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远志明: 基督、基督教、基督教文化
[版面:基督信仰][首篇作者:jmsma2007] , 2013年02月19日12:37:26 ,297次阅读,17次回复
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标  题: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 12:37:26 2013, 美东)

基督、基督教、基督教文化

一、耶稣基督虽然诞生于两千年前的犹太民族,其本体却在永恒和无限,是超越又主宰
古往今来和东西南北的太初之道。
   
    二、基督教不等于基督。基督自有永有,基督教不到两千年;基督亘古不变,基督
教有一个建立发展改革的历史;基督是神,基督教由人组成;基督只有一位,基督教分
许多派;基督不会犯罪,基督教中有许多罪;自古藉万事万物彰显神性、藉众先知多次
多方晓喻人类的,是基督,不是基督教,如此等等。
   
    三、一般宗教研究,仅视耶稣爲基督教创始人,并不承认他的上帝位格,故不见基
督与基督教之本质差异,只将基督归入基督教之内。
   
    四、注意到基督与基督教的不同,对于福音传播和文化研究非常重要。A.福音传播
:传福音是传基督(传道),不是传基督教(传教)。B.文化研究:前基督教文化中一
般啓示的亮光,不仅可能,并且一定来自基督,却非基督教。

    五、西方基督教文化,是一种经历过基督福音更新的西方(古希腊罗马等)文化。
西方基督教文化包括基督教一切神圣成果和传统,但并不等于基督教。毋宁说,它是基
督福音藉基督教(信徒、教会、神学等)进入西方文化各领域(哲学、法学、历史、科
学、文学、艺术等),创造出来的一种渗透着圣经精神的文化系统。
   
    六、三者关系:有基督才有基督教,有基督教才有基督教文化。基督是葡萄树,根
源在天上,基督教、基督教文化是地上长出的枝子、果子、叶子等等。我们信仰的对象
是创始成终的基督自己,不是作爲“世界三大宗教之一”的基督教,更不是基督教文化。
   
    七、另一方面,我们必须有一个国度的观念。神在地上的国度,有元首基督,他的
身体即教会,也包括被他光照更新的基督教文化。有基督必有基督教,有基督教必有基
督教文化。基督教文化无疑是神国之领地,却常常被教会领袖和神学家所忽略。
   
    八、耶稣基督的门徒,不管是传扬福音的,牧养教会的,文化更新的,服侍和高举
的都是耶稣基督,不是基督教(信徒、教会、神学等),更不是基督教文化;这些不同
职份的人也都是耶稣基督所宝贵的,谁也不该轻看谁,只要各人按着基督的拣选,持守
异像,发挥恩赐,相得益彰,彰显基督。
   
    福音与文化之定位
   
    九、耶稣基督的福音超越一切文化之上。从本质上说,福音来自天上,是上帝的启
示;文化出于地上,是人类的造就。
   
    十、福音的真理性不需要任何文化的证明,每一种文化都需要福音的更新(每一种
有限性都需要无限性的注入才能结束自身的挣扎而告完成)。
   
    十一、这不是说,文化与福音原本毫不相干。任何一个古老完整的文化系统,作爲
人类心灵的一种展现,即使未经福音更新,内容良莠混杂,其中也必然包含如下成份:
A. 对罪的无奈,B. 对真善美的寻求,C. 对福音有声无声、自知或不自知的期待,甚
至D. 上帝一般啓示的亮光。
   
    十二、福音所表明的上帝对人类的眷顾和救赎,同文化所表明的人类的无奈和寻求
,构成一个浑然一体的历史事实,同证上帝的真实和福音的可贵。
   
    十三、虽然福音光临人间有一特定时空点,但因其普世性的本质和使命,必有普世
性的预备,必有诸多人类历史文化要素的印证。
   
    福音对文化之光照
   
    十四、福音不是必须蔑视进而否定文化,乃是必须正视进而光照文化。这是因爲文
化值得被福音光照。一种民族文化恰如一个民族的世俗生命,基督降世不是来忽略这个
生命乃是来重生这个生命。重生就要面对基督之光,现出罪性,震撼理性,启动灵性。
   
    十五、在福音光照下,不仅一文化之良莠利害,终于有了来自终极真理的振聋发聩
的神圣价值裁定,而且唯有在这种光照下,渗透于诸多文化要素中的上帝一般啓示,才
能晰晰映出亮光来(人若没有特殊啓示的光照就看不出或看不清一般啓示)。

