营企业面临倒闭不说,光是报道出来的警民冲突就不胜枚举: 

5月26日,四川成都公安调查挪用救灾帐篷时拘捕围观者,引发警民冲突; 

6月28日,贵州瓮安县一名中学女生怀疑被奸杀,引发逾万民众围攻中共县委及县政府,放火焚烧公安局大楼; 

7月5日,陕西府谷县有溺毙司机的家属与警方抢夺尸体,触发警民冲突,三辆警车被砸,七名市民被捕; 

7月9日,浙江玉环县民工因办理暂住证与工作人员争执被捕,逾千名民工包围、袭击公安办公大楼,多名警员和治安员受伤; 

7月17日,广东博罗一名用电单车搭客仔疑被治安员打死,爆发警民冲突,数十人受伤; 7月19日,云南孟连县橡胶工人示威,警察开枪镇压,工人两死一伤。 

“火山口”上的政府 

中国警察与民众的冲突一般被当局笼统地称为\"群体性事件\",而媒体人士都清楚,这只是需要出动警察才能平息的事件的别称。中国一年当中究竟会发生多少起类似的事件?前年的统计是8万多起,不过这只是一个数字,发生在哪儿?原因是什么?冲突的结果如何,有无死伤?所有这些都是当局严禁报道的,中国媒体即使知道哪儿发生了什么冲突,也不会派记者去调查,反正发表不出来。因此,今年这么多警民冲突事件得以报道,实在可以称得上是一种进步。其中报道最详尽、网民评论最多也最有意味的案件,当属贵州瓮安事件。 

6月28日发生在贵州省瓮安县的事件,比起3月份发生在拉萨的骚乱更加厉害,上万民众直接攻击的是党委、政府大楼和公安局。事件图像很快就传遍了互联网。也许是管制意识有了初步改变,官方媒体一反往日的掩盖做法,较快予以报道,不过报道口径仍是老一套,\"少数人煽动不明真相的群众闹事\"、\"向党和政府挑衅\"等等。即便最普通的网民也知道这并非真相,互联网上质疑官方说法的帖子成千上万,不少媒体也发出不同的声音。 

三四天过去,事件突然有了转机。贵州省委书记石宗源在亲赴瓮安实地调查之后,指出事件的深层原因是:瓮安县在矿产资源开发、移民安置、建筑拆迁等工作中,侵犯群众利益的事情屡有发生,而在处置这些矛盾纠纷和群体事件过程中,一些干部作风粗暴、工作方法简单,甚至随意动用警力;\"对黑恶势力及严重刑事犯罪、群众反映的治安热点问题重视不够、打击不力,刑事发案率高、破案率低,导致社会治安不好\",一句话,事件发生的主要原因在县政府行政不力、不公,人民群众积怨过深。 

石宗源为此先后三次向瓮安人民道歉。更令人意外的是,瓮安事件首先得到处理的不是参与骚乱的民众,而是当地主要官员,原县委书记、县长、公安局长和政委都撤销了职务,后来连州委书记也被连带免职。 

理念上的变化 

这种发生群体事件首先问责官员的做法,乃是第一次。考虑到事件发生后中共总书记胡锦涛迅速做了批示,有理由认为最高当局对地方政府的最初说法并不认同,要求查清引发事件的深层原因。瓮安事件前后两种说法的迅速转变,也许表明中国执政党的治理理念开始发生变化。 

长期以来,邓小平的\"稳定压倒一切\"是中共各级政府执政的最高信条。无论发生什么危害公众利益的事情,只要民众抗议、上访,就会被立刻被各级政府扣上\"破坏稳定\"的罪名。 

中国近20年来的经济高速发展,在相当程度上建立在以国家暴力保障政府和利益集团对民众的不公平交易的基础上,其中尤以对城市居民的房屋拆迁和征用农民土地为甚。由于严重缺乏权力制衡和民主监督,导致各级官员的执政行为越来越简单粗暴,在所有冲突发生现场,几乎都有大量警察的身影,国家暴力逐渐成为相当多的政府官员不作为、乱作为、违法作为的屏障。 

不久前,辽宁西丰县委书记因一篇报道竟派警察进北京捉拿一家大报的记者,正是这种依仗警力无法无天到了极致的典型表现。 

很明显,这种执政方式已经走到了尽头。瓮安事件的最显著特征在于,骚乱人群并非利益直接受损或相关者,一个女孩不明原因的死亡,本来顶多涉及到一两个家庭,然而民众对政府积怨之深、之久,使这个小小的事件成为上万民众的怨恨猛烈喷发的火山口。有评论者说,\"中国的每一个县都可能是瓮安\",绝非危言耸听。 

这种严重的治理危机还有一个显著的特点,那就是基层政府往往肆意胡作非为,而过去上级甚至中央政府为了维护政府的统一权威和形象,通常硬着头皮顶住不肯认错,这就导致本来只是一个基层政府官员的责任,被连带放大到整个政府的责任。最后,势必引发整体的治理危机。 

看来,中央政府看到了这一点,已经开始明白不能再被\"绑架\",对地方官员再不有效问责,民众迟早会对中央政府问责。\"查明深层原因\"的潜台词,即是查明每一级地方官员的责任。近日,中央政府三部门联合发布了《关于违反信访工作纪律处分暂行规定》,仔细阅读条文,可以说是对官员的一部问责条例,实际上,只要发生群体性事件的结果,当地政府主要责任官员将一律处分。其中具有显著针对性的是,\"群体性事件中滥用警力者\"将\"开除党籍和公职\"。 

这部条例看来已经发生某种效果,媒体报道各地都已陆续开展主要官员接访活动,场面往往是人山人海,可见积弊之深。自然,\"瓮安模式\"并不能从根本上解决执政党面临的问题,然而限制官员滥用权力和不作为,这毕竟是向前走了一步。 

□ BBC



2008-07-27 23:29:32

主题: 何清涟:“共同死亡原则”——一朵公权肆意扩张的恶之花
“共同死亡原则”——一朵公权肆意扩张的恶之花

                ·何清涟·

杨佳事件发生之后,一篇题为“共同死亡原则”的旧网文再度广为流传。仔细阅读过后,内心的悲凉无以言说。这篇文章或是一人之作,更可能经过多位作者逐渐完善后臻此成熟水准。但该文作者对中国社会弊端有深刻的观察与体验这点,应该无可否认。

该文开篇就指出:“所谓公权的效用问题,就是指公民在资源竞争中能否得到公权的有效救济。公权对不同社会群体来说,效用高低不同。对既得利益者或官僚群体来说公权具有最高效用,能够给这些群体提供最大可能的救济和支援;对社会底层群体来说,公权表现出最低的救济效率,如对农民和工人”。这段话,与我近年来形容中国公共权力变质所用的两句话“公共权力私人化”,“政府堕落成自利型群体”表述的意思相同,对生活于中国大陆的国人来说,这就是他们今天身处其中的社会现实。

接下来,作者分析道:“在资源竞争中,由于种种原因,公权无法给矛盾双方当事人提供有效的公权救济的时候,双方当事人之间遵循共同死亡原则,有权采取任何方式进行自我救济,共同死亡是这种自我救济的终极方式。”这段话,我认为是作者对现实感到彻底绝望后的一种深思熟虑的表达,它代表了社会边缘阶层正在萌生的反抗情绪。

分析瓮安事件、杨佳事件以及近年来接踵发生的以政府部门、城管、警察等为攻击目标的事件,可以发现一个共同点,它们都是官民矛盾极端尖锐化的产物。当公权力肆意扩张,侵吞了弱势者最后一丝生存希望,终于逼迫受欺凌者走上“你不让我活,我死也要拉上你” 的双输之路--“共同死亡原则”一文正是对这些社会现象的总结与思考。比如经常与城管发生矛盾的摊贩,这个群体的大多数是来自农村的流民或者城市失业者。他们没有任何生活来源,被排斥在一切社会救济之外,更无能力支付申办执照的费用及销售税。

如何让这群被“现代化列车”抛弃的弱势者获得一席生存之地,本是政府责任。但政府不仅不为这一人群的现实生存境状考虑,反而将他们视为城市的疮疤与垃圾,在“整顿市容”的名义下必欲除之而后快。这些生活朝不保夕的弱势群体,长年生活在城管动辄呵斥、没收物品、肆意殴打的暴虐之下,毫无人的尊严可言,心中怨恨早已郁积难平,在城管一而再、再而三地将他们挤压至忍受底线,采取暴力反抗势所难免。比如今年4月郧西发生70老汉孟凡明刀刺城管队长事件,当地民众竟称赞孟老汉是“为民除害”。最近瓮安党政官员在反思事件成因时,也被迫承认当地早就弥漫着“仇富、仇警、仇官”情绪。这所谓“三仇”当中的“两仇”是针对公权力的象征“官、警”而发,即使是“仇富”情绪当中,也多少含有仇恨公权力的因素在内——在中国,与权力结合是致富保富的捷径,尤其是在经济不发达地区,资源的分配更不可避免地朝权力倾斜。杨佳杀警案件获得一边倒的支持,也是因为这些被杀警察在公众眼中只是体制的暴力象征。

在中国数千年历史中,“共同死亡原则”已被中国人反复实践过了。最早的“共同死亡原则”见之于《史记·夏本纪》。夏桀对民众残暴无比,还将自己比之为赐给民众阳光雨露的“太阳”。受尽欺凌的民众无法忍受,指着太阳咒骂:“时日曷丧,予及汝皆亡!”每次王朝末年的农民大起义就是“共同死亡原则”的一次践履。可以说,坏政治制度是共同死亡原则这朵“恶之花”产生的土壤,官吏腐败及横行不法则为其生长提供了丰富的养料。

毫无疑问,暴力复仇与现代法制不合,也绝非政治解决的手段。我对此文特别关注的原因,并非主张人们去践履“共同死亡原则”,而是想借此提醒中国执政集团,倘若他们还对国家(而非党)怀抱少许政治责任,就必须考虑改变中国恶劣的政治生态,这是为民众,也是为自己,因为并非人人都有机会移民他国。一场本应是庆典的奥运会最后却让政府与国民共处于风声鹤唳、草木皆兵的军管状态,其中蕴含的警示已经足够多了。

□ 寄自美国



2008-07-27 22:57:27

主题: 包立德: “礼仪小姐”或“迎宾小姐”风气之盛,人数之多都是中国独有的现象
凯迪网络 2008-07-26 17:26:23


十年前的夏天,我第一次踏上中国的土地,就受到了中国朋友格外热情的接待,对此我感激不已。不过,感激之余,我心里头也有些许困惑。


我第一次来北京是1998年6月。那时我刚从大学毕业,准备在北京师范大学花两个月学习汉语。在飞机上我认识了一位回国过暑假的中国学生,他对我非常热情。“有人来机场接我,我们顺道送你到北师大吧。”他说。

  出了机场之後我发现,来接机的不是他父母,而是一位司机。後来我才知道,这位年轻人的父亲是解放军某部队的将军。

  我们开出机场高速路时,他说需要先下车去参加一个活动,但司机会把我送到北师大。这位司机真的很热心,载着我在校园里转了一大圈,直到找到我宿舍楼之後才离开。我非常感谢他,不停地用不标准的汉语说,“写些!”(那时我汉语很差,“谢谢”这句话都说不好。)

  一提到中国军队,很多西方人或者会想到解放军在朝鲜战争(中方称为“抗美援朝战争”)中强悍的表现,或是联想到一长列坦克的画面。但我与中国军人的第一次真正接触,竟是如此愉快——他们派车载着我在北京逛来逛去。

  这说明直接的人际交往是很重要的,它能增进人们的互相理解。除此之外,它还能说明另一个问题,那就是中国人好客的复杂性。那位学生和司机在我初次来中国时给了我异常热情的帮助。但是,感激之余,我也有些困惑:他们用公车送我合适吗?送一个老外穿过半个北京城,花费的油钱让纳税的中国老百姓出,这说得过去吗?

  我之所以有这些想法,是因为我父亲也是一个政府公务员,在美国一个州立公共卫生部门工作了三十年。虽然有段时间政府给他配了车,但我们家很少沾这个光。当然,中美的经济政治体制差异巨大,而且中国各级政府近些年来的确下了力气整治滥用公共资源的现象,比如公车私用。

  对中国人好客方式的困惑,我还想举个例子。也是在我到达北京的第一天,我们把那个学生送到一个餐厅门口,我发现那儿站着长长两排迎宾小姐,都长得年轻漂亮,穿着清一色的绿色紧身裤。我从未见过这样的场景,一时间惊诧不已,还以为是自己因为时差产生了幻觉。

  後来我才了解到,迎宾小姐在中国各地都很常见。与其他地方比起来,“礼仪小姐”或“迎宾小姐”风气之盛,人数之多都是中国独有的现象。

  为什麽让成千上万的年轻女性站在餐厅会馆门口迎接顾客呢?这背後一种先入为主的观念是:客人们都喜欢年轻漂亮的女性欢迎他们。似乎大家认为,门口站立的迎宾小姐越多,越能显示主人的热情。

  有一次我在广州参加一个正式场合,那儿的迎宾小姐多得我数都数不过来。 她们站在大厅和洗手间之间,有人教她们在我们每次经过的时候都鼓掌表示欢迎,好像我们都刚刚表演过精彩的小提琴独奏一样。

  “别,请别鼓掌,这是个大错误。”我尴尬地跟她们解释说,“我只是去上厕所,完全没必要这样。”不过这让她们的掌声更热烈了。

  我每次遇到无处不在的迎宾小姐,忍不住会想:把这些女性当成花瓶式的摆设,让她们没完没了地站着鼓掌欢迎顾客(大多是男性),这是不是对她们缺乏尊重?而且,这是不是太铺张浪费了?如果这些女性去从事其他产生实际效益的工作,是不是对中国社会更有好处?中国经济也许能增长更快?也许中国可以考虑出台一些法律,要求雇主给迎宾小姐提供椅子和学习资料,在没有客人进出的时候,这些女孩可以坐下来,做点有意义的事?总之,对一个像我这样在西方文化背景里长大的人来说,这种热情待客的方式非但效果不佳,反而会有负面作用。


  而且,我想对所有中国的迎宾小姐们说,我欣赏你们为了热情接待客人所做的努力,我批评的是一些制度上的问题,并非针对你们个人。不过,在客人去上厕所的时候,你们最好还是不要鼓掌。(完)   

翻译:樊林君 审校:包立德/王丰

  包立德(Alexander Brenner)自耶鲁大学毕业後来华,曾在广州中山大学任雅礼协会教师,并在南京大学-霍普金斯大学中美文化研究中心、霍普金斯大学高级国际问题研究院攻读硕士学位。他还曾任当代国际事务研究所的研究员,在中国和国际媒体发表多篇文章及评论。



2008-07-26 22:34:04

主题: 打油“采桑子” -- 网耕
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 不得不说的几句话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 26 22:25:37 2008)

打油“采桑子”--网耕



上网初识好滋味,冒泡不休。网掐不休。为显才学尽风流。

而今识得真滋味,欲说还休。欲说还休,自耕播客老黄牛。


力刀 7/25/2008

--
※ 修改:·dokknife 於 Jul 26 22:26:26 2008 修改本文·[FROM: 71.66.]



2008-07-25 19:49:34

主题: stardust: 人各有志,好好沟通,好好包容!
发信人: stardust (水晶), 信区: MedicalCareer
标 题: 人各有志,好好沟通,好好包容!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 17:13:03 2008)

儿不嫌母丑,狗不怨家贫是真理,言论自由(不包括人身攻击和谩骂)同样也是。

发现和揭露国内的不足和阴暗面其实是明智和值得鼓励的行为,如果揭露的都是事实何谈贬低、丑化呢?老刀说的这些问题国内的人不是也都在骂吗?

做到发现问题揭露问题已经很难,但如果只是停留在对问题本身的痛恨和抱怨上来,还是于事无补,将能量用在琢磨着怎样改进才不是对能量的浪费!如果一味地盲目追捧,知道的说你是爱国,不知道的认为你是奸臣!不管是治国还是持家这都很重要!

我觉得老刀其实是爱之深,恨之亦切的,没看到他虽然嘴上骂着,也一直在帮助国内国外的中国人吗?

沉默是金并不是一种积极的处事方式,沉默只是一种让你暂时免于麻烦的处理方式,却不是一种负责任的行为!但对别人的言论、别人的生活方式动则暴怒,不能容忍不同的言论,而不看人的好的本质和动机是不成熟的不大度的!

大家不要生气,人各有志,好好沟通,好好包容!

欢迎指正!谢谢!


--
※ 修改:·stardust 於 Jul 25 18:31:47 2008 修改本文·[FROM: 128.231.]


发信人: fatmanII (fatmanII), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 人各有志,好好沟通,好好包容!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 17:23:07 2008)


for someone to open his home to strangers with intentions to help them
further their careers, just because they are chinese, he wants them to be
successful, so there\'d be more chinese doctors, so that we could help each
other out more, that is really something worth complimenting, kudos to
dokknife for doing that, i know i couldn\'t,

there will always be someone that is narrow minded, unfortunately quite a
few are from our own country, maybe jealousy, i don\'t know, they can\'t stand
others doing better than themselves, would do their best to damage those
who are better,

the in-fighting among chinese, it\'s kind of sad,
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 70.154.]
 


发信人: stardust (水晶), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 人各有志,好好沟通,好好包容!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 17:31:40 2008)

Understand!
I believe we can do better and we need to do something to make us all better
! One little step is to improving our way to deal with everything and affact
people around us! Never looking down on anyone!

--
※ 修改:·stardust 於 Jul 25 17:32:06 2008 修改本文·[FROM: 128.231.]
 

发信人: benpu (麦地大奔), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 人各有志,好好沟通,好好包容!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 18:03:24 2008)

thanks for your input. it\'s not just sad, but pathetic. even more pathetic,
those guys are all highly educated or even doctors; but the most pathetic
thing is, comparing to China, this is just nothing.

作为斑竹,早有这种觉悟了。斑竹的一个重要责任就是作为防火墙,以免这种人来破坏
。希望大家知道有这种人就好,也不必理睬,还是多多团结互助,早日实现人生目标更
为重要。

--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 216.170.]
 


发信人: lzumc2008 (麦地MyHoney), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 人各有志,好好沟通,好好包容!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 18:11:38 2008)

好好学习,等你match上了,也能帮几个CMG,就帮几个CMG:-)

还要谢谢你呢,和我说了那些WORD里的用法,帮了我大忙:-)

谢谢啊!


※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 192.231.]


发信人: stardust (水晶), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 人各有志,好好沟通,好好包容!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 18:27:03 2008)

---好好学习,等你match上了,也能帮几个CMG,就帮几个CMG:-)

我觉得自己没有老刀刀那么大的能量!只是空想型!嘻嘻!不过多谢鼓励!


---还要谢谢你呢,和我说了那些WORD里的用法,帮了我大忙:-)

你就是情商高!这点小忙还记得又感谢一次!觉得你跟我老公有点相似:地球人都知道
的事他可能不知道,大多数人做不到的,只要他想做,就能做得很完美,让人意外!好好追逐你的梦想吧!没问题的,只是别太累!是人就不是机器!



--
※ 修改:·stardust 於 Jul 25 18:30:29 2008 修改本文·[FROM: 128.231.]



2008-07-25 15:44:04

主题: RE: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信人: benpu (麦地大奔), 信区: MedicalCareer
标 题: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 13:28:55 2008)

很好。

【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 12:21:08 2008)


公司高层?那次在老刀会上看他好象挺没见过世面的样子,就唠叨家那房字,就把他羡
慕的够呛。一伙人一口一个\\\\\\\"刀客庄园\\\\\\\"的,真恶心。 我上午11点去,下午2点就走
人了,那几个老头老太装腔做事的知道的还没我多呢。


【 在 Dreamer (不要问我从哪里来) 的大作中提到: 】
: 哈,我正要去那边顶你的帖呢,结果发现不能回了。
: 那个benpu真是连狗屎都要舔,还吹自己是他妈的公司高层呢。




--
※ 修改:·benpu 於 Jul 25 13:30:40 2008 修改本文·[FROM: 67.163.]

 
 
发信人: shoemaker (麦地鞋匠), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 13:35:09 2008)

看来白眼狼还真不少。寒心。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 134.192.]


 
发信人: lzumc2008 (麦地MyHoney), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 13:40:28 2008)

啊? 哥哥呀,千万别去dreamer,我都在那里都被骂了不知道多少次了:-)每次,还是别人
告诉我的,不然我都不知道:-)

老刀房子挺好的啊,那里的房子有不少那样的老房子的,挺大的:-)

那里有钱的人很多,而且还有财不外露,直到我看了税表和股票,才知道,心里,还在想呢,
股票都不算数,今天一百万,明天可能就不值钱了,呵呵:-)

直到和我说拿cash在hawaii买了一大块地准备在那里盖房子,我才知道,哦,人不可貌象,
海水不可斗量.



--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 192.231.]


 
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 14:05:14 2008)

这种小人还真算不了什么,一个党妈狼奶喂大的80后LOOSER狼崽子而已。

你要跟俺干过AIDS义工、听过俺和高耀杰老妈妈的交谈,你就对这个国家现况和一
些人的德性寒透了心。

高妈妈跟俺说的一句话,当场让俺掉泪:孩子,跟你说句真心话,我真累啊,这把
年龄忙了半天,为的是那些可怜农民,却还要遭小人和当局的暗算。真想就这么走
了死了算了!

想想吧:一个80多岁,为河南艾滋孤儿颠着裹过的小脚跑遍河南艾滋流行的村庄县
城、把所有财产都给了贫穷的艾滋农民和孤儿自己家徒四壁、被联合国授予奖励和
全国人民爱戴“中国防艾滋第一人”、却屡遭河南政府软禁、家门口被安装监视器
并随时切断其电话包括屏蔽其手机,阻挠其出国受奖的老人!一个我们民族的圣母!


俺当年做住院搞艾滋孤儿义工也同样遇到这样阴暗小人口水和飞砖。为什么抗日能
打8年?就是有不少这样的无耻党妈喂出的口水爱国汉奸崽子!

我说大奔,就别理那个王八LOOSER小人,随他狂吠去。谅这样的小人成不了气候。
我们干我们自己的正事!







--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 140.254.]


 
发信人: shoemaker (麦地鞋匠), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 14:12:23 2008)

和这位匿名在Dreamer发贴的仁兄说两句:

你相信老刀会的目的是炫耀他家的豪宅?他一病理大夫,也不可能巨富。即使人家说话
怎么不对你胃口,人家辛辛苦苦准备了,请你去了。不管你是不是真的比“那些老头老
太太”懂的多,你毕竟在那里坐了2个多小时,相信你也长了些见识---起码你发现了别
人都不如你,增长了自己的自信,对吧。你该对人家的付出有所感谢,或者最起码的认
可吧。
话说的难听点,就是一条狗,给它根骨头,它还会朝你摇摇尾巴。你自己凿磨凿磨,做
人是不是该比狗强一点?
做人要厚道。做人不要过河拆桥。你很牛,将来可以比版上任何一人都牛,现在你毕竟
还没进去,所以等你进去了再跋扈吧。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 134.192.]


 
发信人: pipi2006 (pipi), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 14:20:03 2008)

气的发抖。真还有这种人混在CMG堆里,真是败类。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 72.177.]


 
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 14:29:33 2008)

这种小人连狗都不如才会如此说话啦。

中国人里,CMG也不例外,即使包括这个小坛子从不乏这类小人有的甚至已经当住院
和发考题的。同样德行!

所以,我从不理会任何人的说教和口水,我干我自己认为想干和需要干的事。

走自己的路,让人说去。这句佛罗伦萨大诗人但丁的名言,是我从学生时代的座右
铭。


dok




--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 140.254.]


 
发信人: mommy (麦地俩宝妈), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 14:34:58 2008)

sigh. i don\\\\\\\'t believe that dreamer really attended laodaohui.
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 70.143.]


 
发信人: cf2008 (dora), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 14:36:03 2008)


简直不敢相信还有这种人, 太可恶了!

【 在 benpu (麦地大奔) 的大作中提到: 】
: 很好。
: 发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
: 标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 12:21:08 2008)
: 公司高层?那次在老刀会上看他好象挺没见过世面的样子,就唠叨家那房字,就把他羡
: 慕的够呛。一伙人一口一个\\\\\\\"刀客庄园\\\\\\\"的,真恶心。 我上午11点去,下午2点就走
: 人了,那几个老头老太装腔做事的知道的还没我多呢。



--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 150.231.]


 
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 14:40:06 2008)

我可以肯定这个王八小人肯定不是我请的ATTENDING之一。他自己说明了,他比那些
老头老太太懂得多,而且显然他还是在门外的--要不,这王八来偷听干什么?

我请的所有医生没有一个不是极为热情立即答应我的邀请并认真来给辅导的。即
使某个医生口才不是很善讲演,但各个都是久经人事和沙场,有好几个是DIRECTOR级
别的。

而且,这些老夥计们已经表示愿意来年再来助俺一臂之力,辅导愿意来的CMG们。没
有他们的支持,我也不会光杆司令一人搞这种规模的聚会。

小人,永远而且在任何地方都是小人。

看到老刀会里有这样小人并不奇怪。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 140.254.]

 

 
发信人: stardust (水晶), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 14:44:42 2008)

林子大了,什么鸟都有!为这种人恶心生气不值得!好在这种极品不多吧?!只当是笑
料和帮助未成年人成长的教材吧!

\\\\\\\"刀客庄园\\\\\\\"-很美的名头啊!可惜有人体会不出来!
--
※ 修改:·stardust 於 Jul 25 14:46:12 2008 修改本文·[FROM: 128.231.]


 
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 14:57:38 2008)

very possible.

that looser most likely a stink fox with sore mouthwater to see here all 
CMGs are high spirit strying to go back clinic in US, however he couldn\\\\\\\'t or
failed.


dok

【 在 mommy (麦地俩宝妈) 的大作中提到: 】
: sigh. i don\\\\\\\'t believe that dreamer really attended laodaohui.



--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 140.254.]


 
发信人: lostknife (麦地俯卧撑), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 15:00:20 2008)

真是个躲在阴暗角落里的下贱小人,也不奇怪,生活中就有这种人。

好的是,相信刀哥,大奔兄弟不会受到这种人的影响的。

等我考完试, 我天天来支持刀哥,大奔, 

刀哥,周么了,喝点儿小酒,别理这类混egg.
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 97.115.]


 
发信人: boardfan (麦地三步曲之一 ), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 15:10:36 2008)

我因为还没考第一步,八字没一撇,就没去这个聚会,希望明年的聚会的时候我能考得差
不多,一定要去.向往已久的.没想到真有人去了还说这种话,有本事你就亮亮你们的ID,
在DREAM 版恶心人有什么本事???

我敬仰老刀的人品,他什么都没图,帮助我们,难道这些人是白眼狼??


--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 71.250.]


 
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 15:23:22 2008)

谢谢啦, 俺这人皮糙肉厚,当年插队下乡跟公社流氓书记干,被挂牌游街;网上10多
年,与成名的还是无名匿名的、面对那些扔来的“汉奸”帽子掐得不亦乐乎,哪还
在乎这种80后小王八崽子?

谅他也没蛋子敢在俺刀会上咋刺,用不着俺的猎枪,一顿拳脚把他揍出庄门小事一
桩。其实这年头,俺都无须动拳脚了,儿子整日练搏击格斗,一脚就可以把这爱国
贼孙子踹出丈八远去。

俺现在是下了班就回去整园子采蘑菇,小酒不断,快活似神仙,哪会为这类鸟儿生
什么闷气?


【 在 lostknife (麦地俯卧撑) 的大作中提到: 】
: 真是个躲在阴暗角落里的下贱小人,也不奇怪,生活中就有这种人。

好的是,相信刀哥,大奔兄弟不会受到这种人的影响的。

等我考完试, 我天天来支持刀哥,大奔, 

刀哥,周么了,喝点儿小酒,别理这类混egg.



※ 修改:·dokknife 於 Jul 25 15:28:22 2008 修改本文·[FROM: 140.254.]


发信人: zjrh2006 (snoopy), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 15:50:19 2008)

实在忍不住了,不得不说二句:
1. \\\"我上午11点去,下午2点就走人了,那几个老头老太装腔做事的知道的还没我多
呢。\\\"
请问发帖这位是抱着何种心态去参加“老刀会”的?既然你比大家都强,为什么你
不给大家讲讲你的经验呢?只会躲在背后说风凉话,这是典型的小人表现。WS到这种程
度,绝对是极品了。
2. “那次在老刀会上看他好象挺没见过世面的样子,就唠叨家那房字,就把他羡慕的
够呛。一伙人一口一个\\\"刀客庄园\\\"的,真恶心。”
我们就是喜欢老刀的房子, 每一个房间我们都参观了(除了他儿子的卧室),等
我们成功了也要买一样甚至更好的房子,这是我们的梦想之一。难道发帖这位没有这种
想法吗? 只是这位在用一种WS的心态去揣摩别人。奉劝这位不要总是生活在阴暗的角
落,多见见阳光对身心健康有益。
3. 老刀能够将自己的新家完全敞开让大家开PARTY,这是何种的气魄。如果版上还有哪
位也能够做到,告诉我们。老刀:不要因为小人的言语,寒了心。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 128.252.]

 
发信人: JDJ (小兔乖乖), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 16:10:52 2008)

老刀大奔消消气,就当这种小人不存在。老刀能够将自己的家敞开让大家开PARTY,小
人只敢躲在阴暗角落里说风凉话,事实胜于雄辩。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 70.187.]

 
发信人: crossval (I服了U), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 16:13:22 2008)

Who gives a shit how you think about China. Nobody will give you $10M to ask
you go back china anyway. So why don\\\'t you go fuck your dog in your house 
and leave others alone? 


----------------别删。一是民主,二是给大家看看这种人的嘴脸。ID总算show了,比dreamer好。以后这种,都放着,也好奇文共欣赏。---benpu

【 在 dokknife (力刀_麦地辅导员) 的大作中提到: 】
: 这种小人连狗都不如才会如此说话啦。
: 中国人里,CMG也不例外,即使包括这个小坛子从不乏这类小人有的甚至已经当住院
: 和发考题的。同样德行!
: 所以,我从不理会任何人的说教和口水,我干我自己认为想干和需要干的事。
: 走自己的路,让人说去。这句佛罗伦萨大诗人但丁的名言,是我从学生时代的座右
: 铭。
: dok





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※ 修改:·benpu 於 Jul 25 16:22:24 2008 修改本文·[FROM: 216.170.]


 
发信人: daixue (麦地雪儿), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 16:24:32 2008)


真无法理解竟然有人可以这样说话。

感觉不说别的,就说老刀每天不辞辛苦的给我们这些新手回答各种各样问题,然后又自
己不辞辛苦的组织聚会给大家,这些根本不是所有人都能做的到的。好人很多,但是真
正热心帮助大家的好人并不多。很多人都是自扫门前雪,老刀这么热心的给我们辅导,
我们感激还来不及,怎么还有人说这样感觉连小孩都不会说的话呢?

我还记得我报名参加老刀的聚会,老刀第一封回信就问我要不要他写一封邀请信以便我
办理美国签证。说实话,我当时从来没想过老刀帮我写邀请信,只是想自己用旅游的方
式去办签证。然后我给老刀写了我的邮寄地址,老刀当天立刻就把邀请信邮寄出来了。
然后又特别详尽得给我写了如何找住宿的地方,哪里离他的家近。但最后签证没有及时
拿到,所以没有去成老刀组织的聚会,很不好意思地跟老刀写信说去不了了,老刀什么
也没说,还说以后有机会的,让我自己从别的渠道学习同样的东西。

不说别的,就是老刀的这份耐心和热心,就足以让我感动了。看到这样的帖子,我这个
总是潜水的都忍不住跑上来乐。。

还有大奔,说实话,我乱七八糟的帖子看得很少,所以根本不知道这个版上的斑竹都是
干什么的。但是有一次大奔贴过一个帖子可以share文件,然后我发了信想要这个文件
,大奔很迅速的就回了信。后来,自己没有抓紧时间下载文件,结果连接失效了,我特
不好意思给大奔发信说有几个文件没有下载到,大奔二话没说就又把那几个文件重新上
传了。

不说这个版上的斑竹天天兢兢业业的标精华帖子,组织各种活动,就是这种在自己复习
工作的同时还给我们上传文件的耐心,就应该值得感谢了。

正是因为这里有了那么多热心和善良的人们,所以才有了我们这些后来人可以花费更少
的时间和精力好好的准备和复习。

投我以桃,报之以李。己所不欲,勿施于人。

不好意思,看了开头,有点激动,然后就冒泡出来了,写得有点乱。。。


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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 142.162.]

 
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 16:50:13 2008)

好像这个王八鸟人装成女的来这里撒泼了嘛。。。

显然不是CMG或是CMG里的极品LOOSER爱国贼。


【 在 crossval (I服了U) 的大作中提到: 】
: Who gives a shit how you think about China. Nobody will give you $10M to 
ask
: you go back china anyway. So why don\\\'t you go fuck your dog in your house 
: and leave others alone? 
: ----------------别删。一是民主,二是给大家看看这种人的嘴脸。ID总算show了,
比dreamer好。以后这种,都放着,也好奇文共欣赏。---benpu



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发信人: Anne (day day up), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 17:52:53 2008)

不要理这种人了
你越生气这种人越高兴
不理他好了
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发信人: texastiger (texastiger), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 18:00:56 2008)

见过无耻的,可是还真他妈的没见过这么无耻的,操!

刀兄, 别理这丫的, 这丫的脑子里是大粪!
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 130.39.]
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 96.224.]
 


发信人: sunshadow (影子,MD Fan), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 19:52:38 2008)

这年头~ 80后不好当啊~~~
强烈要求大家弄明白此人是否真的是80后~ 不然大家都跟着遭殃
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 128.113.]


