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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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创建博客时间:2010-03-01
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2010-07-12 [发表评论] [写信问候]
  Re: 可以请大家谈谈对 神这个概念的认识吗?

请参考我写的一个帖文:认识神,理解神的23个本质属性
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/345943_3.html

这是根据圣经对神的启示所作的简略概括。任何时候感到困惑的时候,就到圣经里寻找答案。也可以在这里提出具体问题,大家一起学习讨论提高。

【 在 rvg (RVG) 的大作中提到: 】
: 不可捉摸一样。。。 很困惑。。。




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-07-12 23:22:10  |  浏览[494]  |  评论[0]
 
2010-07-12 [发表评论] [写信问候]
  认识神,理解神的二十三个本质属性

认识神,理解神的二十三个本质属性

不少网友对圣经启示的神,也就是作为基督徒信仰对象的神一知半解,把一斑当全面,很容易产生误解,有碍对神的认识。我下面把神的二十三个本质属性列出来,并给出最简洁的介绍,供各位朋友在思考信仰时参考。

第一, 神是生命 神是独一无二的生命存在;神是所有生命的源头。

第二, 神是合一 神是独一的;神是简约的。

第三, 神是不变 神的目的不变;神的话语不变;神的属性不变。

第四, 神是无限 神的完美没有止境;神的供应没有止境。

第五, 神是信实 神的本质是真实的;神的话语是信实的;神的做工是实际的。

第六, 神是信靠 神作的就是他说要做的;神在他的属民受难时可靠。

第七, 神是永恒 神没有时间上的开始;从时间角度看,神没有终点。

第八, 神是无境 神无法衡量;神不受局限。

第九, 神是全在 神无处不在,神到处全在。

第十, 神是全知 神透彻知道;神知道所有;神独立知道;神同时知道;神预先知道。

第十一, 神是智慧 神最有效益;神集中一切力量;神用最好的办法达到目的。

第十二, 神是全能 神有技巧有力量实现自己愿望;神决定做或不做;神不愿做的就能不做。

第十三, 神是圣洁 神与世界分离;神与罪无关;神要求其属民圣洁。

第十四, 神是公义 神建立公义律法;神自己行为公义;神分公义给其属民,神按公义审判。

第十五, 神是正义 神赏善;神罚恶;神恕罪,神救人。

第十六, 神是良善 神的本质良善;神的行为良善;神施良善于人类和其他被造。

第十七, 神是慈爱 神的牺牲性慈爱;神的分忧性慈爱;神的亲长性慈爱。

第十八, 神是憎恨 神憎恶污秽;神讨厌罪行;神厌恶悖逆;神不喜违约。

第十九, 神是恩赐 神赐生命给人类;神赐供给于被造;神赐救恩给罪人;神赐保守给信徒。

第二十, 神是怜悯 神怜悯罪人;神分忧病患。

第二十一, 神是容忍 神容忍其子民;神等待没得救的罪人;神用各种方式找回失散。

第二十二, 神是全权 神的位置至高无上;神的权力至高无上;神的目的至高无上。

第二十三。神是完全 神满足一切需要,神没有任何匮乏,神的圆满不可尽数,神的作为掌控所有。

提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-07-12 23:15:55  |  浏览[365]  |  评论[0]
 
2010-07-12 [发表评论] [写信问候]
  Re: 承认有罪很难吗?

改变的核心是从以自我为中心到以神为中心。

以姊妹提到的两个生活的侧面为例说明。

罪,本质上离开了神,也就是离开了神这个中心,变为自我为生活的目的。

永生,没有永生怎么以神为中心?神是永恒的哦存在,因此以神为中心,永生是基础。

对永生不重视,缘于对永生不认识。

【 在 zovia (猫一天狗一天) 的大作中提到: 】
: 听说受洗要被问两句话,其中一句是,你是否是个有罪的人?
: 我想都没想说是,这有什么难承认的?
: 不过教会朋友说,有很多人不承认自己是有罪之人。
: 我奇怪那些不承认的人是不是自我感觉很好的人?!
: 后来想想,是否我把“有罪”等同于“非完美”了?
: 我当然不是个“非完美”的人,我还能说我自己谈不上是个“好人”,我有很多缺点、
: 过错,有什么不能承认的?
: 难道世俗的“非好人”“非完美”和基督教的“有罪”不相同吗?
: 另外,说开去,信上帝得永生。
: 我的问题是,我以前不喜欢自己,现在仍然不觉得自己这个个人价值有多高,很普通的
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-07-12 22:56:52  |  浏览[400]  |  评论[0]
 
2010-07-12 [发表评论] [写信问候]
  灵奶和干粮

灵奶和干粮

希伯来书

5:12看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶,不能吃乾粮的人。
5:13凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩;
5:14惟独长大成人的才能吃乾粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。

这段圣经教导我们要吃干粮。非但如此,还教导我们什么人可以吃干粮,有什么准备以后才能吃干粮。这些问题我想作为我们在主内还坚持追求真道的基督徒弟兄姊妹值得认真思考。

首先我想需要认清的是这里的奶是否相当于灵奶。关于灵奶圣经另有一段教导,就是就彼前2:2所说“要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。”根据希腊原文,这两处的希腊文都是“gala”,英文意思就是“milk”,只有这一个解释。因此我们可以知道圣经这两处说的都是奶或灵奶的意思。

在彼得的这段经文里,灵奶是直接和得救相关的,因此我们可以把灵奶理解为得救的基础真道,只有得到灵奶哺育的才能生长壮大。

而在希伯来书中,作者却把依赖吃奶看成是负面的事情,因为这样的人是没有长大的人。不吃灵奶不成,只吃灵奶也不行。

因此,我们的食谱要平衡。物质的食谱是如此,灵命上的食谱也是如此。

如果物质上的食谱不平衡,就会营养不良,后天不足;灵命上的食谱不平衡,就会缺乏灵命,停止灵命长进。

不过,揠苗助长显然也不行。该吃灵奶的,却硬吃干粮,也会造成问题,轻则消化不良,重则会有生命危险。

正如圣经所说,吃干粮是和“分辨好歹”连在一起的。不慎重食用干粮,显然就有可能把真理和谬误一起囫囵吞枣,这就不仅仅是涉及消化能力了。

同时,圣经作者的那个时期,干粮大约不过就是面包和肉食,无论消化和分辨都不是太困难。现在呢,几千种恐怕是挡不住吧。不加小心,吃错的机会多多了。

灵命上的事情也是如此,现在思想和社会现象和过去比较其复杂程度比干粮的复杂和多种类程度更甚,所有我们不但要吃,而且要更谨慎地分辨。当然,吃得好,吃得合宜,吃得足量,可以使灵命成长更快,更有力量。

为了吃得安全和稳妥,合宜地学习和继承教会的圣灵指导结晶很重要,不然就有如想用神农尝百草的方式成为营养学家。



提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-07-12 22:22:21  |  浏览[695]  |  评论[0]
 
2010-07-09 [发表评论] [写信问候]
  Re: 每一个基督徒都天生是阿民念主义者

你如果愿意参与这个主题的讨论,欢迎,说说你对这个问题的看法?至于我们弟兄之间进一步讨论是否有误解,你还是少掺和吧。

【 在 leonana (leonany) 的大作中提到: 】
: 我倒是觉得他说得很不错, 你貌似没理解? 还是装成没理解?




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SEEKETERNAL 发布于2010-07-09 23:00:06  |  浏览[551]  |  评论[0]
 
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