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ID SEEKETERNAL
基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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创建博客时间:2010-03-01
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2010-09-07 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经:何西阿书第十三章

13:4自从你出埃及地以来,我就是耶和华―你的神。在我以外,你不可认识别神;除我
以外并没有救主。

从那时起,以色列人当知道谁是他们的救主和生命的主人。就如同基督徒一样,自从认识了主耶稣,当知道耶稣是我们的救主和生命的主人。


【 在 mengenderen (我信耶稣是救主) 的大作中提到: 】
: 13:1从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在事奉巴力的事上犯罪
: 就死了。
: 13:2现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶象,就是照自己的聪明制造,都是匠人的
: 工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
: 13:3因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,象场上的糠秕被狂风吹去,又象烟
: 气腾于窗外。
: 13:4自从你出埃及地以来,我就是耶和华―你的神。在我以外,你不可认识别神;除我
: 以外并没有救主。
: 13:5我曾在旷野乾旱之地认识你。
: 13:6这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-09-07 19:39:56  |  浏览[618]  |  评论[0]
 
2010-09-07 [发表评论] [写信问候]
  Re: 有非信徒说如果你能证明神的存在我就信有神,这个问题我该

你这不就是抬杠吗?

你如果愿意你继续吧。

【 在 Eloihim (真神) 的大作中提到: 】
: 你就直接說你沒辦法講道理勝過非基算了, 只能靠刪貼。
: 是不是同理可証你反阿拉的胆大是一无是处的莽夫行为?




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-09-07 19:10:11  |  浏览[576]  |  评论[0]
 
2010-09-07 [发表评论] [写信问候]
  Re: 关于祖先和同胞

地狱是最后的结局,不悔改的都要进地狱。我们所作的一切都是在地狱之前的悔改。

你总是两头跑,踩不到正点上。好行为可以和信耶稣一致,但不是凡有世人认为的好行为就是信耶稣了。

这些基本的东西你怎么还在糊里糊涂呀。看来哥们时间没怎么花在正路上。

【 在 Eloihim (真神) 的大作中提到: 】
: 你忘了貴教認為地獄是出不來的?
: 是看不清楚的。
: 你是不是說行為好就是信耶穌? 扯皮要有個限度。




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-09-07 19:02:19  |  浏览[943]  |  评论[0]
 
2010-09-07 [发表评论] [写信问候]
  [感恩节感想]凡事谢恩 (拨雾正原集之七十九)

[感恩节感想]凡事谢恩 (拨雾正原集之七十九) 2008-11-26 18:54:44

常常喜乐,不住祷告,凡事谢恩 - 每一个基督徒日常生活的写照。美国最大的传统节日感恩节来临之际,有一些想法和大家分享。

凡事谢恩,是基督徒的生命状态决定的。自从决志信靠神重生得救那一刻起,我们已经全然属于主,我们生命的每一分钟,都交给了主安排。因此,我们认识到我们的生命之所以延续,我们的需要之所以得到保障,全是神的美意;身让我们做的每件事,全是出于荣耀神的安排;任何与我们有关的事件,都是有益于爱神之人的一个环节。没有神的恩典,这些都不可能发生。

凡事谢恩,是我们认识神的一个结果。基督徒对神的基本认知,应该包括,人的来源出于神的创造;人的生存源于神的保守;人的重生依靠神的拯救。没有神,我们即没有永生,也没有我们现在这个状态的生命。作为基督徒,我们对生命的来龙去脉,当然不再含混不清;对我们现在的生命状态与生活现状,也要有足够的理解。在这方面,凡事感恩,就是认识到全能全知的神,给我们的条件,包括经济,政治,文化等方面,都是最适合我们履行我们为主做工的职责的。对我们所得到的一切,我们不应该抱怨不止,而应该满足感恩。

凡事谢恩,当然是首先感谢我们的主我们的神,他是配得我们的一切颂扬的。同时我们要注意,凡事感恩也包含我们对我们周围环境的态度。因为这些环境是神创造和预备来实现神的目的的条件。作为我们每一位基督徒,在履行自己责任中心的任务是,有一项要求就是协调周围的环境。这个协调任务当然有许多技术要领要掌握;但是最关键的一点就是认识和态度。因为我们的为神做工,离不开周围环境的配合;而我们的服从神,也不仅仅是我们自身的事,而是包括了我们所能影响的一切因素共同服从神。因此,我们应该对任何环境因素,尤其是和我们联系的其他人感恩,感谢他们按神的旨意履行自己的应尽职责。

