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胡适:凡不承认异己者的自由的人,不配自由zz
[版面:史海钩沉][首篇作者:bigredhat] , 2017年05月18日21:58:39
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bigredhat
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发信人: bigredhat (大红帽), 信区: History
标  题: 胡适:凡不承认异己者的自由的人,不配自由zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 18 21:58:39 2017, 美东)

1925年,火烧晨报馆事件爆发,于是有了这么一封著名的信,胡适写给陈独秀的信。在
这两个对历史走向产生深远影响的名人之间的对话中,胡适留下了一句名言“异乎我者
未必即非,而同乎我者未必即是”,也发出了振聋发聩的呐喊“凡不承认异己者的自由
的人,就不配争自由,就不配谈自由”!

  (摘自原文)因为争自由的唯一原理是:“异乎我者未必即非,而同乎我者未必即
是;今日众人之所是未必即是,而众人之所非未必真非。”争自由的唯一理由,换句话
说,就是期望大家能容忍异己的意见与信仰。凡不承认异己者的自由的人,就不配争自
由,就不配谈自由。

  此信在若干年后得以公开,曾经轰动一时。49年后因为众所周知的原因,慢慢地被
历史的灰尘所掩盖。但蒙尘的明珠仍然是明珠,正如编织得再诱人的谎言还是谎言一样
,一旦拭去陈年的积灰,在九十年后的今天,胡适的金玉良言,似乎放出了更加璀璨的
光芒。

  

  火烧晨报馆事件,小文估计今天赏阅本文的读者,可能没有多少人知道。但在当时
,确是了不起的大事。在一场被称作“首都革命”的群众运动中,一群学生、工人、车
夫,在天安门集会和游行示威后,高呼 “人民有集会结社言论出版自由”口号,高举
“打倒晨报及舆论之蝥贼”标语,冲进宣武门大街的晨报报馆,捣毁报馆陈设,点火烧
了个精光。

  《晨报》犯下了何种弥天大罪,得以被“革命”群众如此痛恨?一方面,《晨报》
被视为主张宪政的“宪法研究会”的机关报,得罪了当时的左翼党派。另一方面,1925
年10月徐志摩主持《晨报》副刊后,发起“对俄问题”大讨论,多篇文章反对苏俄,自
然被苏俄在中国的崇拜者所不容。

  仅就事件的导火索 - 苏俄问题来讲,当时中国国内支持和反对的声音混杂,莫衷
一是。但其后近百年的历史演绎,无论是苏俄自身的历史发展,还是苏俄对中国的各种
行为(1921年唆使唐努乌梁海独立并于1944年正式兼并,1929年中东路事件占据黑瞎子
岛,1934年入侵新疆并长期鼓动和支持新疆独立势力,1945年策划支持蒙古独立等等)
,问题的黑白对错已经不揭自明。

  抛开对待苏俄问题的观点是非不谈,火烧报馆这种行为本身就是一种严重危害公共
安全的罪行。特别是这些“革命”群众,打着“言论出版自由”之名,行暴力压迫舆论
之实,不吝是莫大的讽刺。正因为如此,愤怒的胡适才在信里老实不客气地向陈独秀指
出:

  (摘自原文)你我不是曾同发表一个“争自由”的宣言吗?那天北京的群众不是宣
言“人民有集会结社言论出版的自由”吗?《晨报》近年的主张,无论在你我眼里为是
为非,决没有“该”被自命争自由的民众烧毁的罪状;

  一向温和的胡适,为什么一腔怒火指向陈独秀?不仅仅是因为这场“首都革命”与
党魁陈独秀脱不了干系,更直接的原由是 --

  (摘自原文)前几天我们谈到北京群众烧毁《晨报》馆的事,我对你表示我的意见
,你问我说:“你以为《晨报》不该烧吗?”

  五六天以来,这一句话常常来往于我脑中。我们做了十年的朋友,同做过不少的事
,而见解主张上常有不同的地方。但最大的不同莫过于这一点了。几十个暴动分子围绕
一个报馆,这并不奇怪。但你是一个政党的负责领袖,对于此事不以为非,而以为“该
”,这是使我很诧怪的态度。

  胡适不忍心看着曾经的挚友在唯我独尊、自我膨胀的道路越走越远,仍在试图做着
明知可能是徒劳的劝说:“异乎我者未必即非,而同乎我者未必即是”,你说的未必就
是对的,既然不一定就是真理,为什么不能容忍别人说话呢?你和你们的人想要自由,
为什么就一定要剥夺不同意你们的人的自由呢?

