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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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2010-07-19 [发表评论] [写信问候]
  【一年读完圣经】7/19(1)《以赛亚》19-预言埃及灾祸和被救

19:1论埃及的默示:看哪,耶和华乘驾快云,临到埃及。埃及的偶象在他面前战兢;埃及人的心在里面消化。

19:2我必激动埃及人攻击埃及人―弟兄攻击弟兄,邻舍攻击邻舍;这城攻击那城,这国攻击那国。

19:3埃及人的心神必在里面耗尽;我必败坏他们的谋略。他们必求问偶象和念咒的、交鬼的、行巫术的。

19:4我必将埃及人交在残忍主的手中;强暴王必辖制他们。这是主―万军之耶和华说的。

19:5海中的水必绝尽,河也消没乾涸。

19:6江河要变臭;埃及的河水都必减少枯乾。苇子和芦荻都必衰残;

19:7靠尼罗河旁的草田,并沿尼罗河所种的田,都必枯乾。庄稼被风吹去,归于无有。

19:8打鱼的必哀哭。在尼罗河一切钓鱼的必悲伤;在水上撒网的必都衰弱。

19:9用梳好的麻造物的和织白布的都必羞愧;

19:10国柱必被打碎,所有佣工的,心必愁烦。

19:11琐安的首领极其愚昧;法老大有智慧的谋士,所筹划的成为愚谋。你们怎敢对法老说:我是智慧人的子孙,我是古王的后裔?

19:12你的智慧人在那里呢?万军之耶和华向埃及所定的旨意,他们可以知道,可以告诉你吧!

19:13琐安的首领都变为愚昧;挪弗的首领都受了迷惑。当埃及支派房角石的,使埃及人走错了路。

19:14耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间;首领使埃及一切所做的都有差错,好象醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。

19:15埃及中,无论是头与尾,棕枝与芦苇,所做之工都不成就。

19:16到那日,埃及人必象妇人一样,他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手,战兢惧怕。

19:17犹大地必使埃及惊恐,向谁题起犹大地,谁就惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。

19:18当那日,埃及地必有五城的人说迦南的方言,又指着万军之耶和华起誓。有一城必称为灭亡城。

19:19当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。

19:20这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们。

19:21耶和华必被埃及人所认识。在那日,埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿。

19:22耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。

19:23当那日,必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及,埃及人也进入亚述;埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。

19:24当那日,以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福;

19:25因为万军之耶和华赐福给他们,说:埃及―我的百姓,亚述―我手的工作,以色列―我的产业,都有福了!


提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-07-19 21:43:50  |  浏览[401]  |  评论[0]
 
2010-07-19 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】7/17(1)《以赛亚》13 论巴比伦之预言

兄弟连神的救赎目的就是要最终消除一切罪恶,实现神的创造目的都不理解,还在夸夸其谈,提基督徒出谋划策,是不是有点贻笑大方呀?

【 在 hump (Confucianist without reserve) 的大作中提到: 】
: 早
: 神容忍罪是奥秘,人对天道的认识要“止于至善”。现在十分错误的教条是,认为神预
: 定了罪恶,然后说原因是奥秘,这是“止于止恶”,不但违背中华民族的道德教训,与
: 世界文明理念背道而驰,更非符合圣经,所以必须要批评这种教条
: 人活着做世上的工,作为基督徒遵守神的诫命,对神的理解“止于至善”即可,不能解
: 的奥秘以后你们见到神就自然明白了。




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-07-19 01:09:57  |  浏览[386]  |  评论[0]
 
2010-07-19 [发表评论] [写信问候]
  Re: 怀念旧贴, 似乎太集中了。- 有点晕

哈哈,弟兄也许看到的是炸版的结果吧。据我观察,似乎没有人重复发旧贴。炸版的网友用空顶的方式把旧贴折腾出来,为的是增加清理难度,而且少不留意就会把旧贴也删除了。

也许弟兄说的不是一回事。

【 在 ironmud (如火赤心) 的大作中提到: 】
: 谢谢重贴 过去的好的旧贴子。一下子太多了,给人的感觉有点参杂,消化不良。 希望
: 同工的弟兄或姐妹,要有节制。分类或专题式,可能会更容易让人得着。




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-07-19 00:57:24  |  浏览[537]  |  评论[0]
 
2010-07-19 [发表评论] [写信问候]
  Re: 加尔文-认识神与认识人

弟兄知道神为什么建立教会,兴起为神工作的仆人,用教导等恩赐装备神的仆人,来服务教会和众信徒吗?

