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ID SEEKETERNAL
基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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基督徒信仰之旅,由此生到永生的心路历程,感谢神的恩典,与主同工同行。
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SEEKETERNAL
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创建博客时间:2010-03-01
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2010-11-16 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/15(3)罗马书 8

本章圣经,保罗通过继续阐述属灵和属肉体,也就是新我和老我之间的征战,着重强调
了没有任何事情可以割断神对我们的爱。

原因是什么呢?那就是神在他永恒的旨意和计划中对我们的爱。这种爱体现在神对我们
的预知里面。这个预知不是有人认为的那样,神预知有些人会悔改,然后预定他们得救
,而是预定了对他们的爱,然后预定对这些人救赎,以体现神对他们的爱,并且永远同
在,实现恒久之爱。

这个预知的知,在英文里是不是“KNOW”,而是“BEFRIEND”,也就是做朋友。但是这种
朋友,不是一般的朋友,而是如同夫妻那样的相知。这也为后来,神为什么说以色列是
妻子,耶稣为什么说教会是新妇的来源。

神有了这个爱的计划,所以有后面的预定,耶稣赎罪,特别呼召,圣徒保守等等相应的拯救步骤,来保证神的爱落实在他所预定的爱的对象身上。

也正是如此,神的爱没有任何事情可以打断和隔绝,这是我们的信心所在,我们的建立
起对耶稣的信靠,就是我们的生命与神的爱衔接我们自身对神的爱的反应。

【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 8 : 1 如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。
: 8 : 2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
: 8 : 3 律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作
: 了赎罪祭,在肉体中定了罪案,
: 8 : 4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
: 8 : 5 因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。
: 8 : 6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。
: 8 : 7 原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服,
: 8 : 8 而且属肉体的人不能得神的喜欢。
: 8 : 9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-16 15:08:17  |  浏览[477]  |  评论[0]
 
2010-11-16 [发表评论] [写信问候]
  Re: windmind的问题在于

兄弟到底想说什么?你是想反对神学还是想反对神学中谬论呀?如果是前者,你反神学的标准是什么?如果是后者,你的神学正论是什么?


【 在 Dramaer (不要问我从那里来) 的大作中提到: 】
: windwind用了一个反逻辑的群众攻击有效逻辑的例子(傻老农攻击数学教授),
: 去反讽有效逻辑攻击反逻辑神学。
: 这就不对了,真正造成说服力的是理性逻辑。数学教授被打的心理支撑是理性上的正直
: ,迷信教徒被打的心理支撑是神学谬论,神学谬论只能提供暂时的心理安慰,经不起思
: 辨和事实的检验。




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-16 13:37:08  |  浏览[741]  |  评论[0]
 
2010-11-16 [发表评论] [写信问候]
  Re: 关于“因信称义”的进一步探讨

兄弟通读过圣经,不会忘记神的救赎是在什么情况下发生的吧。

神的救赎,是面对所有的人都有罪,罪的工价乃是死,没有神的额外恩典,所有人都要面临神的公义惩罚,就是死亡。神是在这种情况下对人拯救的。

而神的拯救要求人做的唯一一件事情,就是相信神,凭借信心这个渠道,恢复和神的正常关系。

在这种情况下,信的人通过信心得到神的永生祝福,脱离了地狱的永死诅咒;不信的人,拒绝了神的恩典,自己选择呆在地狱。

情况就是这样,怎么到了你那里,变成了人云亦云的“不信我者下地狱”?这种认识是把神的拯救恩典完全颠倒过来看的。弟兄不可不察。

只有信了神,才能理解神的恩典的甘甜。不信的话,面对神的恩典,也会抱怨,甚至反神。

我必须再重复一次,你如果继续无动于衷,依然站在神的恩典之外思考问题,我想你再多花时间讨论,也不会有更深的认识。你的疑问也只会越来越多。

【 在 really (上善若水) 的大作中提到: 】
: 神是给我们自由意志的,他并不强迫我们?信我者得永生,不信我者下地狱?这还不叫
: 强迫?




