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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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2010-11-02 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/1 (1) 使徒行传 1

“提阿非罗阿,我已经作了前书”

这里的前书指的是路加福音。

“论到耶稣开头一切所行所教训的,直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。 ”

使徒行传,是耶稣在世上事工的延续。

“他受害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。”

耶稣的死后复活,是有充分证据的历史事件,当然意义远超一般的历史事实,但是不能否认这个历史事实,因为这是神的做工。


“四十天之久向他们显现,讲说神国的事。 ”

耶稣复活后所作的工作,他的教导的内容。我们不是有时觉得对天国的事务一无所知,或者所知甚少吗?多学习耶稣的教导吧。


“耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”

再次预言圣灵的降临。这是神的救赎计划中一个环节。

“他们聚集的时候,问耶稣说:主阿,你复兴以色列国就在这时候么?耶稣对他们说:父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。 ”

这和我们今天问耶稣何时再来的问题基本一样,心情可以理解。但是信心的真谛是相信神的应许,而不是明白一件事情。

“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。 ”

大使命,以及履行大使命的驱动力。





【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 1 : 1 提阿非罗阿,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,
: 1 : 2 直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。
: 1 : 3 他受害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现,
: 讲说神国的事。
: 1 : 4 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,
: 就是你们听见我说过的。
: 1 : 5 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。
: 1 : 6 他们聚集的时候,问耶稣说:主阿,你复兴以色列国就在这时候么?
: 1 : 7 耶稣对他们说:父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。
: 1 : 8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-02 00:20:44  |  浏览[349]  |  评论[0]
 
2010-11-02 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/1 (1) 使徒行传 1

我们先做一个祷告:

天父,谢谢你对天地万物的护理,使我们有条件学习你的话语,聆听你透过圣经对我们的教导。我们感谢你对我们所作的一切。

愿圣灵开启我们的心,引领我们的灵命,让神的真道深植在我们的心中,成为我们生命的航标。愿我们都通过学习使徒早期追随耶稣的属灵生命实践,沿着早期耶稣门徒的足迹在世上行走,使自己成为合格的基督徒。

祷告奉主耶稣基督的圣名。

阿门!



【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 1 : 1 提阿非罗阿,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,
: 1 : 2 直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。
: 1 : 3 他受害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现,
: 讲说神国的事。
: 1 : 4 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,
: 就是你们听见我说过的。
: 1 : 5 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。
: 1 : 6 他们聚集的时候,问耶稣说:主阿,你复兴以色列国就在这时候么?
: 1 : 7 耶稣对他们说:父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。
: 1 : 8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-02 00:03:12  |  浏览[417]  |  评论[0]
 
2010-11-01 [发表评论] [写信问候]
  【一年读完圣经】11/1 (1) 使徒行传 1

1 : 1 提阿非罗阿,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,

1 : 2 直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。

1 : 3 他受害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。

1 : 4 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。

1 : 5 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。

1 : 6 他们聚集的时候,问耶稣说:主阿,你复兴以色列国就在这时候么?

1 : 7 耶稣对他们说:父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。

1 : 8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。

1 : 9 说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。

1 : 10 当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:

1 : 11 加利利人哪,你们为甚么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。

1 : 12 有一座山,名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。当下,门徒从那里回耶路撒冷去,

1 : 13 进了城,就上了所住的一间楼房;在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门,和雅各的儿子(或作:兄弟)犹大。

1 : 14 这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告。

1 : 15 那时,有许多人聚会,约有一百二十名,彼得就在弟兄中间站起来,说:

1 : 16 弟兄们!圣灵藉大卫的口,在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。

1 : 17 他本来列在我们数中,并且在使徒的职任上得了一分。

1 : 18 这人用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来。

1 : 19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里的话给那块田起名叫亚革大马,就是血田的意思。

1 : 20 因为诗篇上写着,说:愿他的住处变为荒场,无人在内居住;又说:愿别人得他的职分。

1 : 21 所以,主耶稣在我们中间始终出入的时候,

1 : 22 就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。

1 : 23 于是选举两个人,就是那叫作巴撒巴,又称呼犹士都的约瑟,和马提亚。

1 : 24 众人就祷告说:主阿,你知道万人的心,求你从这两个人中,指明你所拣选的是谁,叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃,往自己的地方去了。

1 : 25 见上节

1 : 26 于是众人为他们摇籤,摇出马提亚来;他就和十一个使徒同列。



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SEEKETERNAL 发布于2010-11-01 23:53:49  |  浏览[510]  |  评论[0]
 
2010-11-01 [发表评论] [写信问候]
  Re: 四,救恩的原由(神为什么要救我们?)

神救人和神造人的目的是一样的。如果不懂神造人的目的,肯定不懂神救人的目的。

实际上神救人是保证神造人目的实现的一个环节,一个手段。不过神的目的和手段是不能截然分开的。尤其对人来说,神的手段就是我们的目的。



【 在 earthtone (tongzi.树袋熊) 的大作中提到: 】
: 从神的救恩来看,不是我们要得救,乃是神要救我们。这不是说,人类没有寻求得
: 救的意念;这乃是说,真正的得救不是人的发起,乃是神的要求;不是人的努力,乃是
: 神的计划。换言之,得救不是出于人,乃是出于神。
: 明白了这一点,我们一定要问:“神为什么要救我们呢?”照神在圣经中作的启示
: ,我们可以晓得神救我们的原由,是因为:
: 一、他的应许
: 1.应许的永生 “盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生。”(多1:2)
: 2.应许的福音 “这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的。”(罗1:2)
: 3.应许的实在 “神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉着他也都是实在的
: 。”(林后1:20)
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-01 10:32:29  |  浏览[480]  |  评论[0]
 
2010-11-01 [发表评论] [写信问候]
  Re: 怎样理解神在高天?

分析第二个回答: 神的神圣属性永远高于人的被造属性

我认为这个回答正确,担不是唯一的回答。从本质属性上看,神是完全圣洁的,而人是有罪的;神是无限的,人是有限的。神是永恒的存在,人是被造,自从被造才存在,而且只有信靠神,才能在将来得到永生的祝福。即使得到了永生,人依然是人,不能改变被造的属性。

因此,神永远高于人。


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: ..创 14:19 ...天地的主、至高的 神...
: ..创 14:22 ...天地的主―至高的 神耶和华...
: ..诗 57:5  神啊,願你崇高過於诸天!願你的荣耀高過全地!
: ..诗 57:11  神啊,願你崇高過於诸天!願你的荣耀高過全地!
: ..诗 108:5  神啊,願你崇高過於诸天!願你的荣耀高過全地!
: ..传 5:2 ...因为 神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。
: 怎样理解神在高天? 圣经教导我们,神在高天,我们在地上,神高于我们。请问:这
: 里的高天,是指神的地位永远高于人,还是有一个空间在不知何处的天上?
: 注意:如果是空间,现在人的载人宇宙飞船是否远远高于古人天空的高度?即使现在我
: 们的认识,将来也许会飞得更高。况且地球是圆的,那个方向是绝对的上面?
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-01 03:54:37  |  浏览[594]  |  评论[0]
 
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