发信人: aquafina111 (aquafina111), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 20:54:57 2008)

看完以后觉得很气愤 怎么会有这样的小人 占了便宜 什么事不做 还要躲在暗处骂人。
。。
另外 希望老刀不要对俺们80后抱有什么成见。。。。
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 68.183.]
 
发信人: Anne (day day up), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 17:52:53 2008)

不要理这种人了
你越生气这种人越高兴
不理他好了
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 97.97.]
 

发信人: texastiger (texastiger), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 18:00:56 2008)

见过无耻的,可是还真他妈的没见过这么无耻的,操!

刀兄, 别理这丫的, 这丫的脑子里是大粪!
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 130.39.]
 

发信人: sunshadow (影子,MD Fan), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 19:52:38 2008)

这年头~ 80后不好当啊~~~
强烈要求大家弄明白此人是否真的是80后~ 不然大家都跟着遭殃
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发信人: aquafina111 (aquafina111), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 20:54:57 2008)

看完以后觉得很气愤 怎么会有这样的小人 占了便宜 什么事不做 还要躲在暗处骂人。
。。
另外 希望老刀不要对俺们80后抱有什么成见。。。。
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 68.183.]
 

发信人: loongman (小帅), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 26 00:21:15 2008)

难以置信,还有这样的杂毛。
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.214.]
 

发信人: luoluow (goofy), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 26 03:24:06 2008)

别生气,他不是也没敢来麦地说嘛。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 75.223.]

发信人: loongman (小帅), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 26 00:21:15 2008)

难以置信,还有这样的杂毛。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.214.]
 


发信人: luoluow (goofy), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 老刀,请别这么贬低中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 26 03:24:06 2008)

别生气,他不是也没敢来麦地说嘛。
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 75.223.]



2008-07-24 16:08:13

主题: 民警打残醉汉
(组图)醉汉被民警暴打失禁保证不告状放出 

--------------------------------------------------------------------------------
 
华商网    2008-07-24 09:40:31 
 
 核心提示:陕西一名醉汉被民警强行带到派出所拳暴打至大小便失禁,被迫写下保证书,保证以后

 

不上访,不告状才被放出。

经查,醉汉腰1—4椎体左侧横骨断裂。对此,派出所给出的说法是醉汉当时辱骂并打了民警一拳。 

一年过去了,王建梅一想起发生在丈夫身上的事情,禁不住泪流满面“丈夫现在腰不能弯,腿经常发麻,有时头脑不清,活生生的被打成了残疾人。孩子7岁不懂事,这个家我已经支撑不下去了。志丹县公安局给丈夫的医疗费越来越难要,现在我想寻求法律途径给我丈夫讨个说法。”


被打后的张静



张静眼部也被打伤



张静的CT图:腰1—4椎体左侧横骨断裂



志丹县公安局给张静的公安行政处罚决定书

夫妻酒后吵架 丈夫被民警带走打到大小便在裤子里

2007年7月11日凌晨两点左右,王建梅和她丈夫张静在志丹县城飘香烧烤店里吃饭,因为张静喝了些酒,两人就吵了起来,沿着县城头道街一前一后相隔50多米往家走。

此时,走在前面的王建梅迎面遇上了正在执勤的两名防暴队队员。防暴队队员就问她发生什么事情没,她说没啥事,就老公多喝了几杯酒,顺便就走过去了。等她听到身后有争吵声回过头看时,发现老公正被三个保安镇派出所的执勤巡警往警车上拉,她赶紧就往过跑,还没跑到车前,老公已经被警车拉走。

王建梅紧跟着就赶到了派出所,这时张静已经被关在铁栅栏里,她就和当时的值班副所长韩进臣交涉要求放人,韩所长说等明天再说。过了一会酒后的张静尿急要小便,三个巡警便把张静带到院子,拳脚相加,并拿警用伸缩棒在他身上击打,直到他大小便到裤子里,人瘫痪不能动才罢手。

写下保证以后不告状 丈夫被从看守所放出

王建梅等天亮再次来到派出所,见关在铁栅栏里的丈夫说:“我不行了,干警把我打的不行了,我腰疼、头疼……”,随即她便向韩所长请求就诊,被拒绝。8点后,保安镇派出所出示了一张拘留15天的行政拘留书。

在志丹县公安局公安行政处罚决定书上写着:七月十一日凌晨两时许,我所巡逻车走到红都街飘香烧烤店门口时,见张靖辱骂防暴大队民警。我所民警便将张靖带回派出所醒酒,张靖在派出所院内用拳头将我所民警打了一拳,又在值班室大吵大闹并辱骂值班室民警及其他候问室人员。根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十六条第四款之规定,决定给予行政拘留十五日的处罚。

随后张静被送到志丹县看守所。起初看守所看到他病情严重不愿接受,但经保安镇派出所协调后人还是被关了进去。7月14日,王建梅给保安镇派出所写下保证书,保证以后不上访,不告状。15日张静被放出,家属赶快把人送到延安市人民医院(513医院)。

医药费难讨相关领导调任 欲求法律还其公道

在延安市人民医院的CT图片上写着:腰1—4椎体左侧横骨断裂,断端不同程序错位。

看到人被打成这样,16日下午王建梅便将丈夫的伤情反映到了志丹县公安局。20日,志丹县公安局高局长和刑警大队队长一起来看望伤者,向伤者赔礼道歉,并给了家属两万两千元现金,让其先治病。表示会妥善处理此事,让家属不要告状或者找记者。

07年11月,伤者张静因为病情严重被转到了洛阳市正骨医院,志丹县公安局便让志丹法院的警车将其送到洛阳。截至现在给张静付的医疗费近20万元,期间都是医疗费不够时,打个电话就把钱送到。

08年7月,张静因为医疗费不够再次向志丹县公安局索要费用,却被托了两个多星期,在这段时间内,张静的家属怕耽误治疗,急的给他凑钱看病,多次催促后才要了5千元钱。

就在几天前,张静的亲属听说,当初经办此事的派出所领导因为工作调动去了其它地方上班,想到志丹县公安局的医疗费越来越难要,想到丧失劳动能力的张静、7岁的小孩、和没有工作的妻子,亲属们经过商量后想状告志丹县公安局,现在正寻求通过法律途解决,希望能严惩打人者,并追究相关领导责任,为受害者以及家人讨一个公道。 (袁闯)



2008-07-24 11:33:27

主题: “四海为家”才是人生的真正潇洒
为何在美国行医的海龟极少?--我个人的看法
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=2289&nid=42754&tid=382
作者:USMedEdu
发表时间:2008-07-25
更新时间:2008-07-25
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◇  申请和面试住院医生
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为何在美国行医的海龟极少?--我个人的看法


发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 你还会考虑今后海归吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 24 11:29:58 2008)


网上常见有人问:你会海龟吗?尤其在美国已经行医的职业圈里,华裔人士海龟与
否,也常被人问及。

我会吗?回答很简单:NO! and NEVER!

我去年底连续两次回去,和我的铁哥们、当年的77级同学相聚多次,他们有的是千
万富翁,有的是中国最好的医院的外科主任医师,甚至是当今第一把刀,事业和生
活可以说比我强多了,可是别说要我拿我现在工作和生活与他们交换、就是给我一
千万美元/年的工资,我也没半点兴趣。

我更喜欢美国这个国家,在这里,我有足够糊口生活的工资,一份自己喜爱得工作,
有时间做任何我想做的事--我想玩枪就有枪、我想当农民种地有得是地和时间、我
想上网任意抒发我的情感和说出我想说的话就随手敲字发帖、想骂骂政府和总统就
开涮开骂而不用担心任何国安的上门来、也再不会被人逼着对开枪杀人的政府要违
心地说“拥护”和“保持一致”那样人格和思想的强奸、从不用担心这里会有如北
京那样可怖的烟雾笼罩让人喉咙发痒的、多少钱也没法避免的空气污染、更不用担
心会有瓮安、孙志刚、黑煤窑矿工、甚至因为艾滋孤儿费劲心血、为全国人民安危
说出萨斯真相的被全国人民尊敬却可以被政府随意软禁的高耀杰和蒋彦永医生那样
的下场和遭遇--我不能象他们那样勇敢,但惹不起总躲得起吧?在美国我永远不会
有遭车祸或被人戳了一刀送到医院急诊室因身上没带够钱而被拒绝治疗流血死亡甚
至被人用救护车拉到冰天雪地抛弃。这里,我可以无忧无虑地生活,有能力--只是
时间不够--去干任何我想干的事,我真难想象在中国大陆我能有如此自由的生活。

千万美元能买美女、美酒、黄金宴席、豪宅和豪车、但能买来我所说的这一切吗?

我对前述能买来的没半点兴趣,而我珍爱和充分享受着我在这个伟大的国家我所能
得到的,为何还要什么海龟?吃饱得撑了,去找死折寿?
别嫌俺不爱国,我不是也没想去当英雄和圣人,就是一悬壶平民布衣而已。谁是圣
人、要当爱国的救世主,谁去。俺可以佩服他/她一把,但绝不去跟随,也不会在乎
这样“圣人”的口水指责。我DESERVE我所得到的。


那谁谁大诗人不是说过吗:哪里有自由,哪里就是我的家。而且,在我看来,能做到
“四海为家”才是人生的真正潇洒。




--
? 修改:dokknife 于 Jul 24 11:30:42 2008 修改本文[FROM: 140.254.]



2008-07-22 08:43:58

主题: 昆明今天早晨发生三起公交车爆炸事件,至少3死14伤(两篇报道)
昆明今天早晨发生三起公交车爆炸事件,至少3死14伤(两篇报道)

  中广网昆明7月21日独家消息:据中央人民广播电台中国之声10点50连线记者陈鸿燕报道,云南省昆明市今天上午连续发生了3起公交车爆炸事件。

  今晨7:07分,昆明市中心人民西路潘家湾车站发生了公交车爆炸案,54路公交车在横穿昆明东西向时突然发生爆炸。据现场的目击者向记者介绍,公交车发生爆炸之后,医疗救援和公安人员立即赶到现场,从车上抬下3名伤员,二男一女,他们的伤势非常严重。记者在赶到现场之后见到了家属,家属瑟吉欧在公安人员的通知下赶到医院的,正在紧急医疗室外焦急等待。据记者了解,伤势严重的女性乘客名叫是王德芝,今年29岁,她和丈夫同时乘坐了这辆公交车,他们今天正赶回家和孩子过生日。目前事件的原因尚不清楚。

  不久,记者在现场听到,同样是54路车,在沧源中路又发生了爆炸案。时间是8点10分左右,目前伤亡情况尚不清楚。同时记者了解到,在昆明市的绵山另外一个车站又发生了一起爆炸。

  昆明今晨发生3起公交爆炸 已致3死14伤

  中新云南新闻网七月二十一日电 (记者 蒋晨 杨晶)七月二十一日上午,在云南省昆明市人民西路潘家湾公交车站台、昌源中路口、岷山分别发生公共汽车爆炸案,截至记者发稿,已造成两人当场死亡,一人在送往医院途中死亡,十四人受伤。

  案件发生后,云南省、昆明市公安机关迅速组织力量赶赴现场,组成专案组开展现场勘察及案侦工作。

□ 中国网

                    ※   ※   ※   ※   ※

                      昆明连发巴士爆炸至少2死14伤

中国官方媒体报道,云南省会昆明星期一(7月21日)早晨连续发生两起公共汽车爆炸事故,造成至少2人死亡、14人受伤。

新华社报道,北京时间7时05分(格林尼治标准时间星期天23时05分),昆明市人民西路昆明医学院附属第一医院侧门发生了第一起公共汽车爆炸,造成1死10伤。

在不足一个小时后,昌源路与人民西路交叉口也发生了公共汽车爆炸,再有1人死亡、4人受伤。

来自爆炸现场的电视画面和照片显示,巴士车厢两侧玻璃全部破碎、一些座椅变形,车身被炸至掀开。现场马路遍布玻璃碎片。

据新华社报道,两名死者身份都已经确定,爆炸事件则初步判断是人为破坏案件。省市公安等有关部门人员抵达现场调查。

报道说,当局正在进出云南省、昆明市的主要道路、通道设卡检查,边防部队也已经部署各边境口岸、通道的管控工作,加强对嫌疑人员盘查检查,防止犯罪嫌疑人逃往境外。

敏感时刻

这两起爆炸案发生在北京奥运即将举办、中国政府大幅提升全国各地安保级别的敏感时刻。

另一方面,云南邻近缅甸边境的普洱市孟连县爆发警民冲突,其间警方开枪,造成两名村民死亡。

云南北部在地理上跟四川省和西藏自治区接壤。

西藏3月份发生大规模暴力示威,被北京当局指责是\"达赖集团\"煽动的分裂国家图谋。西藏流亡精神领袖达赖喇嘛对此予以否认。

□ BBC



2008-07-22 08:37:18

主题: 阿森: 体育就是政治
体育就是政治

                         阿森

奥运会是喜欢玩体育的人凑在一起,平时分开玩,今天一起玩的大PARTY。无论是古代奥运和现代奥运,玩体力的后面总是站着一批玩脑力的,玩脑力的叫政治家,玩体力的叫运动员。

1936 年德国奥运会挂满纳粹的旗帜,说明法西斯、坏人和良心不好的人都可以办奥运;1940年东京奥运会日本人推说要打仗不办了,“圣战”比“圣火”更重要,运动员先歇着吧;1972年的慕尼黑奥运会,巴勒斯坦解放组织杀了以色列运动员,说明奥运会可以是一个流血杀戮的战场;1980年莫斯科奥运会,中国追随美国和西方对苏联说不,说明奥运会是可以像毒品一样被抵制;1984年洛杉矶奥运会,像放在垛板上的咸猪头,可以一块一块切下来,明码标价,卖出去换钱的;1988年的汉城奥运会,韩国政府与反对派实行了政治和解,说明奥运会可以是和谐的粘合剂,它超越了敌对、岐视和信仰;2000年悉尼奥运会,由于过于周密和规范,说明结果就象你家后花园的BBQ(烧烤),波澜不惊,轻松惬意;2004年雅典奥运会,不知是人懒,还是钱少,探戈跳到最后速度还是快不起来,运动员进场时连水泥还未干,说明你们家的宝贝也不一定是真正属于你。

有本书叫《战争游戏说》,说的是战争——体育——政治的关系。近代体育传之于古代体育,古代体育又源起于战争,仗打多了,死人也多,财产损失也大,人们发现可以用另一种方法解决人与人、民族与民族、地区与地区、国家与国家之间的纷争。慢慢地,战争冲突变为战争对峙,战争对峙又变成战争力量的演示,接着,人们觉得力量演示成本还是太高,最后落实到个人力量的比较,这样战争转换成个人竞技,现代体育就这么诞生了。体育来之于战争,而战争又是政治的集中表现,你中有我,我中有你,谁能把体育和政治分开,实在不太容易。

实际上,奥运会的起源与古希腊的社会情况也有着密切的关系。公元前8世纪左右,希腊氏族社会逐步瓦解,城邦制的奴隶社会逐渐形成,建立了200多个城邦。城邦各自为政,彼此战争不断。为了应付战争,各城邦都积极训练士兵。战争促进了希腊体育运动的开展,古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。连续不断的战事使人民感到厌恶,普遍渴望能有一个休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了“神圣休战月”条约。于是,为准备兵源的军事训练和体育竞技,逐渐变为和平与友谊的运动会。

1840年雅片战争之前,中国没有严格意义上的体育。所谓中国式的体育,一是养身、二是武术、三是娱乐。属于自已和自已较劲,其中封建色彩较浓。1932年,自刘长春代表中华民国“单刀”赴奥运后,政治与民族悲情一直笼罩中华民族至今,无法释怀。记得中国申请 2000年奥运会主办权失败后,十多亿中国人的仇恨(不知道恨谁)和痛苦不亚于被人掏了钱包和亡国。2008年申奥成功,又使中国人扬眉吐气,好象世界上都来求中国开一届人类史上最棒的运动会。为什么中国人对一场规模大一点,参与人数多一点,而水平并不是最高的运动会情有独钟,这种偏执外国人是难以想象的,我们只有在政治上才能找到答案。

中国人是最讲政治的,尤其在体育上。庄则栋是靠政治挂帅拿到了世界冠军,徐寅生则是靠研究毛泽东思想赢球,女排是学“铁人”而成为头号球队,头号球队又创造了“女排精神”带动全国各行各业,许海峰心中要是没有人民,没有祖国是不可能拿下中国人第一块奥运金牌。运动员之间如此,地区之间如此,国家之间也是如此。由于政治理念和政治利益的不同,在改革开放之前,为了支持巴勒斯坦人民的解放事业,中国队不和以色列队比赛;为了帮助北朝鲜把南朝鲜从帝国主义的铁蹄下解放出来,中国队不与南韩队比赛;为了解放台湾,统一祖国,中国队从不与台湾队比赛,至于运动场上的假球、输球、让球一切均为一个目的,即:政治。1972年那场中美之间的小球转动大球,堪称是中国人利用体育玩政治的精典大作!

其实,政治介入体育在每个国家都在发生,英国夺回福克兰群岛(阿根廷称:马尔维纳斯群岛)后与阿根延的第一场足球赛,两国人民和全世界的关注程度远远超过了体育的本身。美国占领巴格达以后,美国联军与伊拉克队的一场友谊球赛,伊拉克人把战场上输掉的尊严又蠃回来了。5.19中国队阴沟里翻船输给了香港,民众砸玻璃、烧汽车,成了绝对的国耻。仔细观察会发现一个现象,越是民主,越是自由的宪政国家,体育和政治的关系被剥离的越历害,输赢变得无所谓,个人利益与国家政治利益基本脱钩。越是封建,越是专制的独裁国家,体育和国家的利益紧密地联系在一起,输不得,蠃不起,每块奖牌都意味着国家生死存亡,运动员心中装着祖国,装着人民,有时还要装着党,累得一塌糊涂。

那么2008年北京奥运会和政治有多大关糸呢?可以肯定,今天在迎接百年奥运梦的中国政治官员远多过体育官员,政治官员依照政治标准在操办着这场体育盛事,“办好奥运就是最大政治”在中国己成为共识,没人怀疑,反对奥运不是反对体育,绝对就是反对中国,以中国为敌,以十三亿人民为敌!从北京奥运前的系列事端,可以帮我们了解这次奥运与政治的关系。

西藏人企图灭掉奥运火炬,这不是体育,是政治;爱国同胞高举红旗“歼灭藏独”,这不是体育,是政治;火炬过不过台湾,这不是体育,是政治;过台湾出现不出现中华民国的旗帜,这不是体育,是政治;北京的工厂停了工,这不是体育,是政治;广大民工赶出了北京城,这不是体育,是政治;天空有没有蓝天,这不是体育,是政治;外国总统来不来开幕式,这不是体育,是政治;只有汶川地震被“豆府渣”压死的学童们在九泉下“只盼坟前有屏幕,看奥运,同欢呼”好像才和体育扯上了一点点边。

可以想象,在北京奥运进行中也一定会充满政治冲突、政治选项和政治话题。比方中国运动员蠃了,披着五星红旗满场跑,中国人一定认为这是体育,相反,台湾运动员蠃了,披着中华民国旗帜满场跑,那一定是政治。最近中国政府加大了奥运非政治化的宣传。而且运用了奥运章程Olympic Charta第53条第一款。章程规定,参选人员不得在奥运场地展示带有政治含义的语文等标志。那么,刘翔身披国旗登上奖台,算不算对奥运章程的现场贱踏?

奥运份量太重,重到中国人自己也有点吃不消了。雅典奥运中国获得每块金牌的代价是人民币七个亿,从政治上考量,所有的中国人都说值! 有人戏言,幸亏百年才迎奥运一次,十年迎一次,穷人能活下来的恐怕就不多了。一个人,一个民族,一个国家,一旦失去平常心,做什么事都走样。在奥运面前,国人装成阔佬,什么都是最大、最好、最多、最贵、最现代化,听不得半句逆言,恨不得把全部家当一下子SHOW给全世界看,其实,一显民族定力不够,底气不足;二显民族气量狭小,人心浮躁。难怪国际奥委会主席罗格也皱起了眉头“太政治化了”。

体育和政治是天生的一对母体,不是哪个官员一句“ 体育是体育,政治是政治”就能分开的,中国的体育如此,外国的体育也是如此,只是希望随着社会的进步,民主制度的发展,政治在体育中的占有量越来越小,普罗大众能在体育中得到更多的健康和乐趣,而不是一堆生硬的爱国主义政治教条!

体育是不带AK47的战争,体育是量出肌肉的政治,最大的运动员永远只是最小政治家手中拿捏的一张牌,历史就是这么演变的。

2008年8月8日晚8点8分,一场以体育为契机的政治大戏就要开场了。

□ 观察



2008-07-22 00:45:43

主题: 环球时报: 美国向600多名运动员发面具 “对付”北京空气
美国向600多名运动员发面具 “对付”北京空气
来源:环球时报  时间:2008-7-22 9:28:53 评论 1 条 查看评论

  北京的空气再次成为西方媒体攻击中国的借口。21日,美国《华尔街日报》刊登题为“奥运会运动员戴面具将让中国丢脸”的文章。

  文章称,美国参加三项全能的运动员雅罗德·舒梅克正面临抉择:参加下周在北京举行的奥运会开幕式时是否戴上面具?文章说,北京官员坚持说戴面具没有必要,但美国奥委会已将秘密研发的高科技面具分发给其600多名参赛运动员。报道同时提醒:如果运动员戴上这个东西,将可能触怒东道主中国。

  美国中文网施而楼报道:中国正在竭尽全力改善北京的空气质量,但是西方国家还是有人不相信下个月那里的空气将合适比赛。21日,美国《华尔街日报》就刊登了一篇题为“奥运会运动员戴面具将让中国丢脸”的文章。文章透露,美国奥委会(USOC)可能向美国奥运代表团600多名成员发放秘密研制的高科技口罩。

  不过,运动员要是真戴上它,看上去可能很傻,而且显然对中国是一种冒犯。

  美国参加北京奥运三项全能的运动员雅罗德·舒梅克说,他可能想要戴着那个口罩,但他会选择没有比赛的时候戴。

  《华尔街日报》文章说,中国人一直习惯戴口罩来保护自己的肺脏免受灰尘和污染的伤害,不过一个外国人参加奥运时,尤其在面向数十亿直播观众的开幕式上戴口罩,对东道主就很不礼貌了。

  一位美国奥委会官员透露,去年在北京举行的一场足球比赛中,外国选手在比赛间隙戴上了口罩,一些中国球迷告诉他们这么做是在侮辱人。这位官员当时在场,亲耳听到了中国人的不满。

  过去两年中,美国奥委会一直在研制到北京去时候戴的口罩,其研制细节直到现在仍属于高度机密。《华尔街日报》说,这和美国奥委会一贯的开放姿态背道而驰,举例来说,该机构就愿意和世界上其他代表队分享其设于科罗拉多州的训练基地。

  那些已经收到口罩的美国运动员说,他们被要求不得透露口罩的细节。而实际上已经有人透露,口罩中含有一个活性炭滤芯,口罩有黑的,也有灰褐色的。

  美国奥委会运动生理学家、口罩项目主管兰迪·韦尔博(Randy Wilber)在一封邮件表示,坦率地说,我们的部分策略和设备属于顶级机密,我们正犹豫着要不要彻底摊牌,因为竞争者有可能照猫画虎。

  一些运动员不喜欢这种保密做法。美国拳击队的主管医师弗兰克·菲利博托(Frank Filiberto)说,如果我们有办法使这些参赛的人减少支气管疾病的困扰,那么我们为什么不拿出来和全世界分享?

  美国奥委会秘密研制高科技口罩实际上是和中国唱对台戏,因为 中国一直对外界说他们推出的机动车限行、工厂搬迁等措施会使北京的空气质量在下个月变得很适宜比赛。《华尔街日报》文章也承认,北京这几天终于出现少有的清爽天气。

  北京奥组委(Beijing Olympic Committee)高级顾问杰夫·纳弗罗(Jeff Ruffolo)说,其实人们真到了北京并熟悉了这里的环境后,就会发现戴口罩根本没必要。

  但是26岁的舒梅克认为北京戴口罩还是很有必要的。他说,他自己在中国其他地方参加过铁人三项赛,那里的空气质量差得让他的肺部感觉很不舒服,彷佛有人站在他胸口一般。所以去年秋天他去北京外围参加比赛时,便选择了戴口罩。

  不过,舒梅克的确担心戴口罩会冒犯中国人。而参赛的其他选手也在笑他,说他看起来很滑稽,傻傻的。

  有人劝他,“得了吧,这么做,有点过了。”

  舒梅克当时在中国停留了四天时间,他坚持在赛前和赛后都用一个像手术口罩那样的罩子捂住自己的口鼻,只在比赛即将开始前几秒才摘下来。不过,他总算是笑到了最后。舒梅克以12秒的优势取得了美国队的第一名,从而获得了代表美国参加北京奥运会的资格。
 
  舒梅克说他无意让中国不高兴。舒梅克说,当电视摄像头转到美国队时,他或许会考虑摘下口罩。他说,在美国有朋友正在看着我,我要确保他们能看到我在北京时脸上大大的笑容。

  另外,菲利博托也说,照他去年11月在北京试赛德经验,北京的空气质量对运动员的确有不好影响。他说,在早晨的5英里定时跑当中,一些运动员出现了咳嗽症状。11名拳击手中有5人落下了支气管炎,3人需要接受药物治疗。在当周剩余的时间里,教练组决定将这些运动员们留在驻地酒店,就在走廊里进行训练。



2008-07-17 17:04:38

主题: 唱和恢恢: 点评宋禅诗“昨夜云随风雨去”
唱和恢恢: 点评宋禅诗“昨夜云随风雨去”


唱和恢恢:云遮草铺即成屋 

-力 刀- 

云遮草铺即成屋,天地浑然成一间。 
随缘而遇信天游,笑看尘世自等闲。 

7/20/2003 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 

唱和:草铺云盖尤自闲 
-力 刀- 

千峰顶上屋一间,草铺云盖尤自闲。 
日月星辰信手摘,且做佛珠八千年。 

7/24/2003 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 

唱和:修行面壁何需屋? 
-力 刀- 

修行面壁何需屋?大隐无形俗世间。 
我思我行故我在,酒酣放歌自等闲。 

7/25/2003 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 


点评宋禅诗“昨夜云随风雨去” 

-恢 恢- 


 宋人志芝,临济禅师,住庐山千峰顶。超凡脱俗,安闲如定。有诗曰: 

千峰顶上一间屋,老僧半间云半间。 
昨夜云随风雨去,到头不似老僧闲。 

 对比手法,了了数语,即现禅师静修圣境,不为尘物所动之心态。好诗也。不过 
要挑毛病也可。此诗表明志芝的修行还不完善,修至大德大善者,心镜空明,自当 
于物外,哪有要跟云霞比闲的执迷。俺虽习佛尚未入门,但道理学了,就把志芝老 
老爷批一回。老先生若已成佛,不会跟俺计较,若没成佛,那他也拿俺没办法。 

 答宋.志芝 

千峰顶上无人烟,云霞来去自等闲。 
修行到此已正觉,不问一间与半间。 

7/19/2003 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 



唱和:幕天席地无遮屋

-逸 峰- 

幕天席地无遮屋,雨去云来情自殷。 
不问人间烟火事,老僧修炼果心闲。 

2003年7月23日逸庐 


《枫华诗友》二零零三年八月二十四日



2008-07-16 11:47:26

主题: 天安门前访民
北京要地方解决纠纷防止赴京上访 记者: 齐之丰 
华盛顿
2008年7月16日
  


中国官方新闻媒体报道说,中国中央政府最近命令中国各地所有2300个县的党政领导人接纳群众投诉,解决纠纷。在北京奥运会即将来临之际,北京对大量的社会矛盾和愤怒积压导致的群体抗议事件感到不安。

华盛顿邮报等海外媒体早先报道,中共最高领导层在半个月前下达命令,要求地方官员就地解决地方矛盾,严控有冤情无处申诉的地方民众到北京上访,以避免给即将举行的奥运会带来负面影响。

星期三,中国官方英文的中国日报等官方媒体证实了这一消息。

 
天安门城楼前访民伸冤 
6月28号,贵州瓮安至少几万人围攻了当地党、政和公安机关,发泄他们长期积压的不满和愤怒。贵州当局以及官方媒体先是说瓮安事件是坏人和黑恶势力挑动的结果,后来又半遮半掩地承认是当地党政官员多年来滥用公安暴力、欺压民众导致的必然结果。

据中国官方新闻媒体报道,在瓮安事件之后被免职的当地公安局局长坦率地承认,“这几年,针对群体事件,我们公安局出动百人以上的大行动就有五次。这其中包括矿权纠纷、移民搬迁、房屋拆迁等等。我们几乎把人都‘得罪’完了” 。

瓮安事件发生之后的两个星期,浙江台州市玉环县11日至13日连续三天爆发外地民工与派出所公安的冲突事件,派出所逮捕抗议打人的民工,导致成千名民工示威围攻派出所。 

中国工人权利活动家严元章说,人们都很明白,新近的贵州和浙江抗议事件的深层原因,是中国各地许多地方政府部门官员长期作恶多端,造成大量社会矛盾,社会不满和愤怒大量积压,如今中央政府下令要地方官员解决矛盾,或许是中央开始意识到了这个问题的严重性,这是一件好事。

不过,严元章说,他跟很多人一样心存疑虑,不知道中央要求地方干部倾听公众呼声,解决问题,到底是真能解决问题,还是在奥运到来之际,给老百姓“点眼药水”,稳住百姓,以便维持一个和谐的局面给外国人看:“我是比较担心的。因为什么呢?地方政府和基层老百姓之间的矛盾症结究竟是什么呢?是简单的相互误解或什么其他原因吗?真正矛盾在哪里呢?只有把真正的矛盾解决了,你才能取信于民。”

自从中共在1970年代末开始推行“改革开放”政策以来,中国民众的群体抗议事件数量近年来呈现爆炸性增长,每年数以万计。

美国兰德公司的学者谭睦瑞早先进行的研究发现,中国公安部门内部的研究人员普遍认为,中国群体性抗议事件大规模增长的主要原因包括中国公众的权利意识增强,以及中国的政治制度缺乏公众通过法律途径解决问题的机制。
也就是说,中国公安部门内部的研究人员也承认,中国的群体抗议事件增多的一个主要原因,是中国的政治制度有问题。

早些时候被免职的贵州瓮安公安局局长以及公开表示“冰冻三尺非一日之寒”的中共贵州第一把手实际上也承认了瓮安的暴力抗议事件的深层原因是政治制度的问题。

但是,由于政治改革在过去的20年里一直是一个禁忌话题,无论是中国公安部门的内部研究人员、还是在任的或卸任、免职的官员都对政治问题、政治改革问题点到即止,不敢或不能公开谈论。

中国工人权利活动家严元章说,中国的关键问题就在这里:“按现在老百姓说的话,他们的县委书记,或市委书记就是老大,一言堂,什么事情都是他们说了算。这种独裁,可以说在某种程度上说是闻所未闻。这种独裁体制怎么解决?要求县领导倾听人民的什么东西,注意人民的什么,要为人民服务,这些东西,我觉得就是老百姓说的眼药水吧。”

另据香港的中国人权和民运信息中心报道,星期二,来自江西南昌的一名下岗工人到北京上访,感到绝望,跳水自杀身亡。



2008-07-16 11:34:32

主题: VOA: 上万中国专家学者促废除劳动教养
上万中国专家学者促废除劳动教养 
 
                       记者:大卫

超过一万五千名的中国专家学者,星期一联名发表一篇公民建议稿,呼吁中国政府废除劳动教养制度,通过他们起草的“违法行为矫治法”,进一步建设法治国家。

这篇建议稿首先指出,最近几年,社会各界强烈呼吁废除现行的劳动教养制度,要求建立符合中国国情的保安处分或违法行为矫治制度,违法行为矫治法的起草正是在这种情况下提出的。

建议稿指出,简单来说,劳动教养的弊端包括合法性不足,容易导致行政权滥用,不能适应新时期条件下以权利保护为本位的立法精神,对公民权利的保护和救济严重不足等。

建议稿指出,劳动教养制度虽然在新中国历史上起了一定作用,但在依法治国、建设社会主义法治国家的今天,其弊端越来越明显地暴露出来。这篇建议稿说,“劳动教养试行办法”只笼统地规定检察机关对劳动教养机关的活动实行监督,而对劳动教养的审批没有真正的法律监督权力。公安部门既是劳动教养的审批机关、执行机关,同时也是对劳教决定申诉的复查机关和错案的纠正机关。

这种缺乏制约和监督的办案制度直接导致了劳动教养审批的随意性,使现实中许多不够条件的人被错误地决定接受劳教。

然而,中国司法界并不是所有人都主张立即废除劳教制度。也有人觉得,当前中国的社会治安状况比较严峻,而在违法与犯罪之间,还没有一个很好的衔接机制,因此司法界部分人士认为,废止劳教制度的时机和条件还不成熟。社会处于犯罪高发期,又没有好的制度取代,这就是司法界高层至今没有废止劳教制度的主要原因。

一些不赞成马上废除劳教的人认为,如果没有违法行为矫治法与劳教制度衔接,废止劳教制度就不具备条件,风险很大。这些人认为,目前社会治安环境不好,在新的制度设计没有出台前,不宜盲目废除劳教制度。

签名联署人之一的北京社科院学者范亚峰表示,他们提出这项建议书,主要目的就是为了缓解官民之间越来越紧张的矛盾。

他说:“我们主要是这样的考虑,就是说,进入08年,社会出现许多方面的危机,像最近的瓮安事件,还有北京一个居民到上海袭警的事件,可以看到官民矛盾不断激化,整个社会危机不断加深。在这样情况下,我们的一个理解就是,要缓解这样一个官民矛盾,很重要的一点就是要建立法治,用法律来保障公民的权利,用这样一个保障机制,维护公民权益的机制,来缓解官方和民间的矛盾。因为这个原因,像劳动教养这种非法限制公民权利的制度,就应该尽快地废除,使得整个中国对人身自由的保护,能够走上更加合乎正当程序的轨道。”

