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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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2010-11-09 [发表评论] [写信问候]
  【一年读完圣经】11/9 (2)使徒行传 22

22 : 1 诸位父兄请听,我现在对你们分诉。

22 : 2 众人听他说的是希伯来话,就更加安静了。

22 : 3 保罗说:我原是犹太人,生在基利家的大数,长在这城里,在迦玛列门下,按着我们祖宗严紧的律法受教,热心事奉神,象你们众人今日一样。

22 : 4 我也曾逼迫奉这道的人,直到死地,无论男女都锁拿下监。

22 : 5 这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达与弟兄的书信,往大马色去,要把在那里奉这道的人锁拿,带到耶路撒冷受刑。

22 : 6 我将到大马色,正走的时候,约在晌午,忽然从天上发大光,四面照着我。

22 : 7 我就仆倒在地,听见有声音对我说:扫罗!扫罗!你为甚么逼迫我?

22 : 8 我回答说:主阿,你是谁?他说:我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。

22 : 9 与我同行的人看见了那光,却没有听明那位对我说话的声音。

22 : 10 我说:主阿,我当做甚么?主说:起来,进大马色去,在那里,要将所派你做的一切事告诉你。

22 : 11 我因那光的荣耀不能看见,同行的人就拉着我手进了大马色。

22 : 12 那里有一个人,名叫亚拿尼亚,按着律法是虔诚人,为一切住在那里的犹太人所称赞。

22 : 13 他来见我,站在旁边,对我说:兄弟扫罗,你可以看见。我当时往上一看,就看见了他。

22 : 14 他又说:我们祖宗的神拣选了你,叫你明白他的旨意,又得见那义者,听他口中所出的声音。

22 : 15 因为你要将所看见的,所听见的,对着万人为他作见证。

22 : 16 现在你为甚么耽延呢?起来,求告他的名受洗,洗去你的罪。

22 : 17 后来,我回到耶路撒冷,在殿里祷告的时候,魂游象外,

22 : 18 看见主向我说:你赶紧的离开耶路撒冷,不可迟延;因你为我作的见证,这里的人必不领受。

22 : 19 我就说:主阿,他们知道我从前把信你的人收在监里,又在各会堂里鞭打他们。

22 : 20 并且你的见证人司提反被害流血的时候,我也站在旁边欢喜;又看守害死他之人的衣裳。

22 : 21 主向我说:你去罢!我要差你远远的往外邦人那里去。

22 : 22 众人听他说到这句话,就高声说:这样的人,从世上除掉他罢!他是不当活着的。

22 : 23 众人喧嚷,摔掉衣裳,把尘土向空中扬起来。

22 : 24 千夫长就吩咐将保罗带进营楼去,叫人用鞭子拷问他,要知道他们向他这样喧嚷是为甚么缘故。

22 : 25 刚用皮条捆上,保罗对旁边站着的百夫长说:人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有这个例么?

22 : 26 百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:你要做甚么?这人是罗马人。

22 : 27 千夫长就来问保罗说:你告诉我,你是罗马人么?保罗说:是。

22 : 28 千夫长说:我用许多银子才入了罗马的民籍。保罗说:我生来就是。

22 : 29 于是那些要拷问保罗的人就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人,又因为捆绑了他,也害怕了。

22 : 30 第二天,千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情,便解开他,吩咐祭司长和全公会的人都聚集,将保罗带下来,叫他站在他们面前。



提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-09 20:16:40  |  浏览[388]  |  评论[0]
 
2010-11-09 [发表评论] [写信问候]
  【一年读完圣经】11/9 (1)使徒行传 21

21 : 1 我们离别了众人,就开船一直行到哥士。第二天到了罗底,从那里到帕大喇,

21 : 2 遇见一只船要往腓尼基去,就上船起行。

21 : 3 望见居比路,就从南边行过,往叙利亚去,我们就在推罗上岸,因为船要在那里卸货。

21 : 4 找着了门徒,就在那里住了七天。他们被圣灵感动,对保罗说:不要上耶路撒冷去。

21 : 5 过了这几天,我们就起身前行。他们众人同妻子儿女,送我们到城外,我们都跪在岸上祷告,彼此辞别。

21 : 6 我们上了船,他们就回家去了。

21 : 7 我们从推罗行尽了水路,来到多利买,就问那里的弟兄安,和他们同住了一天。

21 : 8 第二天,我们离开那里,来到该撒利亚,就进了传福音的腓利家里,和他同住。他是那七个执事里的一个。

21 : 9 他有四个女儿,都是处女,是说预言的。

21 : 10 我们在那里多住了几天,有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来,

21 : 11 到了我们这里,就拿保罗的腰带捆上自己的手脚,说:圣灵说:犹太人在耶路撒冷,要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。