    十六、任何一个古老完整的文化系统(以中国文化为例),必然包含上帝一般啓示
的亮光,这是一件不容置疑的事。第一个根据就是上帝的主权。上帝的绝对主权决定了
人类文化的本质必定与他相关。上帝从来不仅仅是以色列人的上帝,乃是万族之本(徒
17﹕26),人类之光(约1﹕4),普世之王(诗47﹕2﹐8;罗3﹕29) ,历史之主(徒14﹕16
﹔诗29﹕10﹔耶10﹕10)。上帝的一般启示遍及宇宙(诗19),诘问文化(徒17﹕23),广
布人心(罗1﹕19),可以揣摩而得(徒17﹕27)。
   
    十七、第二个根据是圣经记载的历史事实:全人类各民族都是挪亚的后代,创世记
前十一章记载的人类共同史﹐应该在任何一个足够古老的民族文化历史中找到相关痕迹。
   
    十八、第三个根据是古老文化要素本身的印证。任何讨论,最终都必须面对事实本
身。就像考古可以印证某一种考古理论,但再完善的考古理论也不能代替艰苦细緻的考
古。当一种古老文化在福音光照下发出神圣的亮光时,耶稣基督的门徒们理应欢喜快乐。
   
    十九、福音对文化的光照,不仅是发现和发扬上帝一般启示的亮光,更多恐怕是暴
露和弃绝罪与死的阴暗,以及这种阴暗中的痛苦无奈和寻找期盼。七集电视片《神州》
有五集属于后者。这是因爲文化中一般啓示的亮光,只是期待等候基督福音(特殊啓示
)的预备,并非使人得救的福音本身。
   
    福音对文化之更新
   
    二十、当我们谈起米开朗基罗、达芬奇、巴赫、贝多芬、亨德尔、雨果、托尔斯泰
等文学艺术家,谈起伽利略、哥白尼、牛顿、爱迪生等科学家,谈起孟德斯鸠、培根、
斯宾诺莎、康德、帕斯卡尔等思想家,还有奥古斯丁、托马斯阿奎那、马丁路德、加尔
文等神学家,我们无法否认他们对西方文化乃至整个人类文化的巨大贡献,也无法否认
这些贡献中深深隐含的基督教精神,然而我们常常忽略这些伟人诞生的宣教学意义。
   
    二十一、上帝的国是耶稣基督藉着圣经啓示、信徒见证、教会建造、福音佈道、神
学阐释等传向万民,这是不错的。然而这些事情对这个罪恶世界的改造和更新,却是按
照 A.个人生命,B.家庭生活,C.社区风气,D.文化氛围,E.社会环境,这样一层层依
次展开的。其中文化对个人和社会影响极大。
   
    二十二、福音更新文化,不只是根据某种基督教神学原则去批评文化了事,首要乃
是更新文化人的生命。要有许多文化人认罪悔改,吃喝耶稣,成为新造的人,血管里流
淌着耶稣的生命,自然地流露在文化建树中,这是正路。和国内文化人聊天,当他们大
谈福音对中国如何宝贵时,我总是引导他们接受耶稣作个人救主,以致有朋友说我传道
意识太强了。我深知这不仅是个人蒙福之正路,也是文化更新之正路。
   
    二十三、另一方面,以教会为基地、有文化恩赐的基督门徒,也必须走出教会,走
入世俗文化各领域。不要以为凡是尽心爱主的基督徒一定只在教会内不在教会外服侍基
督。恰恰相反。耶稣从来没有也永远不会只呆在教会(自己身体)里修身养性,我想他
也不会喜欢那种只是天天在教会里喊他主啊主啊的人。神爱世人,即爱全世界的人。他
就是为这事出来的(可1:38)。他的门很小很窄,他的国却很大很宽。跟随基督不是
遁入基督教,天天跪在圣城并不能使人成圣。跟随基督要走向各城各乡,走向雅典罗马
,走向世界各阶层各领域。
   