事实上,关于劳动教养制度的存废,中国的理论界和实务界争论已久,目前比较普遍的看法是,通过立新法,建立一套比较符合中国实际的教养制度,其中讨论较多的是违法行为矫治和保安处分,最后,违法行为矫治制度被全国人大常委会所接受。 

建议稿指出,十届全国人大常委会从2003年开始着手起草“违法行为矫治法”,甚至将该法列入2007年的立法计划,而且曾进入常委会的讨论议程。但是因为种种原因,到现在还没有通过,而且何时通过也遥遥无期。

建议稿联署人之一的范亚峰说:“我们不抱太高的期望,我们这样做的一个主要期望是,盼望引起对这样一个问题的高度重视和讨论,盼望中国政府能够遵循法治的轨道,尽快地废除劳动教养制度,然后用法律的方式来规范,建立新的制度,这样才能使中国人权得到更好的保护。”

至于在奥运即将到来北京当局高度重视社会治安之际,对这样一封公开请愿书有没有可能进行打压?范亚峰表示,他们只是在体制内推动一项改革而已,所以受打压的可能性不是很大。

他说:“打压的可能性不大,因为这毕竟是在体制内推动的一项法制建议,所以说,打压的可能性不会太大,但是,符合政府当局意愿的可能性也不大。”

□ 美国之音



2008-07-16 11:18:15

主题: 白焰:从瓮安事件看县长直选 (附 许志永: “每一个县都是瓮安”)
白焰:从瓮安事件看县长直选 
 
                         ·白 焰· 

中国人民大学的“中国选举与治理”网站,最近贴出一篇题为“每一个县都是瓮安”的警世文章(附后)。文章就瓮安事件说了这样一些话: 

“当人民遭遇不公正的时候,司法不能成为正义的底线,人民代表不能为人民做主,在这样的权力体制下,他们几乎只有一条路——上访,但这条路也越来越成为死胡同,上访得到一个转办函回到地方几乎还是没用。从新闻舆论上看起来这个社会一片歌舞升平,但私下里中国人只要谈起政治几乎都在抱怨,这是一个严重缺乏正义的社会,一个潜伏着巨大危机的社会。” 

在结尾时,该文章又说: 

“2008年8月,当中国能够凝聚人心的最后的口号已经用尽,中国向何处去?是继续压倒一切直到崩溃,还是真正开启政治改革,建立真正民主法治公平正义的社会?所有对国家负责任的中国人都应该认真思考。” 

我佩服文章作者许志永的洞察和勇气,知道他把每个县比作瓮安是出于焦急。的确,当县政府和人民对立到瓮安这种程度,每个具有危机感的中国人都需思考中国县政府的改革。自然,县政府的改革需以人民行使权力作为前提和终点。 

自秦汉至清代,县是中国的地方初级政区和行政基本单位。那时,中国的行政体制大体分为中央-郡-县或中央-州-县三级,县以下不设治,由士绅治理,县官由朝廷任命。然而,由上面派来的县官仅仅履行国家统治的政治职能,忽视地方管理的社会职能。他们常常贸贸而来,匆匆而去。结果,用谭嗣同的话,“无怪乎官之视民如驿卒,民之视官如路人也。”针对这种情况,腐朽没落的清朝政府居然在1909年颁布了《城镇乡地方自治章程》,该章程规定各州县设立议事会作为自治议决机构,其议员经选举产生。看得出,章程宗旨是用县议自治来平衡朝廷官治,但章程未能给予县议事会罢免县官的职能。 

入民国后,国民政府将州以及府、厅一律改为县,并且着手实施“新县制”。作为地方自治制度,新县制实际是孙中山倡导并一贯主张的“分县自治”的模式。针对封建专制独裁和军阀割据混战,孙中山在一次群众集会演讲中说,中国“积十一年来之离乱与痛苦之教训,当知中华民国之建设,必当以人民为基础;而欲以人民为基础,必当先行分县自治。”至上世纪30年代中期,分县自治主要是提高县级地方相应的财力,为牵制各省军阀割据提供可靠后盾。在此指导思想下,县自治财政,设立县公库和银行。但是,由于抗日战争上升为主体,以民为本的自治没有能够提到议事日程,真正意义上的新县制建设始终没能搞起来。 

新中国成立后,国家行政体制从民国的中央-省-市-县四级,跃升为中央-省-市-县-乡的五级,并且得以保持。且不说这种多层级体制所带来的官僚臃肿和对社会资源和空间的吞噬,它的统制的叠加,激化了各级政府在财政配置上的权力斗争和官员的营私舞弊。万变不离其宗的是,县官仍然由上级任命,仍然是中央通过中介(如省市)布置在基层的代言人。中国政府体制和过程仍然是僵硬的单一制。这种由上而下的层层任命制度,使得权力使用者只对掌控干部任用权的上级负责和服务。当然,中央需要依靠盘踞并熟悉地方的官吏执行和贯串国家意志,不惜以他们的腐败为代价来维护稳定。比如,四川地震学校倒塌的渎职问题几乎销声匿迹、无人问责。 

应该说明,干部任命制度并不是一无是处,上级对失职下级也不是一味放任自流。上面所说的问题是相对人大追究无法兑现而言。中国宪法里有县人代会的设立和选举,也有县人代会选举和罢免县长。可是,有多少县长的罢免是通过宪法规定的县人大程序?瓮安县长王海平的免职是贵州省委和黔南州委的“调整决定”,因为他是一个党员。调整完后,党的纪检监察部门对罢免官员追究领导责任。人代会虽有追究责任的权力和机制,但没有追究的胆量和意愿,县官自然有恃无恐。 

几年来,地方政改一直是中国政治生活中的一个话题。仔细听来,对此话题的讨论多围绕于是否废除“市管县”,实行省直管县;或者倡导“县改市”,使县在法律地位上与地区和市平行。前者是为了减少行政层次,后者是为了减少县的数量。两者的共同点是扩充县的管理权力。但是,地方政改更应该是政治改革,而不只是行政改革。县级政治改革的要义是赋予人民自治的切实权力,这归根结底就是让人民直接选举他们能够信任的县长。换言之,县长直选是通过选举的方式,让人民直接行使对权力的赋予权和分配权,既而迫使权力使用者县长对大多数选民负责,为他们服务。当失去选民的信任,县长就会被替代,从而失去赖以行使权力的基础,丧失滥权谋私的机会。 

有人会问,中国宪法不是已经授权县人代会选举县长了吗?话是这么说,实际上,县长的任职和免职是上级党委决定,然后交给县人代会走过场。于是,县长唯上不唯下,唯官不唯民,同时俨然一方诸侯,为所欲为。有人会再问,人民选举县长能够保证选出好人吗?回答是,不能保证每次,但能保证多次。选举其实不是保证机制,而是保障机制。这就是说,当选举不能兴利时,选举可以除弊--下次的选举可以淘汰上届不称职的人。选举也不是一蹴而就,因一次投票而万事成功。选举是细水长流,因每次投票而逐近人意。还有人会问,鉴于目前已有的七大姨八大姑式的各种监督(如宪法监督、人大监督、检察监督、政协监督、审计监督、党的监督、公民监督、舆论监督等),何必还搞选举?选举大于各种监督的总和。一个人民选举的县长比上面硬塞给的县长来得可靠,一个可靠的县长可以省去很多监督追究的麻烦。勿庸置疑,选举不是解决一切问题的灵丹妙药,选举的实行还会产生新的问题。但是,它比已经试过的制度要更直接,更符合逻辑、更有效果。 

有人会说,党是政府的权力中心,人民只选举县长于事无补。这话不假,但只对了一半。由于党政不分,县委对县政府的领导可以看作是中央对地方的领导,这体现并维持了中国的“大一统”单一制。在保留现在党领导政府的框架的前提下,县长的选举虽然具有局限性,但并不是于事无补。它首先是实行县级直接民主的尝试,可以逐渐确立民选官的信念;其次是党政为各自的选民负责,并在职能上分开、在关系上包容、在权力上制衡(如果县长是党员,县党委监督;如果县长不是党员,县人代会监督);再其次是为上级地市选举积累经验。这个既保留党又改革政府的想法是一个折中,妥协于党政双重领导的客观存在。其实,中国历代的官治与自治斗争都是在三七开甚至八二开的比例上进行。由于地方权力的渊源来自于中央政府的派生,地方政府无论怎样改革也不会走向势均力敌的联邦制。这个不可能性可以平息对分裂的担心,也可以抑止把自治称为分裂的企图。 

还有人会说,县长直选是行政一把手的选举(相对已经通行的各级人大选举),因此要按部就班,由下而上地渐进——从村民委员会到乡镇,再从乡镇到县。直接选举目前已在村委会(以及居委会)实行。虽然已经进行多年,但严格地说,村直选不在政府范畴之内,而是在编制以外。理由有二:一是中国的基层政府是乡镇,乡镇和村委会的关系不是领导关系,而是指导关系。二是村委会的成员——主任、副主任、委员,不是干部,而是农民。那么为什么要绕过乡镇直选?原因很简单,乡镇人口单一,管辖范围小,自治程度低,因而影响力不大。相比之下,县是区域性的政治经济文化中心,是城市与农村的纽带,人口小于城市易管且颇具代表性,瓮安事件本身就说明了这点。在这个意义上,与其盲目无期地等待乡镇直选接上茬,然后再旷日持久地试验下去,不如直截了当地在县里进行政府行政首脑的选举尝试。它的成功将反过来推广到乡镇。 

政治改革在每个封建朝代都或多或少地发生过,有的还相当大胆,显得超前。秦汉实行过“征召制度”,即皇帝直接下诏征求“隐居严穴之士”中德高望重的宿儒和名士做官。清朝实行过“回避制度”,即县官任职回避本籍省份五百里之内和邻省的制度,意在避免地方官员结党营私。今天,“与时共进”的口号不绝于耳,殊不知现在的时尚和潮流是选举民主,可是中国的选举民主不知折腾了多少时间仍在政府系统以外的村选起点上徘徊,仍没有“不拘一格降人才”。自抗震救灾以来,中国媒体常用“第一时间”来比喻应急速度之快。中国约有1800个县,每个县都或多或少潜伏着瓮安式的危机。什么应该是解决瓮安式危机的第一时间?如果不用第一时间对待,更待何时? 

我知道,每当谈及选举,总有人会斥之为西方或干脆美国民主的推销、兜售,不怀好意。可是回顾一下历史,“中国自19世纪中叶以来开始的近代化历程,主要不是源于自身文明的逻辑发展,而是源于外部异质文明的输入”(魏光奇)。中国历史富有宫廷统治术,西方近代的民主思想却启蒙了人民大众。现在不是依然如此吗?不仅仅是外来文明的输入,几乎每次变革都是始于外部压力。至于拒绝不管来自西方还是东方民主思想的人,他们的潜意识仍旧是只许州官放火,不许百姓点灯。当然也有来自另一面的意见,认为在“党管干部”的前提下搞县长直选充其量是改良。 

孙中山说:“以县为自治单位,所以移官治于民治也。今既不行,则中央及省仍保其官治状态,专制旧习,何由打破?”打破旧习的诀窍不在于如何维持现状,而在于让人民学会当家做主。自治是民治,民治是民选。应该看到,县长直选是否可行,在眼下还需要更多的讨论。中国人普遍有两个错觉,就是(1)政治改革必须等到条件十全十美,否则按兵不动;(2)政治改革一经启动,必须保证万无一失,否则弃之不用。要知道,改革条件是一点一滴地创造出来的,改革成功也是一点一滴地积累起来的。等到一切完善时,改革也就没有必要了。 

注:魏光奇:《官治与自治》第54页。 

□ 读者投稿 

                    ※   ※   ※   ※   ※ 

                       附文:每一个县都是瓮安 

                          许志永 

2008年6月28日,因为一个中学生的死难和家属遭遇的迫害,贵州瓮安县突然爆发了数万人参与的暴力事件。瓮安事件看起来极其偶然,但有它的内在必然性,不仅是瓮安县官民矛盾的必然性,同时也是中国问题在某个环节爆发的必然性。 

值得注意的是,根据贵州日报的报道,在这起事件中,县委县政府被围攻,公安局大楼被焚烧,省委书记与地方人士座谈中“县人大代表、县政协委员在座谈会上踊跃发言,纷纷要求党委和政府要严厉打击破坏分子,维护社会稳定和谐。”却没有报道随后“组织召开有老干部、群众代表、个体工商户、中学生及教师等现场目击者参加的群众座谈会”的发言情况。从报道可以看出,包括人大、政协在内的官僚阶层和普通公民阶层之间已经出现深刻断裂。 

数以万计的“无利益相关者”为了表达某种公共义愤突然爆炸式参与,形成中国特色的“群体性事件”,这背后是长期压抑的社会不满情绪,而社会不满情绪之所以能够长期积累,是因为中国特色的权力体制。在一个权力只对上负责、不对下负责的“唯上”制度下,地方官员几乎从不考虑人民满不满意,不考虑社会正义,他们只考虑自己的官位,对他们来说,最重要的是让上面满意,他们最看重来自上级的指示。当人民遭遇不公正的时候,司法不能成为正义的底线,人民代表不能为人民做主,在这样的权力体制下,他们几乎只有一条路——上访,但这条路也越来越成为死胡同,上访得到一个转办函回到地方几乎还是没用。从新闻舆论上看起来这个社会一片歌舞升平,但私下里中国人只要谈起政治几乎都在抱怨,这是一个严重缺乏正义的社会,一个潜伏着巨大危机的社会。 

从2000年以来,中国社会群体性事件逐年上升,但2007年有所缓和,因为这一年以重庆钉子户事件和厦门PX事件为标志,政府的处理比较温和,给民间社会增添了希望,这一年社会矛盾有所减缓。但进入2008年以来,由于稳定压倒一切重新成为高调,各地社会矛盾重新积聚,在某个地点爆发是必然的。爆发点在贵州瓮安,在湖北天门,在重庆万州,还是在安徽池州,地方不同,但逻辑相同。 

从更广泛的意义上讲,辽宁西丰县委书记进京抓记者,一年数万起群体事件,聚集在北京的成千上万访民,各地层出不穷的抢受害人尸体现象,城管打死人的消息层出不穷,都是同一个逻辑的必然结果,那就是权力不是来自于人民的选择,权力只对上负责不对人民负责,社会缺少公平正义,人民长期压抑的结果。 

对瓮安事件的定性和处理以及媒体宣传不仅伤害了瓮安人民,同时也伤害了普通的中国人。因为愤怒的人群中有人曾经是吸毒者和犯过罪的人,所以人民就成了吸毒者和劳改释放分子,事件就成了打砸抢烧,于是中央被地方官吏绑架了,这本来只是地方事件,于是上升到危害共产党执政、危害中央权威的事件。2008年以来,这样的事件已经不止一起。 

几乎与瓮安事件的同时,为了迎奥运,各地展开新一轮县委书记大接访活动,仍然是头痛医头脚痛医脚,仍然是自上而下的恩赐。2008年8月,当中国能够凝聚人心的最后的口号已经用尽,中国向何处去?是继续压倒一切直到崩溃,还是真正开启政治改革,建立真正民主法治公平正义的社会?所有对国家负责任的中国人都应该认真思考。



2008-07-16 09:11:36

主题: 法学专家周永坤对上海袭警案的看法(ZT)
法学专家周永坤对上海袭警案的看法(ZT) 
 
送交者: 大费 2008年07月15日20:11:11 于 [五 味 斋] 发送悄悄话 
 
法学专家周永坤对上海袭警案的看法(原创首发) 

  杨佳事件具有相当的符号意义,估计杨将不久于人世(我本人认为他不当判死刑,因为警方过错在先)。杨佳事件无论对于他本人、他的母亲、也无论对于无故牺牲的警察与整个社会,都是一个悲剧,一个制度性的悲剧。杨佳事件使我想起了一件开头与杨佳事件极其相似、但最终却以喜剧落幕的故事——威尔柯克诉莫克尔案。从两件事的对比中,我们应当汲取点什么以为法治国家建设所用? 

  1950年的一天,英国公民威尔柯克驾车在大街上行驶,被莫克尔警员和他的同事截停,要求查看他的身份证。依据1939年的全国登记法,当一个身穿制服的警员向一个公民索阅身份证时,他或者给他看,或者在指定的时间内在指定的地点向指定的人员出示。但是威尔柯克拒绝出示,也没有在指定的时间内到指定的地点向指定的人出示。于是警方将他检控。威尔柯克辩称,该法是战时法,1950年10月9日的枢密院令已经宣告紧急状态结束,该法效力的基础已经不存在,因此他没有义务出示身份证。主审的保安官(一译治安法官)认为法律有效,判威尔柯克败诉,但同时宣布无条件将威尔柯克释放。威不服上诉。由于该案涉及一项法律的时间效力问题,事关重大,因此高等法院由七位法官组庭研讯。结果判决该法有效,威尔柯克罪名成立。但判决同时宣告由于事情太小,不予处罚(这其实是对警察的批评)。

  大概由于健忘,二战胜利的喜悦使英国人忘了废止该法,该案主审法官不愿意承认“枢密院(行政机关)”有终止议会法令的效力,因此表面上承认该法的效力。该案宣判不久,全国登记法即被议会废止。该法被废止的当日,英国人自发地集会,他们载歌载舞地将身份证付之一炬。英国除了战时是没有身份证的。前几年,因为其他欧盟国家都有身份证,他们觉得英国人没有身份证对他们的管理带来不便,这不公平,遂要求英国人制定身份证法,不知结果如何。

  值得注意的还有主审法官高达(Lord Goddard CJ)的话:“警察不要以为有权就事事非用不可。”警察截停车辆查身份证,“如果为追寻失车或有理由怀疑某一位驾车人犯罪,那是另一回事。但不问情由地,譬如说,向一位把车子在店铺外面停得太久的女士,或为一点芝麻绿豆大的小事向谁都要身份证看就完全不合理了。这一项国会立法是为了国家安全的需要通过的,并不为我们在本案中所使用的目的通过。”

  (今天又学习了一下该案判决,再加上几句首席法官高达的话:“在战争早已结束的今天,还要祭出本来为战时需要而制定的法律,只有把守法的良民逼成犯法的劣民,这是最要不得的。”想想杨佳吧!“我国常以警民之间感情融洽自豪。这一类行为只有使人民不满警察,使他们在应该协助警方的时候跟警方捣乱。”想想瓮安吧!)

  回顾了威尔柯克案,再看看杨佳事件的录音整理稿,(将录音的两个版本都附录于下),我想,如果在一个法治国家,杨佳事情可能是这样的:

  第一种可能:
  警方压根不会随便检查自行车牌照,因为公民有几个人会带它?而且,自行车牌照在中国已经不是强制性规定,许多自行车买的时候就没有牌照。连电瓶车买的时候都不一定要上牌照,上牌照还要多交十块钱(这是我三年前碰到的事)。既然如此,这种执法本身的合法性存在问题。因此就压根没有此案。(我从10岁会骑车开始,从来没有带过牌照[软照],若干年来我的车没有硬照。这次新买的有了。从来没有人查过。不知怎么就查杨佳。)

  第二种可能: 
  警察:“请把这个自行车的牌照拿出来。”
  杨:您凭什么检查我的牌照?”
  警察无语,因为没有法律规定。
  于是放行。

  第三种可能:
  警察:“请把这个自行车的牌照拿出来。”
  杨:您凭什么检查我的牌照?”
  警察:“依据某某法某某条,我可以检查。”
  杨:我没有带。
  警察:于某某日之前在闸北区某派出所交验。
  于是放行。
  (日后杨按时去交验,于是OK;或者杨没有去,于是引发诉讼。)

  第四种可能:人民网强国社区
  警察:“请把这个自行车的牌照拿出来。”
  杨佳:“这是我租的车。” 
  民警:“租的凭证呢?”
  杨佳递上租车凭证,“请看。”
  警察看过后一扬手,或者敬个礼:“OK!谢谢您的配合!”
  于是什么事也没有,于是警民和谐。

  这就是法治下可能的警察与行人的互动,不可能引发暴力。因此也就不可能有杨佳的报复性暴力。
 
  现在呢?双方火气都很大。说杨的态度不好,民警的态度就好么(看下面的录音)?自己看不清证件,怨当事人么?更为严重的是,当杨佳出示了租车文件后,警察必须放行,其后的行为没有任何正当性,是明显的滥用权力行为。这还不是一般的滥用权力行为,从事情的前因后果来看,警察存在明显的故意,故意显示自己的权威,故意给他们认为“态度不好”的当事人吃点苦头。这是将警察权力当作耍个人威风的工具的行为,否则无法理解警察的行为,凭什么关人家6个小时?

  现在的问题还在于,直到现在为止,警方仍然理直气壮,不承认警察行为的不当,这就令人担心。连我最尊敬的上海警方都是这个水平,都是官官相护,都缺乏自省精神,其他地方的警察法治精神可以想见。

  与此相关的一个问题是杨佳母亲“协助调查”,被从北京带到上海。我在前文中称这是强制,是暴力(注:杨母至今未能现身),有的朋友反对。如果这些朋友是警察,情有可原。如果是普通民众或者是学者,那就十分可悲——公民对暴力是如此的认同。缺乏法治熏陶的社会是多么的难以和谐!我送给喜欢暴力的朋友一句亚圣的话:“杀人之父,人亦杀其父:杀人之兄,人亦杀其兄。然则非自杀之也,一间耳。”我学亚圣的话说一句:“警察暴人,人亦暴之,然则非自暴也,一间耳!”(一间,半斤八两也!)

  警方应当通过一这事件对制度与行为进行认真的反省,不要千方百计地为自己脱责,这才是正确的。在目前的态势下,我认为上海警方应当回避,检察院应当进入调查,原因很简单,因为警方是一方当事人。

  我建议,对于事件的结果,上海市人大常委会应当组织专项调查,以此为契机,改善我们的警察制度,提高警察行为的法治化水准,建设真正的和谐社会。希望杨佳案能起到几年前孙志刚案同样的效果。



2008-07-16 08:58:46

主题: 进京和谐奥运



2008-07-15 23:22:23

主题: 一根电线杆,三人把守:京奥变外国人盛会?
一根电线杆,三人把守:京奥变外国人盛会?
苹果日报    2008-07-15 17:15:51

    北京奥运会开幕的日子越来越近,但随观赛规则出台、治安防线全面动,原本为一圆百年奥运梦
而兴奋的中国民众,恍若被泼了一盆又一盆冷水,北京街头那幅「减少出行,为外国友人让出畅通大道」的标语,更令人惊讶。一个大众不能接近的北京奥运,究竟是不是中国人的奥运?难怪民众有「共赴国难」的悲叹。
   
    中华民族是礼仪之邦,为来华比赛、观赛的外国人提供方便及安全保障,本地居民受些委屈是应有之意。但是,官方昨日开始佈设三道治安防线,与其说是防范恐怖袭击,不如说是堵截内地民众进京。内地网民呼吁:「千万不要把一些正规的检查搞歪了!不要搞出地域歧视来,否则会激起很多不和谐的声音。」
   
    一根电线杆 三人把守
   
    在奥运保安方面,还有不少令人叹为观止的安排。国家电网提出的「奥运保电」工程,共动员59,460人,除国家电网的人员外,还向16个外省公司徵调 3,000名技术人员和200辆应急抢修车辆。「百度」新闻的资料显示,奉召进京的电工中,安徽省有356名,福建省有328名,江苏省有254名。
   
    一名奉召进京的电工透露,为确保奥运电力供应不出纰漏,京奥重点区域的每根电线杆由三个人24小时专门把守,包括武警、北京志愿者、外地电工各一名。问题是,8月是各地用电高,也是电网最易出故障的时间,各地的技术骨干「光荣」进京,势必影响地方电网的维护。
   
    如果说,地方电网所受的影响仍是潜在的,还未受到民众的关注,那麽,北京陶然亭附近的标语竟然宣称「减少出行,为外国友人让出畅通大道」,就让人想起「华人与狗不得入内」的耻辱,也有网民讥讽:「北京人奴性太重。」
   
    草木皆兵,视外地民众如贼寇,这岂是自尊、敬人之道?如何平衡礼让外宾与尊重国人、加强保安与减少扰民,让京奥成为中国人引以为傲的奥运,并未真正受到当局重视。



2008-07-15 07:37:14

主题: 南二楼: 我所认识的力刀
我所认识的力刀


送交者: 南二楼 2008年4月15日17:31:36 于 [竞技沙龙]htt

http://bbs2.creaders.net/sports/messages/945828.html 



前年刚到沙龙没多久, 看到一篇力刀讲他当年在大学里打排球的文章, 因为有着类似的经历, 所以我读过以后感觉很亲切, 对力刀做事的那种执着劲头很是佩服. 又根据他所叙述的来推测(因为当年我们学校在青岛打”三好杯”的时候也是和复旦分在一组), 我们学校校队和力刀他们是交过手的, 就为这个我也要称力刀为”前辈”.

后来老刀贴了篇和曹平一起打排球的文章, 文章里对那场比赛的描述非常好, 场上的气氛, 比赛的过程, 具体的技术战术等等, 很细致, 很传神. 当时有个老K就文章中的三米线起跳扣三米线之类的细节和力刀呛了起来. 我当时特有那种想当个仲裁的念头, 就跟了一帖. 具体内容已经记不得了, 反正口气挺大, 很有那种”就这么地”了的感觉. 我根据文章里的描写, 专门提了句老刀给曹平做了个”猫田二传”. 因为据我所知, 这种倒地传球绝非是能刻意而为的, 属于可遇不可求. 老刀做了, 而且做成了, 可以算是一件快意平生的事情. 我很能体会他的心情, 我也喜欢到处找人说”哪场哪场比赛, 我怎么怎么的,,,,,,”. 老刀看了回帖, 立刻把我引为知己. 这回算是以球会友啦.

再往后我写了篇《直到有一天, 女儿打败了我》. 写这篇的初衷是想谈谈培养孩子课外活动的感觉, 但写着写着, 以前陪孩子去比赛的场景都一幕幕浮现在眼前. 有多少次, 女儿打比赛的时候, 头顶似火的骄阳, 脚踩滚烫的球场, 真是”烤”验人呐. 这种时候, 什么技术战术全都不用提, 能顶下来就是好样的. 那么我能怎么给女儿加油呢? 很简单. 我就站在球场边的太阳下, 陪她一起晒着, 都不用说什么. 女儿以前从未赢过的选手, 这时候往往能拿下来. 打这种比赛的收获真的是不在乎胜负, 是孩子自己能跨过一道坎儿. 当时想到很多, 又无从落笔, 于是就匆匆把文章发了出去. 发出文章之后, 越想越多, 百感交集, 不能自持. 老刀很细心, 他读懂了我, 他知道我的感受和反应. 这一次, 是以文会友.

举出这几个琐碎的小事, 我想说明的是: 人生就是由许许多多这类小事组成的, 和亲人, 朋友, 同事的关系也是靠这些小事来维系的. 我觉得什么大义呀, 崇高呀, 牺牲呀, 离我都很远. 我和老刀不论从阅历上, 还是学历, 性格, 为人等等各方面来说, 相差悬殊. 但这并不妨碍我们成为无话不谈的朋友. 和老刀交往, 很随意, 很放松, 不会有那么多你吹我捧的客套, 应酬. 因为他是真心的, 我也是, 就这么简单.

说到力刀和人掐架, 开始我也不明就里. 看过几回之后, 我就乐. “咱们搞体育的”, 打架是常事儿啊. 当年不光和对方打, 本队的人有时候也打(当然不是为了女人). 老刀和大多数人的区别是, 他年过半百仍旧充满活力, 还能掐. 这回, 谁也当不了裁判. 掐就掐吧, 能掐出些其他人的本来面目, 也好.



2008-07-15 07:20:18

主题: 盛大林: 瓮安事件调查别丢了这两个大西瓜
瓮安事件调查别丢了这两个大西瓜

作者:盛大林

  据贵州省公安厅副厅长、瓮安事件专案组组长彭德全介绍:截至7月12日,已查获瓮安事件涉案人员217人,查清涉案人员355人,其中黑恶势力成员90人。已刑事拘留100人,其中黑恶势力成员39人。据介绍,专案组已初步查清了有关事实真相和一些别有用心人员、黑恶势力成员组织、煽动、胁迫、教唆实施打砸抢烧违法犯罪活动的事实,采取多种措施对已掌握的涉案人员和涉黑人员进行追捕。(7月14日《贵州日报》)

  事件发生不到半个月,就查获了200多名涉案人员,其中包括黑恶势力成员90人,并已经拘留了100人。“瓮安事件”专案组的成效不可谓不大,效率不可谓不高。不过,这起事件要想划上圆满的句号,还应该回答公众两个疑问———

  一、李树芬的幺叔究竟是哪些人打的?6月24日,李树芬的幺叔李秀忠在县公安局和民警发生冲突后,在路口被多名不明身份人员殴打,至今仍在住院治疗。起初,李秀忠以及很多人都认为是警察殴打的,直至被传为李秀忠在公安局被打死。此事是促使事态迅速升级的一个重要因素。事态基本平息后,专案组很快就认定李秀忠不是在公安局挨打的,但行凶者却一直“身份不明”。李秀忠为什么偏偏在这个时候挨打?他挨打与刚才发生在公安局的冲突有没有关系?打人者到底是什么人?……这些问题对查清事实真相、确定事件性质都有着非常重要的价值。

  二、到底哪些警察与黑恶势力有纠结?已经被免职的瓮安县公安局长申贵荣曾对记者说:“因为本地公安认识黑帮的人,尤其是黑帮的老大。我们虽然没有查清楚到底哪个人被腐蚀,但可以肯定地说,公安内部的人和黑帮之间,是有纠结的。”警与匪竟然纠结在一起,百姓岂有安宁的日子!那么,到底是哪些警察与黑恶势力沆瀣一气?以前的公安局长没查清楚,现在的专案组绝不能把这个问题再留下去。已经有90个黑恶势力成员被查清了,其中刑事拘留的就多达39人,这么多人难道都不知道谁是他们的“保护伞”吗?

  李秀忠被打是“瓮安事件”最大的疑团之一,这个疑团不解开,就不能说事件的真相已经大白,整个案件也就永远不能了结;“警匪纠结”是瓮安社会治安严重恶化的症结,这个问题不解决,“打黑除恶”就只能是治标不治本,瓮安的社会治安也就不可能根本扭转。“瓮安事件”的发生,有着很多复杂的深层次的原因,但就案件本身的侦破而言,有多少人参加了打砸抢烧以及有多少人涉黑作恶只是案件的一部分,而李秀忠蹊跷被打和警匪纠结才是瓮安事件中两个关键的大“西瓜”。

  当然,专案组的调查还在进行之中,李秀忠被打以及“保护伞”问题应该也在调查的范围之内。但在半个月大范围的调查之后还没有发现殴打事件和“保护伞”的蛛丝马迹却不免让人失望。因此,有必要提请专案组注意,瓮安事件中的这两个关键的“大西瓜”切不可被忽视掉!



2008-07-15 06:09:58

主题: xcy999: 我看老刀前辈没有丁点牛人天赋
发信人: xcy999 (xcy999), 信区: MedicalCareer
标 题: 我看老刀前辈没有丁点牛人天赋。倒有。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 14 21:45:54 2008)

老刀果真没有牛人天赋!

牛人:他冷峻、孤傲,他来无踪去无影,他十步杀一人,千里不留行。牛人负天下人,
绝不让天下人负他。牛人可让你们小辈哀鸣遍野。远的牛人有雄霸天下的始皇,近的牛
人有冲击上海警局的杨佳。外国的有神秘的开膛手杰克,中国的有万丈光芒的红太阳。

我看老刀前辈没有丁点牛人天赋。

首先,他不够冷峻:才十几万人艾滋病人,他就待不住搞什么援助艾滋病孤儿。
其次,他不够孤傲:十年磨剑有所成,不知道把经验藏着噎着,老是指教后生晚辈少走
弯路。
再则,他没有雄霸天下的大志,不知道搞几个老印,老中在实验室里榨干他们,然后成
为一代学霸。只知道指导老中们怎样逃离万恶的耗子房。

所以,我们后生晚学,要一定要“鄙视”他。

因为他逻辑学太差:放着大好时光不去和家人朋友,享受加州的阳光,华盛顿的樱花,
夏威夷的夕阳,佛罗里达的海滩。而在这里为我们的考照事业,浪费他的时间和精力。
他的医学知识太旧:不知道现在国人医生,早就无可救药。还要拉一把我们干什么,我
们早已经满足于在耗子房玩老鼠。

最后,也是最关键的:已经有聪明人指了一条明路给他了,他还不知悔改,还在做着“
傻事”。

师者,传道授业解惑也。

观呼,老刀前辈没有牛人天赋,倒有师者根基。后生晚学斗胆建言。前辈不要试图成为
牛人,还是做一代师者罢了!

怪乎!今天下牛人四起,师道之不传也久矣!

(潜水久了,冒个泡。感谢前辈们的赐教。)
虽然不是感恩节。但是,后生晚学们都来冒个泡,支持一下前辈们教导吧!


还没有考版(现在支持老婆中)。。。
我不喜欢拉帮结派更不是什么刀子会的成员

言由心声,版主发个包子,让晚辈买件衣服吧。。。



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2008-07-14 23:44:26

主题: 今天的收获
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: for fun:千古绝唱征婚联,且看老夫\"应婚\"联
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 14 23:37:20 2008)

今天的收获:






松下采的菇、





自己种的番茄和香菜。


松菇炖豆腐,就着红酒,哈哈,特鲜哩。。。。。。

前天请系里两位老中夥计来大吃了一顿小茴香羊肉馅儿饺子,把哥俩吃得哩。。。。。。



当农民真好。。。。。。
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2008-07-14 12:31:28

主题: 天净沙——咏菇
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: for fun:千古绝唱征婚联,且看老夫\"应婚\"联
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 09:59:18 2008)

天净沙——咏菇

春催雨润菇肥
松下白伞成堆
信手拈来野味
清葱素烩
色香佛也涎垂


寄自美国 华夏快递: kd031224
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 71.66.]