21 : 12 我们和那本地的人听见这话,都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。

21 : 13 保罗说:你们为甚么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。

21 : 14 保罗既不听劝,我们便住了口,只说:愿主的旨意成就,便了。

21 : 15 过了几日,我们收拾行李上耶路撒冷去。

21 : 16 有该撒利亚的几个门徒和我们同去,带我们到一个久为(久为:或作老)门徒的家里,叫我们与他同住;他名叫拿孙,是居比路人。

21 : 17 到了耶路撒冷,弟兄们欢欢喜喜的接待我们。

21 : 18 第二天,保罗同我们去见雅各;长老们也都在那里。

21 : 19 保罗问了他们安,便将神用他传教,在外邦人中间所行之事,一一的述说了。

21 : 20 他们听见,就归荣耀与神,对保罗说:兄台,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。

21 : 21 他们听见人说:你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说:不要给孩子行割礼,也不要遵行条规。

21 : 22 众人必听见你来了,这可怎么办呢?

21 : 23 你就照着我们的话行罢?我们这里有四个人,都有愿在身。

21 : 24 你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们拿出规费,叫他们得以剃头。这样,众人就可知道,先前所听见你的事都是虚的;并可知道,你自己为人,循规蹈矩,遵行律法。

21 : 25 至于信主的外邦人,我们已经写信拟定,叫他们谨忌那祭偶象之物,和血,并勒死的牲畜,与姦淫。

21 : 26 于是保罗带着那四个人,第二天与他们一同行了洁净的礼,进了殿,报明洁净的日期满足,只等祭司为他们各人献祭。

21 : 27 那七日将完,从亚西亚来的犹太人看见保罗在殿里,就耸动了众人,下手拿他,

21 : 28 喊叫说:以色列人来帮助,这就是在各处教训众人蹧践我们百姓和律法,并这地方的。他又带着希腊人进殿,污秽了这圣地。

21 : 29 这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里,以为保罗带他进了殿。

21 : 30 合城都震动,百姓一齐跑来,拿住保罗,拉他出殿,殿门立刻都关了。

21 : 31 他们正想要杀他,有人报信给营里的千夫长说:耶路撒冷合城都乱了。

21 : 32 千夫长立时带着兵丁和几个百夫长,跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁,就止住不打保罗。

21 : 33 于是千夫长上前拿住他,吩咐用两条铁鍊捆锁;又问他是甚么人,做的是甚么事。

21 : 34 众人有喊叫这个的,有喊叫那个的;千夫长因为这样乱嚷,得不着实情,就吩咐人将保罗带进营楼去。

21 : 35 到了台阶上,众人挤得凶猛,兵丁只得将保罗抬起来。

21 : 36 众人跟在后面,喊着说:除掉他!

21 : 37 将要带他进营楼,保罗对千夫长说:我对你说句话可以不可以?他说:你懂得希腊话么?

21 : 38 你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人么?

21 : 39 保罗说:我本是犹太人,生在基利家的大数,并不是无名小城的人。求你准我对百姓说话。

21 : 40 千夫长准了。保罗就站在台阶上,向百姓摆手,他们都静默无声,保罗便用希伯来话对他们说:



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SEEKETERNAL 发布于2010-11-09 20:15:47  |  浏览[322]  |  评论[0]
 
2010-11-09 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/8 (1)使徒行传 19

谢谢姊妹好问题。

关于我们是坚持在这里,还是跺跺脚就走,我记得我以前在参与网络事工的弟兄姊妹之间有过比较充分的讨论。大体有以下几条比较有共识,我也赞同。

第一,保罗面对的是犹太人,犹太人一直得到神的很大恩典,他们应该认识神的真道,使徒一给他们传扬福音,他们就应该接受,而不是拒绝。而一旦拒绝,就很肯定地证明了这些拒绝的人已经和神的永生祝福没有关系了。

