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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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创建博客时间:2010-03-01
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2010-10-10 [发表评论] [写信问候]
  Re: 鉴定是否有罪必须以圣经为准 - 回辣土豆弟兄

我没有想让愚昧人继续愚昧的愿望,所以我选择不和他说话。

圣经里的教导,有些是必须遵守的,否则在就是不属神;

智慧书的教训是教导人们怎样做更有智慧,也就是根据你自己的情况,根据客观实际,怎样做能取得较好的效果。

如果你面对一个愚昧人,你是促使他更愚昧,还是避免这样的情况发生?答案应该是显然的。

圣经关于这个问题的两节经文是采取了强烈对比的两种情况,如果是第一种情况,智慧的做法,是第一种建议;如果是第二种情况,智慧的做法是第二种建议。

这两种情况并不是所有情况,因此关于行动的建议也不是二者必居其一。

同时,旧约还有许多教导;更重要的是,还有新约教导。因此我前面的回答,不和糊涂人说话,已经是明哲保身的做法了。新约的要求应该是爱人如己,糊涂人当然不能排除在外。


【 在 Dramaer (不要问我从那里来) 的大作中提到: 】
: 按照箴言26:5
: 要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。
: 你不跟愚昧人说话,愚昧人岂不是自以为有智慧,而你岂不是没有遵照圣经的标准做事
: 了?




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-10-10 23:50:14  |  浏览[621]  |  评论[0]
 
2010-10-10 [发表评论] [写信问候]
  Re: 牧师只让我读新约,对吗?

你再好好看看吧。楼主说的是我列出的那些不同吗?那些异端早就被教会规定的明明白白,不是我找出来的。任何广义基督教的成员都知道这些是异端,我这样说又有何不对?如果楼主的比较是为了防止这些异端,根本不用他自己跑来跑去吧,稍微一打听,或者看看教会的信仰告白就清楚了。

【 在 xueyou (zhang) 的大作中提到: 】
: 我就问问, 版规里面一大篇又臭又长的"基督教历史上的十七个异端"是谁贴出来的. 17个异端被你分的
: 那么细, 挨着个的批, 这算不算"没事儿专门去挖掘各家教会的不同" ?
: 现在又说:"只要不去摩门和耶证这样的异教,作为一个平信徒,任何一个广义基督教的教会都能使你的
: 生命得造就,哪里有你说的那样不堪。"
: 是我视力不好呢, 还是你智力有问题啊?




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-10-10 23:37:03  |  浏览[567]  |  评论[0]
 
2010-10-10 [发表评论] [写信问候]
  Re: 鉴定是否有罪必须以圣经为准 - 回辣土豆弟兄

圣经没有说你必须和愚人说话吧。

我的做法是“宁跟明白人打顿架,不和糊涂人说句话”。


【 在 Dramaer (不要问我从那里来) 的大作中提到: 】
: 唯一的标准是圣经?
: 那么按照圣经 箴言26:4-5
: “不要照着愚昧人的愚妄回答他,免得你像他一样。
: 要照着愚昧人的愚妄回答他,免得他自以为有智慧。”
: 你到底要怎样回答愚昧人呢?




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-10-10 22:17:39  |  浏览[741]  |  评论[0]
 
2010-10-10 [发表评论] [写信问候]
  Re: 牧师只让我读新约,对吗?

首先,我的网名是SEEKETERNAL, 不是SEEKEXTERNAL,我想你应该知道二者意义上的区别吧。

我觉得你不是把圣经当作生命的准则来用于生命实践,而是当作一门与自己无关的学科来了解的。否则,没有一个基督徒到处去跑,专门去挖掘各家教会的不同。一个基督徒的信仰要用整个身心实践,那有时间到处乱跑,而且跑来跑去不得要领的?

只要不去摩门和耶证这样的异教,作为一个平信徒,任何一个广义基督教的教会都能使你的生命得造就,哪里有你说的那样不堪。


【 在 StephenKing (88) 的大作中提到: 】
: hebxi,
: 你才说基督徒不必守律法
: 又说旧约律法是一点一画也没有废去的。
: 这个矛盾吧?
: 莫非你的意思是,即便耶稣说旧约的律法不能废弃,都要成全,现在的基督徒还是可以不必守了?
: 另外,SeekExternal说“具体哪些需要理解精义,然后应用,哪些可以按字面意义应用,要具体分析,没有一成不变的公式。这些都需要属灵生命的成熟,也需要弟兄姊妹不断主内交通,才能逐渐做到正确。”
: 主内交通,我理解是在教会中讨论,可是我去过七八个基督教的教会了,他们对耶稣关于成全律法的理解都各不相同。耶稣简简单单一句话,一个教会内部也是争论不休,没有定论。难道大部分教会或是教徒被撒旦误导了吗?
: SeekExternal说“逐渐做到正确” 我不知道您判断正确与否的标准。有个牧师告诉我,我可以尝试理解,然后祷告,如果有圣灵感动,那么就是对的。
: 可是,我尝试理解了,祷告了,也被圣灵感动了,把我的理解拿到教会一说,大家又说我是被邪灵诱惑,理解错了。
: 焉知不是教会的其他人被邪灵诱惑,企图拖我下地狱呢?
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-10-10 22:06:15  |  浏览[560]  |  评论[0]
 
2010-10-10 [发表评论] [写信问候]
  鉴定是否有罪必须以圣经为准 - 回辣土豆弟兄

首先,罪的标准是不符合圣经,而不是相不相信某一种说法。

第二,我们是传福音或者做福音预工,面对的是罪人,按神的标准衡量的罪人,尤其是
否认有罪的罪人。

第三,我们的听众有两种人,一种是我们自己的弟兄姊妹,我们都承认自己是罪人;一
种是坚决否定自己有罪,拒绝悔改的人。

我的贴文是针对后一种人的。

弟兄也许觉得不必要,不应该提到罪,甚至在对比圣经教导的时候,也可以回避罪的问
题,认为这样会效果更好,我可以理解。

但是,我不这样认为。我们的唯一标准是圣经,这个标准对我们是如此,对世界也是如
此。不能因为觉得有人会难以接受,就予以改变。

从方法上说,正是有人认为自己没罪,才需要我们正本清源,以圣经为标准,来辨别什
么是罪。而不是自以为是,自立标准,因而自我称义。


另外,以圣经为标准,检查自己的思言行,是每一个人,包括基督徒在内,的责任,没
有任何人可以例外。基督徒也有不相信圣经无误的,甚至对整本圣经都怀疑的。即使口
头上承认圣经无误,实际上却没有遵行的,也是没有以圣经为标准。因此弟兄所谓的把
自己排除在外实在是没有根据。

【 在 SpicyPotato (辣土豆) 的大作中提到: 】
: 首先,相信进化论本身不等于是罪,我们认识神是需要神的启示的,没有神的启示我们
: 不能认识神,很多人没有听到福音,或者对福音没有比较深入的了解,相信进化论不是
: 罪。
: 另外,和非基督徒讨论罪,先把信不信圣经作为标准,就把自己排除在其外了,只是指
: 责对方,这样很不好。


提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-10-10 21:36:36  |  浏览[572]  |  评论[0]
 
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