2008-07-13 01:57:27

主题: 采菇青松下

http://www.dok-forum.net/discus/messages/3/20831.jpg

让陶渊明嫉妒的洋插队生活:采菇青松下,悠然闻鹿鸣

力刀


“采菊东蓠下,悠然望南山”是文人墨客们的神往生活,其实跟俺老刀的洋插队一
比,差远了。

洋插队近20年,定居乡野,白日悬壶,夜晚松林围绕听风涛蛙鸣,看院后麋鹿悠然,
野兔奔跑。周末,与刀娘子收拾院子里的蔬菜和花坛。

雨后天晴,闲来散步在松下采得硕大松菇半蓝。嘱刀太青葱爆炒一盘好下酒。刀太
甚虑,恐食毒菇中毒。俺告知,当年在枫叶之国食自采松菇年余,自信识得无毒松
菇。


http://www.dok-forum.net/discus/messages/3/20831.jpg


突闻呼机鸣响,去急诊值班ON CALL尸检。

半日忙完,归家,见饭桌上一大盘素炒松菇,刀太告知:我已尝过半晌,肯定无毒,
放心吃喝吧。

小酒一杯就着炒菇,放开肚皮大吃大喝起来。仍不时心想,若再来盘炒兔丁就更美
了。
前两天那只被俺一枪撩倒的野兔,要和着今天的松菇和朋友送的美酒,哈哈,别说
让老陶嫉妒,非逼得佛祖也跳墙不可哩!


7/11/2008 于 大树十字坡_刀客庄园



2008-07-12 11:48:36

主题: 征婚,应婚联
征婚,应婚 - 2004-10-5 

在CND网坛见有人出一“征婚奇文 雅俗共赏 无人能对 千古绝唱”, 

原上联-- 

一生求索二度留洋三番五次创业屡败屡战七情六欲暂搁四十倍需补偿雅拼八股俗推牌九诗琴书画皆欣赏百般情千份爱万贯财谁与共享? 


且看老夫刀客的应婚下联: 

万般无计千梦忽圆百里挑一得偶难分难舍三心二意不再五十更知天命闲敲尺枰忙烹寸虾锅碗瓢盆均操得一壶酒双玉杯三更漏尔吾同醉! 



温柔一刀客



2008-07-10 10:55:47

主题: “双重人格”的刀客-- 给热心支持我的网友们
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 10:50:13 2008)


“双重人格”的刀客 

http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=2289&nid=39721 

力刀


看到诸位网友们的跟帖,很感动。再说几句,给你们的:

刀客我这人好处嘛?我这人“好”还是“坏”?常有网人对此意见截然不同。
说实话,让俺自己说,也很难说,因为这是个缘分的事。

我是很好处又极难处的“双重人格”的家伙。不说现实生活,就是网络上跟俺铁的
进而成为生活中真诚朋友铁哥们的有之--甚至不少是文采飞扬,光彩照人的美眉。
我自己网站的照片及没发出的私下藏的有很多。也有恨得要板砖和口水淹死俺的也
大有人在。

就是mitbbs医学职业这样一个小小论坛,这两类人都并存着:成为好友参与帮助我
的很多;而常换了马甲上来冷言冷语小飞针和口水贬俺的、站在道德制高点上评论质
问俺的人品的、说俺不配教人的、等等也时常有之。

俺自知之明地自我解剖一下吧:俺这人是很双重人格,可以本质秉性粗野糙得狠,
网上跟人大打出手骂架骂得贼难听,剁人快刀不见血;也可以和美眉们风花雪月附
庸风雅柔情似水酸醋闲言的风骚墨客假模假式一回。更有和哥们弟兄球场上、酒桌
上、牌局上大呼小叫热闹酣斗一场。

总之,无论是现实生活真人相对,还是所谓虚拟网络上,刀客好处不好处,全看对
不对劲儿,有时一两句话就可以共鸣,但也可以反目成仇翻脸掐起来。正所谓“伯
牙摔琴谢知音”、“人逢知己干杯少,话不投机半句多”。

这些,凭的全是个“缘”字吧。

记得96年,我刚上网为华夏文摘写了一两篇文章,登出后来自世界各地各色网上人
士反应热烈,一些网友的热心支持,让俺感动,并一直鼓舞着我坚持不懈在网上码
字儿。当时及其后,曾写过一些顺口溜表示对这些知音朋友的感谢。今天,翻出这
些旧文贴于此,作为励志并以答谢众位正直的CMG网友们吧:


咏刀--五首 

刀,利刃也。可伤人,可自伤。可除病, 
可斩妖。皆看使刀之人何为之也。 

(一)      

我自横刀仰天啸,刎颈相知肝胆照。 
待到斩平人妖日,同把金樽醉九霄!     

(二) 

雕刀缺刃钢未消,把来铸磨重入鞘。 
伴我不惑苦行路,斩尽人生不平道! 

(三) 

玲珑半尺映寒光, 锋刃犹在匣中藏。 
他日出鞘斩人妖, 把来下酒陪杜康。 

(四) 

鬼酒牛饮碗代杯,磨刀霍霍阎王催。 
提刀出殿向天笑,斩尽牛魔班师回。 

(五) 

柳叶青锋刺骨寒,去腐除疾一瞬间。 
植心换肝古时梦,今与华佗同比肩。


诉衷情:咏刀 

屠龙斩妖能几回?高挂任蒙灰。 
青锋夜来鸣啸,冷月映寒辉。 

魔尤舞,妖未除,幽魂归。 
此生横刀,金樽悬壶,壮志不摧。 



自勉: 

本命之年意如何?伶仃闯荡志必得。 
青锋伴旅豪气在,仰天一笑震山河。 

4/2006


新年抒怀:

天命之年意如何?坎坷半生刀剑磨。
愿把一身傲筋骨,热血淬得钉几颗!

1/1/2008



7/10/2008 于 美国 俄亥俄州立大学 病理系 
美国医学教育博客: 
http://www.mitbbs.com/pc/index.php?id=USMedEdu (面对全球网站)
http://www.mitbbs.cn/pc/index.php?id=USMedEdu (大陆镜像网站)
温柔一刀_力刀博客:
http://www.mitbbs.com/pc/index.php?id=dokknife (面对全球网站)
http://www.mitbbs.c/pc/index.php?id=dokknife (大陆镜像网站)
刀客论坛: www.dok-forum.net 


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※ 修改:·dokknife 於 Jul 10 10:53:00 2008 修改本文·[FROM: 140.254.]



2008-07-09 16:23:28

主题: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 


发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer 
标 题: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 16:06:37 2008) 

http://www.mitbbs.com/article_t/MedicalCareer/31195613.html 

嘿嘿,这年头,是人不是人的都很爱站在道德制高点上轻易开班讲道啊。 

来这版一年多,有那1-2个蒙脸在某高校当发考题的、有那才进住院干临床没两年的 
小住院爱对俺指手划脚谈人品、道德什么的、还有今天这个不知何方圣人装正经在 
这里含沙射影的跟俺过意不去。 

常有那小人爱抬出个什么牛人当闷俺黑砖的武器,今天这位“认识几个CAPA牛人”的 
小圣人就在潜台词地说俺了,那意思:看那些牛人多忙,从不来这里,就你在这里 
瞎混,没本事。。。 

嘿嘿,别说你认识这几个CAPA牛人,就是你老爷子是炸药奖得主,又如何?那是他 
们牛,你是什么货色?WHO CARES? 

你认识的那些牛人再牛,不来论坛,不具体指导,你想考版还不是得不到他牛毛一根? 

俺就算少写两篇科研文章,只要俺能把俺那医院的那些牛外科医生们摆平让他们信 
服我的病理报告,俺的那把椅子满意,俺能帮这小小论坛里百十个以及更多潜水看 
帖的CMG们早日进住院大门,俺就满意了。谁在乎你这不知哪路人物拿什么作为“牛” 
的标准看人和如何看俺? 

小子们,明了告诉你们吧,老刀从96年亮开身份真身上网就义务给不知多少人做了医 
学咨询!而且,跟据当事人的情况写成深入浅出引人读的科普文章近10多万字是有了。 
而且,我的咨询和科普是严格遵循美国医学职业要求,深得所有得到我的帮助网友 
们、病人们感谢及无数读者认可的!而且,我还承担了国内两个病理网站版务和给 
他们指导、合作及指导科研。 

你亮开你知道几个CAPA牛人?这也能值得你作为在俺面前装正经讲道的资本?笑话! 


就告诉你吧:我现在就是CAPA负责其网络的!当我还是住院医生时,就已经被CAPA破 
例请去做为成员了--CAPA的都是发考题的。那些你所谓的牛人,与我都是多年相识 
的同学、老友、邻居、同行。我们都相互敬重相处。就是有的已是腾牛了,也没人 
象你这黄口小儿对我说这话的! 

我不认为我多在CV上增加几篇科研文章对我人生更有意义,我认为我在BBS和其他论 
坛包括大陆病理和医学职业网站的作用、帮助艾滋孤儿和国内义工、多拉几个CMG进 
入美国临床等社会事务比我做两篇文章意义更大,所以,我花更多时间“不务正业”。 

不知你们有何德能、帮过几个中国人、病人、艾滋孤儿、要考版的CMG、帮国内医学职 
业人士做过哪些具体事儿?写过几篇像样有意义和作用的文字?你们跟俺讲道?也真有 
脸开牙。 

我是绝不会也不愿你们这类小人敬佩的--那是俺的耻辱。 

别说俺狂妄,就尔等那出的帖子水平,你们就是再轮回一遍,论文论武,跟俺过招 
也没戏。 



dok 

-- 
※ 修改:·dokknife 於 Jul 9 16:57:35 2008 修改本文·[FROM: 140.254.] 




发信人: USMLECMG08 (Medstudent), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 17:30:44 2008) 

Lao Dao, 

You are our hero, let\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s ignore those shit people! 
-- 

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 156.145.] 



发信人: benpu (麦地大奔), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 17:46:26 2008) 

人情冷暖,扪心自知。 

老刀脾气不好,可能不受一些人待见。但是他这些年尽心竭力帮助CMG,受益的人有多 
少,大家都看在眼里。 

将心比心,你能做到吗?我自问不能。真正坚持下来,比随时占领道德制高点要难得太 
多。 

我版有老刀,是大家的福气。 

希望大家饮水思源、同心协力。 

Freedom is not free. 如果你想要自由,先想想有否贡献。 



还有事先声明,我们斑竹准备match,没时间磨嘴皮。扰乱秩序者视情节可直接封ID。 

-- 
※ 修改:·benpu 於 Jul 9 17:49:10 2008 修改本文·[FROM: 216.170.] 


发信人: Oldray (斩鞍), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 18:10:11 2008) 

劝老刀两句。人到底怎么样,大家心里都有数。咱们班上还有谁是实名?还有谁能尽这 
么大的力帮素不相识的cmgs? 没人。 
不过无论你做了多少,总会有人还是不满意,还是会在那里说三道四。这道理还不简单 
,找毛病比办事容易,动嘴皮子比动手简单多了。bbs就是社会,什么样的人都会有, 
什么样的声音都存在。还是那句话:岂能尽如人意,但求无愧我心。 
和谐社会我是不指望了,大家自求多福吧。 
-- 

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 143.111.] 


发信人: shoemaker (麦地鞋匠), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 18:47:09 2008) 

支持老刀! 
有些人就是欠敲打! 
-- 

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.21.] 


发信人: zjrh2006 (snoopy), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 18:51:09 2008) 

老刀, 不要将那些人的话记在心里。 
你的无私奉献、侠肝义胆,所有版上的ID都知道。 所有参加“老刀会”的人更是对你 
佩服有加。 
那些大谈道德、人品的人如果真有本事,就也亮出真实身份,让大家看看他的道德、人 
品。躲在暗处不是英雄好汉。没有人会CARE这些人的言论。 
你可是我们版上的宝贝,要多保重! 



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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 128.252.] 


发信人: fionaww (空山小语), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 18:54:39 2008) 

不知道发生了什么,也没有和老刀打过太多交到,但是顶下面这句话: 

你认识的那些牛人再牛,不来论坛,不具体指导,你想考版还不是得不到他牛毛一根? 

俗话说,受人滴水之恩,当以涌泉相报。现在社会可能没有这个说法了,但是老刀为大 
家做了这么多,以戴德之心去感激他才对。 


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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 71.136.] 


发信人: benpu (麦地大奔), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 19:51:04 2008) 

老刀为大家做了这许多,又得到了什么?我有时想想真的感到心酸。你可以质疑他的方 
式,但是不能否认他爱护CMG的拳拳之心! 

桃李不言,下自成蹊。公道自在人心。 

正如前不久仙逝的裘老所说,要行医,先做人。人生譬如朝露,我不求闻达于世,如能 
和老刀一样,悬壶济世、慈善救人、提携后辈,吾愿已足。(加上一样的大房子和大院子,呵呵。) 


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※ 修改:·benpu 於 Jul 9 19:58:38 2008 修改本文·[FROM: 216.170.] 


发信人: hemocell (血细胞), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 20:02:55 2008) 

嘿嘿,我看到那个帖子说牛人忙得没时间上网,差点把一口水喷到键盘上。 
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发信人: JDJ (小兔乖乖), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 20:13:32 2008) 

打心底里佩服老刀一家. 老刀能花这么多时间在这儿指导我们这些素不相识的门外汉, 
非常感激. 牛人有的是,愿意热心帮助别人的却少之又少.还有刀太,一并感激, 要没有 
夫人的支持,老刀也挪不出时间来这里. 
保重身体,犯不着为那些小人生气. 
今年没去老刀会,非常遗憾,明年再有一定去,可以有机会见识真人,还可以让我老公去帮 
忙填那些土. 
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 68.4.] 



发信人: aquafina111 (aquafina111), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 20:15:21 2008) 

这样的人总是有的 让他说去吧 崩理他 
老刀还要发帖 真是抬举他了 

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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 127.0.] 


发信人: knockingdown (麦地撂E倒), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 21:25:02 2008) 

SPT 老刀! 

那位同学可能是位新警察,不太了解老刀的为人。老刀古道热肠,刀子嘴豆腐心,眼里 
揉不得沙子,要说就当面锣对面鼓,旁敲侧击的没多大意思。 

大家背井离乡到美国,有几个是省油的灯了,初到这个地面混的,还是收敛一些好,至 
少摸准了谁是帮人的谁是无聊掐架的再露锋芒,不然免不了被敲打。不过挨了老刀敲打,也算是一种锻炼,省得intern的时候吃鳖。 

这两天有些火大,鞋匠温柔了好多,不知道咋修炼的:) 

-- 
※ 修改:·knockingdown 於 Jul 9 21:44:08 2008 修改本文·[FROM: 71.249.] 


发信人: futuredoc (futuredoc), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 21:31:49 2008) 

I support Lao Dao. 

It\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s impossible to please everyone. But we can all see that majority of 
people here support & admire you. Just ignore those minor noise. If that\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s 
a newcomer, give them some time and they will learn to appreciate you. :) 

Good night! 
-- 

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 71.201.] 


发信人: weik2008 (weik2008), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 22:27:00 2008) 

老刀给大家树了一个榜样,带动了大家的积极性。不明白自己不愿意帮助人,还要打击 
愿意帮助人的老刀。 
公道自在人心!,刀大哥,不要为这些无聊的人浪费时间! 
-- 

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 137.189.] 


发信人: fatsy (fatsy), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 22:28:15 2008) 

有老刀在,是我们所有CMG的福分。 
有点良知的都必怀抱感恩之心,大家更该团结一致,互相帮助,不断壮大我们在北美的 
队伍。 
-- 

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 129.93.] 


发信人: hispanictale (admin), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 22:39:53 2008) 

我版有老刀,是大家的福气。 
老刀还要发帖 真是抬举他了 
-- 

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.22.] 

发信人: REDpersimmon (麦地柿子), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 23:05:01 2008) 

老刀是我们的榜样。 如果有朝一日我能有幸成为医生, 我也要做老刀一样的人! 
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※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.252.] 


发信人: YHZ (fielding), 信区: MedicalCareer 
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士 
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 23:15:02 2008) 

Lao Dao has set us an example to help others! 

I always ask myself: what is the meanings of my life? 

If you are not helpful and useful to others, who cares you? The person who 
are admired by many followers is not only thinking of himself but also 
others, esp. those inferior to him or poorer or...... 

Based on Bible, God\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s great mission is lovinging neighbors as yourself.It IS 
not easy to put into action at all. Whoever can do so is performing God\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s 
plan and mission and will be God\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s favorite. 

Lao Dao was and is helping so many CMG who are so eager to realize their 
dream of their life. It IS great mission!! 

The most meaning life should be useful and helpful to others, which are 
being done by many American, actually. What lao dao is doing is exactly like 
this( maybe Lao Dao does not agree with me at the point of view of God, but 
that\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s OK) 

Comparing to those who only cares his own paper or money or fame, Lao Dao is 
indeed great and generous helper in Chinese community, 

WE NEED HIM!! 

Although I never contacted him in person, from this forum of him I know 
whenever I need his help, he is always there waiting for you. He is such a 
good and noble man!! 


I admire Lao Dao because what he was and is doing indeed benefit others, who 
he might not know at all! He is just showing others what we should do in 
our life--called modeling based on Behavorial Science. 

Thank you Lao Dao and try to forgive those mean guy who may have complete 
different life goal(forgiving will make you feel better and praying their 
offsprings will not behave like them)! After all, they are having narrow 
mind and life purpose, at which we do not agree at all! 

God bless Lao Dao!! 
-- 

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 68.184.]


发信人: aemon (小核桃仁), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 09:27:00 2008)

不知道发生什么了?看了刀前辈的帖子,好像有人来说风凉话?支持老刀,对付小人不用客气。版上有刀前辈这样的良师益友,是大家的福气,看看人心向背就知道了。

--
※ 修改:·aemon 於 Jul 10 09:38:42 2008 修改本文·[FROM: 129.7.]

发信人: cooleer777 (Survivin), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 10:47:25 2008)

Support Laodao strongly!!!
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 143.111.]


 
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 10:50:13 2008)


“双重人格”的刀客 

http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=2289&nid=39721 

力刀


看到诸位网友们的跟帖,很感动。再说几句,给你们的:

刀客我这人好处嘛?我这人“好”还是“坏”?常有网人对此意见截然不同。
说实话,让俺自己说,也很难说,因为这是个缘分的事。

我是很好处又极难处的“双重人格”的家伙。不说现实生活,就是网络上跟俺铁的
进而成为生活中真诚朋友铁哥们的有之--甚至不少是文采飞扬,光彩照人的美眉。
我自己网站的照片及没发出的私下藏的有很多。也有恨得要板砖和口水淹死俺的也
大有人在。

就是mitbbs医学职业这样一个小小论坛,这两类人都并存着:成为好友参与帮助我
的很多;而常换了马甲上来冷言冷语小飞针和口水贬俺的、站在道德制高点上评论质
问俺的人品的、说俺不配教人的、等等也时常有之。

俺自知之明地自我解剖一下吧:俺这人是很双重人格,可以本质秉性粗野糙得狠,
网上跟人大打出手骂架骂得贼难听,剁人快刀不见血;也可以和美眉们风花雪月附
庸风雅柔情似水酸醋闲言的风骚墨客假模假式一回。更有和哥们弟兄球场上、酒桌
上、牌局上大呼小叫热闹酣斗一场。

总之,无论是现实生活真人相对,还是所谓虚拟网络上,刀客好处不好处,全看对
不对劲儿,有时一两句话就可以共鸣,但也可以反目成仇翻脸掐起来。正所谓“伯
牙摔琴谢知音”、“人逢知己干杯少,话不投机半句多”。

这些,凭的全是个“缘”字吧。

记得96年,我刚上网为华夏文摘写了一两篇文章,登出后来自世界各地各色网上人
士反应热烈,一些网友的热心支持,让俺感动,并一直鼓舞着我坚持不懈在网上码
字儿。当时及其后,曾写过一些顺口溜表示对这些知音朋友的感谢。今天,翻出这
些旧文贴于此,作为励志并以答谢众位正直的CMG网友们吧:


咏刀--五首 

刀,利刃也。可伤人,可自伤。可除病, 
可斩妖。皆看使刀之人何为之也。 

(一)      

我自横刀仰天啸,刎颈相知肝胆照。 
待到斩平人妖日,同把金樽醉九霄!     

(二) 

雕刀缺刃钢未消,把来铸磨重入鞘。 
伴我不惑苦行路,斩尽人生不平道! 

(三) 

玲珑半尺映寒光, 锋刃犹在匣中藏。 
他日出鞘斩人妖, 把来下酒陪杜康。 

(四) 

鬼酒牛饮碗代杯,磨刀霍霍阎王催。 
提刀出殿向天笑,斩尽牛魔班师回。 

(五) 

柳叶青锋刺骨寒,去腐除疾一瞬间。 
植心换肝古时梦,今与华佗同比肩。


诉衷情:咏刀 

屠龙斩妖能几回?高挂任蒙灰。 
青锋夜来鸣啸,冷月映寒辉。 

魔尤舞,妖未除,幽魂归。 
此生横刀,金樽悬壶,壮志不摧。 



自勉: 

本命之年意如何?伶仃闯荡志必得。 
青锋伴旅豪气在,仰天一笑震山河。 

4/2006


新年抒怀:

天命之年意如何?坎坷半生刀剑磨。
愿把一身傲筋骨,热血淬得钉几颗!

1/1/2008



7/10/2008 于 美国 俄亥俄州立大学 病理系 
美国医学教育博客: 
http://www.mitbbs.com/pc/index.php?id=USMedEdu (面对全球网站)
http://www.mitbbs.cn/pc/index.php?id=USMedEdu (大陆镜像网站)
温柔一刀_力刀博客:
http://www.mitbbs.com/pc/index.php?id=dokknife (面对全球网站)
http://www.mitbbs.c/pc/index.php?id=dokknife (大陆镜像网站)
刀客论坛: www.dok-forum.net 


--
※ 修改:·dokknife 於 Jul 10 10:53:00 2008 修改本文·[FROM: 140.254.]

 
 
发信人: wmgl (GL), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 10:53:29 2008)

什么事?什么事??让我这个深度潜水员不得安宁!

估计是老刀遭到攻击。
估计他们说的东西,完全是胡乱的,不怀好意的,嘲弄人的;
估计他们还摆出一副行家姿态,信口开河,上窜下跳,有针对性地吹阴风,到污水;
他们是会操作计算机键盘输入的阴冷鼠辈。

老鼠出来过街,潜水员就出来冒泡。

不过,老刀,请息怒。
我以前也剿过鼠,对他们的特性略知一二。
我还请教过专家,专家介绍说:
  
a人类社会的鼠类们和自然界的鼠类是有着很多惊人的相似之处的。哦!
b科学家们认为,在这个世界上,鼠类,堪称自然界物种进化最成功的典范。生命力之
顽强、繁殖力之旺盛、适应力之灵活、食物种类之繁杂、活动范围之宽泛,到目前为止
,是世界上任何一类生物都断难望其项背的。喝!
c但凡人类活动之所,大抵都有鼠类相伴。嗯。
d双方较量从来没有停息过,此长彼消、此消彼长、相辅相成、相互促进,共同提高、
共生共进,各种技能都在不断的深化、不断的发展,以致鼠类们在某些方面已经达到出
神入化、巧夺天工的地步。啊!
e鼠类大有和人类共存亡的之趋。完了!
  

--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 74.14.]

 
 
发信人: FUZM (麦地007), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 11:55:06 2008)

支持老刀!

那些放冷箭的心理很阴暗, 刻意阻扰CMG .
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 137.189.]

 
发信人: kaye (@[email protected]~埋底海豚~), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 12:03:48 2008)

是啊,很奇怪。好像总有那么些人,不知道出于什么居心,莫名的很。老刀很磊落热心
,俺实在是很敬仰的。可惜一直
没有机会参加他组织的大会。

【 在 aemon (小核桃仁) 的大作中提到: 】
: 不知道发生什么了?看了刀前辈的帖子,好像有人来说风凉话?支持老刀,对付小人
不用客气。版上有刀前辈这样的良师益友,是大家的福气,看看人心向背就知道了。


--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 169.231.]

 
发信人: rainydaytrip (麦地火锅), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 12:59:38 2008)

I admire Lao Dao since he keep helping people for more than 10 years.It\\\\\\\\\\\\\\\'s 
easy for somebody does one good deed, but it\\\\\\\\\\\\\\\'s hard to keep doing for a long
time.I ask myself, can I? Absolutely not.I have always looked up to Lao Dao
,He is my hero.He is our CMGs\\\\\\\\\\\\\\\' model.
As many people mentioned there: you are cow guy, but you never help others, 
who cares who you are and how cow you are.
Lao Dao is respected by many CMGs because he did lots of assistance for our 
CMGs.He deserves that.If somebody feel uncomfortable,just follow Lao Dao\\\\\\\\\\\\\\\'s 
way to dedicate your time and support to CMGs.
We need LaoDao.
God Bless LaoDao.
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 12.226.]

 
发信人: rainydaytrip (麦地火锅), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 13:11:51 2008)

I admire LaoDao since he keeps helping people for more than 10 years.He 
dedicates his time and support to our CMGs.Even though somebody he never 
knows them.Is there anybody like him?
It\\\\\\\\\\\\\\\'s easy for somebody does one good deed, but it\\\\\\\\\\\\\\\'s hard to keep doing for a
long period time.We ask ourselves, who can do this in LaoDao\\\\\\\\\\\\\\\'s way? If you 
can not help others like LaoDao, be quiet, enjoy your own life.Stop 
criticizing.

Just as many people mentioned there: If you are cow guy, but you never help 
others, who care who you are and how cow you are.
I always looked up to LaoDao, he is my hero.He is our CMGs\\\\\\\\\\\\\\\' model.
LaoDao is respected by many CMGs because he did lots of supports for them.He
deserves that.
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 12.226.]

 
发信人: youyouyou (悠悠), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 14:38:16 2008)

我版有老刀,是大家的福气
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 192.35.]

 
发信人: luoluow (goofy), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 14:54:58 2008)

support Benpu\\\\\\\\\\\\\\\'s words. 

Lao Dao brother, please ignore any unpleasant words.
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 75.194.]

 
发信人: loongman (小帅), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 15:53:13 2008)

支持老刀。

本人来美一直潜水本版,极少发言,但所看、所听,老刀的人品和威望已经让我心悦诚
服。

本版有老刀是全体CMG的福气,请老刀不要理会那些宵小。

还是那句话“林子大了,什么鸟都有”,请那些人自重。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 136.247.]

 
 发信人: zjrh2006 (snoopy), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 12 11:56:28 2008)

对老刀的良苦用心深有体会,特别是“别说进去难,进去活下来更难!活下来成为
出色的住院和FELLOW难上加难!你们要在陌生的临床见到对CMG有敌意的ATTENDING和总
住院AMG,你们就明白我这一片苦心和所谓的霸气是多么不足道和对你们的真诚。”
本人接触了很多ATTENDING和AMG住院医, 其中一些人非常不NICE,甚至非常TOUGH
, 这些人骨子里对CMG是有想法的,是不容易改变的,设想如果这些人成为你的上级医
生, 日子会何等艰难。
我没觉得老刀的态度和方式有什么不好,从他的眼中你看到的是真诚相待。如果有
更多的CMG前辈能够将他们的经验分享,将是论坛所有CMG的福气!

--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 128.252.]


 
发信人: shoemaker (麦地鞋匠), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 12 11:59:48 2008)

刀哥不必跟那帮人较劲。

牛人多了去了,但有几个肯在自己家摆开场子给大家义务辅导的!公道在人心,我看这
坛子上绝大多数人都是明辨是非的。

毕竟是林子大了什么鸟都有,有些人不受教化,那只好等他自己碰钉子去吧。

甭理他们,这边等着您辅导的都排长队啦!
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.21.]


 
发信人: shoemaker (麦地鞋匠), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 12 12:03:16 2008)

Exactly!
老刀的tough跟这些人比简直是小菜。要是连这都受不了,还是再想想吧,是在家里做
少爷小姐呢,还是去做人下之人的一年级住院医!

【 在 zjrh2006 (snoopy) 的大作中提到: 】
: 对老刀的良苦用心深有体会,特别是“别说进去难,进去活下来更难!活下来成为
: 出色的住院和FELLOW难上加难!你们要在陌生的临床见到对CMG有敌意的ATTENDING和总
: 住院AMG,你们就明白我这一片苦心和所谓的霸气是多么不足道和对你们的真诚。”
: 本人接触了很多ATTENDING和AMG住院医, 其中一些人非常不NICE,甚至非常
TOUGH
: , 这些人骨子里对CMG是有想法的,是不容易改变的,设想如果这些人成为你的上级医
: 生, 日子会何等艰难。
: 我没觉得老刀的态度和方式有什么不好,从他的眼中你看到的是真诚相待。如果有
: 更多的CMG前辈能够将他们的经验分享,将是论坛所有CMG的福气!




--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 76.21.]

 
发信人: dokknife (力刀_麦地辅导员), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 12 13:30:20 2008)

给新进门的同学们和未来的住院们几句老话成语和几句心里话:

画猫画虎难画骨,知人知面难知心;
苦口良言、严师出高徒;
害人之心不可有,防人知心不可无;


在临床上,遇到不仅美国ATTENDINGS、住院和CHIEF,即使CMG同事和上级医生,他
们对你严厉和训斥甚至态度很严厉粗暴,未必可怕,甚至是让你迅速知道自己的短处
不足的捷径,是要绝对二话不说接受不说,是要感恩的。而可怕和最坏的情景是这些
你整日打交到的人跟你面子上还好可背地里捅你背一刀,趁你下井时扔砖下石头的阴
险小人之辈。他们可以毁掉你的前程而让你都不知道。

电影“教父”那句台词:你的敌人总是对你微笑着时下手。

我在UC外科住院时就是这样的惨痛经历:我的所有带教医生的评语都是不错,就不
说在血管外科、移植外科那些ATTENDINGS包括主任的给予5-6分(最高分6分)评价,
基本是4-5分--包括曾严厉待我的。而给我致命一刀的却是两个平时从未批评过我,
似乎在他们的SERVICE比较平稳的普外白人ATTENDINGS。他们给我2-3分的评语而且
给椅子写信执意要我离开外科。我的MENTOR都直言这些人是:SNEAKS!

这种人是你一定要提防和小心的。但即使再小心,有时也很难处。不是你的能力所
能应付的。但知道了,提防些总会好一点。

尤其在你头6个月的刚进门阶段。


dok



※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 140.254.]


 
发信人: walterfl (Walter), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 12 13:40:11 2008)

老刀的话,句句都是金玉良言。这样的性情中人,真的是很难得。

这个世界从来不缺小人。让他们去吧!


--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 71.99.]


发信人: zhongj (mimi), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 12 22:42:58 2008)


If you have any expierence in clinic you will know Dr. Dok said is the truth
. It has not too much time and chance to let you feel better.



\\\"在临床上,遇到不仅美国ATTENDINGS、住院和CHIEF,即使CMG同事和上级医生,他
们对你严厉和训斥甚至态度很严厉粗暴,未必可怕,甚至是让你迅速知道自己的短处
不足的捷径,是要绝对二话不说接受不说,是要感恩的\\\"
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 136.142.]
 


发信人: threeday (threeday), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 16:33:36 2008)

崇拜一下刀大侠,不知道性格软弱的人能不能在临床survive下来啊?
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 24.62.]
 


发信人: Leonidfly (遇路), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 18:10:12 2008)

Lao Dao,
来此地不多,不过得到过你的帮助和鼓励,虽然现在还没开始准备,但是你的热心给了
我很大的鼓舞与激励,不知道那些人说了什么,不过欣赏你的性格和为人。网路之大,
有几个鸟人也不足为奇,记得我第一次上来问问题,没惹着谁,就被人讽刺了一番,我
觉得有一批人渣在BBS上,帮别人很少,起哄他能第一个跳出来,不过时间长了,谁都
知道怎么回事。我相信帮助别人比只为自己成功而不择手段的人更值得尊重。

--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 72.222.]
 


发信人: fogsail (pathguy), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 18:26:36 2008)

so true ... sigh ... and you can only know how true it is after you meet one
or two ... those scream and yell at you, even if they sincerely dont like
you, at least they dont have hidden agendas and usually wont waste time
snubbing you on the back ... these days, I feel much safer with \\\"tough\\\" guys
, not those smily but distant guys ....


而可怕和最坏的情景是这些你整日打交到的人跟你面子上还好可背地里捅你背一刀,趁
你下井时扔砖下石头的阴险小人之辈。他们可以毁掉你的前程而让你都不知道。电影“
教父”那句台词:你的敌人总是对你微笑着时下....

--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 71.253.]


发信人: Leonidfly (遇路), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 18:10:12 2008)

Lao Dao,
来此地不多,不过得到过你的帮助和鼓励,虽然现在还没开始准备,但是你的热心给了
我很大的鼓舞与激励,不知道那些人说了什么,不过欣赏你的性格和为人。网路之大,
有几个鸟人也不足为奇,记得我第一次上来问问题,没惹着谁,就被人讽刺了一番,我
觉得有一批人渣在BBS上,帮别人很少,起哄他能第一个跳出来,不过时间长了,谁都
知道怎么回事。我相信帮助别人比只为自己成功而不择手段的人更值得尊重。


 
发信人: fogsail (pathguy), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: Re: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 18:26:36 2008)

so true ... sigh ... and you can only know how true it is after you meet one
or two ... those scream and yell at you, even if they sincerely dont like 
you, at least they dont have hidden agendas and usually wont waste time 
snubbing you on the back ... these days, I feel much safer with \"tough\" guys
, not those smily but distant guys ....


