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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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2010-11-06 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/6(2) 使徒行传 16

思考题:

传福音,从使徒时期到现在都一样,一定会受到撒旦的阻碍,因为这是神的国度收复被撒旦侵占的失地的进攻行为,可以预期撒旦一天不被彻底击败,他的阻挡一天不会停止。在这个背景和条件下,我们应该如何对待我们面临的困难和取得传扬福音的胜利?


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 16 : 1 保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太
: 妇人的儿子,他父亲却是希腊人。
: 16 : 2 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
: 16 : 3 保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了
: 割礼。
: 16 : 4 他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
: 16 : 5 于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。
: 16 : 6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
: 16 : 7 到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。
: 16 : 8 他们就越过每西亚,下到特罗亚去。
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-06 22:06:42  |  浏览[511]  |  评论[0]
 
2010-11-06 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/6(2) 使徒行传 16

经文第十六到二十四节,记载了一个反击事件。一个罗马人由于保罗的赶鬼,影响了他的用使女发财的计划,因而诬告主的仆人,使他们受到进一步的迫害。因而保罗等人被攻击,棍打,和监禁。

但是神的道高于人的道。经文25/34记载,被迫害的基督徒不但得到天使的保守,而且把传福音的事工做到了牢狱,因而狱卒和他的家人都受洗归主。


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 16 : 1 保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太
: 妇人的儿子,他父亲却是希腊人。
: 16 : 2 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
: 16 : 3 保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了
: 割礼。
: 16 : 4 他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
: 16 : 5 于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。
: 16 : 6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
: 16 : 7 到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。
: 16 : 8 他们就越过每西亚,下到特罗亚去。
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-06 21:58:50  |  浏览[450]  |  评论[0]
 
2010-11-06 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/6(2) 使徒行传 16

16:1 提摩太开始被记载于圣经中。16:10 路加参与了福音事工 (标志是作者用了我们)。

经文 16 : 14 有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。

这节经文有两点我认为需要认真思考。第一,当事人素来敬拜神,这个和那些对神没有认识,素来反神的人是不一样的。素来反神的人,神可以根据自己的计划对其彻底改变;素来敬畏神的人,神可以根据自己的计划,在对其良心保守的同时,给以更多的指引,又对神更深刻的认识。

第二,主开导她的心留心听福音。每一位接受福音的人,都是神先开启他的心,然后才知道福音是福音,从而接受福音的。如果依然心灵蒙昧,听到福音也不会当作福音,从而拒绝福音。这样福音反而成了他们定罪的证据之一。


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 16 : 1 保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太
: 妇人的儿子,他父亲却是希腊人。
: 16 : 2 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
: 16 : 3 保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了
: 割礼。
: 16 : 4 他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
: 16 : 5 于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。
: 16 : 6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
: 16 : 7 到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。
: 16 : 8 他们就越过每西亚,下到特罗亚去。
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-06 21:49:16  |  浏览[418]  |  评论[0]
 
2010-11-06 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/6(1) 使徒行传 15

思考题:

福音的内容就是信耶稣得永生,有人出于良好愿望,加上一些不属于福音的内容上去,也作为得救的条件来要求当事人遵守或履行。比如当时的割礼,以后的好行为等等。符合这些附加条件和接受福音的关系是什么?遵行这些附加条件的性质是什么?不遵守这些附加条件的后果是什么?


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 本章圣经记载了教会史上一次比较大的教义讨论。起因是一些有犹太教背景的基督徒来
: 到保罗等事工的所在地,要求基督徒必须遵守摩西律法,接受割礼,才能得救。
: 这和保罗等人宣扬的福音是不同的。福音真道得救要求的唯一条件就是信靠耶稣,靠神
: 的恩典得救,而不是靠遵守律法。
: 这个争端在当地不能解决,他们就到了耶路撒冷寻求解决。其他使徒都支持保罗,因而
: 纯正福音得到坚持。
: 这给我们一个很重要的警醒,任何时候都会有人把一些错误的观念掺进福音里,当作人
: 得救的条件。问题的实质是,掺杂了其他因素的福音必定影响纯正的福音被接受,甚至
: 会造成接受那些不是福音的内容,而拒绝真正的福音。




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-06 15:27:54  |  浏览[485]  |  评论[0]
 
2010-11-06 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/6(1) 使徒行传 15

本章圣经记载了教会史上一次比较大的教义讨论。起因是一些有犹太教背景的基督徒来到保罗等事工的所在地,要求基督徒必须遵守摩西律法,接受割礼,才能得救。

这和保罗等人宣扬的福音是不同的。福音真道得救要求的唯一条件就是信靠耶稣,靠神的恩典得救,而不是靠遵守律法。

这个争端在当地不能解决,他们就到了耶路撒冷寻求解决。其他使徒都支持保罗,因而纯正福音得到坚持。

这给我们一个很重要的警醒,任何时候都会有人把一些错误的观念掺进福音里,当作人得救的条件。问题的实质是,掺杂了其他因素的福音必定影响纯正的福音被接受,甚至会造成接受那些不是福音的内容,而拒绝真正的福音。

【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 15 : 1 有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:你们若不按摩西的规条受割礼,不能得
: 救。
: 15 : 2 保罗、巴拿巴与他们大大的纷争辩论;众门徒就定规,叫保罗、巴拿巴和本会
: 中几个人,为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。
: 15 : 3 于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事
: ,叫众弟兄都甚欢喜。
: 15 : 4 到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说神同他们所行的一
: 切事。
: 15 : 5 唯有几个信徒、是法利赛教门的人,起来说:必须给外邦人行割礼,吩咐他们
: 遵守摩西的律法。
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-06 15:22:30  |  浏览[492]  |  评论[0]
 
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