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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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创建博客时间:2010-03-01
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2010-10-11 [发表评论] [写信问候]
  Re: 人到底有没有罪?

也可以简化:

神创造了人为了神的目的所有人必须为了神的旨意言思行,

人违背了神的创造旨意

因此是有罪的。

而圣经是既给了前提,还给了人的有罪现状,同时给了结论。

因此,圣经是自洽和完全的启示。同时,圣经的启示和现实也是完全吻合的。

大到整个世界。小到这个版面,无不如此。

【 在 cocoon (虫♂吃素吃米吃肉) 的大作中提到: 】
: 太冗长,给你简化一下
: 大前提:圣经(神)说人有罪
: 小前提:罪名叫做不信圣经(神)
: 结论:人一定是有罪的
: 下面的逻辑是一样的
: 大前提:老婆说你是错的
: 小前提:你的错就是不相信老婆说的是对的
: 结论:你一定是错的




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-10-11 09:12:06  |  浏览[621]  |  评论[0]
 
2010-10-11 [发表评论] [写信问候]
  Re: 鉴定是否有罪必须以圣经为准 - 回辣土豆弟兄

无言以对以后,就祭出人身攻击的法宝了,这就是有些反基的伎俩。

我想我该说的,已经和你说了,你是否听得进去,有正常讨论的心态,愿意正常讨论,是你自己的选择。如果你一意按自己的想法信口开河,甚至人身攻击,也只好随你的便了。

【 在 Ezekiel (W.K.LDS 第一先知) 的大作中提到: 】
: 历史上的正统教会定你们为异端当然是按圣经教导来定的.也是当时的天主教东正教等
: 正统基督教派的*共识*. 你不认可这些共识, 耶证摩门都何曾认可你那些共识.
: 你就是个神棍的典型. 你需要把别人打成异端时便认可教会的历史决定, 决定用到你自
: 己身上时就是不合圣经, 要改革了. 等耶证摩门也要改革的时候, 改革又不允许了.
: 总之, 在你心里, 啥圣经啊教会呀就象你们家养的恶狗. 你要放出去咬谁就咬谁.
: 如果我们要尊重教会的权威, 你裘涌生就是个裘异端, 跟你认可的那17种的地位没啥不
: 一样.
: 记住了, 你是异端不是我说的, 也不是"罗马尼亚"或任何一个买卖提ID说的. 是*教会*
: 按圣经教导来定的.
: 释?




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-10-11 09:03:03  |  浏览[629]  |  评论[0]
 
2010-10-11 [发表评论] [写信问候]
  Re: 鉴定是否有罪必须以圣经为准 - 回辣土豆弟兄

你还是不得要领。你不知道什么叫共识。天主教的那些被新教反对的做法我不是也没有列出来吗?版规当然是只包括我们同意的又有共识的内容。这个道理还用反复和你解释?

至于不同的部分,例如因信称义,预定论等等都没有包括在内,这是更进一步的关于基督教内部的分歧点,这些我们自然都可以讨论,但是不作为反对异端的标准,你以为不管什么性质的分歧都要同等对待呀。




【 在 Ezekiel (W.K.LDS 第一先知) 的大作中提到: 】
: 你再说N编, 有效不有效也不是你说了算, 天主教说新教是异端当然是有新教以后的事,
: 难道还能是有新教以前就说了? 你说别的教派是异端难道是在有那些教派以前就定下
: 的规矩? 你需要时就用那个标准, 不需要是就"不包括这些的"了. 你那个"宗教改革"跟
: 本就不被当时的教会承认. 天主教定你们为"异端"跟定以前和以后的其他教派为异端
: 一样, 没啥程序上的特殊性. 你们都是教会定的异端.




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-10-11 02:15:47  |  浏览[580]  |  评论[0]
 
2010-10-11 [发表评论] [写信问候]
  Re: [基督教预定论-RDP] 2 预定论简述

我认为第一个问题的论述都有圣经或直接或间接的支持,也就是说,这段论述是符合圣经教导的解释和应用。任何教义和神学思想都必须符合圣经,都必须置于圣经的绝对权威之下。因此,也必须经得起圣经的对照和检验。

只有圣经是最高的公理和前提,不需要进一步证明,而所有应用,包括教义和神学思想都是在这个前提下的应用结果。

第二个问题,神通过圣经,大自然,人类社会,人本身对自己的启示,都是正确无误的,都是神的计划中为了实现自己的目的所必须的。在这些启示中神所作的应许,神自愿地采用圣约的形式表示自己的责任,而圣经中对神的属性的启示包括神是信实的。

但是这不影响神的自由。神是绝对自由的。神的自由至少有两个方面,他绝对不受被造物的影响和控制;第二,神是全知的,神是真理,圣经教导我们说,懂真理者得自由,因此神有全然的自由。


【 在 theisland (the island) 的大作中提到: 】
: 问两个问题吧。
: 一,这段表达预定论的话“神从永远,本著他自己的旨意,定下最明智、最神圣的计划
: ,他自主地、绝不改变地决定一切将要成就的事。不过,神绝不是罪恶之源,他不剥夺
: 被造者的自由意志,而且也不剥夺「第二因」的自由性或偶然性,反而加以确立。”是
: 推导出来的?还是信出来的。是定理还是公理。如果是推导出来的(定理),那么有比
: 它更基本的原则(公理)先需要遵守。如果是信出来的 (公理),那就没什么好讨论
: 的了。不信的人自然会有不同意见。
: 二,神对万物的预定包不包括对自己的行为的预定?这个预定论的原则里只讲了神对它
: 所造的事物的预定,但是神又不断的跟它所造的事物互动。那么神跟所造事物的互动是
: 不是也是预定而不可改变的?




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SEEKETERNAL 发布于2010-10-11 02:01:16  |  浏览[571]  |  评论[0]
 
2010-10-11 [发表评论] [写信问候]
  Re: 鉴定是否有罪必须以圣经为准 - 回辣土豆弟兄

我再和你说一遍,这十七种异端都是宗教改变之前教会定的。天主教说新教是异端,新教说天主教是异端是宗教改革以后的事情。教会分裂以后,无论哪方说对方是异端都只有在自己一方有效。我前面的列表是不包括这些的。


【 在 Ezekiel (W.K.LDS 第一先知) 的大作中提到: 】
: 东正教和天主教的分裂跟你们新教没关系,东正教和天主教历史上都把你们定为异端了,
: 那个时候的有形教会也好, 无形教会也好都没你们新教的分. 既然你承认那个时候的标准, 你就是异端.




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SEEKETERNAL 发布于2010-10-11 01:30:37  |  浏览[517]  |  评论[0]
 
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