而可怕和最坏的情景是这些你整日打交到的人跟你面子上还好可背地里捅你背一刀,趁
你下井时扔砖下石头的阴险小人之辈。他们可以毁掉你的前程而让你都不知道。电影“
教父”那句台词:你的敌人总是对你微笑着时下....



--

※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 71.253.]


 
发信人: babysteps (麦地脚印), 信区: MedicalCareer
标 题: Re: 致那些爱和俺过不去,爱指导俺道德和人品的人士
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 14 01:59:31 2008)

//admire!



2008-07-08 22:09:15

主题: 人海战绿海
为奥运,手工去海藻,人海战绿海


[转贴]浒苔本来已经清除 周末一场大雨青岛又绿了!
文章提交者:小荷1120 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

前不久泛滥的浒苔在解放军和武警官兵以及志愿者的联合努力下,已经基本清除完毕,然而周五的一场大雨,让原本清洁的一浴又变成了绿色的海洋。今天是周末,一大早在单位里就听到了军号嘹亮的声音,知道解放军又忙碌起来了,志愿者也来了。中午短暂休息之后,我迫不及待的背着相机来到了忙碌的一浴,打算用相机捕捉一组当时最可爱的人,通过网络来表示对他们的敬意。然而,当我身临其境处于他们忙碌的周围时,我被他们的所作所为给感染了,于是我卷起裤子,

脱下凉鞋,跨好了背包,加入了他们的行列中,在解放军鼓舞人心的口号带领下,东北大哥来了、年迈的大爷大妈来了、天真可爱的小朋友也来了……,为了让我们记住他们的身影,我忙里偷闲拍了一组照片,希望我们能永远记住他们为中国青岛和2008奥帆赛所做得贡献,他们不愧是2008.7.6“最可爱的人”。



2008-07-08 16:33:06

主题: zt 大陆现况民谣
大陆现况民谣

没钱的,养猪
 有钱的,养狗。
  没钱的,在家里吃野菜
   有钱的,在酒店吃野菜。
    没钱的,在马路上骑自行车
     有钱的,在客厅里骑自行车。
      没钱的想结婚,
       有钱的想离婚
        没钱的老婆兼秘书,
         有钱的秘书兼老婆
          没钱的假装有钱,
           有钱的假装没钱
这世道
男人有钱就学坏;女人学坏就有钱

人啊,都不讲实话:
 说股票是毒品,都在玩;
  说金钱是罪恶,都在捞;
   说美女是祸水,都想要;
    说高处不胜寒,都在爬;
     说烟酒伤身体,就不戒;
      说天堂最美好,都不去!!!
当今社会, 穷吃肉,富吃虾,
领导干部吃王八;
  男想高,女想瘦,
   狗穿衣裳人露肉;
    乡下早晨鸡叫人,
     城里晚上人叫鸡;
      旧社会戏子卖艺不卖身,
       新社会演员卖身不卖艺

工资真的要涨了
 心里更加爱党了
  能给孩子奖赏了
   见到老婆敢嚷了
    敢尝海鲜鹅掌了
     闲时能逛商场了
      遇见美女心痒了
       结果物价又涨了
一切都他妈白想了

万里长城万里长,烈日炎炎心哇凉。年年GDP上涨,据说全民奔小康。
工资好比眉毛短,物价犹如头发长。遥望楼盘空幻想,一年能买几平方?财政气粗
是大爷,银行有奶就是娘。管土地的是霸王,工商税务两条狼。电老虎,水阎王,
公检法,是流氓。白衣天使黑心肠,交通警察象蚂蝗。当官的,喜贪赃;掌权的,
没天良。电信局,如暗娼,乱收话费更猖狂 .教育部,是明抢,人民群众像羔羊。
咱们工人有力量,三千万人齐下岗。
苦了十亿老百姓,富了一群白眼狼!


中国现状:
生不起,剖腹一刀五千几;
读不起,选个学校三万起;
住不起,一万多元一平米;
娶不起,没房没车谁嫁你?
养不起,父母下岗儿下地;
病不起,药费利润十倍起;
活不起,一月辛劳一千几;
死不起,火化下葬一万几
总结:八个大字
求生不得,求死不能



2008-07-08 14:14:44

主题: 庞忠甲: “郑和悲剧”的历史性警示意义
“郑和悲剧”的历史性警示意义

--- 风雨神州“真假孔子双包案”


作者:庞忠甲


引言
上篇:“郑和悲剧”的历史性警示意义
下篇:风雨神州“真假孔子双包案”


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引言


2005年7月11日是“郑和下西洋”首航600周年纪念日,从此每年这天被定为中国的“航海日”。五十三年前的1956年,台湾当局也将同一天定为“航海节”。

世界进入后工业化以至信息化时代,全球一体化蔚成潮流之际,有心“以史为鉴”,忆郑和(1371-1433 ?),知兴衰,不免面对以下大哉三问:

1. 梁启超(1873-1929)问题:

1904年,梁启超在《新民丛报》上发表了《祖国大航海家郑和传》一文,将“郑和下西洋”与西方的哥伦布(Christopher Columbus,1451-1506)、达伽马(Vasco da Gama, 1460—1524)等的航海事业进行了比较。文中提出了著名的“梁启超问题”:

“ …… 郑氏之烈,随郑君之以俱逝。则哥伦布之后,有无量数哥仑布,维哥达嘉马以后,有无量数之维哥达嘉马。而我则郑和之后,竟无第二之郑和,噫嘻,是岂郑君之罪也?”

郑和以后,中国航海事业终止,与西方的海洋地位差距越来越大,是谁之罪呢?

2. 李约瑟(Joseph Terence Montgomery Needham,1900-1995)问题:

为什么公元前2世纪到公元16世纪之间,在将人类的自然知识应用于实用目的方面,中国较西方更为有效?而近代科学关于自然界的数理化知识以及相关的先进技术,却辉煌而迅猛地兴起于伽利略(Galileo Galilei,1564-1642)以后的欧洲?

3. 马克斯. 韦伯(Max Weber, 1864—1920)问题:

较之于西方,中国尽管有各种有利于资本主义产生的外在条件,但就像在西方和东方的古代,或在印度教和伊斯兰教盛行的地方一样,在中国发展不出资本主义。这是为什么? 


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上篇:郑和悲剧的历史性警示意义


据说中国民间人文研究最热门的两件事,一是“红学”,另一个就是“郑和”。

从明成祖(1360 - 1424)永乐三年起,在1405至1433年的二十八年间,郑和率队七次下西洋,是值得长久缅怀和深入研究的重大历史事件。据传“下西洋”每次出动二万七、八千人,舟船逾二百、包括“宝船”等艨艟巨舰六十余艘,历访三十余国,航迹远达非洲东部,轰轰烈烈、盛况空前,充满了喜庆的意味;其史无前例的航技水平和宏大规模,激励着中华民族复兴崛起的自信。但是,从社会发展轨迹的历史视角看去,这一非常壮举背后的悲剧性警示意义,恐怕更应引起后人悚然惊心、深入检讨,痛切反省。

尽管郑和远航表明,中国人拥有称雄海洋的技术和财力,但结果自愿地退却了。“下西洋”成为中华帝国走向海洋的绝唱,国运趋于没落的一场“回光返照”,从此错过了世界史上首开新猷的大航海、大发展时代。此后的天朝中国虽然还有扩展疆域的表现,但从社会发展阶段而论,并无科技进步和体制革新内容,可谓无所长进,只是鲜有上升意义的“平面型”拓展而已;实质上国力与工业革命後的西方差距越来越大,终于在东西方不可避免到来的碰撞中一触即溃、一败涂地,割地赔款、屈膝求和、丧权辱国,沦为列强俎上鱼肉。 

美国宇航局(NASA)的首席历史学家狄克(Steven J. Dick)聪明地将郑和航海故事的警示意义,用作发展美国航天事业的反面教材。2002年,美国政府意图取消探索外太阳系的“新视野号计划” (New Horizons,又译新地平线号)拨款。宇航局在敦促国会拨款的报告中引用了“召回郑和案”,写道:“1433年,当郑和的航队即将启程探险那未知的大西洋时,明朝皇帝却将他们召回了——从而中国失去了在哥伦布数十年前发现美洲新大陆的机会。而在21世纪的今天,我们是否又要由于目光短浅而失去另一次探索太阳系外新疆域的良机?”最后说服国会批准了该计划,新视野号探测器在2006年1月发射升空,开始了探索太阳系八大行星之外的的十年征程。 

邓小平曾多次语重心长地提到“郑和下西洋”,其意不在歌颂往日的辉煌,而是警告避免重演这样的历史悲剧。邓小平在1984年召开的中央顾问委员会第三次全体会议上深刻地指出:“现在任何国家要发达起来,闭关自守都不可能。我们吃过这个苦头,我们老祖宗吃过这个苦头。恐怕明朝明成祖时候,郑和下西洋还算是开放的。明成祖死后,明朝逐渐衰落,以后清朝康乾时代,不能说是开放。如果从明朝中叶算起,到鸦片战争,有三百多年的闭关自守,如果从康熙算起,也有二百年。长期闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。”

“郑和下西洋还算是开放的”,其中的质疑词“算”字讲得好极了。很多人以为“郑和下西洋”是开放的标志,如果不停下来,中国最可能保持海上先进势头,早早进入资本主义,成为走在世界前列的强国;其实是个大误会!

“郑和下西洋”和欧洲十五、六世纪走向海洋的热潮,是两类不同背景、不同意图、不同性质的航海事业。表面上可以比较高下,但内涵实质大相径庭,不可同日而语。

当时欧洲的航海热,因应商品经济日益发展和资本主义萌芽而起,在追逐商贸效果的利益驱动机制作用下,具有自由发展的创造性开拓功能,成为促进社会发展的积极因素。

中国特色的“郑和下西洋”,则为谨遵皇命,宣扬国威,大把花钱,“俾天子声灵旁达于天外”,妆点朝贡队伍纷至沓来,威德遐被,四方宾服,“际天极地皆王臣”的盛世门面;纯属封闭性的钦差任务,基本上沿袭一些成熟的航路,既无发展经贸的明确意图,也没有长远的外交政治目标;如果郑和冒险去开拓新航线、探索新境界,是有违使命,不可想象的。因此即便“下西洋”再重复七次、七十次,即便早上一千年,即便真的到过欧洲、澳洲、美洲和南北极,除了劳民伤财,徒费国力,何尝能够富民强国、促进社会变革和发展。

回顾历史,自从西汉武帝(公元前157-87年)垄断盐铁、创轻商、贱商、反商政策以来,中国社会民间商贸繁荣的景象,大多昙花一现般出现在政局混乱,监管松弛,民间活动自由度较大的“非常时期”。一旦大局底定,皇权巩固,就容不得“资本主义”发芽抽枝了。

近年来,关于中国历史上早有“资本主义萌芽”的说法很多。为了证明老祖宗不亚于洋人,本来自己也能发展进步到资本主义社会,于是出现了“战国说”、“西汉说”、“唐代说”、“宋代说”、“元代说”、“明代说”、“清代说”等种种“萌芽说”,前后竟然相差两千多年;其实无论那一代,哪里存在过发展资本主义的土壤和气候,只是牵强附会一时商业活动活跃的暂态表象,雾里看花般梦幻错觉罢了。间有明初“资本主义萌芽”之说,将“郑和下西洋”与发展海外贸易搅和在一起说事的,无非又一个穿凿用智、聊供自慰的例子。

元末明初的乱局中,出现了沈万三(1330-1379)这样的成功大商人。据《明史》记载,江南巨商沈富,字仲荣,号称万三(家产万贯以上,排行第三),为新兴的大明朝输粮献金,承包三分之一南京城墙工程;起先皇上恩赏有加,实则“太祖屡欲杀之”。沈万三还想助朝廷犒军,帝曰:“匹夫犒天下之军乱民也,宜诛之。”经马皇后劝谏,改戌云南,客死他乡。沈万三被捕时,立业之地周庄镇上株连甚多,有尽诛周庄居者之说。

洪武十九年春,沈万三长子“以户役故,缧赴秋官;时伯熙(沈万三次子)亦获戾京师,适与兄同系狱。” 伯熙当年就死在牢中。洪武三十一年(公元1398年),沈万三女婿顾学文被坐蓝玉谋反冤案,诛连沈家六口,近八十余人同日凌迟。沈家可谓因为“富可敌国”,尽管竭力讨好君主,逃不过家破人亡,满门抄斩,财产籍没的悲惨结局。明廷仇商立场,由此可见一斑。

明代的抑商政策体现在官府对商业的过度管制(如市籍、专卖、海禁等制度),对商人的过度剥夺(如沉重的商税、铺行火甲等),以及严厉限制迁徙自由(如里甲、路引制度,实行城乡分隔,农民无法自由迁徙、自由进入城市市场。)等许多方面,而且还表现为官僚权贵利用特权经营工商与民争利。 

至于海上贸易,尤在遏制之列。海商来去无踪,征税相当困难,最可能成为朝廷无法控制的强大异己势力。特权统治阶层为了满足穷奢极侈的需要,神州幅员广大,“天朝无所不有”,尽可予取予求;即便喜好海外珍奇,也可经由官方特殊渠道获得,无需指靠民间贸易。加上采行消极的海防政策,明朝建政伊始,即将“海禁”定为国策。

开国皇帝太祖朱元璋(1328-1398),在洪武初年就将“海禁”写入《大明律》,为否定航海贸易下了死命令:“严禁濒海居民及守备将卒私通海外诸国”,并将沿海军队和没有田地的贫民合编成戍守海防的军队,用以执行海禁政策。朱元璋多次下诏严禁沿海军民和海外各国进行贸易,并且对市场上私自贩卖番邦货物的商贩进行严厉打击。

明成祖朱棣向侄子建文帝朱允炆夺位篡权成功后,紧遵父训,在《即位诏》中宣布:“缘(沿)海军民人等,近年以来,往往私自下番,交通外国,今后不许。所司以遵洪武事例禁治。”在沿海官员奏称福建濒海居民仍有私自下海和外国贸易时,朱棣“下令禁民间海船,原有海船悉改为平头船,所在有司防其出入。”

明成祖是中国历史上唯一亲自支持和主导远航事业的雄才大略强势君主,但他发动的“郑和下西洋”,显然没有带动民间海上商贸活动的意图,如果说发展了官营国际贸易,那么充其量只是“厚往薄来”的一时性的“朝贡贸易”罢了。

郑和船队浩浩荡荡,云帆蔽日,巍如山丘,浮动波上,实质上却是“孤帆远影”,它的后面没有,也不容许跟随民间海商的船队;及至清朝政府,甚至规定:片帆寸板不许出海,出界以违旨立杀。

成为鲜明对比的是,欧洲进行“地理大发现”的航海家们具有明确的经济目的。当时土耳其控制了地中海通往东方的传统商道。另一条从地中海经埃及由红海通往印度洋的海路,又控制在阿拉伯人手里;西欧基督教文化区的航海家们力图绕过东地中海地区的穆斯林势力,开辟到印度、东南亚、中国、日本等东方国家的新航路,直接与他们做生意;而支持他们的国王们也期望从中获得巨额财富。

用经济学的语言来说,西欧商品货币经济的发展和资本原始积累的需要,是发展海上贸易的根本推动力;目标在于寻求新的财源,满足国库和社会的需要,特别是为新兴资产阶级事业开辟广阔的活动场所。

哥伦布在《致西班牙国王和王后书》中写道:“黄金是一切商品中最宝贵的。黄金是财富,谁占有黄金,谁就能获得他在世上所需要的一切;同时也就取得把灵魂从炼狱中拯救出来,并使灵魂重享天堂之乐的手段。”他们被一种内在的经济力量所推动,一旦获得成果,受到既得利益的刺激,愈益焕发旺盛的进取精神。西方航海活动最初的“发现”,不仅不是其终点,恰恰相反,而是它的新起点,因而持续不断,历久不衰。其实,即使哥伦布没有到达美洲大陆,达•伽马没有绕过好望角,以后的几十年中,其他人也会这么做,不可阻挡地向全球扩张。

哥伦布等人的航海活动,不仅有强大的经济利益驱动原因,亦非盲目的冒险行为。公元前6世纪,古希腊数学家毕达哥拉斯就已提出“地球”这一概念。公元2世纪,希腊地理学家托勒密在他的《天文学大成》中进一步论证了“地圆说”。十四世纪欧洲“文艺复兴”以来,掀起了一场科学与艺术的革命,学术界发展了古希腊的这些学说,当时已有不少人相信地球是圆的,开辟新航路的探险家及其赞助者就都怀有这样的信念。但是那时的中国,天圆地方(“苍天如圆盖,大地似棋局”)的地平观念根深蒂固,也从来没有从科学上论证未知世界的存在。

从美洲发现者哥伦布1492年与西班牙女王伊莎贝拉一世签定的五条协议,以及首次环绕地球成功的麦哲伦1518年(Fernando de Magallanes,1480-1521)与西班牙国王查里五世订立的发现香料群岛的协定,都可以看到这些勇于探险的航海家们相当于有大利可图的特殊承包商。

哥伦布与西班牙女王伊莎贝拉一世签定的五条协议中包括: 

--- 任命哥伦布为他所发现或取得的所有岛屿和大陆的元帅,他和他的继承人永远享有这个职衔及相应的一切权利和特权;任命哥伦布为这些岛屿和大陆的总督和省长,他可以对每个下属官职提出三个候选人,以便西班牙国王选任其一;哥伦布保有这些领地所出产、交换而得和开采出来的一切黄金、白银、珍珠、宝石、香料和其他财物的十分之一,完全免税;凡涉及到这些财物或出产品的任何诉讼,由哥伦布或他的代表以元帅身份掌握审判权;哥伦布有权向开到这些“新领地”去联系经商的任何船只投资八分之一,取得利润的八分之一。 

麦哲伦与西班牙国王查里一世订立的协定主要内容有: 

--- 特责成你们在属于朕的海洋里发现丰富的香料以及朕最需要而且使我国获利的其他东西,……考虑到由于你们的效力,使朕获得很多福利以及扩大我们卡斯提王室的版图,为补偿你们的劳绩和面临着的危险,朕愿下令赐给你们,从你们发现的岛屿和大陆获得的一切利润和收入,以及损税和替朕征收的其他进款中,除去你们负担的开支后,给你们留下二十分之一。朕也把上述地方和岛屿的钦差和总督官衔赐给你们、你们的子孙与合法的继承人。”

西班牙、葡萄牙等王室的船队不过三、五艘,甚至只有一艘船,但它后面跟随着民间海商的活跃船只;每当开辟出一个海区,民间海商只要交纳“执照”税,便可进入规定的海域经营。

1492年8月出航的哥伦布的船队,仅有三艘,乘员八十七名;旗舰不到一百吨,也许不足传说中郑和“宝船”排水量的十分之一;到达美洲时,已经失去一艘,留下两艘也落得满身疮痍。但哥伦布和该期间的欧洲航海热,带来了地理大发现,开创了海上贸易的新纪元。

欧洲的航海事业扮演着改变世界历史进程的重要角色。从15世纪发现新航路起,许多欧洲国家在亚、非、美三洲建立殖民地。这些殖民地不仅为母国提供原料和出口市场,还进一步扩展了世界贸易,产生了庞大的商品需求;人们迫切需要采用机器和其他先进方法来增加品种、提高产量,成为促进科技迅猛发展,引发工业革命的强大动因。

“郑和下西洋”虽然谈不上改变世界历史进程的功能,却规模庞大,人数众多,耗资惊人,每次长途航行,要付出天文数字的代价。为了建造船只,明廷不惜“支动天下一十三省的钱粮”。据明史专家黄仁宇先生估计,第一至四次“下西洋”的开支,相当于国家两年岁收之钜,还不包括造船等各地支出的费用;如此一发而不止,却不能带来任何现实的经济效益。每次出洋,装载大量金银、铜钱、瓷器、饰品、丝绸、茶叶、棉布、金属器皿、各色农具等。遍历诸番国,宣诏、给赐,不服则武力慑之。换来的是“进贡” 专供皇室和贵族官僚享用的象牙、香料、珊瑚、珠宝、补药、珍禽异兽(狮子、驼鸟,以及误认为瑞兽麒麟的长颈鹿等)和各种奢侈特产,或者在异域采办一些珍奇玩物。说白了,好像一个携带巨款的家奴,为主子出洋采办奇货,以博君主“龙颜大悦”。此外,还要承担来贡人员的大量赏赐和高规格接待费用(永乐晚期前来朝贡的达六十多个国家;第六次下西洋时,跟随郑和船队来华的有一千二百多位“外宾”。)总的来说,这种航海活动“贡少赐多”,“厚往薄来”,根本没有像西欧航海业那样带来巨额商业利润,反使国库空虚,乃至严重损害国家经济基础。

有人指责宫廷权术斗争导致“罢宝船弊政”,归咎于一些身居要冲,崇尚“轻利反商”,鼠目寸光、妒贤嫉能、阴险毒辣的“儒臣”的阻扰和反对。实际上这种说法乱了思维逻辑,颠倒了正反黑白,看不到决定中国陷于每况愈下的悲剧命运的深刻原因。不敢恭维也。

船队所消耗的财富,必然转嫁到人民的税收头上,中国本土经济包括最富饶的江南地区的发展被极其严酷的高税率所抑制;成为明朝政府和人民的沉重负担。由于国家支出过大,赋役征派繁重,有些地区农民揭竿造反了;永乐十八年(1420年)山东女子唐赛儿领导的起义是其中影响较大的一支。如此大规模消耗性的郑和航海活动根本不可能无休无止地持续下去,注定要招来皇帝反悔和统治集团内部纷纷指责,无以为继,沦为绝响。那么大臣们的反对有什么不对呢?

郑和去世后,明宣宗之子,第六代皇帝英宗曾打算派遣都指挥马云等再度出使西洋,忠义前卫吏张昭上疏称:“今畿辅、山东仍岁灾歉,小民绝食逃窜,妻子衣不蔽体,被荐裹席,鬻子女无售者。家室不相完,转死沟壑,未及埋瘗,已成市脔,此可为痛哭者也。望陛下用和番之费,益以府库之财,急遣使振恤,庶饥民可救。”大臣们都认为言之有理,马云的西洋之行终未能成功。到了成化九年,英宗之子宪宗追慕先帝功绩,有意重下西洋,也为臣下痛谏阻止。正如一位老臣刘大夏所说:“三保下西洋,费钱粮数十万,军民死且万计,纵得宝而回,于国家何益,此特一弊政,大臣所当谏也。”。以后明朝八代皇帝再也不提下西洋的事了。

如果说郑和航海能够促进中外商人进行海上贸易,那只能是所谓“贡舶贸易”:指外国贡使来华,除携带贡品外,准许捎带一些商货进行贸易。由于朝廷对此提供种种优惠,不仅一度全免税收,还高价收购其部分商品,多属亏本买卖。(《明史. 食货志》载,有司请征其税,明成祖曰:“商税者,国家抑逐末之民,岂以为利。今夷人慕义远来,乃侵其利,所得几何,而亏辱大体多矣。”不听。)随着郑和航海事业的终结,朝贡和相应的“贡舶”活也就迅速衰落了。

由于彻底封锁了中外正当贸易的渠道,民间的走私与海盗结合了起来,特别是同倭寇勾结的走私和海盗活动,在沿海地区大肆骚扰掠夺,成为有明一代的心腹大患。一些有见识的官员察知关键所在,指出应在加强海疆军事力量的同时,取消海禁,重开海市;如此“不仅可使倭党自行溃散,也可使濒海之贫民假此为生,不萌参与寇盗之意”,“市通则寇转化为商,市禁则商转化为盗”,但未获朝廷认同,结果损失最重的是沿海民众和国家利益。

明代后期倭患渐息,特别在万历帝(神宗)近三十年不上朝,政府陷入空轉的乱局中,某些地区一度略有放松海禁,但仍然保持着苛刻的限制,束缚着海外贸易的正常发展。其后清朝制订了更加严厉的闭关锁国政策,一直延续到了鸦片战争前夕。

那么,明成祖当年不惜工本,大张旗鼓,派遣郑和远航究竟动机为何,应该如何定性?

按照梁启超的推断:“其希望之性质安在,则雄主之野心,欲博怀柔远人、万国来同等虚誉,聊以自娱耳。”好一个“虚誉”“自娱”。用现代政治术语来说,“下西洋”堪称一场中国古代最为不惜工本、劳民伤财的花架子“面子工程”或“政绩工程”;换来的只是在南洋转瞬即逝的“政治影响力”,没有给中国带来实际利益,没有影响到印度洋沿岸各国的历史进程,对人类社会发展进步的贡献可说等于零。

历代专制王朝,无不爱好花架子“政绩工程”,以虚誉自娱;然而,“郑和下西洋”是特定时代背景下,由独一无二的明成祖朱棣所促成的非常之举,或者说是一项孤立的超大型花架子“政绩工程”。过去未曾有过,此后不再发生,也不会激起连锁反应。

朱棣从侄子建文帝手中夺得皇位,依靠杀人如麻、残酷镇压的高压恐怖手段,掌控着最高统治权力,好比莎士比亚心理描写名剧《马克白》(Macbeth)刻画的那位苏格兰篡位国王,生活在噩梦连连,夜不成寐,多疑和恐惧的异常心态之中,担心继位合法性不获承认,害怕天地祖宗的惩罚。他决意迁都北平,远离冤魂幢幢的石头城。他特别需要借助灿烂辉煌的圣德神功建树“政绩合法性”,换取“奉天承运”的“公允”、自信和安全感。

朱棣作为强势的篡位新君,当然会效法李世民,一位兄弟相残夺取大宝,具有类似不光彩经历的君主为榜样,向往盛唐贞观治世万邦来朝、不可一世的天可汗威仪,一床锦被何愁遮盖不了百丑?为要赢得大批夷狄番邦来朝,东面以大量恩赏为代价与强悍的日本暂时建立了宗藩与册封关系;北方蒙元残部威胁不止,形势仍然严峻;西部有蒙古帖木儿帝国阻挡;南方除了接壤的安南因内部事端引起明朝出兵干预外,海外诸国几乎从未滋事,一旦出洋宣抚,可期大见成效也。

朱棣作出南下出海召贡的决策,尚有以下支持因素:

1. 唐宋两代,海船制造和海运技术都有可观的进步。蒙元政府虽也借重“儒术”治国,但未受“儒家”(“伪儒”)传统的严格制约,奉行比较开放的外交和贸易政策。元世祖忽必烈(1215-1294)不等统一江南战争结束,便诰谕海外国家:“诚能来朝,朕将礼之;其往来互市,各从所欲。”(《元史》卷10)此时蒙古人在俄罗斯、中亚和东欧等地建立了钦察、伊儿、窝阔台、察合台等诸多汗国,中国派出的使者,可以手持令牌一路畅行无阻地到达阿拉伯和欧洲;海上漕运非仅需要,而且空前方便。元代“官本船”与私人航海贸易并存,并颁布了《市舶则法》,设立了保护百姓舶商的条款,因而“富民往诸蕃商贩者,率获厚利,商者益众。”(《元史》卷205)导致海上贸易繁荣发达。

元代无论航行规模,还是造船和航海技术,都超过了唐宋。元时中国旅行家汪大渊(1311-1350),在郑和出生前三四十年中,曾两次航海周游列国,写成了《岛夷志略》,记载涉及二百二十多个国家和地区,对印度洋沿岸和地中海沿岸做了详细介绍,提供了大量关于贸易、航线和民俗方面的珍贵记录。这时中国人眼中的西方已经由西域和阿拉伯推展到了欧洲。

明初集前朝航海技术和经验之大成,中国航海能力达到了巅峰状态;加之开国以来实行休养生息、移民垦荒和屯田政策等积累的财富,为“下西洋”提供了必要的技能和财力保障。

2. 郑和的个人因素值得重视。郑和原名马和,生于云南昆阳一个有名望的回族家庭。先祖为西域普化力国(今乌兹别克斯坦共和国的布哈拉)国王,归附宋朝,加封庆国公。宋亡,五世祖归顺元朝为官,后追封咸阳王。曾祖封滇阳侯。祖父封淮安王。祖父和父亲早年曾驾船漂洋过海,到达红海一带,去过天方(今沙特阿拉伯的麦加城)朝圣;他们讲述东南亚、印度洋一带海外各国风土人情、珍闻轶事,并以远航圣城为荣耀,想必印象深植孩子心灵。

马和12岁那年,在改朝换代的干戈动乱中,被明军擒获,作为敌方子弟遣送南京,经过阉割,留在宫廷当太监,辗转落入朱元璋四子燕王朱棣门下。

出身世家的郑和惨遭不幸,成为去势残废贱民,但歷史的荒誕性造就了命運\的戲劇性。朱棣在夺权斗争中,不拘一格用人才,突破了乃父关于限制太监的禁令。马和长得浓眉大眼,体态健美,且聪明伶俐,才智过人,忠于职守,出入战阵,屡建奇功,深受朱棣赏识。夺权成功后奖赏“靖难”功臣时,马和因在河南郑家坝战斗中战功赫赫,被赐“郑”姓,并晋升爲四品内官监太监,这是宦官中最高的品级。

郑和目睹永乐帝猜疑、残暴成性,周围近臣自保也难。刑余阉人尽管立功受奖,忝列庙堂,总是成不了正果;加之出身不好,必须在歧视和倾轧中“夹着尾巴”讨生活。从郑和非同寻常的身世、才干和经历看来,必不甘湮没于险恶无常的宫闱政治漩涡当中。郑和若要发挥自己的优势,找回失落了的自我,重拾祖辈雄风,突破前程极限,“下西洋”壮举当是最值得追逐的第一浪漫梦想。本同印度洋无所瓜葛的的朱棣,极可能受了“贴身顾问”郑和的直接影响,终于作出了“下西洋”以及委派郑和为正使的重大抉择。

3. 史家猜测“下西洋”可能与追缉被推翻后失踪的建文帝以及张士诚余部等有关,但至今无法确证。

朝廷存在对立的赞成派和反对派。赞成“下西洋”的除了永乐皇帝朱棣之外,一般不是朝臣,而是和尚、相士、太监和军人。这些人以各自的特殊身份影响着皇帝的决策。反对者则多为朝廷大臣,其中以经历了四代皇帝的户部尚书夏原吉(1366 - 1430)最为执着。大臣们的反对,固然有不满宦官参政的原因,但主要着眼于耗费巨资,不利国计民生;由于“下西洋”本来谈不上什么商业意义,所以反对派其实不涉“反商”这一命题。

夏原吉作为财政大臣,坚持反对铺张糜费的“下西洋”以至劳而无功的“御驾北征”等“不世伟业”,但不能违抗君命,一直兢兢业业,勉力筹划,保障后勤支持。永乐后期,国库经过多年支付“下西洋”、征伐漠北和安南、编撰《永乐大典》、修建大报恩寺、重新疏通大运河等一系列巨型工程,以及建设新都北京城等浩大开支,早已捉襟见肘。这时大臣们纷纷进谏成祖罢远航,连当年支持下西洋的中书舍人袁忠彻等也进言“取宝之非”了。

1423年第六次下西洋期间,北京皇宫刚刚建好的三大殿被闪电击中,引发大火。明成祖认为是上天示警的凶兆,“诏求直言”时,翰林院侍读李时勉侍讲邹缉等都以“郑和下西洋”为不当之举。加上夏原吉报告国库收支困难状况,使得成祖不得不下旨暂停“下西洋”。

次年八月,明成祖第五次北征回师途中,在沙漠中病故。子仁宗继位后,夏原吉立刻上书,要求罢“下西洋”事,节约国用。仁宗言听计从,下诏曰:“下西洋诸番等国宝船悉皆停止,如已在福建、太仓等处安泊者,俱回南京,将带去货物仍于内府该库交收。”真的是“人亡政息”了。

于是浩浩荡荡下西洋的船队被搁置在南京港口,着郑和任“南京守备”(明制本无此职,大约因安置郑和而特设),率部下官兵修理南京宫殿。皇帝竟然不发给他们维持生计的月粮。当时南京的地方官李隆仗义上书请米,仁宗勉强同意,却拨下了专给囚犯吃的罪人米充抵郑和官兵的口粮。

仁宗在位不到一年就去世了,子宣宗继位。郑和副手为辛勤修理南京故宫竣工的军民请赏,岂料宣宗无故大发雷霆,命令司礼监斥责“郑和毋妄请赏赐”,甚至直接派人警告郑和“谨守礼法、毋窥伺朝廷,一切非理之事,不可妄有呈情。”

“下西洋”不仅经济效益阕如,政治上也没有明确有效的建立长远外交关系目标。郑和航海停止后,海外诸国与中国的关系马上就疏远了,“外藩贡使多不至”。宣德五年,在南京苦守六年,失意、失望至极的郑和,向新君提出了死谏。那时夏原吉已去世,宣宗为扭转诸番国朝贡不继,国门乏人叩问的失落局面,1431年1月派遣年届花甲的郑和,以较小规模第七次也是最后一次“下西洋”。

这次郑和船队到达了回教圣地麦加,大多随船穆斯林实现了朝圣夙愿。据学者考证,1433年4月,郑和在返航途中病逝于印度的古里,葬衣冠于南京牛首山。也有另说以为郑和回国后在1435年去世。

来华纳贡朝拜的各国使节们,多要搭乘下次“下西洋”免费便船返国,恐怕这也是“下西洋”欲罢不能的一个原因吧。一旦罢航,最后一批使节回不去了,不得不在中国等了三年,直到英宗登基后,才有机会搭乘爪哇国的船只回去,但在海中遭遇风暴,不幸溺死了五十六人。

