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什么是佛法?
[版面:佛道儒][首篇作者:fivestone] , 2019年11月19日17:44:03 ,2014次阅读,277次回复
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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 17:44:03 2019, 美东)

什么是佛法?佛,梵文budda的音译,梵文或巴利文的原义是“觉”的意思,或者说觉
悟的意思。所以称佛陀为觉者,自觉觉他,正等正觉,等等。而佛陀所传授的方法,就
称为觉悟的方法,或者导向觉悟的方法。

那么什么是觉呢?觉,就是觉知、了知这个法界的实相,具体一点,就是了知法界诸行
无常、诸法无我、涅槃寂静的实相。这个称为佛法的三法印。或者从大乘佛法的角度来
说,就是一实相印,世间一切诸法缘起而性空。这与三法印是等同的。为什么把这些称
为法印,就是因为它是佛法真伪的标准,若符合法印,即是佛说,不符合法印,即是魔
说。

不少人修行佛法数年、数十年,却仍然不知道什么是佛法。虽然勤修苦练,到头来却是
一场空。人身难得,人生苦短。修行方向若有差错,无异于南辕北辙。
--
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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 17:44:59 2019, 美东)

转一篇故事:

四大本空无有我.一身自重不干人

   我们都知道,修行人首要的条件就是要看得开、放得下,也就是要先破除我执──
要看清楚这个「我」到底是什么?依佛法来说,其实我们的身体不过是四大(地、水、
火、风四种元素)假合,如果我们对这个假合的身体不能看破的话,修行就很难成就,
更惶论了生脱死。

    历代的祖师大德们,都是透过坚持不断的苦修,直至修到我空、人空、法空,最后
才能获得真正的解脱。可见,「我空」是第一步,但是如何才能做到「我空」?确实是
绝不容易。以下为大家说一个苦修多年的高僧的故事。这个故事发生在梁武帝的时代:

在一个严寒的冬天,天空下着鹅毛大的雪片,梁武帝兴致勃勃的邀请志公禅师同赴郊外
,欣赏雪景,瞩目远望,山河大地被白雪铺盖成一片银白色世界,煞是好看,忽然看见
东南面的高山上,没有积雪,而且还看见微微的暖气往上升腾;梁武帝觉得很奇怪,就
问国师志公禅师:「为什么那边山上不积雪?」由于志公禅师是一位有名的神僧,一切
皆能未卜先知,于是就回答道:「那边山上有位大修行人,在上面住着,因为人杰地灵
,所以雪都不会下到这个地方。」梁武帝听了,不禁龙心大悦,高兴地说道:「既有如
此的大修行人,也是寡人的洪福,我一定要请他下山,到皇宫供养,以求福德。」志公
说:「这位大修行人,道德很高,定力也很好,可惜我执未破,生死还不能了。」梁武
帝不信,一定要上山,恭迎此大修行人下山住在宫中,执弟子礼,拜他为师,供养丰裕。

   这位大修行人法名为呼海禅师,自迎请入宫以后,静住多时,每一入定就是很多天
,确实是「严整威仪,肃恭斋法」,不愧为人天师表。一天梁武帝对志公说:「师父!
你说禅师我执未破,四大不空,将来生死不能了,照寡人看来,恐怕国师看错了人吧?
」志公知道梁武帝对他的话生了疑心,便回答说道:「陛下不信的话,我们可以试一试
他,自然便见分晓。万岁可与贫僧同食一席盛筵佳肴,另外再做几样下劣的小菜,送给
呼海独吃,如果他真的是我执已破的人,对饮食不起丝毫善恶观念,就不会有人我的分
别;假使我执未破,这样被轻慢、鄙视的悬殊不平的对待,一定会怒形于色。」

梁武帝听了觉得也有道理,就依照志公的话去做,还故意在对面席上欢呼畅饮的轻慢他
。这时呼海不禁心头火起,几次想发作,回想自己在深山苦修了几十年,今天为了一点
饮食生起气来,实在不好看,因此还是勉强压抑着,不敢表现出来。散席后,呼海一句
话都没有说。梁武帝看起来呼海已经很「无我」了,所以对志公说:「国师说他我执未
破,我们今天如此侮慢他,他都没有改变颜色,可见国师量人不定,神算不准了!」梁
武帝甚至还以为志公嫉妒呼海;志公知道了梁武帝的疑惑,因而答道:「你那里知道他
的心思呢?其实他已经含恨在心,只是未形之于色,如果再来一次,他定必无明火起三
千丈,像炸弹似的爆发起来!」