凡事谢恩,是态度,同时也必须有正确的方式。我们既不能口里说感恩,行动上违背神的旨意,口是心非;也不能心里感恩,从不付诸行动。当然,行动有了,方法欠妥,事与愿违,也是必须避免的。感恩,首先的一步就是认识这个恩有多大,这个恩典从何而来。要区分恩典的终极来源和传递恩典的渠道;这是我们行动的原则基础。同时,我们应该知道给我们送恩典的来源,期望我们怎样行动来反馈我们得到的恩典。比如,我们得到福音的恩典,神希望我们传播福音给没得到福音的人;又比如,神免除了我们的债,要求我们也免除别人的债。知恩报恩,被视为中国传统中的美德,基督徒把这个传统发扬光大,依靠神的大能,把有限的报恩能力,融汇到与神同工,荣耀神的永恒大业之中。与此相反的恩将仇报,知恩不报,不识恩典,则不但与神的要求背道而驰,也与中国文化的优良传统格格不入。

凡事谢恩,从何作起?我认为应该从最亲近的人开始,建立起正确的谢恩态度和谢恩操作程序。然后由点及面,由近及远。我就举配偶之间的谢恩之例来说吧。首先对方告别了独身的自由生活,和自己共度人生甘甜苦辣,即使是按那位著名的匈牙利人文主义诗人的观点来讲,本来为了自由可以抛弃的生命和爱情,现在为了对方,为了爱情,甘心把这部分自由抛弃了。因此,从世俗的层面来讲,我们应该感谢对方。从基督徒信仰来讲,婚姻是神给男女双方订立的契约,是神指定的延续人类方式。人要遵从神的旨意,完成人类的自然延续,没有对方的配合是完不成的。因此,一方的服从神依赖于对方的服从神。而双方都有意愿走进婚姻的殿堂,不但是对方的态度相关,更奇妙的是双方都有来自创造者的意愿。因此,我们凡是已经处于婚姻契约之中的,都要拿出足够的诚意,借感恩节之机,真心感谢对方对我们的施恩。同时不要忘记神的美好安排,给我们预备最合适的生命伴侣。当然,即将签署婚约的要多努力一些,把神预备的,你生命中最美好的一面表现出来,以期荣神益人,争取在不久的将来,以感恩之心,偕爱侣同进婚姻殿堂。



Quote:
帖 撒 罗 尼 迦 前 书

5:16 要 常 常 喜 乐 。
5:17 不 住 地 祷 告 。
5:18 凡 事 谢 恩 。 因 为 这 是 神 在 基 督 耶 稣 里 向 你 们 所 定 的 旨 意 。
5:19 不 要 消 灭 圣 灵 的 感 动 。
5:20 不 要 藐 视 先 知 的 讲 论 。
5:21 但 要 凡 事 察 验 。 善 美 的 要 持 守 。
5:22 各 样 的 恶 事 要 禁 戒 不 作 。

SEEKETERNAL 发布于2010-09-07 00:22:38  |  浏览[825]  |  评论[0]
 
2010-09-07 [发表评论] [写信问候]
  得救信心和足量信心(拨雾正原集之七十八)

得救信心和足量信心(拨雾正原集之七十八) 2008-10-25 08:00:18


这是我在情回中国和一说实相兄的讨论,转贴到这里,供有兴趣的朋友参考。

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谢谢一说兄的鼓励和讨论。

一说兄提到的问题确实存在,是一个在基督徒实践中经常出现必须面对的问题。

基督徒信仰中的信,从原则上说,是对神认识以后的完全信赖,倾心归降的信。是心灵上的更新,是生命的重造,可以完全媲美于神的创造生命。这个信心是神给的,是得救的信心,这个信心的分量足够得救,就是说一旦人得到了这个恩赐,就属于神,这是地位的改变;作为当事人来说,就是有足够的信心坚持走神指引的方向,不会再走回头路,脱离神,重返世界。

至于一说兄提到的老我做主,要做一些具体分析。如果为了神的事工,发挥自己的自然恩赐能力和圣灵恩赐能力,是应该的,是自由意志为神服务的体现;若为了世界的目的,则是不符合神的要求的。这又分成两者情况。一种是为世界做事,还心安理得,这是没有得救的状态;若时有出现,心忧后悔,是信心不足的体现。两种不同情况要区别对待。基督教对付两种不同情况,在理论和实践方面均甚丰富。

*****************************************

引用:

原帖由 一说实相 于 2008-10-25 21:35 发表 [你信吗? - 基督家园 - backchina.com]
永生兄弟说的好,受教了。
只是对下面这句话有点疑问:
“因为信心的本意就是信靠神,有了这个信靠神的决定,就是有了信心。”

我觉得一般人的理解”信靠“是寻求支撑依靠和保护。比如孩子信靠妈妈依赖妈妈,但是他出去玩皮闯祸的时候并没有忘记妈妈告诉他的不可以,其实他并不相信妈妈。

我提出这一点不是为了要抠字眼。因为宗教徒这种情况是很普遍的。在倒霉落魄的时候有信靠,等到可以振翅奋飞的时候就由”老我“来做主了。这是信吗?

SEEKETERNAL 发布于2010-09-07 00:21:48  |  浏览[721]  |  评论[0]
 
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