宝船罢航,海外诸国得不到明帝国的慷慨恩赏,很快离心离德,甚至心生怨怼,朝贡关系顿生危机,来自印度、西亚、非洲诸国的入贡旋即绝迹;英宗正统年代之后不久,朝贡制度就名存实亡了。那时的明朝皇帝不再受困于《马克白》式心理危机,国势则日渐衰落走着下坡路,上演“下西洋”型大戏的契机和能力均已消退无存,只能听之任之,无所作为了。

郑和以后,明朝全面封锁海疆,越发严格执行海禁政策。在《大明律》中关于海禁有这样的严厉规定:“凡将牛、马、军需、铁货、铜钱、缎匹、绸绢、丝棉出外境货卖及下海者杖一百”,“若将人口、军器出境及下海者绞。”可见禁令用刑之重。1500年时,朝廷禁止民间建船,凡建造双桅船只者一律被处死,到1525年,更明令拆毁所有远洋船只,不仅中止远航,而且连海军也不要了。从此开始了近五百年之久闭门自守的漫长岁月。

郑和和他的部下被冷落在南京期间,花了三四年整理出了大批“下西洋”资料,包括:历年航海日志、水军编队、生活安排、日常运作、开支账目、联络通讯方式,出使水程的海洋图,天文资料,造船工程图纸,郑和与朝廷的来往文书信件,郑和的私人文稿等等,汇编为《郑和出使水程》档案。这批极其珍贵的资料被移交兵部保管。

郑和船队实物几已荡然无存。上述“下西洋”官方档案资料,包括用生命和心血创造的航海经验以及有关国防机密等珍贵史料亦已完全失传,据说被明朝政府官员统统烧掉了,也有人以为燬于李自成攻入北京时的大火,或是乾隆编纂《四库全书》焚烧旧籍。所以如今无法知道每次远航的确切规模、到达地点和经过情形;幸有郑和随员的一些记述流传下来,如马欢《瀛涯胜览》,费信《星槎胜览》,巩珍《西洋番国志》,其他如晚明作者茅元仪的《武备志》,一些碑刻,以及小说戏文稗史等,可供约略揣摩。

“罢宝船弊政”后,终有明一代,朝廷和主流政治界不再在乎郑和的伟大壮举,并且从心底里藐视甚至仇恨这位功勋彪炳的大航海家;没有任何一位文人为郑和写一篇传记,一切官书中都看不到关于郑和生卒年月的记载。直到清末的四百多年间,郑和的名字一直被排斥在主流社会之外。所谓正史记载,而今唯有清乾隆时大学士张廷玉主编的《明史》的《宦官列传》中有寥寥不到八百字《郑和传》,其中关于郑和的身世,只有三十余字,也不提生卒年月。至于“下西洋”活动中大多数人的名字和业绩,早被当局弃之如敝屣,完全沉没于历史的海洋中了。

因此,今日缅怀和研究“郑和下西洋”,非常缺乏确凿资料来求证传说中的情节、规模和盛况,有些广为流传的说法其实出自话本小说。清代官方编修的明史《郑和传》记载“宝船”长44丈4尺(142.1米或466英尺),宽18丈(57.6 米或176英尺);据查此数据可能来自一本名为《西洋记》的神怪小说。现代造船专家认为,运用最新高科技手段,也造不出上述大小可供实际航海的木质“宝船”。(作为中国现存最大的木构建筑故宫太和殿,明代称奉天殿,其长度尚不及此船的一半。)《西洋记》也承认,那么大的船凡人是造不出来的,幸得国师施法请来“鲁班师傅”等一众神仙相助。今天若要用科学方法考证这类基本的重要的资料,排除浮夸失实,背离常识,荒诞无稽之辞,或者说要“还原”传说中郑和航海的种种“世界第一”,恐怕不比石器时代考古容易了。

非同凡响的“郑和下西洋”,毕竟显示了中国人的高度智慧和能力;但无论从国家、民族,以至郑和本人和全体航海勇士们的命运看来,皆以沉痛不堪的历史性悲剧收场;如同一部华丽壮阔、凄美浪漫的史诗长卷,诉不尽神州中华反人性、不长进的自作之孽大格局中任谁也躲不过去的沉沦厄运。

铺陈至此,事态发展的深层原因已见端倪,“所谓明初“资本主义萌芽说”实属无稽之谈,恰恰相反,一切迹象显示,中国社会存在着某种产生科技革命和资本主义的不可能性。郑和下西洋”是中国历史长河中的偶然,“郑和悲剧”则是中国历史大气候决定的必然。

回顾本文开宗明义大哉三问,“梁启超问题”也好,“李约瑟”问题也好,其实都是“韦伯问题”的一个分支。如果中国存在一种自我否定“万物之灵”天赋特秉创造能力,不容发展形成工业化资本主义社会的内在症结,那么“郑和下西洋”的封闭性实质、悲剧性结局,以至日后国运衰败,落后挨打,沦为鱼肉,就是早被这种内因宿命般予定,没有什么可以奇怪的了。

下文将就韦伯的中国问题展开上下求索谋解之旅。



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下篇:风雨神州“真假孔子双包案”


人之异于禽兽,在于拥有天赋特秉灵性创造能力。

世界上每个心智健全的人,无不具备生物共有的趋利避害本能,亦即作为进取动力的利己之心(俗称私心),应能驱策灵性创造能力,谋求最大限度增进自身的福祉,其合成结果可以造成社会性的发展进步大趋势。“发展是硬道理”嘛!

但事实上,并非每个国家、民族都在发展进步之中,就像“郑和悲剧”及其后续事态显示的那样,偌大神州中华好似集体丧失了“万物之灵”天赋特秉的创造性活力,长陷社会于停滞不进的状态而无以自拔。这种情形,应该怎样解释呢?

人们为中国寻找了一大堆理由。从地理环境、海岸结构、疆域大小、人口密度、治水背景,专制集权、“儒家”思想 …… 以至象形汉字对人脑的“不良影响”等等。但启迪心智,真正“触及灵魂”之论,宜推马克斯. 韦伯。

韦伯以为,直接支配人类行为的是(物质上及精神上的)利益,而不是理念;但是,透过“理念”创造出来的“世界图像”,经常如“路轨上的转辙器”一般,规定了轨道的方向。在这轨道上,仍是利益的动力推动着行为。人们藉着这种“世界图像”试图解答下列的疑问:我们愿意“从何”得到解救,解救之後又“何所去”,而且……不可忘记……要如何才能获得解救。(引自Wolfgang Schluchter著《理性化与官僚化--对韦伯之研究与诠释》顾忠华译,联经出版社,1987)

韦伯喻为“路轨转辙器”的“理念”,是指人类的基本价值观,可谓“文化的根本”、“根本的文化”,或称“心态文化”,一旦成为社会性思想信仰体系,具有“规定了轨道的方向”的重大影响力。

换言之,当人们因利益驱动谋求进取时,途中必定遭遇许多岔道,需要随时作出选择;不同的选择,造成了不同的社会发展趋向。韦伯比拟为“路轨转辙器”的 “心态文化”,是左右这样的选择的第一要素。如果大体选择对了,即便难免种种偏差,也能及时修正,维持上升的进步的势头。若是根本选错了,可能滑向悬崖峭壁,成为开除球籍的历史淘汰品;有的幸而没有落到这步田地,但因循往复转着圈子,天赋特秉灵性创造能力似有若无,长期不见长进,丧失了“万物之灵”存在天地间的积极意义。

一种优质的“心态文化”,可以引导人们从生物本能的利己私心出发,因感悟而升华,产生足够强度的利他爱心(公心);“两心”联合运行,驱动、调控灵性创造能力循正道顺畅发挥,实现利己与利他的统一,每个人的创意进取努力,汇成社会发展进步的洪流,于是人类有了进阶不止,“与天地叁”的无限美好前景。

反之,劣质的“心态文化”存在两种极端典型:

1. 奉返祖“丛林法则”为圭臬,将利己私心推向自私极端,借灵性创造能力以损人利己,犯罪作恶,最终伤害甚至毁了自己。

2. 奉行虚伪的反人性道德观,把天经地义的利己私心和万恶之源的自私之心等同起来,把天理和“人欲”对立起来,从而压抑以至否定利己私心的正当性,贬灵性人类为强权统驭下的驯服工具,扼杀了人生最可宝贵的创造性活力,阻断了社会发展进步的“当行之路”。

把“心态文化”和经济动力联系起来,以解释世界各地社会发展趋向不同的内在原因,既暗合亚当. 斯密(1723-1790)或卡尔. 马克思(1818-1883)的经济动力观,但又“弥补”了经济动力观鞭长莫及之端,对於诠释人类社会发展方向的重大“抉择”,可能有一种发蒙振聩的意义。

韦伯精辟地指出,某种社会精神气质(Ethos)或“精神杠杆”对於资本主义体制的发展,尤其对於它的起源是至关重要的。他以为基督教新教(Protestantism)教义的精神与资本主义精神之间具有一致性,关键在於宗教原则与适合於资本主义要求的现世活动之间建立了一种新的关系,也就是说,主观上按新教伦理所采取的价值观在客观上符合资本主义职业观的要求。

韦伯在《基督新教伦理与资本主义精神》一书中,称赏基督教新教产生的这种以宗教热忱改造现实生活的心理转变,他写道:正因为这种从“离世修行”转到“现实生活实践”的宗教心理大革命,西方社会才能成功进行资本主义与现代化社会。
韦伯还是那时候少数对中国文化感兴趣,并实际着手研究的西方学者之一。他在1916至1919年陆续发表的《儒教与道教》一书中,专门论证中国之所以没有成功地发展出像西方那样的资本主义的原因。

韦伯分析了中国社会的结构、制度和技术等方面的特征之后,认为在资本主义发展的这些“物质的”、具体的因素上,有利和不利的方面都存在,而决定性的影响来自精神因素,即“儒教”(“伪儒”— 作者注)与道教的消极和传统的本质。断言“儒教”传统缺乏“入世制欲主义”(新教伦理中以聚财致富和节制消费为天职的信条)的积极因素,与资本主义精神格格不入,来反证新教伦理对西方资本主义兴起的独特推手作用。韦伯从中国士阶层和西方市民阶级的对照中,看到两种截然不同的“人格理想”。士的“君子”教育,培养的是娴习经典与礼仪的优雅格调,但鄙视专业知识,缺乏进行改革的动力。而道教所具有的消极避世和神秘主义倾向,也使得它无法产生改造世界的革命性的举动。相对地,西方市民阶级则是以世俗职业作为自我实现的场所,一种目的理性式的、计算的、专业的行为倾向构成了现代“职业人”的性格特徵。可见西方中古城市发达的市民阶级所发展出的风格独特的各种制度,

韦伯作为一个不懂中文的外国人,利用当时从西方传教士和殖民活动中获得的一点有关中国知识以及少量的被译介过去的经典书籍作为研究依据,能对中国问题的症结有如此深切的见地,真是难能可贵了。可是韦伯的中国知识和汉学研究水平的局限性是不言而喻的,他显然未能揭开真儒蒙尘历史悲剧的帷幕,无从察知“真假孔子双包案”的存在。 

中国特色的“路轨转辙器”把自己的历史引上了无所进步的陈轨旧道,千百年循环转圈不已。以至德国哲学家黑格尔(G.W.Friedrich Hegel,1770 - 1831)谈到中国的时候,竟然认定:“中国的历史从本质上看是没有历史的;它只是君主复灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”

某种“路轨转辙器”之所以能够长期支配一个国家的命运,阻断发展进步的大趋势,决非孤立的“心态文化”独角戏所能为,必有政权力量的决定性支持与控制。诉诸中国和世界历史经验,若是一个国家、民族同时具备以下三个条件,意味着这种因循无已的“劣质转辙作用”堪以铸就停滞不进的超稳定运行机制,非经外力抨击,几有万世不易之静气。

这三个条件是:

1. 一个无制衡的绝对权力政权。

2. 一个可以用来支持绝对权力政权“常盛不衰”、“永世其昌”的思想信仰体系。

这种思想信仰体系,相当于韦伯所说的“路轨转辙器”,必定提倡愚忠唯上,压抑民众的个人自我意识,取消民众独立人格,否定民众自由发展的权利。

这种思想信仰体系,可以是神性的宗教,也可以是非神性的理论体系,但后者若为绝对权力政权所利用,往往会被赋予类似宗教的“神性”权威特征,就像中国的“儒教”那样,成为“不是宗教的宗教”或“另类宗教”。

3. “政教合一,教为政用。”统治者集世俗权威与精神权威于一身,思想信仰体系沦为从属于绝对权力控制下的愚民工具。

三者齐备,就形成了“天无可逃”充分条件。

这种情形,既发生在中国,也发生在世界上其他地方。借此可以解释,为什么同属基督教文化体系的东正教地区,西方古代文明先驱、科学与航海的发祥地希腊,失去了蓬勃发展的势头;雄心勃勃的俄罗斯,以及一些东欧国家总是远逊风骚,上不了台阶?为什么坚拒宗教改革、脱离罗马教廷,厉行“政教合一”的海洋霸主西班牙,俄而一蹶不振,沦为欧洲突飞猛进大趋势的局外另类,包括它在美洲的广大殖民地,普遍明显落后于新教国家及其殖民地?

中国本来非常幸运。早在二千五百年前,孔子(公元前551–479年)倡导以“仁学”为核心的理性儒家思想体系,提供了一整套“肯定人欲,引上正道”的伟大理念,堪当引导社会发展进步不止的优质一流“路轨转辙器”。

“人欲”者,出诸一切生物“趋利避害”本能的利己私心,光明正大,理所当然;但若一味追求自身利益,无视他人和群体利益,任凭私心趋于损人利己的极端,成为与“唯我主义”同义的“自私”之心(孔子那时称为“贪欲”),就是驱策灵性能力用于犯罪邪道的万恶之源了(相当于基督教神学所说人类特有的“原罪”?);到头来终要导向自己的反面,利益不保,遗祸大众,难逃伦理和法制的惩罚。

----“贪欲”不同于“人欲”,“自私”之心也不同于“私心”;它们既非同义词,甚至不是近义词。

“与鸟兽不可言仁”也。作为举世无双的灵性人类,必当超越与鸟兽虫豸共有的生物本能,摆脱“弱肉强食”型“丛林法则”的局限性,去寻求体现“人之所以为人”的“当行之路”。

一切生命体当中,唯有“万物之灵”的人类能凭天赋特秉灵性能力感悟,弘扬“利他爱心”(公心)以调控那与生俱来、其势强劲、容易趋向自私极端的利己私心,从而建立良性的人际合作关系,可以驱使灵性创造能力循正道顺畅发挥;是为人类特有的伦理道德观念滥觞,藉此方能组建社会生活,走出史前蒙昧时代,呈现发展进步大趋势。

儒学“以人为本”,“以己为本”,“以利为本”;但以为人当因“自爱”而“爱人”,由利己私心升华焕发足够强度的利他爱心(公心),于是利己的努力不仅无害于人,还能带动集体、社会、国家,以至整个人类大家庭发展进步,在共赢的格局中实现利己效益最大化。(参见附录:参考文章之4)

这是因为,“爱人”可以“使人爱己”。“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”(《孟子.离娄章句下》)“欲人之爱己也,必先爱人。欲人之从己也,必先从人。无德于人,而求用于人,罪也。”(《礼志》)

摈斥爱心的自私或唯我主义者其实是傻瓜。所谓与人方便,自己方便;爱心(公心)为你带来尊敬、赞美、信任、支持、多助、和谐以及安全感;因此,做一个有道德的人,弘扬利他爱心(公心),决不是否定个人重要性的苦行主义,更非无谓的自我牺牲,而是一种最为他人和集体乐於接受的爱己方式,或者说绝顶高明的利己之道;应是“万物之灵”生存和发展的要素,成功和快乐之源泉。

“得道多助,失道寡助”也。“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子.公孙丑下》)。三者之中,“人和”是一切事业获得成功的最重要因素。“人和”因 “两心”(利己私心和利他爱心)协同运行而发轫;一旦“两心” 协调关系达到当时当地条件下的优化状态,借用无线电学名词“调谐”,称之为“两心调谐”状态,则“人和”进入极致佳境。

证之孔子原话,《荀子.子道篇》有这样的记述:

孔子同学生们讨论“智者若何?仁者若何?”。子路对曰:“智者使人知己,仁者使人爱己”,子贡对曰:“智者知人,仁者爱人”;孔子给予他们“士君子”的好评(相当于八十分吧)。

颜回答得最出色,说:“智者自知,仁者自爱”,直接挑明了仁的本源。利他的爱心(或公心)系由利己私心升华生成,行仁的根本动力源自利己私心;出诸“自爱”的利他之心,才是有源有本,或者说是靠得住的真性仁心。“仁者爱人”者,是“仁者使人爱己”的“自爱”表现;换言之,离开了为己的“自爱”,就“一切皆空”,什么事情也作不成了。于是孔子给予颜回最高评价:“可谓明君子矣”(打满分了)。(《家语. 三恕》有类似的对话记录)

仁者立足“两心调谐”型基本价值观,肯定“利己私心”天经地义的正当性,绝非否定“利己私心”的反人性的假道学伪君子,但也决不是自私的“唯我主义”者。仁者相信为人之道当由利己的“自爱”为基点,展现利他的“爱人”之心,“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,遂能“使人爱己”,在共赢中获致安全、稳定、充分、可持续的回报,是为“仁者”实现“自爱”的高明正道。

因此,仁学是“为己之学”;是焕发灵性创造能力的创新求进之道。《大学章句》引用汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”强调不断求新,不可稍怠也。接着引用《康诰》曰:“作新民。”言鼓之舞之,振起其自新之民也。

“仁学”的内容可以归纳为三大部分:以“仁”为指导思想,运用“孔门心法”即优化求解的科学方法论 ---“中庸之道”,制订符合当时当地历史条件下的应循行为规范 ---“礼”,由此组成了一整套体现“人之所以为人”的“仁-中-礼”三位一体,金声玉振、经世致用的普适性共性指导原则。

以“仁学”为核心,上切“模糊信天观” ,下接“社会发展目的论” ,三者构成了人称“孔孟之道”的儒家思想体系。

── 孔子的“模糊信天观”:孔子以理性立论,不涉“怪力乱神”,但相信存在至高无上的“天”,“万物之灵”应能感悟“天理”,找到“人之所以为人”的“仁学”真谛;从而提供了一种神学、哲学和科学互相包容,共存共荣,大而化之的人本主义信天观;据此,无论秉持有神论或无神论,中外古今一切优秀思想哲学体系的真理内涵,得以息息相通,交融无碍,相辅相成,相得益彰;利于调动一切人自觉贯彻“当行之路”的使命感和积极性。

── 孔子的“社会发展目的论”:“仁学”引导的“当行之路”,究竟可以通达何方呢?唯有将前进方向、近景和远景目标指点明白,方有大奔头,大决心,大动力,大作为。为此儒家提出了人类社会发展分阶段的大目标及其政策纲领,首先争取实现人际关系比较合理和人民生活相当富裕的小康(庶、富、教)社会,进而奔向“盛世大和平”,“大道之行也”的理想化大同社会。

孔子高度理性的儒家思想体系,是指引“人间正道”的大本大源之理,万古常青,历久弥新;但超越了两千五百年前上古中国的历史局限条件,缺乏现实的可行性,因此到处碰壁,甚至遭到了毁灭性的打击。

尤其不幸的是,西汉武帝刘彻采纳御用文人今文经学家董仲舒(公元前179一104年)献策,“罢黜百家,独尊儒术”,篡改真儒,草创“伪儒”,形成一种无限忠君唯上、扼杀自我意识的愚民“社会控制论”,作为强加于全体中国人的准宗教型思想信仰体系。还引申产生所谓“崇本抑末”、“士农工贾”为序的轻视和限制民间商业和手工业发展的固步自封经济政策,其目的当然都是为了压抑民众的私心进取积极性,防范循此产生富裕的自由经济阶层,成为难於控制的离心以至抗衡君权的社会势力。

刘、董政治双簧贻祸最为深远的杰作在于精神禁箍,以“天不变,道亦不变”之说,倡封杀灵性自由翱翔空间,维护专制大一统政权“永世其昌”的合法性。董仲舒说“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然後统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”中国借崇儒为名的漫漫两千年文化专制、精神黑暗时期就此开始了。

春秋战国政局变乱中,商贸活动自由发展,到汉初时“货殖”事业已相当发达;如太史公记述,“开关梁”、“弛山泽之禁”等开明经济政策促进民间工商业日趋活跃,竞相发展,规模大有可观;可见带动科技、生产发展,引领冲出封建自然经济框框的蓬勃势头。

至于“轻利反商”,是御用伪儒逆乎人性、压抑、否定“人欲”,以维护绝对权力统治体制超稳定运行的社会控制手段;与“孔孟之道”黑白颠倒,泾渭分明。

汉武帝时开始推行盐铁酒等专卖,实施国营贸易政策,使得“商贾无所贸利”。昭帝(武帝少子)始元六年(公元前81年)召开盐铁会议进行检讨,“为政当局者与贤良文学之士,所说皆相背驰。”以御用伪儒为代表的主流派,借尊君重国名义压制商贾,认为放任人民自由,则垄断此种独占之利益者,益为强豪,逞私威而终至起逆节之心。持反对意见的“贤良文学之士”站在真儒“以民之所利而利之”的立场,认为:天子不应与民争利,国家管理盐铁,有害而无利;夺人民之利,後必穷乏,秦以蓄利沾民怨,构大祸,决非永久之利益也。结果当然是政府支持、伪儒唱和下的反商垄断政策获胜。

封建的农业社会,已然需要相当规模的商贸活动以维持运行,而且常常获利可观;于是统治者就把有利可图的大型商贸事业收为官营垄断,以所得供应宫庭和官僚奢糜无度的享受。从西汉盐铁专卖始,到清廷抄没汇兑业务,一以贯之也。

这样的反商垄断政策,从体制上堵塞了中国发展商品经济、由封建农业经济走向资本主义工业化的前进道路。专制王朝每到衰败失控时,社会活动自由度加大,往往出现民间商业繁荣的现象,可惜总是昙花一现、难以为继的畸形暂态现象而已。

早期伪儒虽然“重义轻利”,还不否定“人欲”的一定合理性。宋朝吸取唐代藩镇割据的教训,为避免陈桥兵变再演,置削弱国力于不顾,实行高度中央集权和空前严密的政治控制,於是充斥极端虚妄非人道愚民悖论的所谓“理学”,假借儒学道统名义应运而兴。

理学家从佛教吸收了禁欲主义思想,提倡人们在物质生活上安於现状,专注於阉割自我意识的伪道德修养;对“人欲”采取背悖常识公理的严厉压抑立场,不仅讳言利,排斥利,进而将董仲舒的“义利之辨” 发展成了“天理人欲之辨”。

集理学之大成的主流派大师朱熹(1130-1200)说:“人之一心,天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭,未有天理人欲夹杂者。”号召人们“革尽人性,复尽天理” (均见《朱子语类》卷十三),就是要彻底消灭“人欲”,心中唯有“天理”;如此纲常伦理才能无条件实现,专制统治的地位才能绝对巩固,其结果必然进一步扼杀了中国人原已饱受摧残的天赋特秉灵性创造性活力。

以南宋陆九渊和明代王守仁(号阳明,1472-1528)为代表的理学流派,即所谓陆王派“心学”尤其偏颇,认为“心外无物,心外无理”,向外求理是荒谬的,只可向内求理;讲的是“知行合一”,却要求学者们不事真才实学,“无事空袖谈心性”,专司内心省察和修养,以至蔑视一切知识包括富国强兵的学问,非断送中国社会发展进步的前途不可。

南宋理学大兴,元承宋祚,明清一以贯之;理学代表人物朱熹被捧为孔丘以後第一人,甚至出现了“非朱子之传不敢言”的社会现象;打着孔孟旗号实则根本背离“孔孟之道”的“朱子之学”取得了真正独尊的官学地位,成为南宋末年直至清代的正统治国理论。明清两代,朱熹的代表作被定为“天下之人,童而习之”,“不容於辩论”的钦定士人必修教科书和科举考试法定标准,读书人能不“越读越蠢”?

明代尊崇儒家思想,其实际内容只是程朱理学。早在洪武三年,朱元璋就下令在科举的乡试、会试中,一律采用程朱一派理学家对儒家经典的标准注本,竭力提高程朱理学的官方学术地位,致使“世儒习气,敢于诬孔孟,必不敢非程朱!” 永乐年间,朱棣又命胡广、杨荣等人修“四书”“五经”和《性理大全》。同时实行以八股文取士的制度。朱元璋和刘基规定八股文程式,命题必取自“四书”“五经”,并只能以朱熹的注来解释;形式上限制在八股体制之内,连字数多寡,也有严格规定,这和唐宋以诗赋策论取士的政策相比,更无自由可言。

至此,伪儒的“重农抑商”传统变本加厉而起,严加打击商业,大力贬低商人。在这种社会环境中,经商成了“不光彩”的事。从明清时期的各类墓志铭、谱牒可见,如果祖先经商致富,意味着可耻的“历史问题”,后人为昭示自己出身清白”,都吓得讳莫如深了。

明朝初期可以说是中国社会发展状况由长期缓进转化为全面停滞的历史拐点。永乐皇帝夺权篡位后发动的“郑和下西洋”,尽管规模和水准都超越了当时欧洲的航海活动,实则作为“虚誉”“自娱”的大手笔花架子政绩工程,一种强化绝对权力统治体制的非常手段,同创新精神、拓展商贸、科技进步等带动社会发展进步的要素风马牛不相及;轰轰烈烈的表象掩盖不了宿命般的历史悲剧性质。

黑格尔说,理性是普遍的,但只有在西方文明中它才得到彻底的发挥;在东方,理性根本上处于沉睡状态。韦伯也说,印度与中国社会,理性化没有达到主宰的地步,所以合理的资本主义发展不起来。

黑格尔可能是西方最早挑明中国社会无所长进的痼疾的明眼人之一。他看到中国在礼教拘束下,“自然界对人类的一切关系,主观情绪的一切要求,都被完全抹杀、漠视。”那儿“人与人之间又没有一种人的权利,自贬自抑的意识便极其通行。这种意识又很容易变为极度的自暴自弃,便造成了中国人极大的不道德。他们的撒谎著名,他们随时随地都能撒谎。”

本来天经地义的私心进取积极性,惨遭“以理杀人”(清代思想家戴震语)的反人性“吃人旧礼教”压抑和阉割,但是活生生的人,利己要求是怎么也灭不了的,于是呈现了一种虚假、矫情的荒谬局面;表面上人人轻利重义,实则集体撒谎,“阳为道学,阴为富贵”,以至“被服儒雅,行若狗彘”(李贽《焚书》),在一派虚情假意中讨生活。正途阻塞,邪流奔涌;整个国家像是一座“假、大、空”厚黑盛行的超级大戏台,何来奢望灵性创造能力顺畅发挥驱使社会发展进步?

黑格尔勾勒出了中国悲剧最为鲜明的特征。真、善、美,真是第一,没有真,还有什麽善和美?难道伪儒“崇公抑私”的假仁假义不就是人间最大的撒谎吗?中国“国民性格”的虚伪性和阴暗面,太多阴谋、内斗和狡诈,莫非根源在此。

青年毛泽东尝言:“吾国思想道德,可以伪而不真、虚而不实之两言括之,五千年流传到今,种根甚深,结蒂甚固,非有大力不易摧陷廓清。”(1917年8月23日致黎锦熙信)一针见血,鞭辟入里也。

君主政权为什麽不惜国家民族付出如此天价,三百年前黄宗羲说得明白:“使天下之人不能自私,不敢自利,从而以天下之利尽归於己”也。(见《明夷待访录.原君篇》)

历史经验表明,为了解脱上述三大“天无可逃”的魔咒,中国不仅需要建立具有“权力制衡”功能的政治体制,还须根本解决那困扰无已的“路轨转辙器”难题。否则,即便抓住机遇,风云际会,财富快速增殖,国力大为增强;还是走不上合乎 “性与天道”的“当行之路”,不能够顺畅发挥“人之所以为人”的灵性创造能力,无法跻身自主创新的先进民族之林。“大国崛起”,路漫漫兮修远乎?

五四以来,中国的进步知识分子同韦伯想到了一起,奋起打倒“孔家店”,批判儒家“吃人旧礼教”;但是不分真伪,几乎“把婴儿和洗澡水一起泼了”。那长期窃据道德制高点的御用伪儒,特别是以理学为代表的后期伪儒,作为一种劣质“心态文化”,好比某种顽固的“过滤性病毒”,深入脏腑,代代相传,不克自拔,更且时不时改头换面,重整旗鼓,不容“万物之灵”最可宝贵的创造性能力循正道顺畅发挥。如此“国民劣根性”盘根错节,即便搬来西方社会行之有效的民主共和政治制度,也会虚有其表,淮橘变枳;导致僵化、倒退、恶化、变质;即便效法西方“资本主义道路”,也压根儿实现不了公平竞争的市场经济,却会造就一种畸形的自私贪婪、权力腐化、两极分化、公义荡然的“恶质资本主义”;当然也会出现堪以比美或较之“郑和下西洋”更加不惜工本的花架子“面子工程”或“政绩工程”,以及形形色色损失的现代版“郑和悲剧”。

神州“真假孔子双包案”,莫非中华民族“心态文化”恶质化症结所在,因而铸成了导致中国历史进程惰转不已的“路轨转辙器”。“郑和悲剧”,不过是这场涵盖巨大时空的历史性大悲剧当中,一出场面豪华、引人瞩目但颇易混淆视听,误悲为喜、以耻为荣的折子戏而已。

曾有人说过:“真的孔子死了,假的孔子在依著中国的经济组织、政治状况与学术思想的变迁而挨此出现。汉武帝采用董仲舒的建议单独推尊孔子其实汉朝所尊奉的孔子,只是为政治的便利而捧出的一位假的孔子,至少是一位半真半假的孔子,决不是真的孔子。若使说到学术思想方面,那孔子的变迁就更多了。所以孔子虽是大家所知道的人物,但是大家所知道的孔子未必是真的孔子。”--- 周予同《孔子》

“历代王朝在孔庙里供奉的孔子,都是假孔子或半真半假的孔子,决不是真孔子”--- 匡亚明《孔子评传》

“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲。故余掊击孔子非掊击孔子之本身,乃掊击孔子为历代时君雕塑之偶像的权威也;非掊击孔子,乃掊击专制政治之灵魂也。”--- 《李大钊选集.自然的伦理观与孔子》

一位美国知名汉学家,芝加哥大学教授克里尔(Herrlee G. Creel, 1905-1994)所著《孔子与中国之道》(《Confucius and the Chinese Way》),相信孔子有真假之分。作者认为,汉武帝时开始了对孔子思想的重大篡改,宋明理学家阐述的孔子思想不会被孔子认可。他说首先作出上述判断的是明代在华传教的西方耶稣会教士,他们质疑当时流行的儒学,认为充满迷信思想和知性谬误,主张返回到真孔子那里。结果传教士们把他们发现的真孔子及其思想传播到了欧洲,使当时欧洲许多有识之士深受启发鼓舞;通过这种渠道,孔子思想对于欧洲的启蒙运动产生了直接影响,并进而影响了法国大革命和美国独立革命。他认为,如果现时的许多中国人不能适当地区分正统的国家儒学与被歪曲的早期儒家思想,那么,他们所有一切认识便都不是真实的了。

清朝满族入主之初,有过短暂的文化控制真空时期。此时知识份子沉痛地回顾了明亡的历史教训,认为理学和心学泛滥误国,起而批判宋明理学的空疏,提倡经世致 用的实学。顾炎武提出以经学代替理学。黄宗羲则在史学上下功夫,以君主为“天下之大害”,主张君民共主,变学校为议政机构来代表民意等,具有民主共和思想 色彩,并且反对“重义贱利”和“崇本抑末”之说,主张“工商皆本”。王夫之认为理不是高高在上、虚无缥缈的东西,它是万物万事本身固有的规律、条理,“天 下唯器(实体物质)而已,道者器之道也,器者不可谓道之器也。”直接否定理学的理论基础。颜元认为程朱陆王之学,使人成为“弱人病人无用人”,他们所推崇 的“空静之理愈读愈惑,空静之功愈妙愈妄”,直截了当戳穿了所谓後儒的非孔真面目,认为:“程朱之道不熄,孔子之道不著。”“必破一分程朱,始入一分孔 孟。”其後有戴震指出天理不在人欲之外,只存在於人欲之中,宋儒将理欲对立,把理说成欲外的东西是完全错误的,所谓欲外之理是尊责卑,长责幼的工具,是残 忍的杀人凶器;他批评理学“其所谓理者,同於酷吏之所谓法。酷吏以法杀入,後儒以理杀入,浸浸然舍法而论理,死矣,更无可救矣!”一些良知尚存的儒生经过 考证,指出宋儒奉为神圣经典的《太极图》以至古文尚书,都可能是改头换面的变造品或後人伪作,由而动摇了理学的阵地。可惜他们的清醒观念和拨乱反正活动仅 是昙花一现而已。

清室一旦大局既定,沿袭了明代的文化专制,变本加厉残酷专政。雍正乾隆朝大兴文字狱,捕风捉影,穿凿附会,罗织入罪,满门抄斩、开棺戮尸,无所不用其极, 实行文化恐怖高压政策,以重振後儒道统地位,逼得知识份子不敢再研究敏感的政治伦理问题,转入脱离政治,为考据而考据的考据之学,“舍今而求古,舍人事而言 性天”矣。在政府的支持下,早已失去生机的伪儒理学,仍然披着孔孟外衣,作为一具窒息国人精神的僵尸,高踞庙堂而不可易。

时至今日,历经近百年反复批孔、反孔之余,已经在中国和世界范围出现了复兴“孔孟之道”的伟大转机,但“真假孔子”混沌依然,不少人仍以宋明理学为儒家道统正传,黑白不分、积重难返也。

