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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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2011-05-20 [发表评论] [写信问候]
  Re: 从基督教会的两大柱石谈起再论摩门教的异教本质

我觉得我主贴对你的问题都预先回答了。我建议你自己整理一下自己的信仰,有些可能是形式上的,有些可能是实质上的,我不能给你详细地提出建议,需要你自己努力,勇于面对,勇于舍弃,贯彻你自己的一贯方针。

即使是形式上的,也是非常重要的,我知道你很努力,也很有主见。但是你需要明白,一方是在圣灵领导下众多有属灵恩赐的信徒的共同努力(我非常高兴你依然承认他们是基督徒,不象一些极端的人认为基督教是整个败坏了),一方面是你个人的努力(我昨天说你是闭门造车,虽然刺耳,我觉得依然符合实际),谁优谁劣,一目了然。希望你警惕潜在的骄傲。比如三位一体,你试图表述了半天,即使和基督教信仰实质上一样,你能表述的比三位一体更清楚吗?

实质上的不同我就更不用多说,每一条都涉及是否得救, 而不是我们讨论中谁说服谁的问题。


【 在 myelsa (夜光杯) 的大作中提到: 】
: 圣经是人类的瑰宝,我们教会也信圣经的。
: 你说说看现在有如此多的教派,都是各自为政,教义上的教导区分很大的,有哪一个教
: 派持有耶稣曾经赐给彼得的钥匙?是天主教?改革宗?路德宗?浸信派?福音派?
: 我们知道教会的头是耶稣,教会是肢体,对吧?如果教会的历史已经这样显示出巨大的
: 问题,说明什么?说明教会已经背离了耶稣的教导,否则教会问题的责任不是要耶稣来
: 负责吗?也说明当时耶稣曾经授权的那个原始教会的权柄已经失去了。请问上帝会授权
: 人去进行对意见不同教友的迫害,中世界的屠杀吗?
: 我们当然要从历史中学习经验教训,我们现在讨论的,仍然是这个历史问题的遗风--就
: 是对凡不同意三位一体的解释的基督徒的迫害问题。凡不同意三位一体的,就人为主观
: 的认定别人不得救,不是基督徒,异端,异教。不得救的下场--意思就是要下地狱的。
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2011-05-20 11:46:20  |  浏览[397]  |  评论[0]
 
2011-05-20 [发表评论] [写信问候]
  Re: 从基督教会的两大柱石谈起再论摩门教的异教本质

估计你是再谈行为,不是得救。

基督教信仰更注重的是动机和目的。动机和目的是为了自己,行为再大也没有用。而动机目的是为了神,即使你一如既往,平平淡淡,依然可以荣耀神。当然,如果是犯罪,是必须改变的。


【 在 GetThere (广告招募中) 的大作中提到: 】
: 信什么真的没关系,个人的自身素质决定了一个人的行为
: 不信,你问问自己和版主版副




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2011-05-20 10:54:36  |  浏览[447]  |  评论[0]
 
2011-05-20 [发表评论] [写信问候]
  Re: 从基督教会的两大柱石谈起再论摩门教的异教本质

建议娜娜多学点教会历史,彼得正是被认为是第一代教皇。至于如何传承到我们这些基督徒的,我在主贴已经大略提过。总之,使徒传承一直未断,延续至今。


【 在 leonana (leonany) 的大作中提到: 】
: "我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的門,不能勝過他。
: 我要把天國的鑰匙給你,
: 凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。"太
: 16:18-19.
: 尔等和史密斯又有何不同
: 啧啧,啧啧




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2011-05-20 10:51:09  |  浏览[346]  |  评论[0]
 
2011-05-20 [发表评论] [写信问候]
  从基督教会的两大柱石谈起再论摩门教的异教本质

从基督教会的两大柱石谈起再论摩门教的异教本质

这两大柱石就是:圣经根基,使徒传承。

圣经根基就是必须以圣经为信仰和生活的最高权威,没有任何高于或者与圣经平行的权威。

使徒传承,就是由主耶稣兴起的使徒亲自通过传福音发展信徒建造起来,并通过历代信徒建造起来的教会。

可见,在圣经根基中没有摩门经的地位。

在使徒传承中的环节上,没有摩门教创始人斯密司的位置。他既不是圣经记载的使徒,也不是任何使途传承下来的信徒。

也许有人会质疑:改革宗和宗教改革以后其他基督教宗派不是也一样?

回答是根本不一样。改革宗和其他宗派的创始人或者直接是从天主教分家而来,或者是在从第一代宗教改革先驱而来。

正是这两大柱石保证了基督教的初衷目的,保持了教会发展的方向,使得广义基督教虽然现在在不同的宗派管理下运行,所坚持的原则和大方向依然是一致的。

而摩门教这两大柱石一个没有。摩门经和自我宣称的使徒是摩门教的柱石。这决定了摩门就是异教。

我们清楚摩门是异教,并不是说他们有多不好,而是说就整体来说,他们和耶稣为救主的教会是两码事。认清这个性质,是为了便于弟兄姊妹有针对性地传福音,同时,也是为了身在摩门教中或者认同摩门教的暂时不明白但是有渴慕真道之心的朋友认真思考自己的信仰现状和结局。

提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2011-05-20 10:41:41  |  浏览[372]  |  评论[0]
 
2011-05-20 [发表评论] [写信问候]
  Re: 使徒信经/ 尼吉亚信经 / 亞他那修信經

你要是不知道不信三位一体就不是基督教成员,还以为只反加尔文主义,我为你的信仰知识缺乏,感到吃惊。这种情况下,还来论断基督教的具体事情,我不知道除了宣泄你自己的情绪还有什么。



【 在 sishu (sushi) 的大作中提到: 】
: 一切信他的人,OK
: myelsa信不信
: 你们加尔文派又要开始搞了
: 因为myelsa不信加尔文主义,不信三位一体,所以她信的不是耶稣
: 可怕的邪教狡辩!




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SEEKETERNAL 发布于2011-05-20 09:50:19  |  浏览[614]  |  评论[0]
 
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