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Re: 什么是佛法?
[版面:佛道儒][首篇作者:fivestone] , 2019年11月19日17:44:03 ,3256次阅读,277次回复
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freeman08
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:31:35 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 当然提到方向了,雪山大士我执未减,嗔恨如炽,就是因为修行方向大错。

你说的“我执”具体指什么?
嗔恨,可以理解。但是当他被拍死鸟身体后。明白了别人救他,相对就不嗔恨了。

剩下的我执是什么?

(不过这点估计你也能有书本知识。
呵呵,还是在于如何破除,难点在此。)

========================================================

我倒觉得,很多人的方向错误在于,他们听了太多的理论,
包括假名我,合和,因缘、我执。

但是他们不知道如何真实破除我执,所以基本上是靠“压抑情绪”来假装修行的。
靠调节行为的外在表现,而不是真实的破除我执。
这正是古人说的“大石压草”的错误方向。

给枯树叶刷漆,而没有根本的生命力。

--
※ 修改:·freeman08 於 Nov 19 19:40:25 2019 修改本文·[FROM: 2607:fea8:3460:4]
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Hermes99
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发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:36:39 2019, 美东)

这个例子就是个垃圾例子... 祖师大德修到空,然后解脱,然后就推导出 我空是第一
步...

谁看懂了这个逻辑给说一说

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
:
:     历代的祖师大德们,都是透过坚持不断的苦修,直至修到我空、人空、法空,最后
: 才能获得真正的解脱。可见,「我空」是第一步,但是如何才能做到「我空」?
: ...................



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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:39:53 2019, 美东)

如果没有人救他呢?

如果你想谈修行,我会另开一贴谈什么才是佛法的修行。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 你说的“我执”具体指什么?
: 嗔恨,可以理解。但是当他被拍死鸟身体后。明白了别人救他,相对就不嗔恨了。
: 剩下的我执是什么?
: (不过这点估计你也能有书本知识。
: 呵呵,还是在于如何破除,难点在此。)



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freeman08
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:43:03 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 如果没有人救他呢?
: 如果你想谈修行,我会另开一贴谈什么才是佛法的修行。

我能理解的一个可能性就是,他在修禅定,而不知道解脱实法。
志公看见了。

但是你贴的这个讲故事的人没看见,所以讲不到重点。

=====================================================

我觉得,即使现代,很多人的方向错误在于,他们听了太多的理论,
包括假名我,合和,因缘、我执。

但是他们不知道如何真实破除我执,所以基本上是靠“压抑情绪”、修禅定来假装修行
的。
靠调节行为的外在表现,而不是真实的破除我执。
这正是古人说的“大石压草”的错误方向。

给枯树叶刷漆,而没有根本的生命力。
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bdbd
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发信人: bdbd (kakali), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:00:44 2019, 美东)

说了这么一大堆,不如四个字,“老实念佛”,对人有益处。
--
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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:06:36 2019, 美东)

如果说要你从上海到北京,是让你第一步跨出去就到北京吗?不是都说了,这是方向吗
?是强调方向的重要性。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 这个例子就是个垃圾例子... 祖师大德修到空,然后解脱,然后就推导出 我空是第一
: 步...
: 谁看懂了这个逻辑给说一说



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Hermes99
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发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:09:49 2019, 美东)

你这么说,楼主就不同意了,没定方向,只行动,估计不知道跑哪去了...

这楼主才是认定我命由我不由天呢,所以唠唠叨叨一定要把方向把握住别走偏了。
结果唠叨的是诸行无常诸法无我...
俺觉得有点左右互搏的意思...

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 说了这么一大堆,不如四个字,“老实念佛”,对人有益处。



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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:10:00 2019, 美东)

从你这一段看出,怎么强调方向都不过分。如果最后还有一个解脱者,那还是佛法吗?
出家为什么叫入空门?

如果修行方向错了,但到了后来,就可能想跑日那样,发现原来waichi骗了他,释迦摩
尼也骗了他,只有他自己才是最对的。


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 认为这里面任何人会把四大和合的人身当成我来修吗?
: 谁在修身体的永恒不变?死后做蜡像?
: 这个故事里提到任何新的方向了吗?
: ==============================
: 也许你把“四大本空无有我”当成了“彻底的无我”。
: 这样的话,你的意思是“最后空无所有,一无所有”。
: “解脱后”连“解脱者”也没有。是比自杀还彻底的空无。比NULL 还空无。
: 这是你说的的正确方向?
: 解脱就是明白、不再迷惑(破除无明),这个大家应该都同意。
: 问题是,你的意思是不是:人一旦明白了,破除无明了,就全完了,什么都没有了。
: ...................



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Hermes99
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发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:12:20 2019, 美东)

“第一步”,指的是 方向?

人家大德们修了这么久,“透过坚持不断的苦修,直至修到我空、人空、法空”,
然后这写文章的就推出,我空是要迈出的第一步...
你让人家高僧大德脸往哪放...