神学家的工作和他们的神学著作是这些工作的一部分,他们是教会身体的一部分,我们应该谦卑地学习他们的解经和教导,这是与圣徒灵里交通的重要内容。

当然这不是说这些可以取代和等同圣经的权威;只是说应该正确对待,不能忽略,更不是否定和反对。

神让万事共同效力,正确对待就不会互相矛盾,尤其不会把神学,教义,解经等帮助信徒理解真理的看成和圣经矛盾。

【 在 ironmud (如火赤心) 的大作中提到: 】
: ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
: Joh 6:44 若不是差我来的父吸引人、就没有能到我这里来的.
: 到我这里来的、在末日我要叫他复活。
: Joh 6:45 在先知书上写着说、『他们都要蒙 神的教训。』
: 凡听见父之教训又学习的、就到我这里来。
: ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
: 我们还是多顺服在主耶稣基督的教导里为好。
: 听:
: 耶稣说, “若不是差我来的父吸引人、就没有能到我这里来的.”这和你摘引的 加尔
: 文主义中靠人的各种方法来认识、接近神, 是多么的相反啊。难道“天父”的吸引 变
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-07-19 00:52:13  |  浏览[410]  |  评论[0]
 
2010-07-19 [发表评论] [写信问候]
  Re: 基督徒的堕落和保守 (5)

我问你的是没有持守是谁的行为,意思就是没有持守信仰是是谁的行为,省略了信仰二字。怎么到弟兄那里就变成了没有持守行为了?

弟兄你在这里讨论不是自己的观点吗?任何反神学的人都以为唯独自己在坚持圣经,其实不过说的也是自己的神学观点而已。

你自己认为坚持了圣经,不愿意牵扯神学,这个我可以理解尊重,但是你讨论的却是重大神学问题,而且是以批判的口吻出发。就是这个发言,你还坚持说加尔文说他不知道的事情。这不正是反映了你自己的骄傲自大吗?

还有你开头说的“你不知道你(我说的意思是有些基督徒,你不要个人化)
从圣灵生是什么时候”,这句话是从何说起?是你的判断,还是有人告诉你,还是你认为大家都应该这样?还是弟兄认为别人不知道,而弟兄你知道,或者加尔文主义者不知道?为什么要对比人做这样的论断?

我不知道你特指什么问题提到滥用职权,上次说你讨论转移到个人信仰问题,这次又突然窜入版务管理,不知道是大家都习以为常了,还是根本就不知道讨论规则是什么。

本来是你的讨论贴,我一开始就是问你几个问题,你能回答尽力,不能回答直接说即可,总是来一些杂七杂八的内容,对该讨论的却没有认真对待,不知道到底为了什么。

【 在 ironmud (如火赤心) 的大作中提到: 】
: 问题其实很简单,你不知道你(我说的意思是有些基督徒,你不要个人化)
: 从圣灵生是什么时候 加尔文主义者也是就事论事。 但是他们就他们不明白的事(谁是
: 神拣选的)论他们不知道的事(为时有人没有得救和神拣选人的标准)。唉哉。
: 我的分享不是要高举阿民念主义,或批判加尔文主义,而是述说圣经中主耶稣基督的教
: 导和我对这些理论的理解。 你的先入为主的观念太强, 更本没有读懂我的文章。
: 我们到底是要听从谁的话?是人的理解吗?他们的理论再好也不过是人对神和神的话的
: 理解。
: 你的回答还是在论你比较认同哪一派的学说而已。还是让我们回到主耶稣基督里。
: 我说你篡改 是你把“没有持守真道”改为了“没有持谁的行为”。 建议细看你自己的
: 文字。 也建议你控制你的情绪。
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-07-19 00:22:51  |  浏览[349]  |  评论[0]
 
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