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-16 13:29:51  |  浏览[678]  |  评论[1]
 
2010-11-16 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/15(2)罗马书 7

思考题

在本章经文里,保罗侧重阐述了律法对处于恩典之下的基督徒与以前的不同作用和在基督徒生命里面老我和新我之间的征战。请思考如何把律法和恩典这个外在的不同引用到老我和新我之间这个内在的征战上?


【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 保罗在本章经文里主要强调了两件事:第一,为什么基督徒不再活在律法之下,换句话
: 说,就是不再对基督途起作用;第二,为什么会在基督徒身上出现力不从心的现象。
: 首先,保罗用强大而且准确的逻辑推理说明了为什么律法不会如同以前一样在基督徒身
: 上令人死。原因是律法只能作用在活人身上,而基督徒已经向罪死了,与主耶稣同死同
: 埋葬。
: 在解释了这个原因以后,保罗同时澄清,真正让人死的不是律法,而是罪。
: 然后,保罗用了较长的篇幅描述了他的生命状况:意愿和身体的矛盾。有心向善,身体
: 却使他事与愿违。
: 这实际上是描述了所有基督徒的属灵状态:灵魂已经得救,却依然时有软弱和犯罪。想
: 想使徒保罗尚且如此,我们这样就不奇怪了。我们和保罗的区别可能是,保罗清醒地认
: ...................




提示: 本博文来自于 TrustInJesus 版

SEEKETERNAL 发布于2010-11-16 11:59:15  |  浏览[535]  |  评论[0]
 
2010-11-16 [发表评论] [写信问候]
  Re: 【一年读完圣经】11/15(2)罗马书 7

保罗在本章经文里主要强调了两件事:第一,为什么基督徒不再活在律法之下,换句话说,就是不再对基督途起作用;第二,为什么会在基督徒身上出现力不从心的现象。

首先,保罗用强大而且准确的逻辑推理说明了为什么律法不会如同以前一样在基督徒身上令人死。原因是律法只能作用在活人身上,而基督徒已经向罪死了,与主耶稣同死同埋葬。

在解释了这个原因以后,保罗同时澄清,真正让人死的不是律法,而是罪。

然后,保罗用了较长的篇幅描述了他的生命状况:意愿和身体的矛盾。有心向善,身体却使他事与愿违。

这实际上是描述了所有基督徒的属灵状态:灵魂已经得救,却依然时有软弱和犯罪。想想使徒保罗尚且如此,我们这样就不奇怪了。我们和保罗的区别可能是,保罗清醒地认识并且坦承这种现象,我们往往认识不到,即使认识到也不愿意坦然承认。

那么事与愿违到底是怎么回事呢?我认为就是老我和新我之间的征战。新我是重生得救的灵魂;老我是有罪的自我,还没有被克服的罪性,象征性的代表是肉体。这种象征性的肉体和灵魂不宜过度区分,因为人是一个整体。因此,有罪,整体生命的有罪;属神也是整体生命的属神。

这种新我和老我的征战正是我们生命成圣的过程。最终我们会依靠神的的大能彻底战胜老我实现生命的成圣。



【 在 SEEKETERNAL (追求永生) 的大作中提到: 】
: 7 : 1 弟兄们,我现在对明白律法的人说,你们岂不晓得律法管人是在活着的时候么?
: 7 : 2 就如女人有了丈夫,丈夫还活着,就被律法约束;丈夫若死了,就脱离了丈夫的
: 律法。
: 7 : 3 所以丈夫活着,他若归于别人,便叫淫妇;丈夫若死了,他就脱离了丈夫的律法
: ,虽然归于别人,也不是淫妇。
: 7 : 4 我的弟兄们,这样说来,你们藉着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们归于
: 别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。
: 7 : 5 因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶慾就在我们肢体中发动,以致结成死
: 亡的果子。
: 7 : 6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着
: ...................




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SEEKETERNAL 发布于2010-11-16 11:52:48  |  浏览[554]  |  评论[0]
 
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