第二,离开这些拒绝福音拒绝耶稣为救主的犹太人是耶稣的的教导,使徒是遵从主的命令。

第三,使徒离开那些拒绝福音的犹太人,为的是把宝贵的时间和精力花在把福音传到外邦传到各国的大使命上,是根据重要的事情放在优先位置的原则。

第四,我们现在的位置就是在外邦传福音,这就是我们的应该放在优先位置上的地方。

第五,我们面对的听众,在之前没有受到如果犹太人一样神的特殊祝福,因此不认识神。对福音真道不能理解,有所怀疑,不能很快接受是可以理解的,想想我们自己也经过旷日持久的蹉跎,就促使我们更有耐心了。

第六,我们虽然和几位极端反基朋友矛盾比较大,看来我们的福音事工遭到很大抵挡,但是这个论坛不是就他们几位,还有许多不是这样极端的朋友,更有渴慕真道的朋友,所以我们没有理由离开。

第七,我们的一切心愿和工作,没有神的激励保守和帮助,是不可能坚持的。我们的工作成效也是神的工作结果。实际上慕道友都是神送过来的。即使极端反基,还没有到保罗信主之前的程度。神如果计划改变他们,也会轻而易举。因此,我们是靠对神的信心坚持我们的网络事工。

【 在 whiterose (青青子衿) 的大作中提到: 】
: 19 : 9 后来,有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道,保罗就离开他们,也叫门
: 徒与他们分离,便在推喇奴的学房天天辩论。
: 对待毁谤福音的人,保罗是这样做的。基督版DXJM们可以借鉴吗?




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-09 18:00:31  |  浏览[524]  |  评论[0]
 
2010-11-09 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/8 (1)使徒行传 19

第一,是否反神不是当事自己感觉如何决定,而是看是否反对独一真神,如果照你的说法,世界上没有反神的了。为什么还要有死亡和最后审判》

第二,无论是谁为个人利益驱使而反神都会遭到惩罚,牧师不能例外,任何人都没有例外。而你既然知道牧师在护道,就是和那个银匠的动机有了本质的不同。你说的牧师没有为了个人的利益,也没有反神


【 在 Dramaer (不要问我从那里来) 的大作中提到: 】
: 首先底米丢不是反神,底米丢造的神像是猎神Artemis,他敬的是Artemis神。
: 其次底米丢的行为,倒是很像现在教会牧师的行为。底米丢是为了保护自己造神像的生
: 意而闹,牧师是为了自己教会的饭碗而护道,都是有利益驱动的。




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-09 08:51:30  |  浏览[459]  |  评论[0]
 
2010-11-09 [发表评论] [写信问候]
  Re: 请有兴趣的非基朋友参考一下基督徒信仰中的人论

不改变世界观的话,你看圣经的什么教导是符合你的逻辑的?

你试试用你所熟悉的逻辑推论出神的存在来。

在我以神的存在和掌管一切为基础的逻辑和认识体系上,我所说的一切都符合逻辑。

不但死亡证明神的存在,世间的一切都证明神的存在。

你和这个讨论有关的逻辑不过是想说什么一果可以有多因等等,这只是你的想法,因为你没有神掌管一切的概念。在我的逻辑里,一切都必须归结到神,也只能归结到神。

这些神学认识远比只会套用几个逻辑词汇深刻得多。不但逻辑,所有的哲学流派,都早几经被神学超越了,历史上的经院神学就是在哲学基础上发展起来的,比如最著名的阿奎那就是经院神学的代表。

改革宗神学是摆脱了经院神学,以圣经为唯一的来源和方法论的神学,哲学方法只是人类智慧的一种,只有服从圣经的指导才能在神学中有一个位置和应用。这个应用就是神高于一切掌管一切,当然逻辑和哲学也不能例外。

而这个板上的几位整天以逻辑炫耀的朋友,动不动就拿逻辑往上套,以为逻辑是万能灵药,却不知道神是一切真知识的主人和来源,在思考和应用上把神排除在外,岂不是本末倒置。

归根到底,没有神的哲学和逻辑,是伪哲学和伪逻辑,比柏拉图的认识都差远了,还好意思整天洋洋自得(这不是说君兄,哈哈)。


【 在 one1 (自由门) 的大作中提到: 】
: 你这里的简单的逻辑错误你自己看不出来?
: 先去学一点逻辑吧,省得让人觉得你是信基督教信傻了。
: 吧。




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-09 02:08:56  |  浏览[517]  |  评论[0]
 
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