    几天后,他们又故意与呼海开了一场大玩笑,梁武帝召集群臣,与呼海和志公欢宴
宫中,席间,梁武帝命宫女们将上等彩缎,每人赏赐一匹。众宫女将彩缎捧出来分送各
人,在座大小群臣及志公每人都分到一匹。呼海一向是深山的苦修穷和尚,看到这种上
等的彩缎,早已心花怒放,眼见每人都分到一匹,而最后分到自己的时候,想伸手去接
,宫女们不但不给他,反而讥讽他无福消受;这下可把呼海气坏了,心想:皇上欺我不
算,连宫女都看不起我、欺侮我,真是「士可忍,孰不可忍」!气得七孔生烟。呼海是
上了年纪的人,真是一气不留命,突然从座上倒下来,一命呜呼去了!神魂堕落恶道,
因为一念贪爱彩缎,投生鹊身,身有「呼海」二字。

   这时梁武帝眼见呼海气死,深为后悔,责怪志公不应该设计气弄呼海,令他气愤而
死。志公说:「死了还是小事,可惜已经堕入畜道,投生鹊身了。」梁武帝不信:「如
此大修行人,怎会堕落恶道?」不过志公的确是神异屡验屡应,故又不能不信,因此很
担忧地说:「呼海是我们请下山来的,我不杀伯仁,伯仁却因我而死,请国师你救一救
他吧!」志公说:「赶快派人西去三十里,某一树上有一鸟窠,窠中有小鸟三只,其中
一只花斑点的,上有呼海二字,把牠捉回来,我就有办法救他了。」梁武帝急忙派二人
火速依言行事,果然按地点把小鸟捉回来。志公接过小鸟,来到呼海尸边用力将小鸟拍
死,识神回入本体,渐渐活过来了,此时呼海也知道自己已转过一次世了,而且知道是
志公把他救回,免堕恶道,所以非常感激再生之恩,五体投地向志公顶礼,并请为开示。

   志公毫不客气地对他开示道:「你少听经教,我执未破,生死未了,将来是很危险
的,今回为了一点小事,就如此生气,瞋愤遭堕,我不救你,你已作禽兽,你看可惜不
可惜呢?现在我有两句话,望你放下一切,早脱生死,不负己灵:四大本空无有我,一
身自重不干人。」呼海从此打开我执,看破四大,努力修行,终于了生脱死。

这就是「四大皆空」的真正意义!我们作为佛弟子、作为修行人,又怎能不以此为鉴,
警剔自励,打破我执,放开心怀,好好地用功修行?
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freeman08
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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 18:31:32 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 转一篇故事:
: 四大本空无有我.一身自重不干人
:    我们都知道,修行人首要的条件就是要看得开、放得下,也就是要先破除我执──
: 要看清楚这个「我」到底是什么?依佛法来说,其实我们的身体不过是四大(地、水、
: 火、风四种元素)假合,如果我们对这个假合的身体不能看破的话,修行就很难成就,
: 更惶论了生脱死。
:     历代的祖师大德们,都是透过坚持不断的苦修,直至修到我空、人空、法空,最后
: 才能获得真正的解脱。可见,「我空」是第一步,但是如何才能做到「我空」?确实是
: 绝不容易。以下为大家说一个苦修多年的高僧的故事。这个故事发生在梁武帝的时代:
: 在一个严寒的冬天,天空下着鹅毛大的雪片,梁武帝兴致勃勃的邀请志公禅师同赴郊外
: ...................


: 呼海从此打开我执,看破四大,努力修行,终于了生脱死。

感觉整个故事没说清楚。
既然“如果我们对这个假合的身体不能看破的话,修行就很难成就”,
旁人可以反问:如果佛法的根本只是这个身体的假合,那我有人身,还是鸟身,都是
假合而已。有什么差别?你为什么觉得我有鸟身就不好?
你志公为什么看不透呢?你为什么打不开我执,放不下四大呢?