    二十四、正如人们看到,在福音佈道时,我只传耶稣,因爲福音只是耶稣。但在文
化研究中,我涉猎面很广,因爲福音要照亮一切,让一切都归顺耶稣。
   
    二十五、过去福音在西方深深影响了社会文化各领域。一大批一流作品,均出自基
督徒之手;几乎所有经典之作,都渗透着基督教精神。如今福音刚刚在中国传开,福音
对中国文化光照、更新、建树之业,还处于起步阶段。企盼教会领袖和有识之士,体察
神意,尽心合力,促使福音在中国结出文学、艺术、伦理、历史、哲学、法学等璀璨果
实,造就出一个福音文化氛围,荣神益人。
   
   
    转载自远志明新浪博客 (博讯 boxun.com)

http://www.boxun.com/news/gb/religion/2012/05/201205121058.shtml#.USO3FaVOQQ4

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littletshirt
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发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 14:42:09 2013, 美东)

"传福音是传基督(传道),不是传基督教(传教)"说的好。
--
耶 稣 说 , 我 就 是 道 路 , 真 理 , 生 命 。

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molen
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发信人: molen (molen), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 15:45:04 2013, 美东)

基督教,其实换句话说,就是“传统”。

传统要学习和继承。但是真理的源泉是基督和圣经。


【 在 littletshirt (苹安喜乐) 的大作中提到: 】
: "传福音是传基督(传道),不是传基督教(传教)"说的好。



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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 15:53:52 2013, 美东)


基督教的“基督”耶稣顶多是一个江湖骗子。

1)历史上是否真的有耶稣这好人史学界并无定论。我引用著名哲学家罗素的话:“历
史上究竟有无耶稣其人是大可怀疑的。”

2)就算历史上真有耶稣其人,按照“圣经”描写的情节,耶稣顶多就是一个江湖骗子
,靠着上嘴唇碰碰下嘴唇骗吃骗喝的主儿。最后牛皮吹大了,被政府依照民主程序正法
了。按照“圣经”,耶稣吹了很多牛皮。现在看来,耶稣的很多牛皮都吹破了。例如,
按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”“手按病人,病人就__必__好了”,基督徒们真
的相信耶稣的疯话吗?世界上能不能找不一个“信的人”能够“手按病人,病人就__必
__好了”???能“按”好艾滋病吗?

所谓“为赎买世人的罪,选择那样痛苦的死亡”,不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧而
已。按照“圣经”,耶稣上十字架之前清清楚楚知道自己几天之后会“复活”,这样的
“死”有什么大不了的???耶稣同学“牺牲”什么了???而且,更搞笑的是,按照
“圣经”,耶稣还因为十字架上的演出获得了利益!这样看来,你所谓的耶稣的“死”
不仅毫无风险而且还有利益!所以我说这不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧。

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xwa
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发信人: xwa (信望爱), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 16:10:21 2013, 美东)

OK,假若这就是你所理解的耶稣,fine, let it be。

然而我所认识的耶稣,是造天地万物的主,也是曾经真实为我们而降生的主。
祂被挂在木头上,诚然担当世人的过犯,为要拯救我们从罪和死的权势中脱离。

祂的事迹或者记载不够准确详尽,
但祂在我内心的影响,是无法推诿抵挡的。


我要口唱心和地赞美祂,直到永永远远。




【 在 zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 的大作中提到: 】
: 基督教的“基督”耶稣顶多是一个江湖骗子。
: 1)历史上是否真的有耶稣这好人史学界并无定论。我引用著名哲学家罗素的话:“历
: 史上究竟有无耶稣其人是大可怀疑的。”
: 2)就算历史上真有耶稣其人,按照“圣经”描写的情节,耶稣顶多就是一个江湖骗子
: ,靠着上嘴唇碰碰下嘴唇骗吃骗喝的主儿。最后牛皮吹大了,被政府依照民主程序正法
: 了。按照“圣经”,耶稣吹了很多牛皮。现在看来,耶稣的很多牛皮都吹破了。例如,
: 按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”“手按病人,病人就__必__好了”,基督徒们真
: 的相信耶稣的疯话吗?世界上能不能找不一个“信的人”能够“手按病人,病人就__必
: __好了”???能“按”好艾滋病吗?
: 所谓“为赎买世人的罪,选择那样痛苦的死亡”,不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧而
: ...................



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zhaowendao
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 16:13:18 2013, 美东)


【 在 xwa (信望爱) 的大作中提到: 】

: 祂的事迹或者记载不够准确详尽,


哈哈哈!你家“全知全能”的主子居然不能保证关于他的记载准确一点吗?

