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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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2010-11-14 [发表评论] [写信问候]
  【一年读完圣经】11/13(3)罗马书 3

3:1 这样说来、犹太人有甚么长处、割礼有甚么益处呢.

3:2 凡事大有好处.第一是 神的圣言交托他们。

3:3 即便有不信的、这有何妨呢.难道他们的不信、就废掉 神的信么。

3:4 断乎不能.不如说、 神是真实的、人都是虚谎的.如经上所记、『你责备人的时候、显为公义.被人议论的时候、可以得胜。』

3:5 我且照着人的常话说、我们的不义、若显出 神的义来、我们可以怎么说呢. 神降怒、是他不义么.

3:6 断乎不是.若是这样、 神怎能审判世界呢。

3:7 若 神的真实、因我的虚谎、越发显出他的荣耀、为甚么我还受审判、好像罪人呢。

3:8 为甚么不说、我们可以作恶以成善呢、这是毁谤我们的人、说我们有这话.这等人定罪、是该当的。

3:9 这却怎么样呢.我们比他们强么.决不是的.因我们已经证明、犹太人和希利尼人都在罪恶之下.

3:10 就如经上所记、『没有义人、连一个也没有.

3:11 没有明白的、没有寻求 神的.

3:12 都是偏离正路、一同变为无用.没有行善的、连一个也没有。

3:13 他们的喉咙是敞开的坟墓.他们用舌头弄诡诈.嘴唇里有虺蛇的毒气.

3:14 满口是咒骂苦毒.

3:15 杀人流血他们的脚飞跑.

3:16 所经过的路、便行残害暴虐的事.

3:17 平安的路、他们未曾知道.

3:18 他们眼中不怕 神。』

3:19 我们晓得律法上的话、都是对律法以下之人说的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在 神审判之下.

3:20 所以凡有血气的没有一个、因行律法、能在 神面前称义.因为律法本是叫人知罪。

3:21 但如今 神的义在律法以外已经显明出来、有律法和先知为证.

3:22 就是 神的义、因信耶稣基督、加给一切相信的人、并没有分别.

3:23 因为世人都犯了罪、亏缺了 神的荣耀。

3:24 如今却蒙 神的恩典、因基督耶稣的救赎、就白白的称义。

3:25  神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义.因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪.

3:26 好在今时显明他的义、使人知道他自己为义、也称信耶稣的人为义。

3:27 既是这样、那里能夸口呢.没有可夸的了。用何法没有的呢、是用立功之法么.不是、乃用信主之法。

3:28 所以〔有古卷作因为〕我们看定了、人称义是因着信、不在乎遵行律法。

3:29 难道 神只作犹太人的 神么.不也是作外邦人的 神么.是的、也作外邦人的 神。

3:30  神既是一位、他就要因信称那受割礼的为义、也要因信称那未受割礼的为义。

3:31 这样、我们因信废了律法么.断乎不是、更是坚固律法。



提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-14 01:16:23  |  浏览[375]  |  评论[0]
 
2010-11-14 [发表评论] [写信问候]
  【一年读完圣经】11/13(2)罗马书 2

2:1 你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定自己的罪.因你这论断人的、自己所行却和别人一样。

2:2 我们知道这样行的人、 神必照真理审判他。

2:3 你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱 神的审判么。

2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐、不晓得他的恩慈是领你悔改呢.

2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心、为自己积蓄忿怒、以致 神震怒、显他公义审判的日子来到。

2:6 他必照各人的行为报应各人.

2:7 凡恒心行善、寻求荣耀尊贵、和不能朽坏之福的、就以永生报应他们.

2:8 惟有结党不顺从真理、反顺从不义的、就以忿怒恼恨报应他们.

2:9 将患难、困苦、加给一切作恶的人、先是犹太人、后是希利尼人.

2:10 却将荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人、先是犹太人、后是希利尼人.

2:11 因为 神不偏待人。

2:12 凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡.凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受审判、

2:13 (原来在 神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义.

2:14 没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自己的律法.

2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互相较量、或以为是、或以为非)

2:16 就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子、照着我的福音所言。

2:17 你称为犹太人、又倚靠律法、且指着 神夸口.