我看这个故事对于初学的人没说明白任何东西。顶多就说了一个事,志公有神通。

这个故事应该还有别的“关键”内容,但是复述故事的人遗漏了。

进一步,对于讲这个故事的大德来讲:
你已经听了这个故事了,已经懂了这个故事了,已经打开我执了吗?已经看破四大了吗?
剩下的是不是就是“努力修行,了脱生死”了。
具体怎么努力?再听同样的故事就是努力?

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※ 修改:·freeman08 於 Nov 19 18:42:20 2019 修改本文·[FROM: 2607:fea8:3460:4]
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 18:46:10 2019, 美东)

修行的目标是要觉知身体的因缘和合,放下我执,但修行的过程,是需要有人身来承载
的。只有人具有这种觉知的能力,修行的能力,小鸟在这方面的能力就没有,或者说很
弱。

法界一切众生皆具如来智慧德相,乃因妄想执着而不能证得。众生在佛性上是平等的,
不差别的,但在相上,在过程上,当然是有差别的。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 感觉整个故事没说清楚。
: 既然“如果我们对这个假合的身体不能看破的话,修行就很难成就”,
: 旁人可以反问:如果佛法的根本只是这个身体的假合,那我有人身,还是鸟身,都是
: 假合而已。有什么差别?你为什么觉得我有鸟身就不好?
: 你志公为什么看不透呢?你为什么打不开我执,放不下四大呢?
: 我看这个故事对于初学的人没说明白任何东西。顶多就说了一个事,志公有神通。
: 这个故事应该还有别的“关键”内容,但是复述故事的人遗漏了。



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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:03:02 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 修行的目标是要觉知身体的因缘和合,放下我执,但修行的过程,是需要有人身来承载
: 的。只有人具有这种觉知的能力,修行的能力,小鸟在这方面的能力就没有,或者说很
: 弱。
我知道你会这么回答。
其实我本来就不想再搅和进来你的贴子。
因为我已经认定你在“假合”,“假名我”这上面中了毒了,我没能力去解。
你分不清楚“听说”和“实证”的差别。
很多法师也是因为天天重复“假名我”,道理太多而重毒,无药可救。

人身难得,大家都知道。这个可以放过。

----------------------------------

其实你关键的是:
既然说“因妄想执着而不能证得”。

怎么才能“懂得”有这个妄想执着,和怎么才能“实际破除”这个妄想执著(证果)

1. 很多人不明白“懂得”和实际“破除”不同。
2. 即使勉强同意二者不同,也
   a. 不知道真实入手的办法去实证。
   b. 交流时,忘记二者不同,常把想象和实际混乱使用。

: 法界一切众生皆具如来智慧德相,乃因妄想执着而不能证得。众生在佛性上是平等的,
: 不差别的,但在相上,在过程上,当然是有差别的。

当时那个法师不可能没听说过四大皆空,身体乃假合,
身体不是我。谁不知道。跟不要说那个修行人了。
如果身体是我,那么身体坏了、人死了,“我就彻底消失”,怎么轮回?

这个故事整个没讲清楚。搞不清关键。

--
※ 修改:·freeman08 於 Nov 19 19:15:16 2019 修改本文·[FROM: 2607:fea8:3460:4]
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:13:06 2019, 美东)

完全同意你说的“听说”(听闻)和“实证”(实修)不同,“懂得”与“破除”不同
。这个也是我前面说的,方向与方法的差别。

我在这一帖中,不是认为修的方法不重要,而是强调修的方向不能错。如果修的方向都
不知道,那破除的是什么?实修的是什么?即便如那个雪山大士,倒是修的不少,但又
如何?

所以,修的方向不正确,还不如不修的好。


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我知道你会这么回答。
: 其实我本来就不想再搅和进来你的贴子。
: 因为我已经认定你在“假合”,“假名我”这上面中了毒了,我没能力去解。
: 你分不清楚“听说”和“实证”的差别。
: 很多法师也是因为天天重复“假名我”,道理太多而重毒,无药可救。
: 人身难得,大家都知道。这个可以放过。
: ----------------------------------
: 其实你关键的是:
: 既然说“因妄想执着而不能证得”。
: 怎么才能“懂得”有这个妄想执着,和怎么才能“实际破除”这个妄想执著(证果)
: ...................



