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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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2010-05-29 [发表评论] [写信问候]
  Re: 斑竹给自己mark是没有伪币的,要板斧代劳

想得伪币的话,多写有分量的帖文,靠插科打诨恐怕得不到。

【 在 Ezekie1 (恕) 的大作中提到: 】
: 连个伪币都要这样, 要是真$的话, ...
: 幸亏这一对只是版X而已.




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-05-29 13:16:20  |  浏览[520]  |  评论[0]
 
2010-05-29 [发表评论] [写信问候]
  Re: 斑竹给自己mark是没有伪币的,要板斧代劳

谢谢了,还真不知道。

【 在 cafemilk (serawang) 的大作中提到: 】
: 科普一下




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-05-29 13:14:41  |  浏览[578]  |  评论[0]
 
2010-05-29 [发表评论] [写信问候]
  简评E兄《追求永生》一文

××××××××××××××××××××××××××××××××××
评1:永生是神应许,是神对他拣选和保守的人的祝福。看不到这一点,当然只能认为永生是人类的想象。有这种错误认识的人当然对永生也是一窍不通。求神引导,让E兄认识永生的真谛。

因为E兄对永生没有从认识神的基础开始,你的所有考虑可以一言以蔽之,都是在错误的方向上做的错误的,无用的思维游戏。根本解决还是要回归圣经的教导,否则,你的问题再多,考虑得再周到,描述再妙笔生花,也是没有意义的一场虚空。

××××××××××××××××××××××××××××××××××
原文:許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督
教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永
生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?

××××××××××××××××××××××××××××××××××

评2:这个不是事实。第一手资料到处都有,不是你不承认,就是你看不到。圣经记载的摩西,以利亚,和耶稣,你应该看到,但是你不承认;每个重生得救的基督徒,每天都经历与神同在的生命历程,这就是永生,这个你看不到。

有了永生的,今生就是永生;没有永生的,连今生也没有。

×××××××××××××××××××××××××××××××××××

原文:因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做
些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱
這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。

×××××××××××××××××××××××××××××××××××

评3:记得神的教导,神的恩典,神的救赎,神的旨意,这应该是记忆的主体,其他的记忆都是为了神的旨意服务的。没有绝对的自我中心的记忆。


××××××××××××××××××××××××××××××××××

原文: 假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得
你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是
會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
不記得的再造人。

×××××××××××××××××××××××××××××××××××

评4:地狱的永刑是悖逆神的人唯一去处。这是圣经的教导。你信圣经,就会认同有这个结局;不信圣经,可以不必在意。

×××××××××××××××××××××××××××××××××××

原文:假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進
不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了
天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。

×××××××××××××××××××××××××××××××××××

评5:这是神的允许和祝福,不是假设。

×××××××××××××××××××××××××××××××××××

原文:假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。

×××××××××××××××××××××××××××××××××××

评6:在这个世界,基督徒也是和神在一起的。这不是假设。

×××××××××××××××××××××××××××××××××××
原文:假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)
在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。
×××××××××××××××××××××××××××××××××××

评7:你做的这些假设是你讨论的前提,你离开这些假设来讨论,是你自相矛盾了。

×××××××××××××××××××××××××××××××××××
原文:如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。
×××××××××××××××××××××××××××××××××××

评8:永生是神的祝福,是从重生得救开始就有的,不是将来,而是现在。天堂的实质不是有另一个时空,而是与神同在。

××××××××××××××××××××××××××××××××××

原文:好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,
進了天堂了, 然後呢?

××××××××××××××××××××××××××××××××××

评9: 看似有理,实际是不值一驳的煽情。举个例子。对犯了死罪的亲属,你是配他一起赴刑场,还是和他一起终身监禁。你真正能做的,是在这些事情发生之前劝阻;而最重要的是自己不要陷进去。毕竟你自己如果还管不好自己,有操心别人的资格和能力吗?

再说,进地狱是神根据个人的罪行的公义审判,你信神吗?不信又何必多言?信的话,与其抱怨,何如做一些力所能及的挽救?不过,自己还不知道东西南北呢,说帮助别人也是妄谈。

×××××××××××××××××××××××××××××××
你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,
你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕
在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們
嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在
哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?
在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個
永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個
結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓
你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,
大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。
×××××××××××××××××××××××××××××××

评10:没有永生,你想思念都没有可能。为了没有思念,就放弃永生吗》显然,这恐怕三岁的孩子都能算的过来的帐。

你的后悔是什么内容?后悔自己得了永生?你诉求的是什么?基督徒能够后悔的是,是认识主太晚,认识主以后没有倾力为主做工,使失丧的灵魂得救。而你所说的后悔和这个有任何关系么,你说的是得了永生后悔没有和亲人一起灭亡。你的这个情绪之目的是阻挡人得到永生。

××××××××××××××××××××××××××××××

原文:也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生
沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你
會不會受這影響呢?