你家主子耶稣就是一个骗子。自古以来,心甘情愿被骗子骗的傻子很多。所以多你一个
不奇怪。
--

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xwa
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发信人: xwa (信望爱), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 16:23:58 2013, 美东)

正是因为有我这样的人存在,所以现在记载的这些已经足够了。


【 在 zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 的大作中提到: 】
: 哈哈哈!你家“全知全能”的主子居然不能保证关于他的记载准确一点吗?
: 你家主子耶稣就是一个骗子。自古以来,心甘情愿被骗子骗的傻子很多。所以多你一个
: 不奇怪。



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zhaowendao
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 16:25:07 2013, 美东)


【 在 xwa (信望爱) 的大作中提到: 】
: 正是因为有我这样的人存在,所以现在记载的这些已经足够了。


按照你的信仰,你家伙主子希望我们这样严谨的人们“得救”吗?
--

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jmsma2007
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 16:31:30 2013, 美东)

恕我冒犯,我实在很好奇,对您这样严谨的人,如何证明您的父母是亲生父母?

【 在 zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 的大作中提到: 】
: 按照你的信仰,你家伙主子希望我们这样严谨的人们“得救”吗?




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※ 修改:·jmsma2007 於 Mar  4 16:32:21 2013 修改本文·[FROM: 66.]
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zhaowendao
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 16:39:51 2013, 美东)


【 在 jmsma2007 (James) 的大作中提到: 】
: 恕我冒犯,我实在很好奇,对您这样严谨的人,如何证明您的父母是亲生父母?


很简单:

1)父母从小教我养我,尽心尽力,别的人不太可能做到这一点。
2)如果有疑问,还可以查DNA。
--

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jmsma2007
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 16:45:44 2013, 美东)

您可是严谨哥呀,没有查DNA怎么能相信?“从小教我养我,尽心尽力”,每一天都是
吗?证据?没证据那不成了邪教了吗。

【 在 zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 的大作中提到: 】
: 很简单:
: 1)父母从小教我养我,尽心尽力,别的人不太可能做到这一点。
: 2)如果有疑问,还可以查DNA。



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发信人: xwa (信望爱), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 16:47:35 2013, 美东)

那是神的主权范畴,我无能为力。

【 在 zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 的大作中提到: 】
: 按照你的信仰,你家伙主子希望我们这样严谨的人们“得救”吗?



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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 17:13:57 2013, 美东)


【 在 xwa (信望爱) 的大作中提到: 】
: 那是神的主权范畴,我无能为力。


答非所问。继续请问:

按照你的信仰,你家伙主子希望我们这样严谨的人们“得救”吗?
--

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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 17:14:50 2013, 美东)


【 在 jmsma2007 (James) 的大作中提到: 】
: 您可是严谨哥呀,没有查DNA怎么能相信?“从小教我养我,尽心尽力”,每一天都是
: 吗?证据?没证据那不成了邪教了吗。


哈哈哈!我严谨,不等于每一件事我都需要100%求证。但是我需要求证的事情,就必须
严谨。
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发信人: xwa (信望爱), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 17:45:09 2013, 美东)

答非所问是因为我没有什么答案给你。

你得自己去问神。


【 在 zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 的大作中提到: 】
: 答非所问。继续请问:
: 按照你的信仰,你家伙主子希望我们这样严谨的人们“得救”吗?



--

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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 18:26:34 2013, 美东)


【 在 xwa (信望爱) 的大作中提到: 】
: 答非所问是因为我没有什么答案给你。
: 你得自己去问神。


哈哈哈!你的信仰对我的问题没有答案吗?还是你在逃避?
--

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发信人: xwa (信望爱), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 18:33:23 2013, 美东)

看来最近你也养成没话找话的习惯了。


【 在 zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 的大作中提到: 】
: 哈哈哈!你的信仰对我的问题没有答案吗?还是你在逃避?



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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标  题: Re: 远志明: 基督、基督教、基督教文化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar  4 19:14:33 2013, 美东)


【 在 xwa (信望爱) 的大作中提到: 】
: 看来最近你也养成没话找话的习惯了。


哈哈哈!何必自欺欺人呢?


按照你的信仰,你家主子希望我们这样严谨的人们“得救”吗?


这个问题,你真的回答不了吗?做人,要诚实一点,不要太耶稣了。
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