今天重温孔子儒家学说,自当明辨真伪,梳理清楚各自的基本价值观内涵以及相关历史真相,见得“儒家利益驱动原理”既非返祖“丛林法则”型的社会达尔文主义,也绝不是伪儒反人性的“大公无私”型自欺欺人、误尽苍生的愚民高调;不难体认真儒作为“得其大本”、“两心调谐”的先进“心态文化”,符合人类社会发展进步的规律性,具有引导现代社会循正道健康发展进步的巨大潜能。

今天,宗教提供的“两心调谐”型“心态文化”仍然是至关重要的“道德孵化器”,但现代世界正在强烈呼唤理性的“普遍伦理”或“全球伦理”。还是那位韦伯大师,对现代化有个经典解释:现代化即“理性化的经济生活,理性化的技术,理性化的科学研究,理性化的军事训练,理性化的法律和行政机关……”(《新教伦理与资本主义精神》)理性化是社会进步的必然方向。孔孟真儒作为理性的“两心调谐”型思想信仰体系,既是中国的,也属于整个人类大家庭;一朝重新解说,融会贯通,与时俱进,经世致用;小康大同,东华西洋,无远勿届乎。

风雨如晦,鸡鸣不已。

纪念“郑和下西洋”,最大意义应在于总结历史经验。

历史本来就意味着经验。


(全文完)


2008年7月


附录:

参考文章:

1. 一场超级奢华演出暨特大历史悲剧——纪念郑和下西洋600周年(庞忠甲,2005年1月)
http://economy.guoxue.com/article.php/4790
http://www.xslx.com/htm/shgc/sxzh/2005-01-20-18156.htm

2. 郑和下西洋面面观和历史经验(VOANews.com, 2005年7月17日)
http://www.voanews.com/chinese/archive/2005-07/w2005-07-17-voa47.cfm?renderforprint=1&textonly=1&&TEXTMODE=1&CFID=5547989&CFTOKEN=86038898

3. 真儒蒙尘,华夏沉沦——神州悲怆命运交响曲(庞忠甲,2006年5月)
http://www.xslx.com/htm/sxgc/sxsl/2006-05-26-20065.htm

4. 孔子“悖论”辨:轻利反商耶?——漫话“儒家利益驱动原理”(庞忠甲, 2008年5月) 
http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=3641

5. 孔子思想大本大源考(庞忠甲,2006年3月)
http://www.xslx.com/htm/zlsh/zzpj/2006-03-06-19791.htm


参考书:

孔子密码—儒家学说的现代诠释(庞忠甲,香港中华书局出版 2005年12月)
http://www.chunghwabook.com.hk/item_newbook/html/9628885073.html


作者联系电邮:[email protected]



2008-07-08 13:25:39

主题: 北京空气污染
BBC:北京空气污染严重 不符奥运标准 

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BBC    2008-07-08 08:32:27 
 


 

一个月后北京奥运即将开始,BBC的调查发现北京空气标准仍然没有达到国际标准。 

 
北京在2001年争取奥运举办权时声称将在2008奥运期间使北京空气质量达到世界卫生组织的标准。 

因此我们对北京的空气进行了测试。我们使用手持监测器,测试被叫做PM10的浮动在空气中的微粒。这些微粒由交通车辆、建筑工程以及工厂排放引起。城市空气污染主要由这种微粒构成。 

我们沿着男子个人自行车比赛的路线一个星期内每天进行检测。即使把检测误差计算在内,检测结果发现,在7天当中的6天,北京城市的空气没有达到世界卫生组织为PM10设定的空气质量标准。 

在其中某一天北京空气污染的读数甚至超过世界卫生组织标准的7倍。而最近在伦敦测验的结果显示,伦敦这个2012年奥运会的举办城市的空气质量标准完全符合世界卫生组织的标准。 

北京坚持说,仍然有时间在奥运前改善北京的空气质量。本月晚些时候北京将实行一系列紧急空气质量管理措施,包括限制车辆上街,关闭建筑工地。 

一名官员对BBC记者说,他相信北京仍然能够兑现关于空气质量的承诺。但是距离到奥运会的时间在一天天缩短。



2008-07-08 12:40:52

主题: 白字秀才: Yes,中国没有侵略他国,却无情镇压自己的人民--评饶毅的讲演
Yes,中国没有侵略他国,却无情镇压自己的人民 
 
送交者: 白字秀才 2008年07月06日14:51:00 于 [教育学术] 发送悄悄话 
 
饶毅之政治野心,在他几年前扯起大旗公开反对美国神经学会邀请达赖去做关于宗教打坐和神经系统的关系的演讲,就可以看出端倪了。

饶毅说“世界应该向中国学习。中国为世界提供了一条与西方扩张性发展完全不同的
新道路,这是中国对世界的非凡贡献:文明冲突不是必然,大国发展可以走和平
之路。”

是的,中国有许多地方值得世界上其他地方的国家学习的东西;同样,世界上其他地方也有许多值得中国学习的地方。饶毅所谓的中国”和平发展“之路,其实就是学习西方之路。所谓的改革开放,其实就是“中国向世界学习”的结果,而不是“世界向中国学习”的结果。当然,“青出于蓝而胜于蓝”,学生也可以超过老师,中国在学习世界的同时,当然有值得世界学习的地方。但说西方的发展就是“扩张性发展”,恐怕太过偏颇。饶毅先生到西方出国留学,难道所学的知识是通过“扩张性发展”得来的吗?近几十年西方国家的强大,难道主要是“扩张性发展”的结果吗?

饶毅先生又说:“2008年,中国人民不仅如母校著名图书管理员所说的“站立起来了”,而且
以自己的经历强有力地证明,资源不丰富、人口众多的国家,通过自己的奋斗,不以损害其他国家人民利益为代价、无需效法美国白人掠夺原住民资源的途径,就能发展,就能屹立在世界强国之林。”

是的,中国在发展过程中,没有“以损害其他国家人民利益为代价”,但却以“损害底层老百姓,如几亿的民工和农民, 的利益为代价”;中国确实是没有效法“美国白人掠夺原住民资源的途径”,但是应该是“掠夺农民土地和资源的途径”来发展的。

饶毅先生,中国是没有侵略他国,但是,中国政府却是无情地镇压自己的人民,难道你是眼盲耳聩而不见乎?

中国普通百姓是不颂扬“武力征服天下的秦始皇”,而是饶毅非常崇拜的他的母校著名图书管理员对这位秦始皇佩服得紧。

是的,“中国传统艺术很难找到对战争和屠杀场面的描绘”,而是饶毅非常崇拜的他的母校著名图书管理员及其所领导的党对“战争和屠杀场面”很有兴趣。饶毅难道忘了,从1949年以来,有多少电影是描述和歌颂他的母校著名图书管理员及其所领导的党是通过“战争和屠杀”来获得政权。

饶毅先生,难道对外国和平就可以对本国人民镇压么?在你歌颂中国对外国“和平”的时候,为何不关注一下对本国人民的压迫呢?



2008-07-08 03:08:31

主题: 刘晓波:余秋雨—专向孩子们瞪眼的“英雄奴才”
余秋雨----专向孩子们瞪眼的“英雄奴才”

作者:刘晓波 文章来源:人与人权 点击数:315 更新时间:2008-7-8



而当下中国,据说是躬逢盛世,所有的丧事都会自动变为喜事,所有的灾难都有益于“兴邦”。


“不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。”
——鲁迅


“ 以万物为刍狗”的天灾,固然可怕,但更可怕的是人祸,特别是“视孩子如草芥”的人祸,犹不可赦。川震中七千多所中小学校舍的倒塌,上万孩子葬身于豆腐渣工程。孩子之死的震撼,绝不亚于大地震的摧毁。于是,校舍豆腐渣变成海内外瞩目的大问题,问责之声来自四面八方,其中,死亡孩子的家长们的含泪责问尤其痛切:要让那些幼小的亡灵得到安慰,就必须让自己的孩子死得明白,让那些黑心承包商和腐败官员受到惩罚,让校舍质量纳入法治的轨道,以确保此类悲剧不再重演。由于当地官权对家长们的问责采取敷衍甚至压制的态度,家长们开始以集体请愿的方式表达诉求。

在稳定压倒一切的独裁中国,由于官权与民权的严重失衡,由于没有新闻自由和司法独立,民众的权益诉求得不到体制化表达,更得不到体制化的舆论救济和司法救济,走投无路之下,权益受损的民众只能诉诸于体制外抗争,所谓的“群体性事件”大都是这种体制外抗争。

基于保住乌纱帽的利益驱动,地方官权向来害怕群体性事件,总要采取各种手段进行弹压,先用劝说和收买的软办法,不起作用后就用分化和镇压的硬手段,甚至动用黑社会力量来“平事”。对于川震中死了孩子的父母们的请愿,当地官权企图通过软硬两手加以阻止。在动用警察的硬手段的同时,也要用悲情劝阻的软方法。先有绵竹市委书记四次当街跪求请愿家长,后有文人余秋雨“含泪劝告请愿家长”。虽然,官员之跪和文人之劝,皆是企图以悲情之态阻止家长们的请愿,但两相比较,官员的下跪,不管真假,起码做到了表面的谦卑——以屈尊之态来打动请愿者。而文人的劝告却拿大道理压人,冠冕堂皇的泪光中闪动的却是冷血。与其说是悲情的劝说,不如说是居高临下的指责;与其说是体恤灾民的动容,不如说是文化戏子的“鳄鱼泪”,其底色不过是奴才式的聪明。

从古至今,中国御用文人的无耻是没底的,在争宠竞争中,比的就是谁的脸皮更厚。而当下中国,据说是躬逢盛世,所有的丧事都会自动变为喜事,所有的灾难都有益于“兴邦”,御用文人又怎能不在盛世中前赴后继地献媚,怎能放过丧事变喜事、多难兴邦的大好时机,在众目睽睽之下来一场比媚竞赛。就在网民痛斥余秋雨无耻之时,又出来个山东省作协副主席王兆山,他的心胸比“三个代表”更宏大,居然要代表死于地震的亡灵立言,写出《江城子·废墟下的自述》:

“天灾难避死何诉,主席唤,总理呼,党疼国爱,声声入废墟。十三亿人共一哭,纵做鬼,也幸福。银鹰战车救雏犊,左军叔,右警姑,民族大爱,亲历死也足。只盼坟前有屏幕,看奥运,同欢呼。”

这首除去标点还不到80个字的词,完全继承了由“汉大赋”开创的阿谀文风,满篇都是“主席”、“总理”、“党国”、 “民族”、“十三亿”、“军叔”“警姑”、“奥运”。面对如此壮观的救灾场面,埋在废墟中的亡灵怎能不“纵做鬼,也幸福”!又怎能不梦想在地下“看奥运,同欢呼”!

把灾难讴歌成庆典是独裁中国的救灾传统,王副主席的词可视为这一传统的当代典型,其脸皮之厚和无耻之勇,确实超越余秋雨的“鳄鱼泪”。然而,奴才也有智愚之分,献媚也有高下之别。愚蠢的奴才大都五音不全,常常让颂歌跑调;聪明的奴才则嗓音纯正,唱得高雅委婉。听王余二奴才的颂歌,便知王愚而余智,其献媚技巧之高下,毒化社会的效果之大小,天壤也。

王副主席有胆无谋,一颗红心,只顾献媚,却全然不顾社会效果,其喜庆式媚笑过于赤裸,结果弄巧成拙,只能招致清一色的反感。而余秋雨智勇双全,既摸透了圣上的心态,也充分考虑社会效应,其悲情式含泪媚态,犹抱琵琶半遮面,委婉含蓄的“鳄鱼泪”,化毒汁于无形,还真能赢得一部人的支持。

也许,二奴才之别,源于王副主席的稚嫩和余秋雨的老道。王毕竟是第一次现身于重大公共事件,也就只能靠赤条条的肥胖来扬名。而余已经在“文化媚旅”中跋涉数年,历练出一副好奴才的娇俏身段,每次登台作秀,都能赢得王公贵族的掌声。

余秋雨劝告之恶毒,就在于他用眼泪来输出最恶劣的观念——几千年未变的国家主义逻辑。在中国,这种国家主义逻辑,古代是“为圣上分忧”家天下逻辑,当代是“为党国分忧”党天下逻辑:制造敌人、党国至上,权力冷血,奴才谢恩。

首先,党国逻辑就是制造敌人的逻辑。尽管,如今的中国早已加入到全球化进程之中,已经是世界眼中的“崛起大国”了,但余秋雨的警惕性很高,透过纷纭复杂的国际关系,还是看出了“我们的敌人遍天下”,特别是在党国“空前团结”、“众志成城”、“全力以赴”、“奉献大爱” 的全民救灾中,境内外的敌对势力更要“鸡蛋里挑骨头”。于是,余秋雨向请愿的家长们发出警示:“那些已经很长时间找不到反华借口的媒体”,又开始借助豆腐渣工程来进行反华宣传了;“历来不怀好意的人”,正等着党国出错。为了加强他对“反华媒体”、“历来不怀好意的人”的指控,他还归纳出四点诬陷性的说法: “1、是天灾,更是人祸;2、官方宣布,这事法院不受理;3、五个境外记者拍摄这种场面时被公安“短时间拘留”,询问他们的身份;4、难道地震真使中国民主了吗?”

余秋雨不愧经过文革御用写作班子“石一歌”洗礼的写手,他对于党国利益之所在,甚至比中共新闻发言人还敏感、还有责任心,也更熟悉用大帽子压人的套路。他先用请愿家长的情绪激烈和警察的态度温和的对比,来凸显家长们的不讲理和党国警察的讲理。次用正在为反华势力提供炮弹来恫吓请愿的家长们。在中国,谁都知道,被反华势力利用的人,绝没有好下场。即便不进班房,也要遭受其他惩罚,党国卫道士更要强加道德污名。余秋雨的 “含泪劝告”,已经给请愿家长们扣上了“被境外反华势力利用”的大帽子了。

我不知道余秋雨心目中的“反华媒体”是哪家,也不知道余秋雨眼中的“历来不怀好意的人”都是哪些人。但余秋雨的这类虚拟指控,非常符合虚构敌人的党国逻辑。余秋雨的指控对今日党国的价值在于,在官权统治效力大幅度下降而民间权利意识大规模觉醒的国情下,党国官员也未必敢于公开发出这样的恐吓,而余秋雨不但想党国之所想,更敢言党国之未敢言。君不见,绵竹市委书记在劝阻请愿家长时,宁可四次当街跪求,也没有给家长们扣上 “被境外反华势力利用”的大帽子,但余秋雨却拿着大帽子招摇过市,真可谓党国的“好奴才”。正如鲁迅所言:“哈儿狗往往比它的主人更严厉。”

其次,党国逻辑是“恩人政治”。在中国,天灾后的救灾也好,人祸后的平反也罢,都是“皇恩浩荡”、“感恩戴德”和“歌功颂德”的大合唱。

不错,胡温政权在救灾中的表现比SARS危机、大雪灾时要好,特别是温家宝的快速反应和奔走各重灾点,固然留下令人感动的时刻,也得到了外国媒体的普遍赞扬,但那不过是胡温的职责所在,并不能成为民众匍匐谢恩的资本,更不能成为党国大员高居救世主地位的理由。

的确,大陆媒体在此次大灾难的表现远胜过以前,但本质上仍然是党国“喉舌”,只看看官方主要媒体的救灾报道,仍然是令人作呕的歌功颂德。党国大员前往灾区几天,主要新闻时段的头条就都是他们的面孔;军队在重灾区的救灾行动,在媒体上都要变成闪亮的“军功章”。“感谢党和政府,感谢子弟兵”的声音充斥媒体,而灾民的问责之声和家长们的请愿却被遮蔽。遭遇大天灾之中国仍然重复着制度性人祸。

在此背景下,余秋雨的劝告中所浸满的,与其说是悯民之泪,不如说是愚民之尿。他先拿十三亿和国家说事,胡说什么“你们所遭遇的丧子之痛,全国人民都感同身受。十三亿人在同一时间全部肃立,默哀三分钟,这肯定是人类历史上最浩大、最隆重的悼念仪式。”次拿佛教说事,瞎瓣什么“在全国哀悼日,一位佛学大师对我说,有十几亿人护持,这些往生者全都成了菩萨,会一直佑护中国。我想,你们的孩子如果九天有灵,也一定已经安宁。”

我不知道十三亿人是否都对“丧子之痛”感同身受,也不知道死人变菩萨的玄妙佛理,但我知道,大地震的最大受害者是那些家破人亡的灾民,当最为紧急的救人阶段过去之后,在接下来的救灾中,最为重要的工作就是帮助灾民重建家园和抚慰死难者家属的心灵。而对于自己的孩子死于豆腐渣工程的家长们来说,最大的抚慰不是经济补偿,而是彻底查清这类人祸的原因,依法严肃惩办主要责任人。

然而,中国特色的救灾必定是党国至上,党国总理喊出“多难兴邦”口号,已经巧妙地把受灾的主体由灾民转化为“邦国”,把民众受难和举国救灾转变为“兴邦”。由此,灾民变成凸显党国恩德的道具,救灾变成实现党国兴盛的工具,余秋雨的劝告正是这种逻辑的产物。在余秋雨的劝告中,读不出任何“感同身受”,只能读出敦促家长们快快“谢主龙恩”:那些死于豆腐渣工程的孩子,即便死得再冤枉,家长即便再痛心,现在也该知足了。因为胡温政权为大地震的死难者举行了“人类历史上最浩大、最隆重的悼念仪式。”享受到如此“最最最”的礼遇,你们只有感恩戴德的义务而没有追究罪责的权利。

何况,躬逢能够“坐稳了奴才地位”的盛世,如果享受了“最最最”的礼遇还不知足,还要请愿追究,那就不配做党国的奴才,也就不值得党国的体恤,结果恐怕是连现在的奴才地位都坐不稳了。

第三,党国逻辑是推卸责任。每有天灾人祸,面对民间的问责之声,党国体制的应对大致采取两种策略,一是软功夫,尽量寻找借口推卸责任;实在推卸不掉的,先用经济补偿封口,再找两个低级官员做替罪羊,而涉及党国体制的实质性问责必将不了了之。二是硬功夫,对于那些不依不饶的执着问责,党国必然动用专政机器进行压制,一面封锁相关信息,一面对不服从者实施暴力封口。

余秋雨是文人,当然不可能派警察压制请愿家长。他最擅长的是软刀子杀人,用貌似合理的说辞帮助党国卸责。他先用“过程论”来安抚请愿家长,劝他们别着急,慢慢来,等救灾大业取得决定性胜利后再追究责任也不晚。他说:“我希望有关方面能在搜救生命、挖掘遗体之后尽力保护校舍倒塌的实物证据,以便今后进行司法技术调查。但在目前,不能急躁,因为还有更危急的事。”

次用“大天灾”不可免和国际专家的说辞来为党国卸责:“因为,无论怎么说,这次大灾难主要还是天灾。当然也有未倒的房屋、幸存的学校,……已经有好几位国际地震专家说,地震到了七点八级,理论上一切房屋都会倒塌,除非有特殊原因,而这次四川,是八级!”“有了这个主因,再要论定房屋倒塌的其他原因,就麻烦得多了,需要有较长时间的科学检测和辩论,而且要经得起国际同等级的灾测比照。”

第四,党国逻辑是“国家荣誉”至高无上,高于个人、也高于生命。为了维护这种至高无上的荣誉,个人权益轻如鸿毛,草民生命也算不了什么。所以,当家破人亡的家长们化悲痛为问责之时,余秋雨却要求他们化悲痛为牺牲。在余秋雨看来,大灾之后,与党国关注的堰塞湖、卫生防疫、大量灾民安置、人口大幅度流动等问题相比,家长们的丧子之痛算不了什么。只有把“党国荣誉”放在首位,让个人诉求让位于政府救灾的大局,家长们才称得上“识大体、明大理的人”。而在党国忙于救灾的时刻,家长们的群体请愿,往轻里说是闹情绪、使性子,是不识大体不明大理的小肚鸡肠;往重里说是为了个人利益而罔顾党国大局,不体谅国家和政府的难处,结果只能给党国添乱。

为了让自己的党国逻辑更有说服力,余秋雨还给家长们戴上“杰出表现”、“主人”和“最高荣誉”的高帽。什么“你们受灾以来的杰出表现,已经为整个中华民族赢来了最高尊严。” 什么“你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去,避免横生枝节。一些对中国人历来不怀好意的人,正天天等着我们做错一点什么呢。”也就是说,为党国大局计,就必须把救灾的“动人气氛”保持下去,以“防止历来不怀好意的人”的破坏。为了“动人气氛”的保持,家长们就应该逆来顺受、忍辱负重,而请愿问责就是“横生枝节”,给“历来不怀好意的人”的提供攻击党国的把柄。

余秋雨为了党国利益的免受危害,他不光会用“被境外反华势力利用”的大帽子吓人,还会用“杰出贡献”、“主人”和“中华民族最高尊严”的高帽哄人,真可谓“棒杀”和“捧杀”的双管齐下。

余秋雨恰恰忘记了,中外的灾难历史所提供的主要教训有二:1,再大的天灾和再难的救灾,政府的救灾职责并不能成为牺牲国民基本人权的理由;即便是政府救灾做的很好,也不能构成强迫灾民出让基本权益的理由。因为,全力救灾和尊重国民基本人权都是政府的职责所在,为了救灾而牺牲国民人权,不仅是政府的严重渎职,而且将继续制造远比天灾更恶劣的人祸。2,人祸比天灾更可怕。因为,天灾难免,人祸本可避免却没能避免,特别是国家权力制造的人祸,无疑是道德之恶与制度之恶的叠加,必须进行追究。而国家权力仍然用权力强制来掩盖这种人祸,就是恶上之恶。

救人、捐款等善举是救灾的第一步,化悲痛为问责是救灾的第二步,而且是推动制度改革、防患于未然的最重要一步。只有充分的问责、透明的信息和动真格的追究,才能让大灾变成制度改革的动力,也才能让重建家园的过程变得公正、高效、温暖。所以,对大地震凸显的豆腐渣工程,无论是社会各界的问责,还是学生家长们的请愿,非但不会影响救灾和重建,反而是救灾和重建的最为重要的组成部分。从汲取教训的角度讲,揭开豆腐渣工程的黑幕,追究人祸的责任人,是远比物质上的重建家园更重要的重建。因为,在这样的揭露和追究中,冤死的孩子亡灵得到安慰,灾民的正当权利得到尊重,灾民的权益诉求得到表达,灾民的权益受损得到救济,由此带来社会正义的伸张和制度改善。

此次举国救灾中,有许多感人的故事,也涌现出一些救灾英雄。然而,在当下中国,党国体制不变,政权的贪婪也不会变。于是,中共的救灾,既要忙于自我表扬,也要忙于自我遮丑,救灾中的人性光辉必定要被“伟光正”据为己有。所以,经过短暂的民间自发的救灾和媒体突破禁令的报道之后,救灾及其报道都被纳入党国逻辑,按照几十年不变的陈旧惯性运行。党国主旋律要求正面报道为主,媒体上的英雄主义就泛滥成灾。救人不是基于人性之善,而是基于党国的伟光正和胡主席温总理的教导,而当自发的人性光辉变成党国脸面的贴金时,效果只能适得其反——主旋律越突出,可信度越低下;道德调子越高亢,英雄越廉价。

在党国主导的英雄主义赞歌中,甘当党国卫道士的余秋雨,也应该算是“另类英雄”,为了党国大局而敢于冒天下之大不韪,专门向冤死的“孩子们瞪眼”的“英雄奴才”。



2008-07-08 02:19:04

主题: 瞭望: 瓮安事件透支政府信用 动摇执政基石
瓮安事件透支政府信用 动摇执政基石

瞭望    2008-07-07 09:40:58

 最新一期《瞭望》新闻周刊发表文章,评论近期假虎照事件和瓮安事件。文章认为,以上事件充分暴露了相关机关和公务人员作风漂浮、纪律涣散、责任心缺失、依法行政意识淡薄等突出问题,可以说是该作为的不作为,不该作为的乱作为。在公众的质疑声中,政府信用严重受伤,直接威胁整个社会信用,威胁执政者与民众关系的存续。

  
文章称,喧嚣一时的陕西假虎照事件终于有了官方结论。一位大山深处中的农民主演的闹剧,演变成一起受到广泛关注的公共事件。伪照突破了三级部门、13名官员的把关,以省级政府主管部门的名义召开新闻发布会予以确认发布,其对政府公信力的损害,可谓大矣。其间,所涉部门无不言之凿凿,胸脯拍得山响;更有厅级官员以“乌纱帽”作保,为“纸老虎”的登堂入室推波助澜。

  贵州瓮安的一个简单事件导致严重的打砸抢烧风波,亦出人意表。起先是家属对女孩死因鉴定结论持有异议,继而是所涉人员系官员子弟、死者亲属被打致死等流言盛传,终致引发严重冲突。贵州省委书记直指“冰冻三尺,非一日之寒”,其后有“深层次原因”。除却幕后黑手的操弄,在流言传播的过程中,民众对政府信任的稀缺,成为情绪发酵的温床。而近些年类似的一些案件,之所以在真相大白于天下之前民声鼎沸,调查几经反复却不见信于公众,足见在某些地方,政府信用已被透支。

  文章称,政府信用是整个社会信用的基石。政府实际上是执政者与民众订约的产物。政府信用是决定这种关系的最重要因素。一旦出现信任危机,将直接威胁这一关系的存续。建国之初,毛泽东就明确表示,各级政府名称中一定要加上“人民”二字,可谓是对现代政治制度中这种关系和信用责任最直接的注解。

  政府信用缺失,其职能的实现就必然受阻,“有令不行”、“有禁不止”也就不足为怪。政府行为得不到社会和公众的支持与配合,严重时还会引起公众与政府的对抗。

  值得警惕的是,一些地方在行政过程中,信用意识依然淡薄,不作为、乱作为现象依旧存在。这些地方,或虚报浮夸,弄虚作假;或随意行政,朝令夕改;或违法行政,执法犯法;或权力寻租,贪污腐化,已伤及公众对政府的基本信任。

  因此,切实加强政府信用意识和行政伦理的教育,已相当重要。逐步建立起政府和公务员信用档案,加大对信用缺失行为的惩戒力度,亦是当下可供选择的现实路径。全面系统的政府信用体系建设,亦应尽快列入各级决策者的日程,作为政府信用的制度保障。



2008-07-08 01:36:12

主题: 杨非羊: 警察的权威哪里去了
警察的权威哪里去了

杨非羊



二零零八年的六月是中国的公安或称作警察的灾月。6月28日, 贵州瓮安县公安局民众烧了公安局。公安面对“暴乱分子”不敢动用一枪一弹,甚至看着“暴徒”烧掉”档案记录。事隔没两天,一个叫杨佳的北京青年闯进上海闸北区公安分局,用刀砍了九名警员,致死六人。人们不禁要想,他们的枪到哪里去了?可是,有关当局和网民对此都没有大声提问。

李敖去年讲:“一切真理都是宣传,”呼吁共产党不要顾及“天安门”杀人,大胆的宣传“杀人”的正义性,真理就出来了。因为别国的政府就干过,美国政府1932年也动用军队驱赶过“要求兑现补贴的退伍军人” (Bonus Army)。麦卡阿瑟将军是总指挥,艾森豪威尔是协调人。其实当时美国军队没有开枪,只是用了催泪弹。对待群体的动乱事件,各国政府虽动用警察或军队,但是忌讳开枪的。这是真理。李敖搞歪了,歪到露出了他那流氓本性。中国政府在那次事件后也明白这个道理。所以没有听从李敖的劝告去宣传杀人的“正当性,”也顾及大力宣传开枪,到今天派往瓮安县的镇暴警察没有佩带枪支。这是对的,进步了。但是,对个别犯罪分子或团体,警察在遇到危险的时候有天经地义的权利开枪。上海闸北公安的干警们被一个青年持刀砍了9个,期间没有关于警察开枪的报道。这是“该出手时不出手”的错误。这个错误反映出中国的警察缺乏权威,同时对于警察权力的理解和运用存在问题。

一个理性成熟的社会,自由和权威是相辅相成的两面。没有权威的自由,必然走向文明的毁灭。没有自由的权威必然是专制和独裁。权威是人们对自由的让渡,是人们的自我约束。这种约束是通过人们通过立法和司法来确定的,最后由行政机构来执行。警察权力是权威的一个重要部分。为了维持社会治安和打击犯罪,人们给于警察在执行公务的时候在遇到紧急情况或其他必要的场合有开枪的权利。这也是公理。

这个公理在中国没有或不能彰显出来原因是多方面的。一个方面是警察滥用权力。杨佳袭警案的原因可能来自于上海警方过去对他滥用权力。警察不去抓坏人,去玩女人,故没有权 威。或者警察乱抓人,抓错人,甚至虐待人,当然也没有什么权威而言。但是,这个问题世界各国都有,为什么就在中国引起那么大的反弹。在上海杨佳持刀袭警案出来后,人们同情的不是受伤和殉难的警察,而是暴力施行者。杨佳捅了九个人后,居然有人要求“善待杨佳。”一个浙江的派出所所长想不通,于是他以“正义之剑110”的网名写道:“需要我们整个社会去深思的是,怎么会造成如此多的网友来指责已经罹难的我的战友。为何连三岁小孩都知道的‘警察是好人、凶手是坏人’的浅显道理会产生如此大的反差,对警察队伍的误解会如此之深。真的是警察该杀,还是社会正义、良知的堕落!”

