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文章阅读:《圣经》宣扬的上帝不是真正的上帝3(ZT)
[同主题阅读] [版面: 基督信仰] [作者:duxiaoyu] , 2019年11月07日19:49:05
duxiaoyu
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发信人: duxiaoyu (womenlover), 信区: TrustInJesus
标  题: 《圣经》宣扬的上帝不是真正的上帝3(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov  7 19:49:06 2019, 美东)

《圣经》宣扬的上帝不是真正的上帝
雪峰 

该隐的故事。  
亚当和夏娃被逐出伊甸园后生的第一个孩子是该隐,第二个孩子是亚伯。"有一日,该
隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华
看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。"为此,该隐由于嫉妒杀了他的
亲弟弟亚伯。  我们要问《圣经》中的上帝,你为什么只看中亚伯的供物,而看不中
该隐的供物?该隐杀亲兄弟亚伯,难道不就是你制造的麻烦?你若不厚此薄彼,怎能引
起该隐的嫉妒?你创造的人为什么就这么多的麻烦,亚当夏娃不听话,而他们的儿子相
互残杀,以你上帝的能力就解决不了这些问题?或者这是你故意的安排?  该隐是杀
人犯,理应严厉惩罚,可是你却对该隐说:"凡杀该隐的,必遭七倍报应。"  
这是什么是非标准?!你不惩罚罪犯也就罢了,可如果别人惩罚罪犯,却要给予七倍的
惩罚,你这不是包庇罪犯吗?  难怪人类几千年的历史充满了血腥、充满了犯罪和罪
犯,原来是你《圣经》中的上帝在那里保护着罪犯。  
"凡杀该隐的,必遭七倍报应。"该隐是罪犯,那么我们完全可以理解为:"凡杀罪犯的
,必遭七倍报应。"  
由此看来,还是当罪犯好,当罪犯起码有人保护,当好人不但没人保护,反而要遭七倍
报应。
先知与梦。  
《圣经》中有大量的先知和梦。先知都是上帝在人间的代表,有不可猜测的智慧和能力
。这就让我们这些普通智力的老百姓如坠云雾山中分不出东西南北。如果有人说:"我
是先知。"我们是信呢?还是不信?如若不信,我们岂不是在与上帝作对!如若信,这
家伙会不会是盗用先知的名义,在"挂羊头,卖狗肉"?  
再说梦,《圣经》中有大量的梦和有关梦的解析,尤其在《启示录》中,当然,能解析
梦的都是先知。这同样给我们带来了数不清的困惑。  
首先,你这个先知到底做没做这个梦?你做的梦他人看不见,你会不会瞎编几个梦骗我
们?若确实做了梦,你的解释是否正确?你会不会恰好把梦解释反了?  
请问《圣经》中的上帝,在"旧约"中你总是与人直接对话,为什么后来就不直接与人类
对话了?是不是其他星球上的亚当夏娃也不服管教了?你为什么要用梦的形式警戒人类
?为什么不清楚明了地说明事情的真相?你难道没有这个本事?你难道没有时间?难道
你有什么难言之隐?  
我们还可以举出许多事例来说明《圣经》中的上帝不具备唯一、无定形、中性、无明、
公正、超能、仁慈、智慧这些属性。  

可以肯定地说:"《圣经》中的上帝不是真正的上帝!"


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"美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。" - - 李白
“赢得兰堂酝酒,画船携妓欢游。”- -杜牧
"野桥新市里,花农妓好。引游人、竞来喧笑。" - -柳永
“愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预琴尘。仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。”- - 李中
“我今生没有别的希望,我只希望,能多日几个女人,〈和〉各地方的女人接触。”--季羡林
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