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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:19:00 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 完全同意你说的“听说”(听闻)和“实证”(实修)不同,“懂得”与“破除”不同
: 。这个也是我前面说的,方向与方法的差别。
: 我在这一帖中,不是认为修的方法不重要,而是强调修的方向不能错。如果修的方向都
: 不知道,那破除的是什么?实修的是什么?即便如那个雪山大士,倒是修的不少,但又
: 如何?
: 所以,修的方向不正确,还不如不修的好。

认为这里面任何人会把四大和合的人身当成我来修吗?
谁在修身体的永恒不变?死后做蜡像?

这个故事里提到任何新的方向了吗?

==============================

也许你把“四大本空无有我”当成了“彻底的无我”。
这样的话,你的意思是“最后空无所有,一无所有”。
“解脱后”连“解脱者”也没有。是比自杀还彻底的空无。比NULL 还空无。

这是你说的的正确方向?

解脱就是明白、不再迷惑(破除无明),这个大家应该都同意。
问题是,你的意思是不是:人一旦明白了,破除无明了,就全完了,什么都没有了。
是这个意思?




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※ 修改:·freeman08 於 Nov 19 19:29:43 2019 修改本文·[FROM: 2607:fea8:3460:4]
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:29:36 2019, 美东)

当然提到方向了,雪山大士我执未减,嗔恨如炽,就是因为修行方向大错。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 认为这里面任何人会把四大和合的人身当成我来修吗?
: 谁在修身体的永恒不变?死后做蜡像?
: 这个故事里提到任何新的方向了吗?



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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:31:35 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 当然提到方向了,雪山大士我执未减,嗔恨如炽,就是因为修行方向大错。

你说的“我执”具体指什么?
嗔恨,可以理解。但是当他被拍死鸟身体后。明白了别人救他,相对就不嗔恨了。

剩下的我执是什么?

(不过这点估计你也能有书本知识。
呵呵,还是在于如何破除,难点在此。)

========================================================

我倒觉得,很多人的方向错误在于,他们听了太多的理论,
包括假名我,合和,因缘、我执。

但是他们不知道如何真实破除我执,所以基本上是靠“压抑情绪”来假装修行的。
靠调节行为的外在表现,而不是真实的破除我执。
这正是古人说的“大石压草”的错误方向。

给枯树叶刷漆,而没有根本的生命力。

--
※ 修改:·freeman08 於 Nov 19 19:40:25 2019 修改本文·[FROM: 2607:fea8:3460:4]
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Hermes99
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发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:36:39 2019, 美东)

这个例子就是个垃圾例子... 祖师大德修到空,然后解脱,然后就推导出 我空是第一
步...

谁看懂了这个逻辑给说一说

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
:
:     历代的祖师大德们,都是透过坚持不断的苦修,直至修到我空、人空、法空,最后
: 才能获得真正的解脱。可见,「我空」是第一步,但是如何才能做到「我空」?
: ...................



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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:39:53 2019, 美东)

如果没有人救他呢?

如果你想谈修行,我会另开一贴谈什么才是佛法的修行。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 你说的“我执”具体指什么?
: 嗔恨,可以理解。但是当他被拍死鸟身体后。明白了别人救他,相对就不嗔恨了。
: 剩下的我执是什么?
: (不过这点估计你也能有书本知识。
: 呵呵,还是在于如何破除,难点在此。)



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发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 19:43:03 2019, 美东)


【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 如果没有人救他呢?
: 如果你想谈修行,我会另开一贴谈什么才是佛法的修行。

我能理解的一个可能性就是,他在修禅定,而不知道解脱实法。
志公看见了。

但是你贴的这个讲故事的人没看见,所以讲不到重点。

=====================================================

我觉得,即使现代,很多人的方向错误在于,他们听了太多的理论,
包括假名我,合和,因缘、我执。

但是他们不知道如何真实破除我执,所以基本上是靠“压抑情绪”、修禅定来假装修行
的。
靠调节行为的外在表现,而不是真实的破除我执。
这正是古人说的“大石压草”的错误方向。

给枯树叶刷漆,而没有根本的生命力。
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bdbd
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发信人: bdbd (kakali), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:00:44 2019, 美东)

说了这么一大堆,不如四个字,“老实念佛”,对人有益处。
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:06:36 2019, 美东)

如果说要你从上海到北京,是让你第一步跨出去就到北京吗?不是都说了,这是方向吗
?是强调方向的重要性。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 这个例子就是个垃圾例子... 祖师大德修到空,然后解脱,然后就推导出 我空是第一
: 步...
: 谁看懂了这个逻辑给说一说



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Hermes99
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发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:09:49 2019, 美东)

你这么说,楼主就不同意了,没定方向,只行动,估计不知道跑哪去了...