其实社会良知没有堕落,只是良知没有办法来约束警察的滥用权力。那个派出所所长自己也发现了问题的所在:“当然有一点我也不否认,西方发达国家确实比我们民主,监督体系比我们健全。”怎样不健全,公检法一家,都在政法委的领导下。 不出“瓮安”的公安局被烧这样大事情,乌纱帽是丢不了的。是故,中国问题的核心在于如何控制的纠正警察滥用权力的机制。

缺乏一个独立和公平的讲理的地方,人们没有形成理性处理纠纷的风气,也是警察没有权威的原因之一。中国的警察今天面对的多是群众,甚至是婆婆妈妈,故该出手时出不了手。警察本来以处理刑事案件为主,不处理民事纠纷。可是今天中国的警察每天都要处理一些民事纠纷,或因民事纠纷引起的刑事案子,比如房屋拆迁,征地等等。在中国,人们往往通过人情,人情不通时通过暴力来解决问题。为什么,有些地方利益集团和警方勾结, 欺压百姓。其这就出现了群体事件。比较来看,中国警察面对的多数是群众,美国警察面对的多数是贩毒,抢劫等各种刑事犯罪分子(法律上称她们为刑事嫌疑犯)。警察面对群众怎样能“出手”?试想一下,如果中国的警察可以允许像美国的警察这样动用枪支,中国恐怕早就“陈胜吴广”起义了。所以中国的官方在上海杨佳持刀袭警案后,还是不敢大声宣传警察要学会动抢。警察挨了打,公安局的大楼被烧了,书记还得赔礼道歉。心虚啊。真理在这里还是不能学李敖的“宣传。”

我们不能靠党的书记的赔礼道歉或撤销几个公安局长来解决问题。解决问题的方法只能是建立一个独立的立法机构和法院系统,问题都可以通过地方上的立法或司法来解决。言论还要放开,理性自然出来了。这种开放包括“耳鼻喉”和“眼科”全科开放,即人可以自由地讲话,也可以自由地听到别人讲话,还可以自由地看到别人写的东西。如果有了讲理的地方,形成了讲理的风气,人们就不要大事小事来找警察。警察对于个别不讲道理的人开枪也会理直气壮,多不会造成大的骚乱。我们设想瓮安事件,如果死者的家属当初适当和及早地启动民事或行政诉讼程序,当地的报纸电台也公开讨论当事人和警方双方的立场,民众不会“受黑势力”的影响去烧公安的大楼。当然前提是有一个可信赖的和独立的法院体系。法官说话要有权威。在美国的任何一个县级或更低级的法院,谁见了法官不毕恭毕敬的。政府的检察官和当事人的律师具有同样的地位。警察在法庭中往往只不是一个证人,而且被被告的律师翻来覆去的审问。有了这么个讲理的地方,如果有人还要冲击公安大楼,你就开枪,保证不会激起民愤。

警察的功能在观念上落后时代。那位浙江的“110”来讲了他如何“没休”的,经常要连续工作甚至到40个小时之上。他做些什么?他回答道“我无言以对。确实,每天都是忙些婆婆妈妈,家长里短的事”。 他说:“现在不管什么事情,只要能顺利解决,得到群众的理解和支持,不因不理解而投诉,我们都已经感恩戴德了,如果说句感谢的话那是对我们工作最高的奖赏了。所以夫妇吵架,我们也劝到凌晨二、三点钟才睡觉。”

这是警察的工作吗?他的这番讲话让我想起近50年前仲星火演的《今天我休息》的电影。那里,人民警察就是管些婆婆妈妈的事情,结果电影中的仲星火那天不但没休, 差点“对象”也找不上。那是50年前的中国,关系简单,利益也简单,思想也被禁锢了,党的领袖魅力权威可以解决一切纠纷。毛主席的一声号令, 什么问题都解决了。哪怕是文革1971年武汉的百万雄师呢?受围攻的王力等人回到北京受到党中央的接机,百万雄师就完蛋了。今天,中国是一个多元化的利益冲突的社会,领袖的魅力权威也只是躺在天安门前的水晶棺前,成了历史。

今天警察面对的是比50 年前要严峻得多复杂多的治安形势。人民警察不是如同仲星火演的那个马天民去为民服务的,警察是来对付违法犯罪和维持治安的。警察要有极大权威管理处理违法犯罪案子, 他们的精力和时间都要放到这方面来,而不是去处理婆婆妈妈。比如,美国警察碰到夫妻吵架的事情,如果有人动手,戴手铐上法庭–家庭暴力。如果是民事纠纷,一句话打发了–找个律师去。

中国警察功能紊乱的另外一个表现是“有罪推论”和国家利益至高之上观念根深蒂固,所以往往没有必要地担任了检察官和法官或是律师的工作(反过来,法官也作警察的工作,比如,法官还行使某些调查权)。结果,不但累了警察,公正也消失在国家之上的观念之中。浙江的那个“110”说:“我曾经48小时工作中只休息了二小时,为什么?因为48小时继续盘问期限内我要说服犯罪嫌疑人将犯罪事实交待清楚,还受害人一个公道!”请看,“犯罪嫌疑人交代犯罪事实,”那人还是嫌疑人吗?他已经作了有罪推论。他在那里与其说是“说服”不如说是“强迫”他人认罪。公道不是这样还发的。在一个合理制度下,如果他掌握了“犯罪嫌疑人”的主要犯罪证据,案子交给检察院然后由律师和法官们去决定好了。如果他的证据不足就放人。“法网恢恢,疏而不漏。”我们能不能做到不要“犯人的口供”也可以审判?重视“犯人”的口供,就是怂恿“刑讯逼供”。那个所长其实在侵犯民众的基本权利, 可是他还认为是“还受害人一个公道。”他没有想过嫌疑人的公道。所以,这种缺乏公正的司法观念和行为,也是导致杨佳袭警案案发生的原因之一。

(多维博客杨非羊)



2008-07-04 01:20:00

主题: 城管轧断瓜农腿
城管粗暴执法轧断瓜农腿 群众堵截执法车(图)

事发现场
男子来郑卖瓜秤被夺走 腿被轧断
秤被夺走腿被轧断
男子来郑卖瓜秤被夺走 腿被轧断
男子
男子来郑卖瓜秤被夺走 腿被轧断

东方今报7月4日报道 昨天上午,一外地瓜农来郑州卖西瓜时车坏在路边。一办事处人员不问青红皂白,掂起瓜农的秤放进车里。瓜农前去夺秤,执法车从瓜农小腿上轧了过去。瓜农住院后,办事处人员在医院承诺:“你的一车瓜我们全要了。”

●父子来郑卖瓜,遭遇飞来横祸

昨日凌晨,开封县范村乡瓜农张士礼和儿子张强把300多个西瓜装上拖拉机,盖得严严实实后,便连夜向郑州赶来。这是他们今年第一次来郑州卖瓜,因为去年也来卖过,想着今年也没啥事儿,就开着瓜车来了。

没有遇到任何阻拦,昨天清晨4时,张士礼开车来到经四路与政四街交叉口向北约10米处。刚上台阶,车突然走不动了。父子俩急忙下车一看,拖拉机右前轮中轴上的珠子都掉完了。父子俩在路边把车轮卸掉,用石礅支撑着车体。

因为瓜车停在纬四路2号院门口,昨天上午9时,该院一位大妈看张士礼父子一直修不好车,而西瓜也没卖出去一个,她觉得可怜,便买了两个西瓜。张士礼则主动把西瓜给大妈送上了楼。9时30分,两个年轻人开着一辆带后车斗的破旧执法车,沿经四路自北向南行至张士礼瓜车处,上前不问青红皂白,拿起他的秤就走。

纬四路2号院门卫侯爱忠是整个事件的目击者。他告诉记者:两个年轻人穿着便装,他们刚拿走秤,老张正好送完西瓜,他一看这情景,赶忙上前解释说自己的车坏了。一个年轻人说,车坏了你飞过来的啊?接着把老张的秤放在执法车的后排座位上。随即两人便上了车。老张透过车窗想伸手夺自己的秤。没想到开车的“高个儿 ”青年一踩油门,手扒着车窗的老张突然摔倒,车便从老张的两条小腿上轧了过去。他记下了执法车的车号:豫A·G6091。

昨天中午,躺在病床上的张士礼回忆说:是坐在后排的“低个儿”黑衣服青年推了他一下,他倒地后车又从他腿上轧过去的。

●市民质疑,这样执法太粗暴

张士礼被轧后,躺在地上不能动弹。儿子张强吓傻了,附近的群众堵住执法车不让走,并拨打了“110”、“120”。

特巡警赶到后,向开车的“高个儿”要驾驶证,他拿不出。在特巡警询问情况的同时,肇事的“高个儿”青年趁人多溜走。

纬四路2号院门卫侯爱忠说,后来来了几个花园路办事处的人,说执法车是他们的。他们还说,不允许农用车、拖拉机进市的,是瓜农不对。

据了解,郑州市有6月20日以后不允许农用瓜车进城的规定。但有市民质疑,瓜车进
城有啥不好?市民可以吃到瓜农自种的新鲜的西瓜,比瓜贩的西瓜要强得多。另外瓜农也很自觉,卖瓜的同时,还不忘带着编织袋,把人们吃剩的瓜皮打扫干净。
“就这件事而言,本来老张的车坏了,你不让卖,老张说不卖瓜了,把秤还给他就行。执法人员不但不给秤,还开车轧人,这种执法方式太粗暴。瓜农出门在外卖个西瓜也不容易,值得执法人员这样动怒吗?”纬四路2号院门卫侯爱忠说。最后,交警把肇事执法车拖走。昨天上午10时50分,120急救车把张士礼拉到了郑大二附院。

●办事处承诺:你的瓜我们全买了

昨天中午,在郑大二附院急诊科,张士礼刚刚拍过片子。

该院的刘医生看完片子后告诉记者,张士礼右腿小腿两处粉碎性骨折。对于56岁的他打石膏不行,还需要做手术。“低个儿”穿黑衣服的执法小青年也在医院。他说,他姓邢,今年18岁。问其和他同时执法的“高个儿”的情况,他只说,“高个儿”也18岁,其他的不愿意多说。

一位自称郑州市花园路办事处的王姓中年男子说,上午执法的两个年轻人是他们刚聘用的“协管
员”。出事后,一个小青年吓跑了。该男子对张士礼说:“你不用操心,你的一车瓜我们全买了。”“我的一车瓜300多个,三四千斤呢?”“别说这些了,你家
里的瓜我们都买了。”“哦,我家种了二亩,一亩地都有七八千斤西瓜呢。”该男子还说,他们该给瓜农看病,事出来了,该怎么着就怎么着。

昨天下午5时,张士礼儿子张强说,因为给父亲拍片、用药,他们带的500多元钱也花完了,现在的1000多元是花园路办事处给的。“估计父亲仨月也不能动弹,期望花园路办事处履行承诺。”张强如是说。
(本文来源:东方今报 作者:刘继忠/文 张晓冬/图)



2008-07-03 12:55:19

主题: 神木凉水矿难
(图文)陕西神木煤田发生矿难18人死亡 

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BBC 2008-07-02 17:02:42 

http://news.creaders.net/headline/subject_details.php?nid=349194&id=440097

中国当局强调生产安全,但是煤矿经常发生矿难.中国陕西省北部的神木凉水井煤矿因放炮引发一氧化碳中毒事故,造成18名矿工死亡。 

7月1日上午11时16分,地处陕西省北部的神木凉水井煤矿因放炮引发一氧化碳中毒事故,致使28人被困。经全力搜救,有12人升井,其中两人经抢救无效死亡,16人井下遇难。 

神木县凉水井煤矿为国有煤矿,由陕投集团控股,当时42102综采工作面切眼进行强制放顶,导致烟尘扩散,导致矿工遇难。 

神木位于陕西省北部,煤炭资源丰富,探明储量五百亿吨,占神府东胜煤田总储量的五分之一。煤质优良,属特低灰、特低磷、特低硫、中高发热量的优质动力煤、气化煤和理想的环保洁净煤。此外还蕴藏着丰富的天然气和石油等矿产资源。 



据统计,去年一年,中国有将近3800人因煤矿事故死亡,比2006年下降了20%,但这仍意味着每天有超过10人死于煤矿事故。



2008-07-03 12:51:11

主题: BBC: 陕西神木煤田发生矿难18人死亡
(图文)陕西神木煤田发生矿难18人死亡 

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BBC    2008-07-02 17:02:42 
 
中国当局强调生产安全,但是煤矿经常发生矿难.中国陕西省北部的神木凉水井煤矿因放炮引发一氧化碳中毒事故,造成18名矿工死亡。 

7月1日上午11时16分,地处陕西省北部的神木凉水井煤矿因放炮引发一氧化碳中毒事故,致使28人被困。经全力搜救,有12人升井,其中两人经抢救无效死亡,16人井下遇难。 

神木县凉水井煤矿为国有煤矿,由陕投集团控股,当时42102综采工作面切眼进行强制放顶,导致烟尘扩散,导致矿工遇难。 

神木位于陕西省北部,煤炭资源丰富,探明储量五百亿吨,占神府东胜煤田总储量的五分之一。煤质优良,属特低灰、特低磷、特低硫、中高发热量的优质动力煤、气化煤和理想的环保洁净煤。此外还蕴藏着丰富的天然气和石油等矿产资源。 



据统计,去年一年,中国有将近3800人因煤矿事故死亡,比2006年下降了20%,但这仍意味着每天有超过10人死于煤矿事故。



2008-07-03 12:42:10

主题: 警察和谐执法
女子被警察骑在身上强铐续:当事民警被停职3个月


  核心提示:4月25日,海南女子张晓丽因看到警察执法上前质问,被几名警察骑在身上,强行戴上手铐后拖进警车,带进了派出所。此事被各大媒体报道引起社会广泛关注。据悉,当事民警已经被采取停职3个月的处罚。 




    今年6月25日,各大媒体以题为“海口一女士因记警号被铐,照片记录暴力场面”报道了龙华分  
局海垦派出所民警韩明定对群众张晓丽滥用警械、非法拘禁的问题,海口市公安局领导高度重视,立即指令市局警务督察队组织人员迅速开展核查。情况通报如下:

一、案件初核情况

今年4月24日下午,省质量技术监督局稽查总队执法人员到海垦派出所报案称:4月21日海南省质量技术监督局稽查总队执法人员对海南亚驰汽车贸易公司违法销售的未经强制性认证的1辆二轴自卸车实施封存措施时,遭到“胖子”等人阻挠,并强行将违法车辆驶离了现场,要求公安机关追究违法人员的法律责任,并协助追回涉案车辆。省厅治安处叶队长同时指示派出所尽快调查处理。该所教导员邢益余接过报案材料后口头交代社区民警韩明定走访调查。

4月25日上午9时许,民警韩明定身着警服,带领联防队员洪胜跃、陈文2人驾驶琼O.1564警号牌警车到海南亚驰汽车贸易公司调查此案(省质量技术监督局稽查总队3名执法人员驾车跟随其后)。到现场后,韩在未出示警官证的情况下,向公司员工口头询问案件情况和“胖子”的去处。但员工均说不知道。该公司配件部经理张晓丽闻声从配件部办公室走出来,因不满韩的作法,言语责怪韩,继而与韩发生争吵。张转身拿来笔和本子,称要记下韩的警号。韩挥手将该笔和本子扫落在地。张不满,冲上去双手用力抓韩的左手臂和衣领。韩指令联防队员用手铐将张铐起来带回派出所处理。联防队员洪胜跃即转身到警车拿出一副手铐,然后与陈文一起上前抓住张的手将其反铐。之后,韩和联防队员等人将张押上警车带回派出所。

回到所里后,韩指令联防队员将张带至治安调解室坐在凳子上,并叫洪胜跃打开手铐,但张不让打开。之后韩再次叫联防队员打开了张的手铐。10时30分左右,所长刘华革回到所里,了解情况后,将张放行了。

二、初核意见

民警韩明定在走访调查中,与张晓丽发生冲突,指令联防队员使用手铐,违反了《人民警察使用警械和武器条例》之有关规定。根据《公安机关实施停止执行职务和禁闭措施的规定》有关规定,决定对民警韩明定采取停止执行职务三个月措施,并做进一步调查。



2008-07-03 00:51:11

主题: 李大同: 透视中国:了解民意,何须上网
透视中国:了解民意,何须上网

                         李大同

6月20日,中共中央总书记胡锦涛因祝贺人民日报创刊60周年,到这家报纸视察,其中有一个花絮,就是总书记面对网民的提问,做了一个短暂的交流。这是中国最高领导人第一次公开与网民交流,虽然没什么内容,却具有象征意义,说明中国执政党领袖终于承认互联网是了解民意的一个重要渠道。

这一段时间以来,中国高级官员声称自己也是网民的突然多了起来,此前温家宝总理说他每天上网;广东省委书记汪洋甚至用实名发帖,还号召网民对他\"拍砖\",着实让人耳目一新。原山西省长于右军在发生\"黑砖窑\"事件时,也严令下属每天上网了解舆论,这也算是一个新气象吧。

不过,笔者也有疑问,在互联网的建立远比中国为早的西方发达国家,从未听说过这些国家的领导人需要靠上网来\"了解民意\"的。为什么?因为电视、报纸天天充满民意,对政府和领导人的批评不绝于耳,何须上网。说起来,中国的传媒从数量上看相当发达,仅报纸就有约3000家,杂志近万,中央及省市电视台至少上百家,播出频道数百个,为何在这么庞大的传媒里,尚不足以了解民意呢?原因很简单,那就是新闻管制部门不允许中国媒体充分反映民意,不允许中国媒体充分表达舆论,然而民意实际存在,总要找到出口得以宣泄,互联网因管制上的困难,才成为中国民众议论国事的有效渠道。

这一点,网民的评论甚为到位:\"胡老师说上网来看民意,真的很好,表明了一个国家领导人已经意识到报纸、电视台、政府报告之类的东西已经不能代表民意,尤其是温家宝总理遭受粮仓诈骗、跟‘专职接受采访的群众演员’聊天之类的事件曝光后,大家认识到即使亲自下基层也是了解不到真正的民意的。要了解真正的民意,上网是更好的选择。\" 民意和真正的舆论在网上,确实是独具中国特色的政治景象。

领导遭愚弄

不过,网络在中宣部的管制下也前景不妙。在新闻方面,这个部门规定网站自己没有采集新闻的权利,只能选择刊登管制严格的传统媒体上的新闻。这些传统媒体也是有资格限制的,中宣部专门发布过网络可以转载的媒体名单,大概这些属于\"信得过\"的。因此,你想在网上看到与传统媒体不同的新闻是没有可能的。不过网站都有论坛,网民们愿意把自己从各种渠道获得的消息和文章贴出来供大家分享,也可以毫无顾忌地\"指点江山\"。在当局还没有想出管制办法时,中国网民过了一段幸福的日子。

但是好景不长,中国又诞生了新事物,一是建立了\"网络警察\",这些人天天审查网上的信息,然后下令删除一切他们认为\"有害\"的消息和言论,你要不服从命令,就威胁关了你的网站。二是雇用了大批\"网评员\",这些人假扮网民大量发帖,\"引导舆论\",写帖是有报酬的,于是网民们戏称这些人为\"5毛\",发一个帖挣5毛钱之谓也。《焦作日报》曾经报道过政府动用120个\"网评员\"对付一个帖子,从而\"成功引导了舆论\"。这不,胡总书记前脚刚走,网民们就搜索出那个向他提弱智问题的所谓网友,就是一个\"网评员\"。胡总被骗了。在\"网络警察\"的屏蔽下,胡总书记只看到两三个\"网评员\"的谄媚提问。不过,网民们在短短时间内提出的问题和发表的意见,笔者就看到了数百条,其中不乏尖锐的批评,这些才称得上是真正的民意。总书记能看到吗?我断定不能。

中国领导人很累,累得外国媒体要称他们是\"超人\"。其中一个重要的原因,是领导人往往得不到真实的信息,难以作出有效的决策。为了获得真实的信息,中国领导人往往需要跋山涉水下到基层去\"视察\",但是视察也靠不住,得知国家领导要来视察,地方官员就会精心安排他们应该去哪儿,事先统一口径,甚至造假,几乎没有哪个国家领导人没有被骗过,逼得他们只能用\"突然袭击\"来对付,温家宝总理甚至以小解为借口,途中下车步行前往贫困山庄。其实他们何需这样累地到处视察,让媒体充分行使报道的权利、调查的权利,他们看看报纸、电视就尽知天下事了,比他们自己走马观花在层层遮蔽下获得的信息要真实得多。何乐而不为?

从把互联网视为是颠覆性的\"不稳定\"因素,到上网来了解民意和舆论,来了解\"对党和政府的工作有何批评和建议\",确实是一个进步。不过,要想了解真实情况,最好、最符合宪法精神的做法还是开放报禁,让媒体有充分的报道自由,让人民有充分的言论自由,那时又何须上网呢?

□ BBC



2008-07-03 00:29:29

主题: 和谐瓮安



2008-07-03 00:29:08

主题: 和谐瓮安



2008-07-02 10:43:50

主题: 尊重所有的STAFF有利于你顺利完成病理住院--写给新来的病理住院医同学们
尊重所有的STAFF有利于你顺利完成病理住院--写给新来的病理住院医同学们

力刀 


进了病理住院是跃上人生新的一个台阶的起点,可喜可贺。

但这3-5年的住院医生路途并不是轻松的。有很多东西需要你去学习经历的。这条道
路甚至对某些CMG们痛苦的。尽管绝大多数CMG都能完成住院训练,但每年还是有个
别人中途被警告、PROBATION、甚至被勒令离开的,也有被迫自动退出的。所以,并
不是进了住院就进了保险箱。而且,要成为一个好的病理医生,住院医生训练是基
本的一步,能否在这个阶段扎实地打好基础为以后进入好的FELLOWSHIP单位进一步
深造,并为今后顺利PRACTICE,有着至关重要的决定作用。

住院医生期间有很多方面需要了解和学习。但这里,作为过来人,给新同学们讲一
点往往被很多人忽视和不重视、而我个人认为是很重要的一环:这就是与病理各环
节的STAFF们保持良好的工作和个人关系,是你顺利渡过最初困难阶段以及整个住院
甚至FELLOW训练的必要条件。

不少新来的年轻住院医生只注意与ATTENDING和PD/CHAIR搞好关系,但忽视与系里STAFF的
关系甚至把关系搞僵和恶化,结果在住院训练期间常常为此付出很大代价吃尽苦头,
工作和学习甚至生活都搞得很不顺畅。

而我个人在住院和FELLOW训练时极为注意不仅与系里CHAIR/PD的大秘书、小秘书、
以及各个科室的STAFFS如组织切片室、免疫组化染色室、尸体解剖室的成员等等都
保持了极为有好亲近的关系,尊重他们,理解他们、能够有机会,不在乎花一点时
间、花一点力气给他们一些帮助,比如,他们很忙时,搭把手帮一帮,有重物如换
液体等尤其是女同胞时,我就帮他们拎大桶及换。充分赢得了他们的信任和尊重,
也常常在我需要时得到他们的帮助、保护和特殊照顾。

比如,我与组织切片室所有STAFF保持友好的朋友关系,当我在处理标本出现一些错
误(如取材的BLOCK标号错误等),他们发现了,常常告诉我同时,就帮我纠正过了。

人都会犯一些不可避免的失误和错误,有时甚至是严重的错误,常常最后把关的是
STAFF,如果他们发现了,可以是小事也可以是大事。关系好,他们给你善意友好指
出并帮你纠正,弥补。关系不好甚至僵的,故意不吱声看你笑话是小事,可以到主
任或某个比较PICKY的上级医生那里打一小报告垫一小砖,那就够你喝一壶,挨训和
臭骂是小事,搞得不好,要进到你的档案,甚至影响你的下一年度合同,以及整个
职业生涯!

我常收集有意思和价值的教学切片,有时量还挺大。需要切片室人员额外加工,我
给几个夥计一说,没有二话帮我做好切片,送到我桌案上!做FELLOW时,有时标本
量大,忙不过来,PA就会主动帮我处理一些。有的CASE挺急,免疫组化染色需要时
间,我一说,总会被照顾提前加塞儿给完成。

有时,你与他们的良好关系,也让你得到优待和特殊关照及工作便利。比如,我与
椅子的大秘书保持着友好的关系,她主动提出让我选购一套教科书并给予报销--当
时,我的单位规定是每个住院每年可以有一次开会的费用但没有额外的书报费。我
贪婪地选了一套3百多刀乐的大部头病理专业的BIBLE教材,她二话不说给我小灶报
了,给我书时说了句:别吱声,是给你的GIFT!他们也会私下告诉你一些他们的信
息,比如,某个ATTENDING的脾性和特点及人品,等等。这很有利于你掌握与相应ATTENDING相
处的分寸和注意方式。避免不当和不适言行而导致不必要的不快和麻烦。

其实,这说来也很简单,就是一条:尊重和理解他们,不要过分吝惜自己一点时间
和力气,适当帮他们,你得到的回报将会大大地有利于你今后的工作、学习和生活。
除了与他们笑口常开、打打友谊的哈哈这样的面子活儿,也时常想着他们,如过节、
生日、和添孩子什么的时候送个小礼物、不时地买点小点心什么的与之分享啦,等
等。
这些看似不起眼、很不咋地的小举动,可以让他们感到你的为人的热诚。他们当然
也愿意与你友好相处,帮你顺利完成住院医生训练。其实,直到今日,我仍保持这
样的职业习惯。就是给住院医生做早晨讲座,我都会买一大堆BEAGLES,除了住院们
吃,也让秘书和PA们来分享。

要知道:医院是铁打的营盘,秘书、PA、勤杂人员等STAFF他们是要长期在这营盘工
作的,而住院、FELLOW们是流水的兵,只是短期过客和学生,要顺利渡过这几年的
艰苦训练,除了与上级医生搞好关系,与所有STAFF搞好关系,在我看来是同样重要
的!希望新同学们切记一个老兵的一点忠告!

祝你们能顺利度过住院医生的前几个月艰难时期并圆满完成住院训练。



6/28/2008 于 美国 俄亥俄州立大学 病理系 
美国医学教育博客: 
http://www.mitbbs.com/pc/index.php?id=USMedEdu (面对全球网站)
http://www.mitbbs.cn/pc/index.php?id=USMedEdu (大陆镜像网站)
温柔一刀_力刀博客:
http://www.mitbbs.com/pc/index.php?id=dokknife (面对全球网站)
http://www.mitbbs.c/pc/index.php?id=dokknife (大陆镜像网站)
刀客论坛: www.dok-forum.net



2008-07-02 10:42:37

主题: 柞里子:瓮安事件的真相
柞里子:瓮安事件的真相

送交者: 柞里子 2008年07月01日16:25:21 于 [五 味 斋] 发送悄悄话



引发6·28瓮安事件的导火线,真相究竟如何?也许如官方所说:很简单,只是一起事故,不是一个案件。也许并不那么简单,因而无从知晓。不过,瓮安事件本身的真相已经大白,不待其导火线真相的水落石出而后明。

瓮安事件本身的真相究竟是什么?也很简单,只有四个字:“信任危机”。如果百人民信任当局,即使导火线为“案件”而不是“事故”,必定可以依循法律途径,或者至少是依循行政途径寻求解决,绝不至于酿成数万人上街、到司法单位进行打砸抢的暴力事件。

官方的解释是:群众受惑于一小撮别有用心的人,甚至有黑社会卷入。民间有人认为:不过是刁民聚众闹事。一小撮别有用心的人可能有,黑社会的卷入也可能是事实,刁民也可能存在。不过,别有用心者也好,黑社会也好,刁民也好,绝不可能多达数万之众,绝大多数参与者必然是普通良民百姓无疑。普通良民百姓为什么会受惑于别有用心者、刁民、黑社会,而不相信当局?唯一的合理解释是:对当局缺乏信任。

子曰:“民无信不立。”

不能获得人民的信任,即使有核威慑足以却敌于千里之外,即使有正确的经济政策足以令人民丰衣足食,绝非致“和平崛起”之道,更遑论致“太平盛世”!

怎样才能取得人民的信任?最佳途径当是还政于民,令人民自行选择。倘若不能为,不得已而求其次,须能开诚布公,予人民以观察、评论、监督的权力。倘若又不能为,不得已而再求其次,将如之何?嘿嘿!柞里子实未见其次。姑置之,以待高明。



2008-07-01 23:26:32

主题: 和谐首都机场



2008-07-01 15:47:57

主题: ZT新浪博客 :我为何不回国?
ZT :我为何不回国? 
 
送交者: xpt 2008年07月01日10:01:16 于 [教育学术] 发送悄悄话 
 
这可是老调重谈了,一定有人笑话:我为何不回国?
信源:新浪博客|编辑:2008-07-01|

八阕 http://www.popyard.org 这可是老调重谈了,一定有人笑话。不过,反正是论坛吗,也就不妨说几句,欢迎拍砖,我很喜欢原创。

有人看后会说我是年龄大的,不了解中国,或回国混不下去。我想关于我不了解中国的论调本身很可笑,因为我年龄大本身就是了解深刻的证明–至少比很多年轻人了解中国,而且我小学和初中受的是毛泽东教育,高中后受的是邓小平的教育,那些年轻人嘲笑我不了解中国,我想那是因为他们从来不了解中国,甚至不知道毛泽东思想是什么。

至于说我回国混不下去,更是笑话,我在国内的年收入接近七位数,所以,只有那些回国后在两年内年薪超过七位数的,或为了亲人回国,或确实有报国志向的人,我个人才服气他们在这里讽刺我。

我重回北美也马上混到地区经理,当我看到那些为海龟后有个年薪30万40万而犹豫的人,心里是不看好这种人的,因为这种人感兴趣的是现在的钱,钱,钱,不是长远的追求,甚至不是长远的钱的追求,更不是自己的人生定向和理想,甚至连职业方向也不是。有的干脆就是捞一把就走的想法。而我小时侯受的教育是毛主席语录:“人是要有点精神的。”“没有远大理想,心里必然慌张”。

大家想一想:为什么中国官员和富人都把孩子送到国外读书并且很多要拿外国护照?难道他们仅仅害怕东窗事发吗?其实,那是因为他们能看到多数人看不到的东西。我在国内做高级技术总监的时候打交道的官员很多,包括现在荣升中组部长和某常委的人。虽然我不是做行政官员的料,但作为旁观者,对他们的了解还是有一些的。

好了,言归正传:假如是为了我个人事业的发展,我选择回国发展,因为我认为中国还有30年的风光美景,我只要在这十年里里抓住机遇,后二十年也就不白活了;然而,我有两个孩子,我抓住机遇和孩子抓住机遇是两回事,所以我必须换一种方式考虑自己的选择。

有关孩子的前途问题,本质原因是因为我不看好中国三十年后的未来,而那时正是我的孩子就业和育子的时候。我凭我有限的历史知识和直觉,认为中国会有动乱甚至战乱,即使没有动乱等,也已经变成拉美那种国家了。反而,假如是毛泽东时代,我倒没有这份担心,就会立即回国。

毛泽东时代,我在小学时就学习的一篇课文就是:水桶定律。当时水桶定律是发到各级党组织要求学习的。什么是水桶定律呢?就是一个水桶的盛水量,取决于最短的那根木条,而不是取决于最长的那根木条。也就是说,无论金字塔顶多么光鲜,塔底才是决定金字塔存在与否的关键—尽管金字塔底是经常丑陋不堪的。所以,老牌资产阶级国家都非常注重塔底的建设。有些海龟经常讽刺在美国加拿大的穷人和一些华人“领救济”“养懒人”“脑体倒挂”,其实这只能说明那些海龟浅薄,连美国的资产阶级都会抨击这些海龟“缺乏人道主义精神”“不讲人权”。事实上,这种海龟回国,给自己带来的是钱财和权力,给中国带去的是负贡献。

中国的历史表明,中国富强的软肋有两个(还有很多,今天我只谈两个):

第一是如何有效抵制外族侵略的问题。比如以北宋南宋之富堪称世界GDP第一,然而在金元的打击下很迅速地国破家亡。清代道光GDP也是世界第一,然而只能对洋人割地赔款。毛泽东深刻地看到了这一点,所以就算被骂成穷兵黩武饿死人也要发展核武,这样在心理和现实上被外族全面侵略打击甚至灭种的可能性就非常小了。所以,对这个软肋,我根本不担心中国会有问题,我很乐观,因为现在这个软肋被毛泽东消除了。

然而,我害怕的是第二个软肋:金字塔底被掏空的崩溃,金字塔底是指广大的农民和普通的工人以及生存下等水平的人,这部分人是多数。即使是少数,绝对数量也恐怖,比如太平天国,在江南都不受欢迎,帝国主义也不欢迎,朝廷也不欢迎,却能在江南造成巨大的破坏,曾经占据半壁江山。贫富差距、社会不公以及由此而导致的离心力和道德崩溃是历朝历代农民起义的直接原因,如果恰逢外部侵略,则饿殍遍地,战时人不如太平狗。

这第二个软肋,毛泽东深刻地看到了,所以毛泽东努力打造一个让广大农民和一线工人—也就是毛所说的无产阶级,或被现在年轻人时髦词汇所讽刺的低素质国民— 得到基本保障、让资本家有限致富或不许致富的社会制度,而且毛基本上打造成功了。毛时代的社会结构这很象北欧加拿大等国家一线的工人收入和白领阶层很接近,基本医疗和教育得到保障,无产阶级在政府有代言人,无产阶级有选票—尽管候选人通常是资产阶级人士,但选谁是无产阶级说了算。毛时代的社会架构比邓时代更接近西方发达国家,但在数量上的差别大,也就是国民平均财富比西方国家差一大截,此外,由于资源有限的现实的基础,暂时不允许资本家支配资源,其他的方面,在质上,却和西方国家很相似。

而邓时代,在总量上接近发达国家,但在质上,却和西方国家有了巨大的差异,姑且不论科技上的成就对比。邓以为,少数人富起来,就会带动多数人脱离贫困,然后达到发达国家的社会结构。(我周围的中国人说我是被毛愚弄的受害者,我常常感到他们只是自我感觉了解中国,实际上他们连毛泽东时代的经济结构都不知道,却在那里大谈崛起,很是有趣。)

邓彻底颠覆了毛的治国思想,邓注重的是如何打造金字塔顶,让人看到金字塔顶的辉煌。邓也成功了,然而,金字塔底层却被掏空了。假如一个国家不是外向型侵略的国家,则资源一定有限,一部分人富了,另一部分人必然更穷,或下一代的被这一代占用。而且,世界发展到今天,想重复西方国家掠夺其他国家的发展方式,已经不现实了,毛看到了这一点,但邓没看到。所以,中国取得资源的方式是:向内发力,这就导致在邓时代,基本上是城市剥削了农村,而在城市里,优势阶层剥削了弱势阶层,农村也如此。所以,一个奇怪的局面出现了:中国的富翁越来越多,世界上到处是中国产品,一片崛起的信心和呼喊声;另一方面,农村孩子上不起学、看不起病等更加严重,社会治安急剧恶化,而大学扩招惠及的主要是城市,牺牲的是农村(毛泽东时代大学生里,农村/城市刚好7/3,而现在是 4/6)。

有趣的是,能上网的人基本上都是邓路线的受益者,基本上不关心或讨厌思考自己所受益处的根源,或乐观地认为农村的那些问题正在解决。

邓的这个路线本来应当适可而止,见好就收,然而,问题就出在这。现在捧邓的比当年捧毛的要坚定百倍,因为捧邓会给自己带来好处,捧毛却不一定—所以有人骂毛是皇帝,喜怒无常—。中国的资源,无论水还是能源,包括曾经认为用800年的煤,最多再用20年!就算发现了更多的油田,也意味着更多的污染和水资源的消耗。而可悲的是,中国金字塔顶打造起来后,什么钱都花过,就是没有在全民免费的基础教育上予以普及,加上计划生育的逆淘汰(优者少生),中国的平均国民素质下降很多,所以想学习日本韩国等消化外来技术再发展自身技术的路子在50年内是不可能的事情,而且这三十年的历史也证明了这一点,所以三十年后的中国是什么样的中国呢?在我的眼里,是这样的:灰蒙蒙的天空,油绿绿的湖水,严重的两极分化导致的两极中国,贪污腐败盛行,社会公义的丧失,农民和工人广泛的抗争和动乱—最轻也是马克思所说的破坏生产工具等,黑社会普遍,暗杀盛行,完全是解放前的景象。

为了避免这一切的发生,中国最好的结局就是走向一个折衷:拉美化或印度化。也就是说,享受民主的假象,永远做一个二流国家。

现在很多想回国发展的,基本上就是奔着钱去的,假如回国没有几个钱,基本上就不会回国。这种世界观没什么错误,但确在客观上说明了一点:所谓目前中国的吸引力,其根本在于能满足很多回国者的自私心,中国的更深层次的向心力,比如不计个人得失,报效民族的,也许只曾经在毛泽东时代昙花一现而已。

对于我个人,我的孩子在国外出生,无法具备中国国籍,我曾回国多年,然而,一切以钱为衡量基准的氛围,我不喜欢,我更愿在北美做个项目经理。我不愿我的孩子长大后生活在一个充满动乱因素和生存困境的国内–除非我相信他们能做资本家–然而我没有这个信心。

此外,中国已经在我的孩子出生前拒绝了我的孩子的中国国籍,因此,假如我的孩子不为中国效力,我也没有犯罪感。然而,我自己有这个犯罪感,因为中国培养过我,所以我会尽力利用各种机会为中国作点贡献,但这不表明我看好30年后的中国—那时我很老了,假如我现在回国,那时下岗怎么办呢?

那些官员富家人士,都高唱祖国的凯歌,然而就是他们,把孩子送出国外,我相信他们的选择一定是最正确的,因为他们最了解中国。所以,我还是选择,最终回到了北美。

所以,那些考虑海龟的人,多想一想:假如你能抓住中国的这三十年,就回去,自己混好了,孩子自然会好,到时有什么问题再把孩子送出来就行了。然而对于我本人,由于我不是做行政的料,所以我料定我退休后没人买我的帐,到时我帮不了孩子,所以干脆就在北美算了。



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