2:18 既从律法中受了教训、就晓得 神的旨意、也能分别是非、〔或作也喜爱那美好的事〕

2:19 又深信自己是给瞎子领路的、是黑暗中人的光、

2:20 是蠢笨人的师傅、是小孩子的先生、在律法上有知识和真理的模范。

2:21 你既是教导别人、还不教导自己么.你讲说人不可偷窃、自己还偷窃么.

2:22 你说人不可奸淫、自己还奸淫么.你厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物么.

2:23 你指着律法夸口、自己倒犯律法、玷辱 神么。

2:24  神的名在外邦人中、因你们受了亵渎、正如经上所记的。

2:25 你若是行律法的、割礼固然于你有益.若是犯律法的、你的割礼就算不得割礼。

2:26 所以那未受割礼的、若遵守律法的条例、他虽然未受割礼、岂不算是有割礼么。

2:27 而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人么。

2:28 因为外面作犹太人的、不是真犹太人、外面肉身的割礼、也不是真割礼.

2:29 惟有里面作的、才是真犹太人.真割礼也是心里的、在乎灵不在乎仪文.这人的称赞、不是从人来的、乃是从 神来的。



提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-14 01:15:27  |  浏览[392]  |  评论[0]
 
2010-11-14 [发表评论] [写信问候]
  【一年读完圣经】11/13(1)罗马书 1

1:1 耶稣基督的仆人保罗、奉召为使徒、特派传 神的福音.

1:2 这福音是 神从前借众先知、在圣经上所应许的、

1:3 论到他儿子我主耶稣基督.按肉体说、是从大卫后裔生的、

1:4 按圣善的灵说、因从死里复活、以大能显明是 神的儿子。

1:5 我们从他受了恩惠、并使徒的职分、在万国之中叫人为他的名信服真道.

1:6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。

1:7 我写信给你们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安、从我们的父 神、并主耶稣基督、归与你们。

1:8 第一、我靠着耶稣基督、为你们众人感谢我的 神.因你们的信德传遍了天下。

1:9 我在他儿子福音上、用心灵所事奉的 神、可以见证我怎样不住的提到你们、

1:10 在祷告之间、常常恳求、或者照 神的旨意、终能得平坦的道路往你们那里去。

1:11 因为我切切的想见你们、要把些属灵的恩赐分给你们、使你们可以坚固.

1:12 这样我在你们中间、因你与我彼此的信心、就可以同得安慰。

1:13 弟兄们、我不愿意你们不知道、我屡次定意往你们那里去、要在你们中间得些果子、如同在其余的外邦人中一样.只是到如今仍有阻隔。

1:14 无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人、我都欠他们的债。

1:15 所以情愿尽我的力量、将福音也传给你们在罗马的人。

1:16 我不以福音为耻.这福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是犹太人、后是希利尼人。

1:17 因为 神的义、正在这福音上显明出来.这义是本于信、以致于信.如经上所记、『义人必因信得生。』

1:18 原来 神的忿怒、从天上显明在一切不虔不义的人身上、就是那些行不义阻挡真理的人。

1:19  神的事情、人所能知道的、原显明在人心里.因为 神已经给他们显明。

1:20 自从造天地以来、 神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿.

1:21 因为他们虽然知道 神、却不当作 神荣耀他、也不感谢他.他们的思念变为虚妄、无知的心就昏暗了.

1:22 自称为聪明、反成了愚拙、

1:23 将不能朽坏之 神的荣耀、变为偶像、彷彿必朽坏的人、和飞禽走兽昆虫的样式。

1:24 所以 神任凭他们、逞着心里的情欲行污秽的事、以致彼此玷辱自己的身体。

1:25 他们将 神的真实变为虚谎、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主.主乃是可称颂的、直到永远。阿们。

1:26 因此 神任凭他们放纵可羞耻的情欲.他们的女人、把顺性的用处、变为逆性的用处.

1:27 男人也是如此、弃了女人顺性的用处、欲火攻心、彼此贪恋、男和男行可羞耻的事、就在自己身上受这妄为当得的报应。

1:28 他们既然故意不认识 神、 神就任凭他们存邪僻的心、行那些不合理的事.

1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒.〔或作阴毒〕满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨.

1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎恶的〕侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、

1:31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的.