  (摘自原文)我记得民国八年你被拘在警察厅的时候,署名营救你的人中有桐城派
古文家马通伯与姚叔节。我记得那晚在桃李园请客的时候,我心中感觉一种高兴,我觉
得这个黑暗社会里还有一线光明:在那反对白话文学最激烈的空气里,居然有几个古文
老前辈肯出名保尔,这个社会还勉强够得上一个“人的社会”,还有一点人味儿。;

  胡适接下来举出1919年营救陈独秀的事情来说:当初,所谓“旧势力”的前辈没有
因为与你见解不同落井下石,反而因为爱才而积极救你。但现在呢?

  (摘自原文)但这几年以来,却很不同了。不容忍的空气充满了园中。并不是旧势
力的容忍,他们早已没有摧残异己的能力了。最不容忍的乃是一班自命为最新人物的人
。我个人这几年就身受了不少的攻击和污蔑。我这回出京两个多月,一路上饱读你的同
党少年丑诋我的言论,真开了不少的眼界。

  胡适此信发出后,陈独秀是否受到一定的影响,就不为人知了。1929年中东路事件
爆发后,陈独秀因反对“武装保卫苏联”而被自己一手创办的政党开除。

  徐志摩,这个除了浪漫诗作同时拥有爱国情怀和卓越远见的诗人和报人,在1925年
12月7日继续主持《晨报》出版。他在《灾后小言》中说:“火烧得了木头盖的屋子,
可烧不了我心头无形的信仰”。

  胡适,则深深地为未来的祖国感到忧虑。他在信中最后说 --

  (摘自原文)我怕的是这种不容忍的风气造成之后,这个社会要变成一个更残忍更
惨酷的社会,我们爱自由争自由的人怕没有立足容身之地了。
--
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hairi
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发信人: hairi (搞一个女机器人当情妇), 信区: History
标  题: Re: 胡适:凡不承认异己者的自由的人,不配自由zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 18 23:04:20 2017, 美东)




说胡适傻逼的

不一定不对吧



哈哈




【 在 bigredhat (大红帽) 的大作中提到: 】
: 1925年,火烧晨报馆事件爆发,于是有了这么一封著名的信,胡适写给陈独秀的信。在
: 这两个对历史走向产生深远影响的名人之间的对话中,胡适留下了一句名言“异乎我者
: 未必即非,而同乎我者未必即是”,也发出了振聋发聩的呐喊“凡不承认异己者的自由
: 的人,就不配争自由,就不配谈自由”!
:   (摘自原文)因为争自由的唯一原理是:“异乎我者未必即非,而同乎我者未必即
: 是;今日众人之所是未必即是,而众人之所非未必真非。”争自由的唯一理由,换句话
: 说,就是期望大家能容忍异己的意见与信仰。凡不承认异己者的自由的人,就不配争自
: 由,就不配谈自由。
:   此信在若干年后得以公开,曾经轰动一时。49年后因为众所周知的原因,慢慢地被
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hairi
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发信人: hairi (搞一个女机器人当情妇), 信区: History
标  题: Re: 胡适:凡不承认异己者的自由的人,不配自由zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 18 23:04:52 2017, 美东)




机器人的智商,也就这样了




【 在 hairi (搞一个女机器人当情妇) 的大作中提到: 】
: 说胡适傻逼的
: 不一定不对吧
: 哈哈


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ZhouYongKang
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发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标  题: Re: 胡适:凡不承认异己者的自由的人,不配自由zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 19 00:54:54 2017, 美东)

你莫笑,胡适别的不说,脚底抹油的快,等你同胞老舍那种傻逼,就只好悲愤地自杀了。


【 在 hairi (搞一个女机器人当情妇) 的大作中提到: 】
: 机器人的智商,也就这样了



--

今天你扎针了嘛?国产疫苗!!!
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hairi
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发信人: hairi (搞一个女机器人当情妇), 信区: History
标  题: Re: 胡适:凡不承认异己者的自由的人,不配自由zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 19 07:32:25 2017, 美东)


带路党不骂街无以平悲愤



【 在 ZhouYongKang (周永康) 的大作中提到: 】
: 你莫笑,胡适别的不说,脚底抹油的快,等你同胞老舍那种傻逼,就只好悲愤地自杀
了。


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bobolan88
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发信人: bobolan88 (波波熊), 信区: History
标  题: Re: 胡适:凡不承认异己者的自由的人,不配自由zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 19 13:36:34 2017, 美东)

胡适这么说,不是陷入逻辑悖论了吗?
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longmeier
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发信人: longmeier (longmeier), 信区: History
标  题: Re: 胡适:凡不承认异己者的自由的人,不配自由zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 19 18:23:11 2017, 美东)

犀利
【 在 bobolan88 (波波熊) 的大作中提到: 】
: 胡适这么说,不是陷入逻辑悖论了吗?



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