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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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2010-11-02 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/2 (3) 使徒行传 7

从7:2 到 53,是司提反对以色列历史的回顾,其中充满了神的拯救和以色列人的悖逆。奇怪的是,大祭司竟然要问司提反这样的事情,而那些摩西和大卫的子孙竟然听后极其愤怒。可见他们已经离神有多远了。

从7:54 到 60, 圣经记载了基督教历史上第一位为了福音而死亡的殉道士。这些敌基督和耶稣的门徒水火不容,竟然把司提反杀害。我们可以看到,司提反面对死亡的迫害,信心不减,安然处之,魂归住怀。


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 7 : 1 大祭司就说:这些事果然有么?
: 7 : 2 司提反说:诸位父兄请听!当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的
: 时候,荣耀的神向他显现,
: 7 : 3 对他说:你要离开本地和亲族,往我所要指示你的地方去。
: 7 : 4 他就离开迦勒底人之地,住在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里搬到你们现
: 在所住之地。
: 7 : 5 在这地方,神并没有给他产业,连立足之地也没有给他;但应许要将这地赐给他
: 和他的后裔为业;那时他还没有儿子。
: 7 : 6 神说:他的后裔必寄居外邦,那里的人要叫他们作奴仆,苦待他们四百年。
: 7 : 7 神又说:使他们作奴仆的那国,我要惩罚。以后他们要出来,在这地方事奉我。
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-02 21:24:29  |  浏览[668]  |  评论[0]
 
2010-11-02 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/2 (2) 使徒行传 6

思考题:

教会分工的原则和根据是什么?这个分工的原则是绝对的还是相对的?随着教会职能和规模的扩展,这个分工的原则是否可以改进,职能是否可以增加?


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 6 : 1 那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上
: 忽略了他们的寡妇。
: 6 : 2 十二使徒叫众门徒来,对他们说:我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。
: 6 : 3 所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我
: 们就派他们管理这事。
: 6 : 4 但我们要专心以祈祷、传道为事。
: 6 : 5 大众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是大有信心、圣灵充满的人,又拣选腓利
: 、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉,
: 6 : 6 叫他们站在使徒面前。使徒祷告了,就按手在他们头上。
: 6 : 7 神的道兴旺起来;在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-02 21:07:41  |  浏览[429]  |  评论[0]
 
2010-11-02 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/2 (2) 使徒行传 6

6 : 1/6 那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上
忽略了他们的寡妇。十二使徒叫众门徒来,对他们说:我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。 但我们要专心以祈祷、传道为事。 大众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是大有信心、圣灵充满的人,又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉, 叫他们站在使徒面前。使徒祷告了,就按手在他们头上。


这几节经文记述了两件事情。第一,早期教会发展壮大,人数和职能增多,因此,需要更多的人参加教会的管理。这样,就有了教会最早的七人作为教会的执事。

第二,使徒和执事的分工不同,使徒做的是和神的交通,传扬神的福音真道;执事做的是管理饭食,关心照顾孤寡。



6 : 8/11 司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神蹟。 当时有称利百地拿会堂的几个人,并有古利奈、亚力山太、基利家、亚西亚、各处会堂的几个人,都起来和司提反辩论。 司提反是以智慧和圣灵说话,众人敌挡不住,就买出人来说:我们听见他说谤讟摩西和神的话。

但是这种分工又服从神的旨意,根据圣灵的恩赐做神的工作。司提反虽然最初被按立为执事,后来做的工作显然是和使徒的工作性质一样,因为他有神赐予的同样能力。也是由于这个原因,他就成了敌对势力的集中攻击点。


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 6 : 1 那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上
: 忽略了他们的寡妇。
: 6 : 2 十二使徒叫众门徒来,对他们说:我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。
: 6 : 3 所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我
: 们就派他们管理这事。
: 6 : 4 但我们要专心以祈祷、传道为事。
: 6 : 5 大众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是大有信心、圣灵充满的人,又拣选腓利
: 、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉,
: 6 : 6 叫他们站在使徒面前。使徒祷告了,就按手在他们头上。
: 6 : 7 神的道兴旺起来;在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-02 21:04:50  |  浏览[331]  |  评论[0]
 
2010-11-02 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/2 (1) 使徒行传 5

思考题:

在当时的情况下,为什么忠心和信心最为关键?我们今天的忠心和信心和那时的使徒和门徒相比,差距在什么地方?我们有没有欺哄圣灵的心思和行为?这样的后果会如何?


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 5 : 1 有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产,
: 5 : 2 把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分拿来放在使徒脚前。
: 5 : 3 彼得说:亚拿尼亚!为甚么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私
: 自留下几分呢?
: 5 : 4 田地还没有卖,不是你自己的么?既卖了,价银不是你作主么?你怎么心里起这
: 意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。
: 5 : 5 亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气;听见的人都甚惧怕。
: 5 : 6 有些少年人起来,把他包裹,抬出去埋葬了。
: 5 : 7 约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。
: 5 : 8 彼得对他说:你告诉我,你们卖田地的价银就是这些么?他说:就是这些。
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-02 20:47:13  |  浏览[523]  |  评论[0]
 
2010-11-02 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/2 (1) 使徒行传 5

早期使徒和门徒的传福音都是有神迹伴随的,为神的话语做见证,甚至救使徒出牢狱,从而是敌对势力的迫害归于徒劳。大家充满信心,广传福音,履行耶稣教托的大使命。


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 5 : 1 有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产,
: 5 : 2 把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分拿来放在使徒脚前。
: 5 : 3 彼得说:亚拿尼亚!为甚么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私
: 自留下几分呢?
: 5 : 4 田地还没有卖,不是你自己的么?既卖了,价银不是你作主么?你怎么心里起这
: 意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。
: 5 : 5 亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气;听见的人都甚惧怕。
: 5 : 6 有些少年人起来,把他包裹,抬出去埋葬了。
: 5 : 7 约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。
: 5 : 8 彼得对他说:你告诉我,你们卖田地的价银就是这些么?他说:就是这些。
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-02 20:44:04  |  浏览[415]  |  评论[0]
 
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