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李约瑟问题的道教回答 (转载)
[版面:宗教信仰][首篇作者:sansudaoist] , 2018年01月30日22:56:09 ,40次阅读,0次回复
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发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: Belief
标  题: 李约瑟问题的道教回答 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 30 22:56:09 2018, 美东)

【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: Parenting
标  题: 李约瑟问题的道教回答 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 14:56:34 2018, 美东)

发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: LeisureTime
标  题: 李约瑟问题的道教回答
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 14:56:02 2018, 美东)

"Needham's Grand Question", also known as "The Needham Question", is this:
why had China and India been overtaken by the West in science and technology
, despite their earlier successes? "

道家道教自由历史观,科学思想,佑护中国文化1500年。 隋唐以后特别是宋朝中国搞
三教合一,道教本真被腐败污染扭曲; 宋朝肥美虚荣,引刀自宫,内斗取辱,招惹源
源不绝的草原屠夫,最终宋朝两次亡国。  华人或失去生命家园,或失去自由沦为奴隶
,也失去自知自爱自强,进入漫长中世纪。

奴隶忍辱偷生,膜拜活佛求开光,道观改佛寺,还能妄求什么科学艺术创造? 吃饱饭
,有自己的名字已经偷乐,能写字可以当狗头军师。

种族清洗。宗教清洗。文化阉割。 焦土处理。生态改造。杀害幼婴。 把我们的农田变
牧场变沙漠,把我们的城市变废墟。  这些扩张行为自古有之,华裔深受其害,应该刻
骨铭心。 不幸的是,很多侵略性很强的民族都成功运用过,而且以后还会有更多口蜜
腹剑人口爆炸”崛起“的民族国家付诸实行。 
http://www.news18.com/news/india/india-to-invite-asean-nations-for-r-day-celebrations-to-counter-china-1452381.html

在宗教狂热分子眼中,不同信仰的人根本不配生存。 连同一宗教不同教派都只是暂时
的同伙。一旦异教徒被赶走,屠刀又会转向不同教派口径不同的异见者。这样纯粹唯我
独尊的宗教文化,华裔要了解警惕远离。 狼群有团结勇猛的美德,但是人类必须防备。

华裔很多人内外分不清楚。  原因是宋朝提倡儒佛道三教合一,兼容并包互相抄袭(甚
至有教派提倡五教合一)。  儒爱权名,佛爱金银,道的价值观是真朴自由; 勉强合
一(如三国演义的孙刘联盟),则道者厌烦出世,权贪勾结,内奸内斗恶性竞争,互相
歧视互相怀疑大泛滥,一地鸡毛。 牛羊猪有温柔合群的美德,但是牛羊猪不能领导人
类自由自立自主。

抱玉入楚国。见疑古所闻。
良宝终见弃。徒劳三献君。 (和氏献璧)
直木忌先伐。芳兰哀自焚。 (庄子:直木先伐,甘井先竭; 芳兰焚香)
盈满天所损。沉冥道为群。 (为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。。。天
之道,损有余而补不足 - 道德经)
东海泛碧水。西关乘紫云。  (鲁仲连隐居东海,老子出西关)
鲁连及柱史。可以蹑清芬。  (鲁连指鲁仲连,柱史指老子)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%AF%E4%BB%B2%E9%80%A3
  - 李白《古风》

任何真正”崛起“的必然基础是自知自爱自强自立和真实;有这种价值观,孤独贫困也
甘之如饴。  没有这些价值观的民族(或者国家,或者宗教),内外不分,胳膊肘往外
拐,引刀自宫,内残外忍,即使声势浩大,也昙花一现。  政府国际法庭UN民主主流都
不值得依赖。华裔不管走到哪里,都应该坚持自己的真实传统,才能生存,才配拥有博
爱。

我们北美道教继承道教精神,也继承美国的建国精神。 If we despise our heritage
and abandon Dao, we will inherit the wind.  
--
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