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藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
[版面:宗教信仰][首篇作者:GWZW] , 2017年06月02日00:57:12 ,606次阅读,4次回复
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标  题: 藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun  2 00:57:12 2017, 美东)

藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報

末學由於同參道友 Golost 的懇請要求舉示藏密喇嘛双修性侵甚至得性病艾滋的事實,
而 Golost也非常支持正义的行为, 他的支持應該也含勸大家檢視喇嘛教並非佛教一事,
今以下供各位評判, 末學於此感謝 Golost師兄成就此一辯正藏密喇嘛教並非佛教的緣
起 :
此事早於 1989年由洛杉機時報披露 :

藏传精神领袖染上爱滋病

有报导指出,藏传佛教在美国最大宗派的精神领袖已于1985年领袖,但他却一直隐瞒事
实,直到去年12月一名同伴也染上爱滋病,他才承认此事。这些报导震惊了他的信徒圈
,因为他的同性恋行为只有宗派里的内部人才知道。一位组织里的主管声称这桩丑闻为
道德上一场「悲惨的大灾难」。当事人为45岁的欧泽天津Ozel Tendzin,出生于美国,
担任国际金刚界Vajradhatu佛教组织的领导者。….. 有几位亲近该宗派高层主管的受
访者证实了Tendzin 的一位年轻男性伴侣和其一位女性友人已经被检查出是爱滋病病毒
的带原者。」这篇报导的Los Angeles Times 的报纸
网页:

『The biggest branch of Tibetan Buddhism in America has been stunned with
reports that its spiritual leader, whose homosexual activity was known to
the movement's insiders, has been infected with the AIDS virus since 1985』:


http://articles.latimes.com/1989-03-03/news/mn-245_1_american-buddhist

http://articles.latimes.com/keyword/ozel-tendzin

全文资料来源,

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标  题: Re: 藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun  2 00:59:52 2017, 美东)

另 GoLost 師兄也應該需要以下 :

前外蒙古喇嘛教领袖哲布尊丹巴搞双修患性病



《冯玉祥将军外蒙古纪行》:

其次谈到人口,蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后,今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民,凡有兄弟八人者,七人须当喇嘛;兄弟五人者,四人
须当喇嘛;仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿,又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气,但又难找得相当的配偶,于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人,都以道远不能携带家眷,他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子,一方面是一个蒙古女子,
有若干的内地人为她的临时丈夫,事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
,染上淋病、梅毒以后,惟有听其自然。当时活佛即患梅毒,烂塌了鼻子。据说目前检
查结果,蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病;二十五岁以上者,
所占百分比自然更大了。这种现象是太可怕了,若任其继续存在,马上就会有灭绝种族
的危险!那次和蒙古国民党的朋友谈及这个问题,他们把这一点也作为他们脱离中国而
独立的理由。他们说:

  “你看,中国政府就这样防制我们,使我们即要灭种,使我们民族无法生存,你看
我们怎么还能和你们在一起?”

  我诧异道:“你这是什么话?这明明是满清政府防制你们的,怎么说是中国政府?我
们中国内部的人民,不是和你们受满清政府同样的压迫和虐害的吗??

其时蒙古喇嘛教领袖即是活佛,名哲布尊丹巴。在过去,活佛的地位等于专制时代的皇
帝,一切生死予夺之权都归他一人掌握。他可以为所欲为,没有任何的顾忌。每年各地
的王公及其眷属要来朝拜一次;王公的眷属中有年轻貌美可使活佛中意的,活佛便有权
强她留在宫内,与他们做“欢喜佛”。王公们一则忧于他的淫威,二则恐怕也已积久成
习,视为当然,对此横行,丝毫不加反抗。这位活佛因淫欲无度,不但患有花柳病,烂
塌了鼻子,而且闹得身体虚弱达于极点,两眼渐致失明,甚至坐着不动时,也须人扶持。




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※ 修改:·GWZW 於 Jun  2 01:40:45 2017 修改本文·[FROM: 47.]
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标  题: Re: 藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun  2 01:01:48 2017, 美东)

另幫助 GoLost 師兄追溯歷史 :


"天聪十三年(1636年),皇太极也告谕诸臣:“喇嘛等口作讹言,假以供佛持戒为名
,潜肆淫邪,贪图财物悖逆造罪,又索取生人财帛牲畜,诡称使人免罪于幽冥,其诞妄
为尤甚。喇嘛等不过身在世间,造作罪孽,欺讹无知之人耳。至于冥司,熟念彼之情面
,遂免其罪孽乎?今之喇嘛,当称为妄人,不宜称为喇嘛。乃蒙古等深信喇嘛,糜费财
物,忏悔罪过,欲求冥魂超生福地。是以有悬转轮、结布幡之事。甚属愚谬。嗣后俱宜
禁止。"
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标  题: Re: 藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun  2 01:43:32 2017, 美东)

蔣經國自述──新的青海





『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺,寺裏每片瓦都是二分厚的真金
,那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛,最多的時候有六千人,我去的時
候,只有四千多人。他們的組織非常嚴密,裏面有七個活佛,管理寺內總務交際等一切
事務,最大的活佛,今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選,是很奇怪的。譬如現
在的活佛是某月某日某時死的,就依照他死的時期,由近而遠去尋找。假使找到和他死
的同日同時生的人,便把他請來當活佛,因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。

我去的時候,他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛,名叫騎僧
,到了廟前他們獻了一塊很大的布給我,一定要我拿著走到廟裏去,表示他們對我的歡
迎。有三千個喇嘛站著歡迎,每個人都裸著左臂,頭上戴著僧帽,手裏拿著各種的法器
、樂器,並且拿了一頂黃傘,一定要我們站在下面。

在裏面,建築得非常雄壯,有一個大禮堂,可以同時坐六千個人唸經。他們每一天都早
會,早會的時候要點名。他們裏面還有一口很大的銅鍋,可以燒六千人喫的開水,裏面
坐有五十六個人還不容易看得見。

不過,那裏喇嘛的私生活非常的壞。在那邊差不多家裏有三個兒子的,一定要送一個去
做喇嘛,而那裏的婦女,認爲和喇嘛發生了性的關係,是最光榮,同時也可以贖去一切
罪惡的。所以,那些喇嘛,差不多都染有梅毒。

在塔兒寺附近,有一個小鎮。那裏住有許多藏民,他們有一個奇特的習慣,男子周身都
穿有衣服,但一定要把腹部露在外面,他們的身上,時常帶一把刀。』

==
蔣經國對宗教一點體悟也沒有, 只對他老爸, 他的黨和他的政治及人民付出, 他的所述
, 只代表他看到的現象, 也就是說明 :

這喇嘛雙身修法有基本上的大問題, 這種會搞到染有梅毒的邪法當然不是佛法, 如果佛
法是這樣, 佛陀大可不必難開後宮的三幹佳麗.
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标  题: Re: 藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul  3 20:54:43 2017, 美东)

真理的话永远不过时,不管外面是什么样的面纱。正确的教义才会产生正确的行动。马
太福音 7:15“你们要提防假先知+。他们到你们这里来,外表打扮得像绵羊+,里
面却是凶狠的狼+。 16  你们凭着他们的果实,就可以认出他们来+。人不
会在荆棘上收葡萄,也不会在蒺藜上收无花果,对吗?+17  照样,凡好树
都结好果实,坏树都结坏果实+; 18  好树不能结坏果实,坏树也不能结好
果实。 19  凡不结好果实的树,都要砍下来,扔在火里。 20  
因此,你们凭着他们的果实,就可以认出他们来+。
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