除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力
努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然
按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,
你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生
的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?
×××××××××××××××××××××××××××××

评11:耶稣升天什么形态,基督徒复活就是什么形态。你当然不能想象,因为你不顾圣经的教导。

圣经有明确的教导,复活的基督徒具有永不朽坏的身体。与其你自己想象,何如看看圣经?

神的创造都是甚好,离开了罪的影响,当然会更美好。只是不再有病态的审美观和追求。

感受能力是神的创造,随着人的责任恢复正常,人的各种能力也会正常发挥职能作用。

××××××××××××××××××××××××××××××
原文:好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體
嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像
了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果
還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生
應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定
對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些
俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了
嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也
不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念
都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力
都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?
××××××××××××××××××××××××××××××

评12:天赋是神给的,是为了神的创造目的服务的,神的创造目的没有完成之前,这些天赋当然存在和发挥作为。区别是再也不会用来反神了。

记住:每一个都是独特的。没有罪的影响,才会呈现人的本色特征。这些都是为了实现创造目的,而不是为了取悦人,不是为了到达最恶的目的。

××××××××××××××××××××××××××××××

原文:你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,
有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得
如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也
難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中
是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?
永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導
愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣
的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?
××××××××××××××××××××××××××××××

评13:人和神的差别是永远存在的。神的全知,是人在永生里也达不到的。再说,现在已经知道的星球有多少个?想想一人管100个星球有多少事情可做?

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原文:你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神
已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,
不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用
作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。
××××××××××××××××××××××××××××××

评14:星际旅行是一个考虑。围棋的棋盘可以增加到现在的100倍。你的想象力太有限了。

××××××××××××××××××××××××××××××

原文:那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美
一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要
醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也
可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,
沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。

××××××××××××××××××××××××××××××

评15:了解神依然是你主要的任务。因为神是无限。你知道的再多也是有限。同时神是全在,你可以到处看看,神的不同其妙工作和存在。可以这样说,人的有限别说做的,想都想不到。

你这思想好有一比,一处名胜古迹,你只有三天时间,担忧看不全,所有你就干脆不去了。

××××××××××××××××××××××××××××××

原文:永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?
首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都
可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不
著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。
那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活
中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道
醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半
的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有
價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生
中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的
,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有邿o,
以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。

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评16:任何真知识都是为了认识神,认识神的创造之工。永生以后,这两项知识都依然存在。可能获得知识的途径有了变化,但依然不能改变知识的特质。直接和神接触,是对神了解更直接和方便了,但是不能等同于对神就全部了解了。人与人,人与物的知识,也是一样。

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原文:另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會
學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,
想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的
成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,
如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究
這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難
的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,
你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?
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评17:知识本来就不是人创造的,而是神的工作的结果。这个到天国以后依然如此,就是没有了罪的影响。

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原文:創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。

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评18:欢乐不是主题吗?荣耀不是主题吗?智慧不是主题吗?永恒难道比短暂价值低?

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原文:文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題
而已, 而且很快就用老了。

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评19:看来你一直不理解神造人的目的。文化使命和最终目的都不懂。

同时,你的思路整个就是和神唱对台戏。神的拯救在你看来是牺牲。难怪你拒绝福音。

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原文:還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,
真的就是為了玩樂?
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评20:当然价值观和人生观会改变,都是以神为中心。是否合格,看神的要求。比如你管理一个星球,就是观察一下他的现状,让老虎和山羊和睦相处,你只要实现了这个目的,时间什么的当然不管紧要。

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原文:天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下, 既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡, 明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠
不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?
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评21:别人管一个星球,你管两个,这种差别也许重要,但是也不会造成骄傲 。因为要对神感恩。但是神的奖赏也会大。这在耶稣的寓言里提到过。

我想人还是保持自己的独立性,喜怒哀乐照样有。只是不再有反神的内容。在这种情况下,比如你喜欢下围棋,还是可以找到不喜欢悔棋的棋友的。

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原文:人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中
這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% , 沒什麼值得說的。
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评22:到什么时候,也是有限和无限的区别,也是全知和知道一部分的区别。