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 如果说要你从上海到北京,是让你第一步跨出去就到北京吗?不是都说了,这是方向吗
: ?是强调方向的重要性。



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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:19:56 2019, 美东)

他不是不知道解脱实法,而是修行的方向是错的,或者说根本没有找到正确的方向。方
向错了,我执越修越强,如何解脱?本来要去北京,却一直在往南跑。地狱门前僧佛多
啊。

光有禅定有什么用?修禅就是实修了吗?你说的不错,假禅定。其实这里没有什么真,
什么假,只是目标不同而已。符合佛法正念觉知的禅定,就是解脱的法门,不符合正念
觉知的禅定,就是外道。我当然不是说外道就没有功夫,只是与解脱无关。


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我能理解的一个可能性就是,他在修禅定,而不知道解脱实法。
: 志公看见了。
: 但是你贴的这个讲故事的人没看见,所以讲不到重点。
: =====================================================
: 我觉得,即使现代,很多人的方向错误在于,他们听了太多的理论,
: 包括假名我,合和,因缘、我执。
: 但是他们不知道如何真实破除我执,所以基本上是靠“压抑情绪”、修禅定来假装修行
: 的。
: 靠调节行为的外在表现,而不是真实的破除我执。
: 这正是古人说的“大石压草”的错误方向。
: ...................



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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:21:43 2019, 美东)

老实念佛,老实打坐的人,我见了也不少,有念佛几十年的,有打坐轻松双盘3,4个小
时的。不要等到老来后悔。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 说了这么一大堆,不如四个字,“老实念佛”,对人有益处。



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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:24:44 2019, 美东)

如果你不修佛法,我就不说了。修道也不错啊。我说外道,并没有贬低的意思,个人的
选择罢了。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: “第一步”,指的是 方向?
: 人家大德们修了这么久,“透过坚持不断的苦修,直至修到我空、人空、法空”,
: 然后这写文章的就推出,我空是要迈出的第一步...
: 你让人家高僧大德脸往哪放...



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Hermes99
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发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 21:02:42 2019, 美东)

跟修什么根本没关...

诸法无常、诸法无我,真的信受奉行这个,那应该看的开 根本没有所谓的"解脱"这个
胡萝卜...
谁要解脱,谁会解脱,解脱的是谁...
你所谓的方向本来就是自己依所执画的饼而已...

你如果是天生向道的真人,那我就不说什么了,但自己问一下自己是吗

后天自己画的一个饼而已...
你所谓的避免老来后悔,一心通向解脱,跟你所信奉的法印根本就是矛盾的

行与愿违,结不出道果的

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 如果你不修佛法,我就不说了。修道也不错啊。我说外道,并没有贬低的意思,个人的
: 选择罢了。



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POORMS
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发信人: POORMS (是心是佛), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 21:10:46 2019, 美东)

感觉是不知哪位编出来的。修行上路第一步是依止善知识。“不破本参不入山”,哪有
第一步就到山里安住修的。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: “第一步”,指的是 方向?
: 人家大德们修了这么久,“透过坚持不断的苦修,直至修到我空、人空、法空”,
: 然后这写文章的就推出,我空是要迈出的第一步...
: 你让人家高僧大德脸往哪放...



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freeman08
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 21:14:24 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 从你这一段看出,怎么强调方向都不过分。如果最后还有一个解脱者,那还是佛法吗?
: 出家为什么叫入空门?
: 如果修行方向错了,但到了后来,就可能想跑日那样,发现原来waichi骗了他,释迦摩
: 尼也骗了他,只有他自己才是最对的。

是你被太多名词弄糊涂了。
学佛就是自觉觉他。成为觉者。
你不能说如果最后还有一个觉者,就是错了。
这就是把别人在不同情景下说的,在脑袋里混成一团了。
如果简单把佛也称之为阿罗汉,那解脱者就是觉者。
怎么可能完全消失。变成比null 还空无?

你学佛法,不管概念深浅,全混都到一起,加以想象。
有我无我断灭恒常假名实有。

没办法了。




--
※ 修改:·freeman08 於 Nov 19 21:19:08 2019 修改本文·[FROM: 2605:8d80:607:d8]
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 21:30:06 2019, 美东)

修行当然和修什么有关系,佛法是有明确目的性的,那就是离苦,解脱。但这里面不必
有一个“我”,并不是一个所谓“我”的解脱。这正是佛法的关键。也许这就是你说的
矛盾吧。不参破这个,明心见性是不可能的。


【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 跟修什么根本没关...
: 诸法无常、诸法无我,真的信受奉行这个,那应该看的开 根本没有所谓的"解脱"这个
: 胡萝卜...
: 谁要解脱,谁会解脱,解脱的是谁...
: 你所谓的方向本来就是自己依所执画的饼而已...
: 你如果是天生向道的真人,那我就不说什么了,但自己问一下自己是吗
: 后天自己画的一个饼而已...
: 你所谓的避免老来后悔,一心通向解脱,跟你所信奉的法印根本就是矛盾的
: 行与愿违,结不出道果的