这楼主才是认定我命由我不由天呢,所以唠唠叨叨一定要把方向把握住别走偏了。
结果唠叨的是诸行无常诸法无我...
俺觉得有点左右互搏的意思...

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 说了这么一大堆,不如四个字,“老实念佛”,对人有益处。



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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:10:00 2019, 美东)

从你这一段看出,怎么强调方向都不过分。如果最后还有一个解脱者,那还是佛法吗?
出家为什么叫入空门?

如果修行方向错了,但到了后来,就可能想跑日那样,发现原来waichi骗了他,释迦摩
尼也骗了他,只有他自己才是最对的。


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 认为这里面任何人会把四大和合的人身当成我来修吗?
: 谁在修身体的永恒不变?死后做蜡像?
: 这个故事里提到任何新的方向了吗?
: ==============================
: 也许你把“四大本空无有我”当成了“彻底的无我”。
: 这样的话,你的意思是“最后空无所有,一无所有”。
: “解脱后”连“解脱者”也没有。是比自杀还彻底的空无。比NULL 还空无。
: 这是你说的的正确方向?
: 解脱就是明白、不再迷惑(破除无明),这个大家应该都同意。
: 问题是,你的意思是不是:人一旦明白了,破除无明了,就全完了,什么都没有了。
: ...................



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Hermes99
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发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:12:20 2019, 美东)

“第一步”,指的是 方向?

人家大德们修了这么久,“透过坚持不断的苦修,直至修到我空、人空、法空”,
然后这写文章的就推出,我空是要迈出的第一步...
你让人家高僧大德脸往哪放...

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 如果说要你从上海到北京,是让你第一步跨出去就到北京吗?不是都说了,这是方向吗
: ?是强调方向的重要性。



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fivestone
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:19:56 2019, 美东)

他不是不知道解脱实法,而是修行的方向是错的,或者说根本没有找到正确的方向。方
向错了,我执越修越强,如何解脱?本来要去北京,却一直在往南跑。地狱门前僧佛多
啊。

光有禅定有什么用?修禅就是实修了吗?你说的不错,假禅定。其实这里没有什么真,
什么假,只是目标不同而已。符合佛法正念觉知的禅定,就是解脱的法门,不符合正念
觉知的禅定,就是外道。我当然不是说外道就没有功夫,只是与解脱无关。


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我能理解的一个可能性就是,他在修禅定,而不知道解脱实法。
: 志公看见了。
: 但是你贴的这个讲故事的人没看见,所以讲不到重点。
: =====================================================
: 我觉得,即使现代,很多人的方向错误在于,他们听了太多的理论,
: 包括假名我,合和,因缘、我执。
: 但是他们不知道如何真实破除我执,所以基本上是靠“压抑情绪”、修禅定来假装修行
: 的。
: 靠调节行为的外在表现,而不是真实的破除我执。
: 这正是古人说的“大石压草”的错误方向。
: ...................



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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:21:43 2019, 美东)

老实念佛,老实打坐的人,我见了也不少,有念佛几十年的,有打坐轻松双盘3,4个小
时的。不要等到老来后悔。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 说了这么一大堆,不如四个字,“老实念佛”,对人有益处。



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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标  题: Re: 什么是佛法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 20:24:44 2019, 美东)

如果你不修佛法,我就不说了。修道也不错啊。我说外道,并没有贬低的意思,个人的
选择罢了。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: “第一步”,指的是 方向?
: 人家大德们修了这么久,“透过坚持不断的苦修,直至修到我空、人空、法空”,
: 然后这写文章的就推出,我空是要迈出的第一步...
: 你让人家高僧大德脸往哪放...



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