1:32 他们虽知道 神判定、行这样事的人是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢别人去行。



提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-14 01:13:15  |  浏览[355]  |  评论[0]
 
2010-11-13 [发表评论] [写信问候]
  使徒行传结束语及保罗的毒蛇咬手安然无恙

使徒行传结束语及保罗的毒蛇咬手安然无恙


使徒行传28章结束了使徒行传,保罗的充满死亡威胁的履行终于到达了罗马终点,并在那里租房住了两年,在犹太人和罗马人中间传扬福音真道,使信靠耶稣的人得到永生的祝福。

在保罗等人得救的米利大岛发生了一件事情,就是保罗被毒蛇咬了,却没有死。而按当
地人的经验,被毒蛇咬后必死无疑。本应该死而没有死,这当然是神迹,是神的保守。
这在一系列的神迹中似乎并不突出,因为神的大能可以通过使徒的手治疗疾病,起死回
生;但是我们如果和马可福16:18联系在一起思考,这个记载就有特殊的意思了。

马可福音16:18记载耶稣对交托大使命的门徒说“手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不
受害;手按病人,病人就必好了。”明确地对这些到万邦对世人传福音的门徒应允神的
大能对他们始终随身保守。这个保罗被毒蛇咬手而安然无恙的经历,应该和马可福音神
的这个应许的实现没有本质的不同。

这样,耶稣这个对门徒的应许就有了圣经记载的例证,从而一些人对此问题纠缠不休可
以终止了。

思考题

从本质上说,保罗等使徒身上发生的,以及他们所施行的神迹,都是神自己在做工,因
此,死里逃生,毒蛇咬后安然无恙,治病救人,放在神的大能手里就不是不可思议,难
以做到的事情了。我们通过学习使徒行传,知道教会初创时期的历史就是圣灵工作的历
史,也是充满神迹的历史。这对于信主重生得救的基督徒来说,顺理成章,不难理解;
但是对于没有建立信靠耶稣信仰的人来说,就是不可思议,甚至觉得荒谬。请思考为什
么对如此明白的事情有基督徒信仰和没有基督徒信仰的人在认识上大相径庭?这样认
识上的差距后果是什么?有没有办法消弭这样认识上的差距?



提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-13 12:10:46  |  浏览[500]  |  评论[0]
 
2010-11-13 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/12 (2)使徒行传 28

思考题

从本质上说,保罗等使徒身上发生的,以及他们所施行的神迹,都是神自己在做工,因此,死里逃生,毒蛇咬后安然无恙,治病救人,放在神的大能手里就不是不可思议,难以做到的事情了。我们通过学习使徒行传,知道教会初创时期的历史就是圣灵工作的历史,也是充满神迹的历史。这对于信主重生得救的基督徒来说,顺理成章,不难理解;但是对于没有建立信靠耶稣信仰的人来说,就是不可思议,甚至觉得荒谬。请思考为什么对如此明白的事情有基督徒信仰和没有基督徒信仰的人在认识上大相径庭?这样认识上的差距后果是什么?有没有办法消弭这样认识上的差距?


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 本章结束了使徒行传,保罗的充满死亡威胁的履行终于到达了罗马终点,并在那里租房
: 住了两年,在犹太人和罗马人中间传扬福音真道,使信靠耶稣的人得到永生的祝福。
: 在保罗等人得救的米利大岛发生了一件事情,就是保罗被毒蛇咬了,却没有死。而按当
: 地人的经验,被毒蛇咬后必死无疑。本应该死而没有死,这当然是神迹,是神的保守。
: 这在一系列的神迹中似乎并不突出,因为神的大能可以通过使徒的手治疗疾病,起死回
: 生;但是我们如果和马可福16:18联系在一起思考,这个记载就有特殊的意思了。
: 马可福音16:18记载耶稣对交托大使命的门徒说“手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不
: 受害;手按病人,病人就必好了。”明确地对这些到万邦对世人传福音的门徒应允神的
: 大能对他们始终随身保守。这个保罗被毒蛇咬手而安然无恙的经历,应该和马可福音神
: 的这个应许的实现没有本质的不同。
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-13 02:39:19  |  浏览[487]  |  评论[0]
 
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