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freeman08
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 21:32:24 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 他不是不知道解脱实法,而是修行的方向是错的,或者说根本没有找到正确的方向。方
: 向错了,我执越修越强,如何解脱?本来要去北京,却一直在往南跑。地狱门前僧佛多
: 啊。
: 光有禅定有什么用?修禅就是实修了吗?你说的不错,假禅定。其实这里没有什么真,
: 什么假,只是目标不同而已。符合佛法正念觉知的禅定,就是解脱的法门,不符合正念
: 觉知的禅定,就是外道。我当然不是说外道就没有功夫,只是与解脱无关。

我说的解脱实法本身就含有方向。
你说什么方向错误的解脱实法,简直是让人目瞪口呆。是从什么人那里听来的。

实法就像米饭,吃到肚子就饱。(当然要坚持吃够量)
不是说你吃饭前还要脑袋
里想象”吃了就饱”,才能饱。

就像楞严经里那个人,他哪里懂得什么理论,方向.
他只是佛给他一个方法,他如是修,就成了。

[周利槃特迦,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我阙诵持,无多闻性。最初值佛,闻
法出家。忆持如来一句伽陀。于一百日,得前遗后,得后遗前。佛愍我愚,教我安居调
出入息。我时观息,微细穷尽,生住异灭,诸行刹那。其心豁然。得大无碍。乃至漏尽
成阿罗汉。住佛座下,印成无学。佛问圆通,如我所证,反息循空,斯为第一。]

这个人需要谈什么真名假名我吗。
那不是害他吗?

这就是实法(当然他在佛身边,可能还有细节以及时刻的调教)。
但是如果有了实法还失败,可能是他没有严格按方法修,或者把想象当成修。

--
※ 修改:·freeman08 於 Nov 19 21:42:50 2019 修改本文·[FROM: 2605:8d80:607:d8]
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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 21:39:55 2019, 美东)

我们说佛陀是觉者,是从世俗谛的角度来说的。世俗的角度,有我,有你,有他,有佛
,有菩萨。而从胜义谛的角度来讲,哪里有一个我,一个你,一个佛,一个解脱这啊?
一个人已经解脱了的话,还能用世俗谛说清楚吗?

另外,无我不是你说的“完全消失”,消失是指本来有一个什么,后来没有了,才叫消
失。而无我,是本来就没有一个所谓的“我”,哪里谈的上消失呢?有生,就有灭,有
产生,才有消失。又想要解脱生死,又想死守这一个“我”不放,天下哪里又这样的好
事。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 是你被太多名词弄糊涂了。
: 学佛就是自觉觉他。成为觉者。
: 你不能说如果最后还有一个觉者,就是错了。
: 这就是把别人在不同情景下说的,在脑袋里混成一团了。
: 如果简单把佛也称之为阿罗汉,那解脱者就是觉者。
: 怎么可能完全消失。变成比null 还空无?
: 你学佛法,不管概念深浅,全混都到一起,加以想象。
: 有我无我断灭恒常假名实有。
: 没办法了。



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freeman08
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 21:48:47 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 我们说佛陀是觉者,是从世俗谛的角度来说的。世俗的角度,有我,有你,有他,有佛
: ,有菩萨。而从胜义谛的角度来讲,哪里有一个我,一个你,一个佛,一个解脱这啊?
: 一个人已经解脱了的话,还能用世俗谛说清楚吗?
: 另外,无我不是你说的“完全消失”,消失是指本来有一个什么,后来没有了,才叫消
: 失。而无我,是本来就没有一个所谓的“我”,哪里谈的上消失呢?有生,就有灭,有
: 产生,才有消失。又想要解脱生死,又想死守这一个“我”不放,天下哪里又这样的好
: 事。


这都是你的想象,而且不知道从谁那里传过来的。
按说,你的不断跳跃 (在究竟和世俗之间),让人没法继续。
你执着于对究竟结果的想象,才是最根本的错误。
究竟到了是怎么感觉,那是必须先修到才能知道。
而不是把想象当成确实无疑。

人家说,理行并重,否则,理多成痼疾。没法治了

有些法师误导人们用”俗人”水平的想象和词语
去比附佛的究竟的结果。并当成真实认识。
才是最害人的。
--
※ 修改:·freeman08 於 Nov 19 21:56:58 2019 修改本文·[FROM: 2605:8d80:607:d8]
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Hermes99
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发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 21:55:57 2019, 美东)

我不说啥了。你这个楼,改名叫 佛法的饼是怎么画的 比较好。


【 在 fivestone(fivestone) 的大作中提到: 】
<br>: 修行当然和修什么有关系,佛法是有明确目的性的,那就是离苦,解脱。但这里
面不必
<br>: 有一个“我”,并不是一个所谓“我”的解脱。这正是佛法的关键。也许这就是
你说的
<br>: 矛盾吧。不参破这个,明心见性是不可能的。
<br>
--
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