谢谢弟兄的分享。感谢圣灵的引导我们有许多共同的认识。由于原帖的讨论没有多大意义,所以我单独出来,和弟兄做进一步的讨论。有关的发言我也转到了这个贴。
每个人有自己的理解,这个我同意。但是圣经启示的神对人的要求,是神给我们的标准,这个标准不是根据每个的人理解而变化的,否则就是跟着感觉走的主观主义了。因此,在实践上,我们在生命成圣过程中,要不断地在认识上提高,和神的标准看齐。
神是灵,不是用物质的眼睛看到,而是用心灵的眼睛看到。没错,我们对神的认识,离不开自己的属灵实践,否则一切都是空谈。但是,和前面的个人理解一样,这种个人经历不是标准。神为了防止各行己路。建立了教会,就是要求我们主内交通,建立一个整体,以基督的心为己心,以实现最后成圣。因此,自己的行为和认识不是标准,个人只是要为自己的认识和行为负责任。
综合起来说,圣经给我们提供了标准,是我们信仰和生命的最高准则,而这些标准和准则必须落实到我们的生命实践上。同时,另一个不可缺少的环节,就是我们的生命实践是对我们所处的环境应用圣经的教导。
发信人: jianye5 (Jian), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 双重预定论在于对两段经文的故意曲解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 23 01:19:26 2010, 美东)
我的功力有限无法给您提供一个很好的答案。我只能说说自己的心得。
您说的肯定是对的,圣经是无误的,是人生的终极答案。
但是这答案到底是什么?就很难说了,每个人都有自己的理解。
早先天主教看出这个问题,就说圣经是一本,解释也只能有一个,就是通过教皇一人,
结果造成腐败,为了纠正天主教的错误从而产生了新教,新教有很多种,每种的解释都
有差别。
我觉得无论什么解释都不完全,因为圣经不是律法书,而是通过律法,历史,上帝说过
的话来表达上帝的心意。
我们了解了上帝的心意,就要更新自己的心意,向上帝的心意看齐,从而达到用心灵诚
实来敬拜他。但是光了解上帝的心意是不够的,还要有亲身经历,才能个人亲自感觉上
帝的爱。
打个比方,我透过圣经了解到上帝是存在的。但是我又没看见上帝,怎么就知道他的确
存在呢?圣经说要借着所造之物。这是一个启发和提示。所以我就看动物和人类的奇妙
,大自然的奇妙,宇宙的奇妙,遗传基因的奇妙来亲身体会上帝的大能。我所用的就不
仅仅是圣经,而是全人类积累的科学和智慧。
再打个比方,我透过圣经了解到上帝是爱我的。但是我没有看见上帝怎么爱我,也没有
看见过耶稣。犹太人知道上帝开了红海给他们祖先。可是上帝为我个人做了什么呢?如
果上帝在我最困难的时候,山穷水尽,人的尽头的时候神迹般拯救了我,我会确切的感
觉到他的爱。所以圣经不能代替亲身经历。
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 双重预定论在于对两段经文的故意曲解
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 22 19:33:45 2010, 美东)
出个问题请弟兄思考:
敬拜神是用诚实的心灵,这个没错;那么理解神呢,理解和信仰的关系是什么?
如果说圣经是启蒙的工具,那么灵命成长和成圣就可以离开圣经吗?如果自己感受和经
历和圣经不一致,以什么为标准判定是非呢?
发信人: jianye5 (Jian), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 双重预定论在于对两段经文的故意曲解
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 22 15:57:19 2010, 美东)
同意,加尔文太注重逻辑,然而人的逻辑是有限的。
敬拜上帝不是用逻辑,而是用心来敬拜。
上帝是活的,圣经是死的。圣经只是认识上帝的启蒙工具。
人从自然界,科学,医学,等中不断的更认识上帝。
我的理解是上帝对人类总的发展方向是有计划的,但是落实到每个人身上并没有具体计
划.
你想读书就读书,想干活就干活,想婚嫁就婚嫁.上帝都由我们喜好决定.
如果我们常祷告亲近他.上帝会赐点灵感.
提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版