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原文:有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起, 還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來
問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少
問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有
無數個一億年等著你。
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评23:你的现象力已经比较丰富了,可惜是没有一个信神的基础。因此最关键的环节你没有想。

我要分享的是,要想理解这些与永生有关的细节,首先要获得神的永生祝福。如何获得?这个论坛每一个弟兄姊妹都可以告诉你。

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原文:你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然
解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生
是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。
如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。

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评24:天国没有眼泪。看启示录:

21:3 我 听 见 有 大 声 音 从 宝 座 出 来 说 , 看 哪 , 神 的 帐 幕 在 人 间 。 他 要 与 人 同 住 , 他 们 要 作 他 的 子 民 , 神 要 亲 自 与 他 们 同 在 , 作 他 们 的 神 。
21:4 神 要 擦 去 他 们 一 切 的 眼 泪 。 不 再 有 死 亡 , 也 不 再 有 悲 哀 , 哭 号 , 疼 痛 , 因 为 以 前 的 事 都 过 去 了 。

没有悲哀和痛苦,理解成只有欢乐应该不成问题吧。

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原文:聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到的承諾吧!

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总评25:离开了神,想的再多也是枉然。如果相信神,就要按神的明确教导去做“信耶稣,得永生。如果神能给人永生,相信永生以后如何正常发挥生命的意义,应该没有什么困难。

人生苦短,生命转瞬即逝,还是抓住关键吧。

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SEEKETERNAL 发布于2010-05-29 13:05:38  |  浏览[324]  |  评论[0]
 
2010-05-28 [发表评论] [写信问候]
  Re: 诗篇第六章-遇难时求神怜悯

诗篇第六章主要涉及第八主题-不义之人对神和神的子女的敌视。经文6:8/9 你们所有作恶的人,离开我去吧,因为耶和华听了我哀哭的声音。 耶和华听了我的恳求,耶和华必接纳我的祷告。


还涉及第三个主题-信者的生活,成果,持守,和繁荣。经文6/2,8/10 耶和华啊!求你恩待我,因为我软弱;耶和华啊!求你医治我,因为我的骨头发抖。你们所有作恶的人,离开我去吧,因为耶和华听了我哀哭的声音。 耶和华听了我的恳求,耶和华必接纳我的祷告。 我所有的仇敌都必蒙羞,大大惊惶;眨眼之间,他们必蒙羞后退。

【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 6 : 1 耶和华啊!求你不要在烈怒中责备我,也不要在气忿中管教我。
: 6 : 2 耶和华啊!求你恩待我,因为我软弱;耶和华啊!求你医治我,因为我的骨头发
: 抖。
: 6 : 3 我的心也大大战栗,耶和华啊!要等到几时呢?
: 6 : 4 耶和华啊!求你回转搭救我,因你慈爱的缘故拯救我。
: 6 : 5 因为在死亡之地无人记念你,在阴间有谁称谢你呢?
: 6 : 6 我因悲叹而疲惫,我夜夜流泪,把床漂起,把床榻浸透。
: 6 : 7 我因愁烦眼目昏花,因众多的仇敌视力衰退。
: 6 : 8 你们所有作恶的人,离开我去吧,因为耶和华听了我哀哭的声音。
: 6 : 9 耶和华听了我的恳求,耶和华必接纳我的祷告。
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-05-28 23:50:44  |  浏览[462]  |  评论[0]
 
2010-05-28 [发表评论] [写信问候]
  诗篇第六章-遇难时求神怜悯

6 : 1 耶和华啊!求你不要在烈怒中责备我,也不要在气忿中管教我。

6 : 2 耶和华啊!求你恩待我,因为我软弱;耶和华啊!求你医治我,因为我的骨头发抖。

6 : 3 我的心也大大战栗,耶和华啊!要等到几时呢?

6 : 4 耶和华啊!求你回转搭救我,因你慈爱的缘故拯救我。

6 : 5 因为在死亡之地无人记念你,在阴间有谁称谢你呢?

6 : 6 我因悲叹而疲惫,我夜夜流泪,把床漂起,把床榻浸透。

6 : 7 我因愁烦眼目昏花,因众多的仇敌视力衰退。

6 : 8 你们所有作恶的人,离开我去吧,因为耶和华听了我哀哭的声音。

6 : 9 耶和华听了我的恳求,耶和华必接纳我的祷告。

6 : 10 我所有的仇敌都必蒙羞,大大惊惶;眨眼之间,他们必蒙羞后退。


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SEEKETERNAL 发布于2010-05-28 23:42:24  |  浏览[597]  |  评论[0]
 
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